루카 복음서 oor Engels

루카 복음서

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

Gospel of Luke

naamwoord

voorbeelde

기독교에서, 평상 수훈은 루카 복음서 6:17–49에서 예수에 의한 가르침의 집합을 의미한다.
In Christianity, the Sermon on the Plain refers to a set of teachings by Jesus in the Gospel of Luke, in 6:17–49.

루카 복음서 10장 18절에서 예수 그리스도는 “나는 사탄이 번개처럼 하늘에서 떨어지는 것을 보았다.”라고 말하였다.
Satan (Greek ho satanas): Luke 10:18 "I saw Satan fall like lightning from heaven."

한 예로, 마태오 복음서 23장 34절~37절과 루카 복음서 11장 47절~51절을 보면, 예수 그리스도는 모든 시대의 예언자들과 의로운 이들을 죽이고 그들의 피를 흘리게 한 책임을 예루살렘의 바리사이파 사람들에게 돌렸다.
For example, in Matthew 23:34–37 and Luke 11:47–51, Jesus himself assigned all of the bloodguilt for the killing of the prophets and of the saints (of all time) to the Pharisees of Jerusalem.

헤라드 반 혼토르스트 의 목자들의 경배 . 루카 복음서에 의하면, 로마 황제 아우구스투스 에게서 칙령이 내려져 로마 제국의 모든 신민이 호적 등록을 하게 되었다.
According to the Gospel of Luke, a decree of the Roman Emperor Augustus required that Joseph return to his hometown of Bethlehem to register for a Roman census.

루카 복음서에서 마리아가 처음으로 등장하는 장면은, 천사 가브리엘 이 마리아 앞에 나타나 그녀가 예수의 어머니가 될 몸으로서 하느님에 의해 거룩하게 성별되었음을 알리는 장면이 등장한다.
The Gospel of Luke begins its account of Mary's life with the Annunciation , when the angel Gabriel appeared to Mary and announced her divine selection to be the mother of Jesus.

루카 복음서에서 마리아가 처음으로 등장하는 장면은, 천사 가브리엘 이 마리아 앞에 나타나 그녀가 예수의 어머니가 될 몸으로서 하느님에 의해 거룩하게 성별되었음을 알리는 장면이 등장한다.
Veneration for Mary is based on the reference in the Gospel of Luke to Mary as the selected handmaid of the Lord who is greeted and praised by both Elizabeth and the angel Gabriel .

이번 최종 보고서는 시노드 교부 전체의 3분의 2 이상의 찬성을 받고 통과됐다. 젊은이를 위한 주교 시노드 최종 보고서는 루카 복음서에 등장하는 엠마오의 제자들 이야기에서 영감을 받아 작성됐다.
Furthermore, the entire document passed with the necessary 2/3 majority voting in favor. The inspiration for the Final Document for the Synod on Youth is the episode of the disciples of Emmaus, recounted by the evangelist Luke.

마리아를 주제로 한 초창기 축일들은 예수의 탄생 을 축하하는 축일에서 유래하여 발전하였다. 루카 복음서 2장 22-40절에 의하면, 예수가 탄생한 지 40일 후에 마리아는 유대인 율법에서 규정한 바에 따라 아기 예수를 성전으로 데리고 올라가 봉헌하였다. 이 사건을 기념하는 축일이 5세기에 비잔티움 에서 '시메온 축일'이라는 이름으로 처음 지내게 되었으며, 오늘날 주님 봉헌 축일 (성모 취결례)의 전신이 되었다.[86]
The earliest feasts that relate to Mary grew out of the cycle of feasts that celebrated the Nativity of Jesus . Given that according to the Gospel of Luke (Luke 2:22-40 ), forty days after the birth of Jesus, along with the Presentation of Jesus at the Temple Mary was purified according to Jewish customs, the Feast of the Purification began to be celebrated by the 5th century, and became the "Feast of Simeon " in Byzantium .[226]

여섯 번 예수가 기도하는 말이 복음서에 기록됐다: "지혜롭다는 자들과 슬기롭다는 자들에게는 이를 감추시고 철부지들에게는 드러내 보이시니" (마태오 11:25-26, 루카 10:21) 라자로의 기상 전 (요한 11:41-42) "아버지, 아버지의 이름을 영광스럽게 하십시오" (요한 12:28) 요한 17 속 그의 기도 겟세마니 뜰 속 세 기도 십자가 위 세 기도: "아버지 저들을 용서해 주십시오; 자기들이 무슨 일을 하는지 모릅니다" (루카 23:34) "저의 하느님, 저의 하느님, 어찌하여 저를 버리셨습니까?"
Six times the gospels record words that Jesus spoke in prayer: "You have hidden these things from the wise and understanding and revealed them to little children" (Matt 11:25-26, Luke 10:21) Before the raising of Lazarus (John 11:41-42) "Father, glorify your name" (John 12:28) His prayer in John 17 Three prayers in the Garden of Gethsemane Three prayers on the cross: "Father forgive them; for they know not what they do" (Luke 23:34) "My God, My God, why hast thou forsaken me?"