노예제도의 폐지 oor Engels

노예제도의 폐지

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

abolition

naamwoord

1848년에 노예 제도가 폐지되자, 프랑스는 주로 인도와 동남아시아에서 계약 노동자들을 데려왔다.
After the abolition of slavery in 1848, France brought in indentured servants, mostly from India and Southeast Asia.

voorbeelde

하지만 인구의 약 10퍼센트는 1848년에 과들루프에서 노예 제도가 폐지된 후에 인도에서 데려온 노동자들의 후손이다.
However, about 10 percent of the population have descended from workers brought from India following the abolition of slavery in Guadeloupe in 1848.

그 후 1865년 갑자기 미국에서는 노예 제도가 폐지되었다.
Then, abruptly, in 1865, slavery was fully abolished in the United States.

노예제도를 폐지했습습니다 천천히요, 맞나요?
[ laugh ], that abolishes slavery, slowly, right?

그러나 1863년에 노예 제도가 폐지되었다.
In 1863, however, came the abolition of slavery.

1827년 - 뉴욕주에서 노예 제도가 폐지되었다.
1827 – Slavery is abolished in the State of New York.

노예 제도가 폐지되었는데도, 여호와의 증인들은 하느님의 왕국 소식을 이 지역으로 가져갔을 때, 사람들에게 여전히 자유가 필요함을 알게 되었습니다.
Despite the abolition of slavery, when Jehovah’s Witnesses took the message of God’s Kingdom into this area, they found people still in need of liberation.

마침내 1888년에 브라질에서 노예 제도가 폐지되었습니다.
Finally, in 1888, slavery was abolished in Brazil.

외국과의 교역을 통해, 노예 제도를 폐지하고, 중산층을 통합한 교육의 확대로 중요한 사회적, 경제적인 진보를 일구었다.
Significant economic and social progress was made, marked by an increase in foreign trade, the abolition of slavery and the expansion of formal education to the emerging middle class.

저는 작년 여름 노예 제도의 폐지에 관련하여
I was part of a huge conference

1848년에 노예 제도가 폐지되자, 프랑스는 주로 인도와 동남아시아에서 계약 노동자들을 데려왔다.
After the abolition of slavery in 1848, France brought in indentured servants, mostly from India and Southeast Asia.

서류상으로 노예 제도는 폐지되었습니다.
On paper, slavery is dead.

4 노예 제도—그 폐지를 위한 기나긴 투쟁
4 The Long Fight Against Slavery

1848년에 프랑스 정부는 이 섬들에서 노예 제도를 폐지하였지만, 새롭게 자유를 얻은 시민들은 계속해서 정원을 가꾸었습니다.
In 1848 the French government abolished slavery on the islands, but the newly freed citizens kept planting their gardens.

노예 제도—그 폐지를 위한 기나긴 투쟁
The Long Fight Against Slavery

1800년대 초부터 노예 제도를 폐지하려는 움직임이 일기 시작했습니다.
Beginning in the early 1800’s, efforts to abolish slavery mounted.

노예 제도를 폐지하려는 투쟁
Struggles Against Slavery

1864년, 1863년 링컨의 노예해방선언으로부터 제외되었던 메릴랜드는 노예제도를 폐지했으며, 이 조치는 머드와 같은 플랜테이션 농장 운영자들 힘들게 했다.
In 1864, Maryland, which was exempt from Lincoln's 1863 Emancipation Proclamation, abolished slavery, making it difficult for growers like Mudd to operate their plantations.

1838년에 ‘기아나’에서 노예 제도가 폐지된 후 설탕 재배장의 소유주들은 인도 원주민들을 뽑아서 계약 기간 동안 농장에서 일하게 하였다.
Well, after the abolition of slavery in Guyana in 1838, the sugar plantation owners recruited natives from India to work on the estates for a contracted time.

노예 제도는 국법으로 금지되어 있으며, 노예 제도의 폐지는 국제 문서—특히, 위에 인용한 1948년에 채택된 세계 인권 선언 제4조—에 명시되어 있습니다.
National laws ban slavery, and its abolition is enshrined in international instruments—notably Article 4 of the 1948 Universal Declaration of Human Rights, cited above.

남부의 부유한 대농장주들의 주장은, 북부는 수천 명의 유럽 이민자들로 그 경제가 지탱되기 때문에 노예 제도를 폐지해도 감당할 수 있다는 것이다.
It was argued by the wealthy southern planters that the North could afford to abolish slavery, since its economy was sustained by thousands of European immigrants.

브라질의 한 저술가에 따르면, 1888년에 브라질에서 노예 제도가 폐지되었을 때 “새로 자유를 찾은 노예들은 기존의 사회·경제 체제 내에서 자기들의 자리를 찾지 못했습니다.”
When slavery was abolished in Brazil in 1888, “the newly freed slaves,” according to one Brazilian writer, “did not find a place for themselves within the existing socio-economic order.”

유엔 인권 문제 고등 판무관 사무소에서는 노예 제도가 “정신의 상태”를 가리키는 말이라고 기술하면서 이렇게 부언합니다. “노예 제도는 폐지된 후에도 자취를 남긴다.
The UN Office of the High Commissioner for Human Rights (OHCHR) states that slavery is “a state of mind,” adding: “Even when abolished, slavery leaves traces.

그러나 1863년 노예 제도가 폐지된 해방의 날과 같은 특별한 일이 있을 때에 많은 젊고 늙은 여인들이 초기 시대의 이러한 흥미있는 의상을 입고 거리에 줄지어 다닌다.
For special events, however, such as Emancipation Day, which celebrates the abolition of slavery in 1863, many women, young and old, parade the streets in this interesting dress of earlier days.

1830년대에 트리니다드와 토바고에서 노예 제도가 폐지되기 전에도, 사람들은 매년 카니발 축하 행사가 열리면 챈트웰(가수)들이 노래로 자신의 덕을 칭송하고 서로를 헐뜯는 것을 듣기 위해 모이곤 했습니다.
Even prior to the end of slavery in both Trinidad and Tobago in the 1830’s, crowds gathered during the annual carnival celebrations to hear chantuelles (singers) extol their own virtues and deride one another in song.