레우 oor Engels

레우

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

leu

naamwoord

unit of currency of Romania

Soortgelyke frases

레우카에나속
leucaena

레우코스페르뭄(학명)
leucospermum

레우코줌속
Snowflake plants

셀레우쿠스 2세
Seleucus II Callinicus

셀레우쿠스 5세
Seleucus V Philometor

레우카에나레우코세팔라
leucaena leucocephala

voorbeelde

그러므로 느헤미야서는 기원전 456년 기슬레우월부터 기원전 443년 이후 어느 때까지를 망라한다.
Therefore, the book of Nehemiah covers a period from Chislev of 456 B.C.E. until sometime after 443 B.C.E.

기원전 168년 키슬레우(기슬래)월 15일에, 안티오코스는 성전 뜰에 있는 여호와의 제단 위에 희랍신 제우스에게 바치는 제단을 세웠다.
On Chislev 15, 168 B.C.E., Antiochus erected an altar to the Greek god Zeus on top of Jehovah’s altar in the temple courtyard.

이들 중 두 사람은 ‘셀레우커스’ I세와 ‘프톨레미’ I세로서, 각기 최초의 “북방 왕”과 “남방 왕”이 되었다.
Two of these, Seleucus I and Ptolemy I, became respectively the first “king of the north” and “king of the south.”

그렇기 때문에 목자들이 밤에 들에 있었다는 사실은 예수의 출생 시기가 초가을인 에다님월임을 지적하는 증거와 일치한다.—기슬레우월; 불월 참조.
The presence of shepherds in the fields at night therefore harmonizes with the evidence pointing to the early autumn month of Ethanim as the time of Jesus’ birth. —See BUL; CHISLEV.

‘··· 하게 한다’는 표현은 희랍어 ‘앙가레우오’를 번역한 것으로서 ‘페르시아’어에서 채택된 말이다.
The expression ‘presses into service’ translates the Greek word angareuo, which was adopted from the Persian language.

그 중 하나인 프랑스 Boulogne-sur-Mer 부근 칼로비아절 시기의 지층에서 발견된 것은 리오플레우로돈 페록스(Liopleurodon ferox)로 명명했고, 프랑스 샤를리에서 발견된 것은 리오플레우로돈 그로수브레이(Liopleurodon grossouvrei), 프랑스 캉 부근에서 발견된 세번째 것은 원래 포이킬로플레우론 버클랜드아이(Poikilopleuron bucklandi)로 기재되었으나 소바쥬에 의해 리오플레우로돈 버클랜드아이(Liopeurodon bucklandi)로 재명명되었다.
One tooth, found near Boulogne-sur-Mer, France in layers dating from the Callovian, was named Liopleurodon ferox, another from Charly, France was named Liopleurodon grossouvrei, while a third discovered near Caen, France was originally described as Poikilopleuron bucklandi and ascribed by Sauvage to the species Liopleurodon bucklandi.

기슬레우월 11월—12월
CHISLEV November—December

1945년 5월 19일, 미국 국무차관 이오시프 그레우는 이를 불가피한 것이라고 발표했다.
On 19 May 1945, American Under-Secretary of State Joseph Grew went so far as to say that it was inevitable.

추장 ‘라 우드레우드레’는 그의 생시에 900구의 인체를 먹었다고 전해지고 있다.
Chief Ra Udreudre is said to have dined on 900 bodies in his lifetime.

또한 조가비가 독특한 오렌지색을 띠기 때문에 특히 높이 평가되는 플레우로플로카 프린켑스와, 길이가 15센티미터까지 자라기도 하는 종인 수염고둥 중에서 아직 덜 자란 어린 것도 있습니다.
I also have a juvenile triton, a species that can grow to six inches [15 cm] in length, as well as a Pleuroploca princeps, especially prized for its unusual orange color.

(다니엘 11:5ᄂ) 이 왕은 셀레우커스 니카토 1세라고 하는 북방 왕이며, 그의 왕국인 시리아는 이집트보다 강하게 되었읍니다.
(Daniel 11:5b) This is the king of the north in the person of Seleucus I Nicator, whose kingdom, Syria, became stronger than Egypt.

그러므로 예수는 그보다 넉 달 전에, 기슬레우월(11-12월)쯤에 그 말씀을 하신 것이다.
Hence Jesus’ statement was made four months before that or about the month of Chislev (November-December).

5년간 집회 장소를 물색한 뒤, 트렐레우에서 여호와의 증인은 마침내 여호와께 헌납할 왕국회관을 갖게 되었습니다.
After five years of looking for a place to meet, Jehovah’s Witnesses in Trelew finally had a Kingdom Hall to dedicate to Jehovah.

주석 레우크트라 전투, 2006년 8월 1일 확인 Tritle 1987, pp. 80 History of Greece, G. Grote vol.
Notes The Battle of Leuctra, retrieved 1-08-2006 Tritle 1987, pp. 80 History of Greece, G. Grote vol.

혹은, ‘셀레우커스’ 1세가 “남방 왕”의 한 “군(君)”이었음을 의미하는 것으로 ‘히브리’어 원문을 이해할 수 있다.
Alternatively, the original Hebrew text can be understood to mean that Seleucus I was a “prince” of the “king of the south.”

7 다리우스 왕 제4년 아홉째 달 곧 기슬레우월* 4일에 여호와의 말씀이 스가랴에게+ 임했다.
7 And in the fourth year of King Da·riʹus, the word of Jehovah came to Zech·a·riʹah+ on the fourth day of the ninth month, that is, the month of Chisʹlev.

그후 여러 달 사이에 파이오니아이자 장로인 아옐레 젤렐레우와 전도인인 하일루 예미루는 살해되었고, 그들의 시체를 하루 종일 아디스아바바의 거리에 방치하여 모든 사람들이 보게 하였다.
During the following months, Ayele Zeyelew, a pioneer and elder, and Hailu Yemiru, a publisher, were killed, and their bodies were left lying on a street of Addis Ababa for a whole day, exposed for all to see.

금지령이 1980년에 해제된 후, 추부트 주 트렐레우에 있는 회중의 장로들은 영적 교훈을 받으러 오는 수많은 사람들을 수용할 만한 큰 장소가 그들에게 없다는 사실을 곧 깨닫게 되었습니다.
After the ban was lifted in 1980, the elders of the congregation in Trelew, in the province of Chubut, soon realized that they had no place big enough to hold the large number of people who came for spiritual instruction.

스가랴서에서 마지막으로 표시된 시점은 다리우스 통치 제사 년 기슬레우월 사 일(기원전 518년, 12월 1일경)이다.
The last time indicator found in the book of Zechariah is the fourth day of Chislev in the fourth year of Darius’ reign (about December 1, 518 B.C.E.).

침례받은 사람 중에 리우그란데두술 주, 상레우폴두 출신의 한 여자가 있었는데, 그는 바로 얼마 전에 사고로 한 자녀를 잃고 그로 인해 영매술에 의존했던 사람입니다.
Among those baptized was a lady from São Leopoldo, Rio Grande do Sul, who had recently lost a child in an accident and as a result had turned to spiritism.

기원 4세기에는 표준화된 또는 연속적인 달력이 확립되어, 유대인의 달이 일정한 날수를 갖게 되었다. 다만 헤슈완월과 기슬레우월과 아달월은 예외였는데, 이달들은 계산 방식에 따라 29일일 수도 있었고 30일일 수도 있었으며, 지금도 그러하다.
In the fourth century of our Common Era a standardized or continuous calendar was established so that the Jewish months came to have a fixed number of days, with the exception of Heshvan and Chislev as well as the month Adar, which still vary between 29 and 30 days according to certain calculations.

달 이름 기슬래(키슬레우)
Name of Month Chislev

이 경우에 제20년은 니산월(3-4월)로 시작되는 해가 아닐 것이다. 제20년 기슬레우월이 같은 제20년의 니산월(느 2:1에 언급됨)보다 앞설 수 없기 때문이다.
Obviously, the 20th year in this case is not reckoned as starting in Nisan (March-April), for Chislev of the 20th year could not then precede Nisan (mentioned at Ne 2:1) of the same 20th year.

한 동사는 노예로서 섬기는 복종을 강조하고(‘도울레우오’; 골로새 3:24), 다른 동사는 종교 예배의 신성함을(‘라트레우오’; 마태 4:10), 또 다른 동사는 봉사의 대중적 성격을 강조하는 데 사용되었읍니다.
One verb may emphasize the subjection involved in serving as a slave (dou·leuʹo; Col. 3:24), another, the sacredness of religious service (la·treuʹo; Matt. 4:10), and another, the public nature of the service rendered (lei·tour·geʹo; Acts 13:2).

그 당시 ‘셀레우커스’는 그의 상관에 대한 반란을 일으켰으며, ‘페르딕카스’는 암살되었다.
At that time Seleucus led a revolt against his superior, and Perdiccas was assassinated.