동물잠자리짚 oor Engels

동물잠자리짚

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

animal litter

voorbeelde

동물들은 어떤 여러 가지 농업 활동을 합니까?
Animals conduct what various farming activities?

나는 동물 실험 결과를 암환자들에게 적용시켜보라는 청을 받을 정도까지 연구에 진전을 보았다.
I made progress in my research to the point that I was asked to apply the results of my animal experiments to cancer patients.

29, 가장 가까운 10의 자리로 반올림하면 9가 5보다 크므로 올림을 합니다
29, if we round to the nearest ten, 9 in the ones place is greater than or equal to 5, so we round up.

광고 템플릿에는 각 요소의 자리 표시자 애셋과 설명 ID가 있습니다.
Ad templates have placeholder assets and descriptive IDs for each element.

이 땅과 동물과 나무와 바다는 누가 만들었는가?
Who made the earth and its animals, trees, oceans?

(누가 21:37, 38; 요한 5:17) 의문의 여지없이 그들은 그분의 동기가 사람들에 대한 마음속 깊이 자리 잡은 사랑임을 느낄 수 있었을 것입니다.
(Luke 21:37, 38; John 5:17) They no doubt sensed that he was motivated by deep-rooted love for people.

사실상, 조사 결과 모든 일자리의 약 80‘퍼센트’는 소위 “은폐된 직업 시장”에 있다는 것이다.
In fact, studies indicate that about 80 percent of all job openings are in the so-called “hidden job market.”

자양분은 동물과 인간, 모두에게 성장과 회복을 촉진시키는 영양분을 공급해 줍니다.
A nutrient furnishes nourishment that promotes growth and healing both in animals and humans.

그리고 그 표면은요. - 일종의 가장자리 같은- 건물의 역동성과 움직임을 향상시키죠. 일련의 지진이나 지질의 변화같이 말이죠, 그죠?
And then the skin -- the edges of this -- all promote the dynamic, the movement of the building as a series of seismic shifts, geologic shifts.

(디첫 2:9, 10; 베첫 3:3, 4) 또한 좋은 아내에 관해 평가하는 영감받은 말씀에서는 적절하게도 다음과 같이 알려 준다. “매혹적인 것도 거짓되고 아름다움도 헛되지만, 여호와를 두려워하는 여자는 스스로 칭찬을 얻는다.”—잠 31:30.
(1Ti 2:9, 10; 1Pe 3:3, 4) And, in the inspired appraisal of the good wife, it is fittingly stated: “Charm may be false, and prettiness may be vain; but the woman that fears Jehovah is the one that procures praise for herself.” —Pr 31:30.

그 꿈 때문에 마음이 너무 불안해서 잠을 잘 수가 없었지요.
It bothered him so much that he could not sleep.

그런데 원숭이를 동물원의 우리 안에 가두어 두는 이유가 뭘까?
So why do we lock them up in cages in zoos?

많은 의사와 과학자들은 동물을 사용하는 연구를 반대한 사람들의 과격한 운동으로 인해 얼마의 유익이 있었음을 인정한다.
Many doctors and scientists admit that some good has come from the radical movement of those opposed to animal research.

오늘밤 몇 사람이 잠이 들었었나요?
How many of you have fallen asleep tonight?

탄소순환의 역사를 지질연대를 따라 오늘날에 이르기까지 짚어나가고 있었는데, 대부분의 학생들이 그냥 널부러져 졸고 있거나 핸드폰을 보거나 하더라고요.
As I tracked the history of the carbon cycle through geologic time to present day, most of the students were slumped over, dozing or looking at their phones.

새로운 에덴동산엔 인간의 사악함이 설 자리가 없소
The evils of mankind will not live in this new Eden.

그들은 자신들이 만드는 물질을 원하는 사람들을 기쁘게 해야 하고, 동물의 복지를 염려하는 사람들의 심기를 건드리지 말아야 하며, 안전한 물질을 생산하여 양심에 가책을 받지 않아야 합니다.
They have to please the people who want their creations, appease those concerned about animal welfare, and satisfy their own consciences that their products are safe.

남쪽 하늘의 별자리들*을 만드셨고,
And the constellations of the southern sky;*

이런 생물 집단의 광범위한 유전적 계통을 이미 알아낸 바 있습니다. 아마도 우리와 가장 가까운 무척추동물 종류일 겁니다.
This is a group of animals that now we know we share extensive genomic ancestry with, and it is perhaps the closest invertebrate species to our own.

넓고 이상적인 위치에 자리잡은 이 건물을 마련함으로써, 라이베리아의 여호와의 종들은 증가하는 관심을 돌볼 준비를 충분히 갖추게 되었다.
With this spacious and ideally located building, Jehovah’s servants in Liberia are well equipped to care for the growing interest.

애완동물의 번식 속도 역시 문제인데, 특히 도시에서는 이 문제가 뚜렷이 나타나고 있습니다.
The rate at which pets reproduce is a problem especially evident in cities.

자유 유연성의 단세포동물인 아메바가 어떨까요?
What about a free- swimming one- celled amoeba?

5000명을 수용할 수 있는 이 거대한 공연장에서 아득하게 작은 모습으로밖에 보이지 않는 수백 명의 사람들이 둥그렇게 층층이 나 있는 하얀 대리석 통로를 따라 움직이면서 자기 자리를 찾고 있습니다.
Hundreds of people—looking small and faraway in the vastness of this theater, which can seat 5,000—move along concentric rows of white marble to find their places.

사실, 하느님의 심판 날이 참으로 가까운 오늘날, 온 세상은 “주권자인 주 여호와 앞에서 잠잠”하고 그분이 예수의 기름부음받은 추종자들로 이루어진 “적은 무리”와 그들의 동료인 “다른 양들”을 통해 말씀하시는 것을 들어야 합니다.
In fact, with God’s day of judgment so near today, all the world should ‘keep silent before the Sovereign Lord Jehovah’ and hear what he says through the “little flock” of Jesus’ anointed followers and their companions, his “other sheep.”

그 후에 아브라함은 가나안으로, 베델과 아이 사이의 천막 칠 자리로 돌아왔으며, 다시 “여호와의 이름을 불렀다.”—창 12:10–13:4.
Abraham then returned to Canaan to the campsite between Bethel and Ai and again called “on the name of Jehovah.” —Ge 12:10–13:4.