보가티르 oor Engels

보가티르

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

bogatyr

naamwoord

medieval Russian heroic warrior

voorbeelde

1252년에 교황 이노센트 4세는 칙령 「아드 엑스티르 판다」를 공표하여, 종교 재판 교회 법정에서의 고문 사용을 공식적으로 허가하였다.
In 1252 Pope Innocent IV published his bull Ad exstirpanda, officially authorizing the use of torture in the ecclesiastical courts of the Inquisition.

소티르는 이 믿음의 시험을 겪은 뒤에 마침내 침례를 받았습니다.
It was only after this faith-testing incident that Sotir was baptized.

15 바울이 빌립의 집에 머물고 있었을 때 사람들로부터 존경을 받고 있던 아가보가 찾아왔습니다.
15 During Paul’s stay with Philip, another respected visitor arrived —Agabus.

샨도르 파라지디는 티르구무레슈에 있던 비밀 인쇄소에서 일을 했는데, 그곳에서 그는 일용할 성구 책, 「천국 전도」, 「파수대」, 「깨어라!」 를 생산하였습니다.
Sándor Parajdi worked in a secret printery in Tirgu-Mures, where he produced the daily text, Kingdom Ministry, The Watchtower, and Awake!

영어 단어 “마터”(순교자)의 어원인 희랍어 단어 마르티르(“죽음으로 증거하는 사람,” 「신약 단어 해설 사전」[An Expository Dictionary of New Testament Words], W.
The Greek word marʹtyr, from which the English word “martyr” is derived (“one who bears witness by his death,” An Expository Dictionary of New Testament Words, by W.

스웨덴 아르보가의 공사에 참여하는 봉사자들을 위해, 한 회중은 4500개의 롤빵을 구워 보냈다.
For workers at the project in Arboga, Sweden, one congregation baked and sent 4,500 buns.

본부의 형제들은 알바니아를 방문한 존의 보고를 고려한 후, 레오니다 포프와 소티르 파파와 루치 제카를 임명하여 티라나 회중과 알바니아의 활동을 돌보게 하였습니다.
After the brothers at headquarters considered John’s report on his visit to Albania, they assigned Leonidha Pope, Sotir Papa, and Luçi Xheka to care for the Tiranë Congregation and the work in Albania.

종이는 이제 아르보가에 있는 인쇄 공장에 도달하였다.
The paper has now reached the printery at Arboga.

다른 가름보가 330‘피트’ 높이에 있고, 세째 것은 꼭대기 부근 500‘피트’ 높이에 있다.
Another crosspiece joins the tower legs at 330 feet and a third one does so at 500 feet, near the top.

일반적으로 오늘날의 학자들은 디라스를 그리스의 고전 저술가들이 언급한 티르세노이—티르레노이라고도 함—로 보아야 한다고 생각한다.
Generally, scholars of the present day consider Tiras to be identified with the Tyr·se·noiʹ of classical Greek writers, also called Tyr·rhe·noiʹ.

프랑스에서 성서 진리를 배운 안제이 티르나가 그 남자들을 도와 하느님의 소식에 관한 더 깊은 지식을 알게 해 주었습니다.
Andrzej Tyrna, who had learned Bible truth in France, helped these men to deepen their knowledge of God’s message.

영어 "Tuesday"(튜스데이)는 "Tyr's Day"(티르의 날)의 현대화된 형식인데, 여기서 Tyr은 Mars의 게르만어파 동류어이다.
The English "Tuesday" is a modernised form of "Tyr's Day", Tyr being the Germanic analogue to Mars.

하지만 안타깝게도, 「메이누스 성경」을 마침내 완성하여 발행할 때 편집자들은 버델과는 달리 하느님의 이름을 번역판에서 모두 다 없애고 “주”를 뜻하는 “안 티르나”로 대체하기로 결정했습니다.
Sadly, when the complete Maynooth Bible was eventually published, the editors —unlike Bedell— decided to remove the divine name completely from their translation and substitute “an Tiarna” (the Lord) in its place.

쫄보가 됐네, 폴라
You lost your balls, Paula.

마케도니아 출신인 스토얀 보가티노브는 이렇게 기술합니다. “침례를 받을 준비가 된 사람들이 있으면 내가 침례를 주었지요.
“When people were ready for baptism, I baptized them,” said Stojan Bogatinov, from Macedonia.

그래서 구드룬 올라프스도티르 자매가 오드니에게 전화로 연구하자고 제의를 하였고 오드니는 기쁘게 그 제의를 받아들였습니다.
When a sister, Gudrún Ólafsdóttir, offered to study with her over the telephone, she happily accepted.

바위가 그렇게 대단하다면, 어떻게 보가 이기니?
If rock is so great, how come paper beats it?

1958년에 침례를 받은 솔보리 스베인스도티르는 1961년 코펜하겐에서 열린 대회에 참석하기 위해 네 자녀와 함께 배를 타고 덴마크로 6일간의 여행을 다녀왔습니다.
Sólborg Sveinsdóttir, who was baptized in 1958, made the six-day trip to Denmark by ship with four of her children to attend the convention in Copenhagen in 1961.

바빌론의 신들인 벨과 느보가 아무 쓸모가 없다는 것이 모든 사람의 눈앞에 폭로될 것이며 그들의 무능함이 드러날 것입니다.—열왕 첫째 18:39, 40.
The uselessness of Babylon’s gods Bel and Nebo will be exposed for all to see, their impotence revealed. —1 Kings 18:39, 40.

46 벨이 엎드러지고+ 느보가 고꾸라진다.
46 Bel bends down,+ Neʹbo stoops over.

모두들 펜리르의 아가리 속에 손을 넣기를 거부하는 가운데, 전쟁의 신 티르가 자신의 오른손을 꺼내 늑대의 턱에 올려놓았다.
Everyone refused to place their hand in Fenrir's mouth until Týr put out his right hand and placed it into the wolf's jaws.

(느 7:33) 느보가 있었을 가능성이 있는 곳으로는 헤브론에서 북서쪽으로 약 11킬로미터 떨어진 현대의 누바가 제시되어 왔다.
(Ne 7:33) Modern Nuba, located about 11 km (7 mi) NW of Hebron, has been presented as a possible identification.

교회에서 임보가 “가톨릭의 공식적인 가르침이 아니라는 말을 중요시하는 것도 이해할 만한 일이다.”
Understandably, the church makes a point of saying that limbo “is not official Catholic teaching.”

그들은 ‘좀바’, ‘블린티르’, ‘림베’와 기타 여러 곳에 있는 소수의 ‘유럽’인들에게 증거할 수 있었다.
They were able to witness to the small European populations of Zomba, Blantyre, Limbe and other places.

하지만 티르구무레슈에서 가까운 숲의 공터에 마련한 집회 장소에는 25개 회중에서 700명의 형제들이 왔는데, 어떤 형제들은 오는 데만 거의 50킬로미터를 여행하기도 하였습니다.
Still, 700 brothers from 25 congregations traveled up to 30 miles [50 km] each way to the meeting place —a clearing in the forest near the city.