금언 oor Engels

금언

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

adage

naamwoord

현명한 조종사가 알고 있는 금언은 결코 악천후와 싸우려 하지 말라는 것이다.
A wise pilot knows the adage —never try to beat bad weather.

voorbeelde

성서에 들어 있는 현명한 금언들과 충고들 중 많은 부분의 근원은 무엇이었읍니까?
What was the source for many of the wise sayings and much of the counsel found in the Bible?

그럼 어떡하죠? 자, 말씀드리고 싶은 것은 유전학자들이 따르는 재미있는 금언이 있어요.
Well the geneticists, I have to say, have an interesting maxim they live by.

이 금언의 윤리는 유대교와 불교와 그리스 철학과 유교에서도 설명합니다.
This ethical maxim is expounded in Judaism, Buddhism, Greek philosophy, and Confucianism.

더욱이 “금언 수집물” 즉 참으로 지혜롭고 가치 있는 말씀에 정통한 사람들은 “박힌 못”과 같아서 확고하게 안정되어 있습니다.
Moreover, those who occupy themselves with “collections of sentences,” or truly wise and worthwhile sayings, are like “nails driven in,” or solidly fixed.

지혜로운 자들은 “한 목자”이신 여호와의 지혜를 반영하는 “금언 수집물에 정통한 자들” 즉 그 수집물을 살펴보는 일에서 더없는 즐거움을 찾는 사람들입니다.
Wise ones ‘indulge,’ or find unrestrained delight, in considering “collections of sentences” that reflect the wisdom of their “one shepherd,” Jehovah.

유대교와 불교와 그리스 철학이 모두 이 금언의 윤리를 여러 가지 방법으로 설명합니다.
Judaism, Buddhism, and Greek philosophy all expounded this ethical maxim in one form or another.

공평성의 원칙은 세계의 모든 종교에서 나타나고, 다양한 형태의 금언으로 나타나며, 세계의 모든 도덕 철학에 나타나는데 여러 면에서 차이가 나지만 공평한 시점에서 도덕성을 판단해야 한다는 전제 조건을 공유합니다.
And this principle of impartiality manifests itself in all of the world's religions, in all of the different versions of the golden rule, and in all of the world's moral philosophies, which differ in many ways but share the presupposition that we should judge morality from sort of an impartial point of view.

(골 2:13, 14) 솔로몬은 “금언 수집물에 정통한 자들”을 “박힌 못”에 비유했는데, 아마도 그러한 자들과, 그들이 말하는 여호와에게서 나온 선한 말은 듣는 자들을 안정시키고 그들에게 지원을 베풀어 주기 때문일 것이다.—전 12:11.
(Col 2:13, 14) Solomon likened “those indulging in collections of sentences” to “nails driven in,” possibly because they and their good words from Jehovah have a stabilizing and supporting effect upon a hearer. —Ec 12:11.

수도원주의의 이 세 번째 유형은 아포페테그마타 파트룸(사막 교부들의 고담집)으로 수집된 대부분의 금언들에 기인된다.
This third form of monasticism was responsible for most of the sayings that were compiled as the Apophthegmata Patrum (Sayings of the Desert Fathers).

(열왕 첫째 4:32) 우리는 솔로몬이 한 지혜로운 금언들을 알고 그에 유의함으로 유익을 얻을 수 있습니까?
(1 Kings 4:32) Can we benefit from knowing and heeding his wise sayings?

지혜로운 금언과 조언에 대해 말하자면, 필자가 인생에서 직접 체험한 것에서 많이 배웠을 수 있고 또 이미 기록된 성경 부분들을 연구하고 적용한 데서 더 많이 배웠을 수도 있었겠지만, 그 지식이 “살아 있고 힘을 발휘하며 ··· 마음의 생각과 의도를 분별할 수 있”는 하느님의 말씀의 일부가 될 만한 것인지를 확실히 정하는 데는 여전히 하느님의 영의 작용이 필요하였다.—히 4:12.
As to wise sayings and counsel, even though the writer may have learned much from his personal experience in life and even more from his own study and application of those parts of the Scriptures already recorded, the operation of God’s spirit would still be required to ensure the information’s qualifying as part of the Word of God that is “alive and exerts power . . . and is able to discern thoughts and intentions of the heart.” —Heb 4:12.

또한 단순히 “정직이 최선의 방책”이라는 옛 금언을 청종하고 있는 것만도 아니다.
Nor are they merely following the old adage “honesty is the best policy.”

8 성서에는 역사 외에 현명한 금언과 충고가 많이 들어 있읍니다.
8 Besides history, the Bible contains an abundance of wise sayings and counsel.

또 이곳에는 3천년 전부터 내려온 금언이 있습니다.
They also have a 3,000-year-old adage, which I think is the greatest sort of diet suggestion ever invented.

이 윤리적인 금언은 유명한 중국의 교육자이자 철학자인 공자가 한 말입니다.
This ethical maxim is attributed to the renowned Chinese teacher and philosopher Confucius.

현명한 조종사가 알고 있는 금언은 결코 악천후와 싸우려 하지 말라는 것이다.
A wise pilot knows the adage —never try to beat bad weather.

시에라리온에는 ‘가난한 사람은 아프지 않는다’는 금언이 있다.
A proverb spoken in Sierra Leone is: ‘No poor person is sick.’

“신식을 받아들이는 데 앞장 서지도 말고 구식을 버리는 데 맨 뒤에 서지도 말라”는 유서깊은 금언을 생각하라.
A time-honored rule is: “Do not be the first to adopt the new nor the last to drop the old.”

“너희가 나의 계명을 지킬진대 너희가 이 땅에서 번성하리라.” (예이롬서 1:9) 사실, 몰몬이 가장 주목했던 내용은 리하이의 금언을 반대로 표현한 애메이론의 말이었다.
The aim was to ensure that his readers, especially the future inhabitants of the American promised land and particularly Lehi’s descendants, grasp the significance for them of the promise and prophecy given to father Lehi: “Inasmuch as ye will keep my commandments ye shall prosper in the land” (Jarom 1:9).

길르앗 학교 강사인 율리시스 그래스는 “빠른 경주자라고 선착하는 것이 아니며 유력자라고 전쟁에 승리하는 것이 아니”라는 성서의 금언을 인용하였다.
Gilead instructor Ulysses Glass quoted the Bible proverb: “The swift do not have the race, nor the mighty ones the battle.”

각각의 사막 교부들과 사막 교모들은 대부분이 27 명의 압바스들과 3 명의 암마스들에게서 기인된 1,202 절의 금언들을 포함하는 사막 교부들의 고담집을 통해 알려졌다.
The individual Desert Fathers and Desert Mothers are mostly known through The Sayings of the Desert Fathers, which included 1,202 sayings attributed to twenty-seven abbas and three ammas.

여기에는 지혜를 인생의 복잡한 상황에 적용시킨, 정선된 많은 금언이 서로 관련 없이 수록되어 있다.
Here we find many choice, unconnected maxims that apply wisdom to the complex situations of life.

인간의 지혜를 써 놓은 “많은 책”과는 대조적으로, “지혜로운 자들의 말은 소몰이 막대기와도 같고 금언 수집물에 정통한 자들은 박힌 못과도 같으니, 그것들은 한 목자에게서 주어진 것”입니다.
In contrast with the “many books” of human wisdom, “the words of the wise ones are like oxgoads, and just like nails driven in are those indulging in collections of sentences; they have been given from one shepherd.”

“한 사람이 낳고 여럿이 보살핀다”는 서 아프리카의 한 금언과도 같다.
As one West African proverb states: “One person gives birth, but many mind the child.”

그리고 어쩐 일인지 “계속 구하라, 그러면 발견할 것이다”라는 금언이 나의 머리 속에 깊이 뿌리박혀서, 나의 탐구를 고무해 주었다.
And somehow a saying had stuck in my mind that encouraged my search, “Keep on seeking, and you will find.”