금단의 열매 oor Engels

금단의 열매

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

forbidden fruit

naamwoord

어떤 사람들은 주님의 이 말씀을 금단의 열매를 취한 아담과 그의 후손에게 내려진 저주로 여깁니다.
Some people characterize the Lord’s words as a curse on Adam and his posterity for partaking of the forbidden fruit.

voorbeelde

* 주님은 아담과 이브가 금단의 열매를 먹으면 무슨 일이 벌어질 것이라고 말씀하셨는가?
* What did the Lord say would happen to Adam and Eve if they ate the forbidden fruit?

* 아담과 이브가 금단의 열매를 먹음으로써 어떻게 그들 자신과 모든 인류가 더욱 하나님 아버지를 닮아갈 수 있게 되었는가?
* How did partaking of the forbidden fruit enable Adam and Eve and all humankind to become more like Heavenly Father?

어떤 사람들은 주님의 이 말씀을 금단의 열매를 취한 아담과 그의 후손에게 내려진 저주로 여깁니다.
Some people characterize the Lord’s words as a curse on Adam and his posterity for partaking of the forbidden fruit.

하와는 아담을 기다리지 못하고 그 금단의 열매를 먹어 버렸는데, 아마 참을성이 없었던 데에도 원인이 있었을 것이다.
Running ahead of Adam, perhaps partly because of impatience, she ate the forbidden fruit.

아담과 이브가 금단의 열매를 먹었기 때문에 인간이 두 가지 사망을 겪게 되었다고 설명한다.
Explain that when Adam and Eve partook of the forbidden fruit they brought upon humankind two kinds of death.

뱀의 제안을 들음으로써 ‘하와’는 금단의 열매를 다른 이의 눈으로 보는 방법을 배웠읍니다.
By listening to the suggestion made through the serpent, Eve learned to look at the forbidden fruit through someone else’s eyes.

한 친구가 여러분에게 아담과 이브가 금단의 열매를 먹은 것이 잘못이었다고 말한다면 어떻게 대답하겠는가?
Suppose a friend tells you that Adam and Eve made a mistake by partaking of the forbidden fruit.

이처럼, 금단의 열매를 따먹었을 때 그는 자기 상태가 개선될 것이라는 기대 속에서 이렇게 한 것이다.
Thus, when partaking of the forbidden fruit, she did so in anticipation of bettering her condition.

아담이 금단의 열매를 따 먹었을 때 그와 그 후손들이 처하게 된 상태가 바로 이 경우와 정확히 같았습니다.
“This was precisely the condition that Adam placed himself and his posterity in, when he partook of the forbidden fruit.

아니면 물질적인 것을 소유하거나 “금단의 열매”의 유혹에 자신을 짐짓 내맡길 여지를 갖기 위함인가?
Or is it so that I can have material possessions or leeway to dabble with the temptations of “forbidden fruit”?

사탄은 아담과 이브에게 금단의 열매를 따먹도록 유혹했으며 그들은 그 유혹에 넘어가는 쪽을 택했습니다.
Satan tempted Adam and Eve to eat the forbidden fruit, and they chose to do so.

(창세 2:9, 17; 3:6) 그러면 금단의 열매를 사과라고 한 전통은 어디에서 유래하였는가?
(Genesis 2:9, 17; 3:6) Where, then, did the tradition that the apple was the forbidden fruit come from?

아담과 이브가 금단의 열매를 따 먹었기 때문에 선악에 대한 지식이 세상에 알려졌습니다.
Through Adam and Eve’s partaking of the forbidden fruit, knowledge of good and evil was introduced into the world.

3번: *「답」 35ᄃ 금단의 열매는 무엇이었는가?
No. 3: *td 39C What Was the Forbidden Fruit?

* 옥스 장로는 금단의 열매를 먹기로 한 아담과 이브의 결정을 어떻게 설명했는가?
* How did Elder Oaks describe Adam and Eve’s decision to partake of the forbidden fruit?

또 그들은 목젖을 연관시켰어요(금단의 열매와) -- 그들이 말하는 모든 것들은 금단의 열매 때문에 타락한 것이라고.
And also they reference how the uvula -- everything they say is fallen because of the forbidden fruit.

에덴에 있던 금단의 열매란 무엇인가?
What was the forbidden fruit in Eden?

그가 그의 자녀에게 궁극적인 선을 안겨 주기 위해 금단의 열매를 먹고 타락하여 세상에 고통과 죽음을 가져오는 것은 이 위대한 계획의 일부였습니다.6
It was a part of this great plan, that he should partake of the forbidden fruit and fall, thus bringing suffering and death into the world, even for the ultimate good of his children.6

니파이후서 2:19~25을 살펴보며 타락으로 인한 결과들을 찾는다. 또한, 아담과 이브가 금단의 열매를 먹지 않고, 타락하지 않았다면 어떤 결과가 있었을 것인지 찾아서 도표를 완성한다.
Search 2 Nephi 2:19–25, and identify what the consequences would have been if Adam and Eve had not eaten the forbidden fruit and fallen, as well as the consequences that occurred because of the Fall.

11절) 리하이는 하나님이 “사람의 종말에 그의 영원한 목적을 이루시기 위하여” 모든 것을 창조하신 후에 “반대되는 것이 반드시 있어야 하였나니, 곧 생명의 나무에 반대되는 금단의 열매라.
Without the experience of opposition in mortality, “all things must needs be a compound in one,” in which there would be no happiness or misery (verse 11).

그리하여 그가 ᄂ이브에게 일렀나니, 참으로 악마요 모든 ᄃ거짓의 아비인 저 옛 뱀이라. 그런즉 그가 이르기를, 금단의 열매를 먹으라. 그리하면 너희가 죽지 않고 오히려 하나님과 같이 되어 선악을 ᄅ알게 되리라 하였느니라.
Wherefore, he said unto Eve, yea, even that old serpent, who is the devil, who is the father of all blies, wherefore he said: Partake of the forbidden fruit, and ye shall not die, but ye shall be as God, cknowing good and evil.

26 이제 보라, 그 ᄀ은밀한 맹세와 언약들은 힐라맨에게 전달된 기록으로부터 개다이앤톤에게로 나아왔던 것이 아니요, 보라, 우리들의 시조를 꾀어 금단의 열매를 취하게 했던 ᄂ바로 그 존재가 개다이앤톤의 마음에 넣었던 것이라—
26 Now behold, those asecret oaths and covenants did not come forth unto Gadianton from the brecords which were delivered unto Helaman; but behold, they were put into the heart of cGadianton by that dsame being who did entice our first parents to partake of the forbidden fruit—

(창 2:17; 3:3) 이 금단의 열매는 전통적인 가르침들에 따라 다양하게 설명되어 왔다. 즉 “사과”로 묘사되는 성 관계의 상징이라는 설명이 있는가 하면, 단지 옳고 그른 것에 대한 인지 능력을 의미한다는 설명도 있고, 장성에 이르면서 경험을 통해 얻게 되는 지식, 즉 선용될 수도 있고 악용될 수도 있는 지식을 가리키는 것이라는 설명도 있다.
(Ge 2:17; 3:3) Traditional teachings have attempted to explain the prohibited fruit in a variety of ways: as a symbol of sexual intercourse, represented by an “apple”; as standing for the mere cognizance of right and wrong; and as the knowledge attained upon reaching maturity and also through experience, which knowledge can be put to a good or a bad use.

아담은 그에게 금단의 열매를 준 것에 대하여 그의 아내를 비난하였습니다.
Adam blamed his wife for giving him the forbidden fruit.