부활절 oor Engels

부활절

eienaam

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

Easter

naamwoord

Christian holiday

그녀는 첫 부활절 아침에 무덤으로 왔던 사람이었습니다.
She it was who came to the tomb that first Easter morning.

easter

naamwoord

그녀는 첫 부활절 아침에 무덤으로 왔던 사람이었습니다.
She it was who came to the tomb that first Easter morning.

Soortgelyke frases

부활절 주간
Easter

부활절 봉기
Easter Rising

부활절 토끼
Easter Bunny · Easter bunny

부활절 선언문
Proclamation of the Irish Republic

행복한 부활절이 되시길
Happy Easter

부활절 달걀
Easter egg · easter egg

voorbeelde

* 3절에서 바울은 성도들에게 고난의 시기에 위로가 되었을 만한, 하나님에 대한 어떤 말을 했는가?
* What did Paul tell the Saints about God in verse 3 that might have comforted them in their tribulations?

··· 처음에는 부활이 의인에게만 수여되는 기적적 은혜로 여겨졌으나, ··· 나중에는 그 적용이 보편적이고 최후의 심판과 관련이 있는 것으로 생각되었다.
At first resurrection was regarded as a miraculous boon granted only to the righteous . . . , but afterward it was considered to be universal in application and connected with the Last Judgment . . .

노래: “부활절 호산나”(리아호나, 2003년 4월호, LDS.or.kr 에 수록되어 있음)
Song: “Easter Hosanna” (Liahona, Apr. 2003; available at LDS.org)

현재 죽어 있는 수많은 사람들은 어떤 환경에서 부활될 것입니까?
Millions now dead will be resurrected to what kind of surroundings?

따라서 ‘요한’은 요한 2서 10, 11에서 일부러 ‘아스파조마이’(13절)가 아니라 ‘카이로’를 사용한 것일 수 있읍니다.
So John may deliberately have used khaiʹro in 2 John 10, 11 rather than a·spaʹzo·mai (2Jo verse 13).

이 축제 때 사람들이 야자나무 가지를 흔든 것은 예수께서 죽으시기 얼마 전에 예루살렘으로 들어오실 때 무리가 야자나무 가지를 흔든 일을 생각나게 해 주기도 하는데, 물론 이 일은 초막절 축제 때가 아니라 유월절이 되기 전에 있었던 일이다.
The waving of palm branches by the people at this festival reminds us also of the crowds that waved palm branches during Jesus’ entry into Jerusalem just before his death, although this did not occur at the time of the Festival of Booths, but, rather, prior to the Passover.

기원 33년 오순절 이후로 새로 제자가 된 사람들은 하늘의 아버지와 어떤 관계를 누리게 되었습니까?
After Pentecost 33 C.E., the new disciples came into what relationship with the Father?

* 누가복음 11장 5~13절에 나오는 구주의 가르침을 바탕으로, 여러분은 칠판의 문장을 어떻게 완성하겠는가?
* Based on the Savior’s teachings in Luke 11:5–13, how would you complete the statement on the board?

그는 인도의 ‘아그라’ 근처 주민들이 자기 앞에서 절을 하고 돈을 바치고 하는 등 사람들이 아첨하는 것을 좋아하였다.
He enjoyed the adulation of the public, such as that of village folk near Agra, India, who prostrated themselves before him and gave him gifts of money.

* 10절에 나오는 “너희 믿음이 부족한 것을 보충하게 하려 함이라”라는 문구는 무엇을 의미하는가?
* What does the phrase “perfect that which is lacking in your faith” in verse 10 mean?

한 학생에게 베드로전서 2장 11~12절을 소리 내어 읽어 달라고 한다.
Invite a student to read 1 Peter 2:11–12 aloud.

그러므로 이 “열쇠들”에는 사람들을 문자적으로 부활시킬 권위, 곧 사람들을 무덤의 속박에서 자유롭게 해 줄 권위도 포함되고, 사람들을 비유적인 죽음 상태에서 풀어 줄 권위도 포함된다.
The “keys” therefore include authority to resurrect persons literally, freeing them from the confines of the grave, as well as to release persons from a figurative death state.

국제 연맹은 제2차 세계 대전의 발발과 함께 기능이 정지되었지만, 전쟁 후에 그 정신이 국제 연합으로 부활되었으며, 국제 연합은 아직까지 존재한다.
The League ceased to function when the second world war broke out, but after the war, its spirit was revived in the United Nations, which still exists.

그는 또한 사도행전 삼 장 이십이, 이십삼 절을 우리의 신약전서에 있는 그대로 정확하게 인용하였다.
He quoted also the third chapter of Acts, twenty-second and twenty-third verses, precisely as they stand in our New Testament.

예를 들어, 나사로를 부활시키기 전에 “예수께서는 눈을 들어 하늘을 향하시고 말씀하셨습니다. ‘아버지, 저의 말을 들어 주셔서 감사합니다.
Before he resurrected Lazarus, for instance, “Jesus raised his eyes heavenward and said: ‘Father, I thank you that you have heard me.

사람이 부활되려면 일단 무생명이 되어야 한다.
If people are to be resurrected, then they must first become lifeless.

스웨덴의 루터교 교직자 중 24퍼센트만이 “깨끗한 양심으로” 천국과 지옥에 대해 설교할 수 있다고 느끼고 있고, 프랑스의 사제 중 4분의 1일은 심지어 예수의 부활도 확신하지 못하고 있습니다.
Only 24 percent of Sweden’s Lutheran clergymen feel they can preach about heaven and hell “with a clear conscience,” while a quarter of the French priests are even unsure about the resurrection of Jesus.

사도행전 4장 32절~5장 11절을 공부하면서, 하나님의 종들에게 정직해야 할 필요성을 이해하는 데 도움이 될 원리를 하나 찾아본다.
As you study Acts 4:32–5:11, look for a principle that can help you understand the necessity of being honest with God’s servants.

(탈출 14:4-31; 열왕 둘째 18:13–19:37) 그리고 여호와께서는 예수 그리스도를 통하여, 자신의 목적에는 사람들의 “온갖 허약함”을 고쳐 주는 것, 심지어 죽은 자들을 부활시키는 것까지 포함되어 있음을 보여 주셨습니다.
(Exodus 14:4-31; 2 Kings 18:13–19:37) And through Jesus Christ, Jehovah demonstrated that his purpose includes healing people of “every sort of infirmity,” even resurrecting the dead.

성서 잠언 14장 1절부터 11절은, 지혜가 우리의 말과 행동을 인도하게 함으로, 심지어 지금도 어느 정도 번영과 안정을 누릴 수 있다고 알려 줍니다.
Verses 1 to 11 of Proverbs chapter 14 in the Bible book of Proverbs show that by letting wisdom guide our speech and actions, we can enjoy a measure of prosperity and stability even now.

(2, 3절) 많은 사람의 마음과 정신이 그러한 탐욕적이고 자기 중심적인 태도에 물들었기 때문에, 모든 사람, 심지어 참 그리스도인들까지도 참을성을 나타내기가 쉽지 않다.
(2Ti 3 Verses 2, 3) Such a greedy and self-centered attitude infects the hearts and minds of many people, making it difficult for all, even true Christians, to exercise patience.

그 뿐 아니라, 그 때에 부활받아 돌아오는 사람들을 환영하고 그들을 가르치고 돕고 훈련하는 것은 얼마나 상쾌하겠읍니까!
More than that, how fine to be on hand to receive people back in the resurrection and to teach, help and train them!

“네가 오늘 저녁에라도 생명을 잃게 되면 여호와 하나님께서 너를 기억하시고 부활시켜 주실까?”
“If you died tonight, would Jehovah God remember you and resurrect you?”

히브리서 5장 4절을 읽으면서, 대제사장이 어떻게 선택되었는지 찾아본다.
Read Hebrews 5:4, looking for how the high priest was to be chosen.

62 또 ᄀ의를 내가 하늘에서 내려보낼 것이요, 그리고 ᄂ진리를 내가 ᄃ땅에서 내보내어 나의 독생자에 대하여 곧 그의 죽은 자 가운데서의 ᄅ부활과, 그러하도다, 또한 만인의 부활에 대해서도 ᄆ증거하게 할 것이요, 내가 또 의와 진리가 마치 홍수와 같이 땅을 휩쓸게 하여 땅의 사방에서 나의 택한 자를 내가 예비할 곳, 거룩한 성으로 ᄇ집합시키리라. 그리하여 나의 백성이 자기 허리를 동이고 나의 오는 때를 바라고 기다리게 하려 하노니, 이는 그 곳에 나의 성막이 있을 것임이요, 그 곳은 시온, ᄉ새 예루살렘이라 일컬어지리라.
62 And arighteousness will I send down out of heaven; and truth will I send forth out of the earth, to bear btestimony of mine Only Begotten; his cresurrection from the dead; yea, and also the resurrection of all men; and righteousness and truth will I cause to sweep the earth as with a flood, to dgather out mine elect from the four quarters of the earth, unto a place which I shall prepare, an Holy City, that my people may gird up their loins, and be looking forth for the time of my coming; for there shall be my tabernacle, and it shall be called eZion, a fNew Jerusalem.