법조윤리 oor Engels

법조윤리

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

professional responsibility

area of legal practice that encompasses the duties of attorneys to act in a professional manner, obey the law, avoid conflicts of interest, and put the interests of clients ahead of their own interests

voorbeelde

지금 그 책은 윤리적·종교적 보물로 여겨지며, 그 고갈되지 않는 가르침은 세계 문명에 대한 희망이 커짐에 따라 더욱 가치를 발할 것을 약속한다.”
It is now viewed as an ethical and religious treasure whose inexhaustible teaching promises to be even more valuable as the hope of a world civilization increases.”

‘제임스 해스팅스’ 편찬 「종교와 윤리 백과 사전」에서는 이렇게 설명하고 있다.
The Encyclopædia of Religion and Ethics, edited by James Hastings, explains:

임마누엘 칸트의 절대적인 의무의 개념이었습니다. 그리고 이것이 의미한 바는 윤리적 문제는 여기서 저는 칸트의 철학을 너무 단순화시켰지만요 그런데 기본적인 아이디어는, 지금 우리에게 중요한 것은, 그리고 벨몬트 보고의 결론의 문맥에서 사용된 것이기도 한데, 바로 윤리적인 문제는 인간이 그 또는 그녀 자신의
There was the class action suit on behalf of the survivors and their relatives that I mentioned, and in 1997, there was an official presidential apology by President Bill Clinton, of which more in just a minute.

9 초기의 유교는 창시자인 공자의 가르침에 바탕을 둔 윤리·도덕 사상이었습니다.
9 At the outset, Confucianism was a school of ethics and morality based on the teachings of its founder, Confucius.

소수의 승자들은 사치스러운 부를 누리는 반면 그보다 훨씬 많은 패자들은 굴욕적으로 궁핍한 생활을 해야만 하는 것이 과연 윤리적으로 옳은 일인가?’ 라고 질문하는 사람들도 있습니다.
Is it ethical for a small number of winners to enjoy extravagant wealth while a much larger number of losers are forced into humiliating deprivation?’

저의 목격의 윤리는 25살 때 기자로서 신흥 경제와 국제 관계를 다루면서 알게 되었습니다.
My ethics of seeing is informed by 25 years as a reporter covering emerging economies and international relations.

아마조니아 개발 및 환경 위원회는 아마존을 보존하려면 확실히 “새로운 세계 윤리, 즉 인간의 결속과 공의를 바탕으로 하는 진보된 형태의 개발을 이끌어 낼 윤리”가 있어야 한다고 밝힙니다.
The Commission on Development and Environment for Amazonia states that preserving the Amazon calls for nothing less than “a new global ethic, an ethic that will produce an improved style of development, based on human solidarity and justice.”

미 상원 윤리규정에는 "의원은 한 곳으로부터 1년에 100달러 이상의 선물을 받는 것을 금지한다"는 조항이 있는데 여기에 따르면 매년 한 의석에서 다량의 캔디를 받아 소비하는 것은 문제가 된다.
Senate ethics rules "forbid members accepting gifts worth $100 or more a year from a single source," which can become a problem if a large amount of candy is consumed from the desk each year.

즉, 종교의 의식 절차나 윤리 의식 또는 공동체적인 생활 측면에는 매료되지만 교리는 받아들일 수 없다는 사람들을 말하는 겁니다.
I really like turning the pages of the Old Testament."

그것은 “프로”다운 것이 될 수 있을지는 모르지만 윤리적이거나 고상한 것이 아니다.
It may be “professional” but it is neither ethical nor noble.

그것이 또 제가 여러분들께서 생각해보시기를 바라는 세번째 요지를 도출합니다. 바로 연구의 윤리적 검토입니다.
That brings us to the third point I want you think about: the ethical review of research.

저는 정치적인 수사를 넘어 윤리적 문제를 짚어보고자 노력합니다.
I am trying to move beyond political rhetoric to a place of ethical questioning.

보편적인 윤리로 체계로 이렇게 생각합니다. 그러나 우리가 깨닫지 못하는 것은 이 사고방식에 아주 큰 부작용으로, 완전히 상호 배타적인 선택, 즉 나와 나의 가족을 위해 좋은 것과 세계를 위해 좋은 것 사이에서 최고의 학교를 나온 인재들은 선택을 해야 합니다. 그래서 비영리 분야에서 큰 차이를 만들어 낼 수만명의 사람들이 영리단체로 직행하도록 만들어 버립니다. 그들도 평생 동안 경제적 희생을 감당하고 싶지 않기 때문입니다.
And we think of this as our system of ethics, but what we don't realize is that this system has a powerful side effect, which is: It gives a really stark, mutually exclusive choice between doing very well for yourself and your family or doing good for the world, to the brightest minds coming out of our best universities, and sends tens of thousands of people who could make a huge difference in the nonprofit sector, marching every year directly into the for-profit sector because they're not willing to make that kind of lifelong economic sacrifice.

의사에 대해 말할 것 같으면, 그가 자신의 종교적 신념을 환자에게 강요하는 것은 비윤리적이 아닌가?
As for the physician, would it not be unethical for him to force his own religious convictions upon the patient?

포더길’은 그의 저서 「진화와 그리스도인」에서 이렇게 말합니다. “과학적 진화로부터 진화 철학이 일어날 수 있으며, 나아가서 비그리스도교적 도덕관을 형성할 진화론적 윤리가 일어날 수 있으며 그것이 만일 그리스도인 사고에 침투하게 되면 그리스도인 신앙을 교묘히 침식할 수 있다.
Fothergill in his book Evolution and Christians notes: “From scientific evolution there can arise an evolutionary philosophy, and by false extension, an evolutionary ethic, which may determine a non-Christian’s outlook on morality, and if allowed to permeate Christian thought may subtly undermine Christian belief. . . .

흥미로운 윤리적 문제를 제기하는 이슈들은 다음과 같다.
Those who are interested in short-term ethical questions.

자연의 섭리를 거스르려는 그러한 시도는 많은 사람들을 도덕적으로 또는 윤리적으로 혼란스럽게 하는 것은 물론, 걱정과 두려움에 휩싸이게 만듭니다.
Such attempts to manipulate nature make many people nervous and fearful, not to mention morally or ethically confused.

프린스턴 대학 출판부(Princeton University Press), c1998. 《권위와 계시: 아들러에 관한 책, 윤리-종교적 에세이의 순환》(On Authority and Revelation: The Book on Alder; or, A Cycle of Ethico-Religious Essays) 번역, 들어가는 글, 각주: 월터 라우리(Walter Lowrie).
On Authority and Revelation: The Book on Alder; or, A Cycle of Ethico-Religious Essays Translated with an introd. and notes by Walter Lowrie.

(11) 훌륭한 치료의 한 가지 주된 윤리적 원칙은 무엇입니까?
(11) What is one of the primary ethical principles of good medical care?

그들은 윤리성이 결여된 동료들에 비해 더 행복하고, 더 책임감 있으며, 긴장감, 염려, 적대감 혹은 두려움을 덜 느끼는 것 같았다.
They were happier, more responsible, and less likely to feel tense, anxious, hostile, or fearful than their less ethical colleagues.

물론 종교적인 사람들만이 황금률을 믿는건 아니죠. 이건 모든 윤리성의 원천이죠.
And of course it's not just religious people who believe in the Golden Rule.

그는 세 가지 토의 주제 즉 인간 관계, 직장 윤리, 가정 윤리라는 주제를 선택하였습니다.
He selected three topics for discussion—human relations, ethics at work, and ethics in the family.

우리는 윤리관이 변해 가는 세상에 살고 있습니다.
WE LIVE in a world where ethics are changing.

「기업계의 윤리」(Ethics in Business Life)라는 책에서는 “세속적인 이성이 ··· 한때 종교가 가지고 있던 권위를 앞지르게 되었다”라고 알려 줍니다.
The book Ethics in Business Life notes that “secular reason has . . . vanquished the authority which previously belonged to religion.”

무기 판매가 윤리적이냐에 관한 의문은 굴러들어오는 이윤에 의해 이내 사그라졌다
Doubts about the morality of selling arms were soon overcome by the profits rolling in