람노스 oor Engels

람노스

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

rhamnose

naamwoord

chemical compound

voorbeelde

저는 이제 알게 되었습니다. 해안에 소재한 유대계 인도인의 신생기업에서부터 여성 모스크 사원들 뉴욕과 노스 캐롤라이나의 흑인 교회들 정의와 평화의 메시지를 가지고 이 국가를 가로지는 수녀들을 가득 태운 신성한 버스까지, 다양한 커뮤니티에서 하나의 공유된 종교적 정신이 있습니다. 이것은 이 나라에서 되살아난 종교의 형태로 새롭게 나타나고 있습니다.
I have found now in communities as varied as Jewish indie start-ups on the coasts to a woman's mosque, to black churches in New York and in North Carolina, to a holy bus loaded with nuns that traverses this country with a message of justice and peace, that there is a shared religious ethos that is now emerging in the form of revitalized religion in this country.

이 용어는 히브리어 메샤레트와 그리스어 디아코노스에서 번역한 말이다.
This term is translated from the Hebrew word mesha·rethʹ and the Greek di·aʹko·nos.

앨마는 하나님께 예배드리는 것에 대한 조램인들의 그릇된 생각을 바로잡기 위해 지노스라고 하는 선지자가 기록한 성구를 인용했다.
To correct the Zoramites’ false ideas about worshiping God, Alma quoted scriptures written by a prophet named Zenos.

사울 왕으로부터 도망하여 다니던 다윗은 가드에 있는 블레셋 왕 아기스를 피해 아둘람의 한 동굴로 올라갔는데, 결국 약 400명이 그곳에 와서 그와 합류한다.
David, as a fugitive from King Saul, escaped from the Philistine king Achish of Gath and went up to Adullam to a cave, where he was eventually joined by some 400 men.

그들은 당일 늦은 시간에 노스유니언에 도착했고 키첼과 그의 신도들의 진심 어린 환영을 받았다.
They arrived in North Union later that day and were received cordially by Kitchell and his associates.

보어인, 즉 네덜란드어(나중에 아프리칸스어로 발전하게 되는 남아프리카 네덜란드어)를 쓰는 남아프리카의 백인들은 이미 오를람족, 혼혈인종인 레헤보트 바스터인들과 함께 남서 아프리카에 살고 있었다.
Boers, i.e. South African whites who spoke Dutch (South African Dutch would later develop into Afrikaans) already lived in the country alongside Orlam tribes and mixed-race Reheboth Basters.

한편 코플리는 그날 밤 노스유니언에 남아 있다가 그다음 날에 자신의 농장으로 갔으며, 이전 형제들 중 몇 명을 개종시키려던 그의 소망은 슬프게도 좌절되고 말았다.
Copley, meanwhile, remained at North Union that night and made for his farm the next day, his hopes of converting some of his former brethren sadly dashed.

대화를 시작하기 전이나 상점에 들어갈 때는 “부에노스 디아스”(아침 인사) 또는 “부에나스 타르데스”(오후 인사) 하고 공손하게 인사합니다.
People greet others politely before starting a conversation or when entering a business by saying, “Buenos días” (good morning) or “Buenas tardes” (good afternoon).

유다의 자손으로서 헤스론의 손자 람 계통인 사람.—대첫 2:9, 25, 27.
A descendant of Judah through Hezron’s grandson Ram. —1Ch 2:9, 25, 27.

“불가지론자(agnostic)”(“미지의”라는 희랍어 단어 ‘아그노스토스’[agnostos]에서 유래함)라는 용어는 19세기 영국 과학자 ‘토마스 H.
The term “agnostic” (from the Greek word agnostos, “unknown”) was coined by the 19th-century British scientist Thomas H.

(창 8:4) 히스기야 왕의 통치 때 산헤립(센나케리브)의 아들들인 아드람멜렉과 사레셀은 자기들의 아버지를 죽인 후 “아라라트 땅”으로 도망하였다.
(Ge 8:4) In the reign of King Hezekiah, it was to “the land of Ararat” that Sennacherib’s sons, Adrammelech and Sharezer, fled after murdering their father.

나는 그들을 위해서 웰링턴, 팔머스턴노스, 파히아투아 그리고 매스터턴의 법정에 섰습니다.
I appeared on their behalf before the courts of Wellington, Palmerston North, Pahiatua, and Masterton.

9세기 말의 《클레토롤로기온》에 따르면, 프라에펙투스의 두 핵심 보좌관은 심포노스와 로고테테스 투 프라이토리우였다.
According to the late 9th-century Klētorologion, his two principal aides were the symponos and the logothetēs tou praitōriou.

687년~688년에 유스티니아노스 2세 황제는 슬라브와 불가리아에 원정을 단행하여 상당한 성과를 거두었으나 트라키아에서 마케도니아까지 그 사람이 어렵게 싸우면서 로마의 패권이 발칸 북부에서 예전같지 못한 사정을 현로했다.
In 687–688, the final Heraclian emperor, Justinian II, led an expedition against the Slavs and Bulgarians, and made significant gains, although the fact that he had to fight his way from Thrace to Macedonia demonstrates the degree to which Byzantine power in the north Balkans had declined.

예를 들면, 1987년 6월 26-28일의 주말에, 뉴질랜드의 증인들은 노스아일랜드의 케임브리지에, 그 나라 최초의 속성 건축 왕국회관을 완성하였으며—이 일은 사람들의 주목을 끌게 되었다.
For example, on the weekend of June 26-28, 1987, New Zealand Witnesses began and completed that country’s first quickly built Kingdom Hall at Cambridge in the North Island —and people noticed.

홍콩 대학교의 타이-힝 람 교수가 주도한 한 연구의 결과가 2004년에 「전염병학 연대기」(Annals of Epidemiology)에 발표되었는데, 이 연구에서는 홍콩에 사는 중국인들의 경우 “신체 활동 부족으로 인한 위험이 흡연으로 인한 위험보다 더 크다”는 결론을 내렸습니다.
The study, led by Professor Tai-Hing Lam of the University of Hong Kong and published in 2004 by Annals of Epidemiology, concluded that the “risk from physical inactivity exceeds that due to tobacco smoking” in the Hong Kong Chinese population.

여기에서 디아코노스(봉사자)라는 표현이 어떤 의미로 사용되었는가 하는 질문이 생긴다.
This raises the question as to the sense in which the term di·aʹko·nos (minister) is here used.

엑스레이를 이용해 익룡의 뇌가 들어 있던 공간을 연구해본 결과 람포린쿠스 무엔스터아이(Rhamphorhynchus muensteri)와 안항구에라 산타나에(Anhanguera santanae)는 거대한 소엽(flocculi)을 가지고 있었던 것으로 밝혀졌다.
An X-ray study of pterosaur brain cavities revealed that the animals (Rhamphorhynchus muensteri and Anhanguera santanae) had massive flocculi.

1900년이 되고 얼마 안 있어, 어머니의 여동생인 에마는 음악을 공부하러 미네소타 주의 노스필드에 갔습니다.
Shortly after 1900, Mother’s sister, Emma, went to Northfield, Minnesota, to study music.

마지막으로, 요한이 잘 알고 있던 그리스어 「칠십인역」에서는, 관련된 단어인 바사노스가 죽음과 결부된 굴욕을 지적하는 데 사용되었습니다.
Finally, in the Greek Septuagint, which was well known to John, the related word baʹsa·nos is used to refer to humiliation that leads to death.

람기마리의 이 조각상이 발견되어서 마리의 위치가 확실하게 밝혀지게 되었다
The discovery of this statue of Lamgi-Mari resulted in the positive identification of Mari

“당신은 나라들을 꾸짖으시고 ··· 그들의 이름을 한정 없는 때까지[레올람], 아니, 영원히[와에드] 지워 버리셨습니다.
Their name you have wiped out to time indefinite [leʽoh·lamʹ], even forever [wa·ʽedhʹ].

+ 16 얼마 후에 마길의 아내 마아가는 아들을 낳고 그의 이름을 베레스라고 불렀다. 그의 형제의 이름은 세레스였으며, 그의 아들들은 울람과 레켐이었다.
+ 16 In time Maʹa·cah, Maʹchir’s wife, bore a son and called his name Peʹresh; and the name of his brother was Sheʹresh; and his sons were Uʹlam and Reʹkem.

히브리어 올람은 한정 없는 또는 미확정적인 시간이라는 개념을 전달한다.
The Hebrew word ʽoh·lamʹ carries the thought of indefinite or uncertain time.

람브딘 교수는 이렇게 지적한다. “이집트-콥트어 음운 체계에 대한 최근 조사 결과에 따르면, 히브리어 철자는 아마도 정확하며 오래전의 이집트어 발음을 반영하는 것 같다.
Lambdin points out that “recent investigations in Egypto-Coptic phonology indicate that the Hebrew spelling may well be correct and may reflect an earlier Egyptian pronunciation . . .