사회주의적 사실주의 oor Engels

사회주의적 사실주의

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

socialist realism

naamwoord

style of realistic art

voorbeelde

또 이란이 한때 세속적인 사회였고, 저희가 민주주의 국가였고, 이 민주주의는 미국 정부와 영국 정부에게 빼앗겼었다는 사실들 말입니다.
That Iran was once a secular society, and we had democracy, and this democracy was stolen from us by the American government, by the British government.

자본주의는 생태계, 가족, 지역사회 등의 다른 시스템에 의존적이며 이들 다른 시스템들이 다시 보충되지 않는다면 자본주의 역시 고통 받게 된다는 사실을 말입니다.
And our human nature isn't just selfish, it's also compassionate.

또 제가 알게 된 건 복지와 소수계 우대 같은 정책들이 우리 사회 속에 그들의 입지를 좌지우지하는 온갖 자유주의와 보수주의 사상에 깊이 뿌리 박혀 있다고 그는 그렇게 생각하고 있다는 사실이었습니다.
The way in which he wanted to understand the issue, the way in which he wanted to approach the issue of inequality also differed from my own.

권리가 주장하는 것은 이 모든 게 유대인과 사회주의자들, 그리고 공산주의자들의 잘못이라고 하네요. 돌아온 사람들은 고통을 느꼈어요 여러분은 집으로 돌아온 사람들에게 이러한 사실을 어떻게 설명할 건가요?
Well, it must be someone's fault, and that's what the Right would argue -- " it was the Jews, it was the Socialists, it was the Communists; there had to have been a stab in the back. " How do you explain this to the folks back home?

사회주의는사실상 “민주적집산주의”로간주되며, 따라서그것의부재와자본주의양상들의외양의부재는 “관료적 집산주의 “임이틀림없다.
Socialism is effectively conceived as “democratic collectivism”, so its absence, and the absence of the surface of capitalism forms, must be “bureaucratic collectivism”.

이것은 모든 사회주의자들이 기뻐해야만 하는 사실이다"(사회주의 노동자 [영국], 1991년 8월 31일자).
It is a fact that should have every socialist rejoicing" (Socialist Worker [Britain], 31 August 1991).

1991-92년 소련이 자본주의 반혁명을 통하여 파괴되었을 때, "공산주의는 붕괴했다"로 선포하면서, 그리고 "이것은 모든 사회주의자가 크게 기뻐해야 할 사실이다"(사회주의 노동자 [영국], 1991년 8월 31일)라고 추가하면서, SWP는 이것을 환영했다.
When the USSR was destroyed through capitalist counterrevolution in 1991-92, the SWP welcomed this, proclaiming "Communism has collapsed" and adding "It is a fact that should have every socialist rejoicing" (Socialist Worker [Britain], 31 August 1991).

하지만 반대로, 점령운동 참가자와 동조자들은 가난과 불평등 인종주의 그리고 제국주의 전쟁은 자본주의 사회의 구성요소라는 사실을 이해하기 시작했고, 그만큼 미국 노동계급의 대중적 사회주의 운동이 재건될 가능성이 높아지고 있다. 그러한 발전은 세계 정치를 진동시킬 것이다. 자본주의 '민주주의' 아래에서 모든 달라는 평등하다.
Conversely, to the extent that participants and sympathizers in the OWS movement begin to understand that poverty, inequality, racism and imperialist war are integral to the capitalist social system, the possibility exists for a rebirth of a mass socialist left in the American working class—a development that would change the face of global politics.

제 2 인터내셔널의 맑스주의자들은 노동계급 전부가 사회주의를 지지하지는 않는다는 사실을 잘 알고 있었다.
The Marxists of the Second International were fully aware that the entire working class did not support socialism.

스위스에서 공산주의자들은 급진파를 지지한다 . 그러나 그들은 동시에 이 당이 모순되는 요소들로 , 즉 더러는 프랑스식의 민주주의적 사회주의자들로 , 더러는 급진적 부르주아들로 이루어져 있다는 사실을 잊어버리지는 않는다 .
In Switzerland, they support the Radicals, without losing sight of the fact that this party consists of antagonistic elements, partly of Democratic Socialists, in the French sense, partly of radical bourgeois.

인종주의는 여러 가지 이유로 자본주의 사회의 적절한 기능을 위해 필수적이라는 사실을 증명했다.
Racism has proved integral and necessary for the proper functioning of capitalist society for a variety of reasons.

전략적 공동전선에 대해 변명하는 중도주의자들은 트로츠키가 1930년대 독일에서 사회민주주의자들과 스탈린주의 공산당이 공동전선을 결성할 것을 촉구한 사실로부터 근거와 권위를 빌리려고 한다.
Centrists looking for excuses for the strategic united front usually like to cite as authority Trotsky's call for a united front between the Social Democrats and the Communist Party against fascism in Germany in the 1930s.

"부르주아 민족주의자들이 단지 사회주의 옷을 걸쳤을 뿐이다."라는 사실을 어떻게 하면 효과적으로 폭로할 것인지를 논의하는 대신, NPA의 지도부 중 한 명인 프랑수아 사바도는 조직의 웹사이트에서 차베스의 '반자본주의 전선' 계획을 강력히 지지했다.
Instead of discussing how best to expose "bourgeois nationalists merely dressed up as socialists," François Sabado, one of the NPA's senior members, wrote a statement posted on the group's website in which he fulsomely endorsed Chávez's plans for an "anti-imperialist front":

그리고 러시아의 기회주의자들은 이제 국수주의자가 되었다. 이 사실은 이들과의 분립이 사회주의의 이해를 위해서는 핵심적이라는 우리의 견해를 더욱 확고하게 만들 뿐이다....지금 상황에서 기회주의자 그리고 국수주의자들과 분립하는 것이 혁명가들의 제 1차적 임무라고 우리는 확신한다. 이것은 어용 노조, 유태인 박해자, 자유주의 노동자 연합 등과의 분립이 후진 노동자들을 계몽하는 속도를 증진하고 이들을 사회민주주의 정당 대오에 끌어들이는 데에 핵심적으로 중요했던 것과 같다.
Besides, the Russian opportunists have now become chauvinists. This only fortifies us in our opinion that a split with them is essential in the interests of socialism.... We are firmly convinced that, in the present state of affairs, a split with the opportunists and chauvinists is the prime duty of revolutionaries, just as a split with the yellow trade unions, the anti-Semites, the liberal workers' unions, was essential in helping speed the enlightenment of backward workers and draw them into the ranks of the Social-Democratic Party.

트로츠키와 사회주의 고전에 따르면 쁘띠부르주아 민주주의자들은 결코 사회혁명을 이끌 수 없는 것으로 되어 있는데, 이와 같은 일이 쿠바에서 발생했다는 사실을 어떻게 받아들일 것인가가 바로 게리 힐리의 딜레마였다.
Gerry's problem was that, according to Trotsky and the good old books, petty-bourgeois democrats were not supposed to lead social revolutions. How to account for this turn of events?

이데올로기적으로 이 정치적 반혁명은 1924년 후반에 스탈린이 선포했던 사실상 사회주의 혁명을 국제적으로 확대할 필요성을 부정했던, 민족주의적이고 반(反)맑스주의적인 "일국에서의 사회주의"라는 도그마에서 성문화되었다.
Ideologically, this political counterrevolution was codified in the nationalist, anti-Marxist dogma of "socialism in one country," promulgated by Stalin in late 1924, which effectively denied the iron necessity of extending socialist revolution internationally.

이제 이들은 사회주의적 경제토대를 역전시키고 시장을 위해 사적 소유와 생산을 회복시키고 엄청난 규모로 해당되는 모든 자본주의적 사회관계를 재생산하는 경제 정책들을 실시하느라 분주하다." 이 글은 모택동주의자들이 맑스주의 이론의 근본을 거부하고 있다는 사실을 여실히 보여주고 있다.
Now they are busy implementing economic policies which reverse the socialist economic base, which restore private ownership, private production for the market, and which reproduce on an enormous scale all the corresponding capitalist social relationships." This passage demonstrates the Maoists' rejection of elementary Marxism.

파시즘의 임무는 사회민주주의와 함께 나란히 기능하는 것이 아니라 개량주의 조직을 포함한 모든 노동자 조직을 파괴하는 데에 있다. 이 사실을 코민테른은 이해하지 못했다.
The Communist International failed to understand that it is not the mission of Fascism to function side by side with the Social Democracy, but to destroy all the existing workers' organizations, including the reformist.

월가점령시위의 비평가들은, 다수가 주체가 되고 다수를 위하는 정치 규칙(민주주의)과 다수의 필요를 충족시키기 위한 경제의 근본적 재편(사회주의)이 밀접히 관련되어 있다는 사실을 포착해내지 못하고 있다.
The OWS critique has generally failed to point out the necessary link between political rule by and for the majority ("democracy") and the radical reconstruction of the economy to meet the needs of the majority ("socialism").

부르주아 평화주의자나 기회주의자가 되지 않는 한, 계급투쟁과 지배계급의 권력을 전복시키지 않고서는 결코 빠져나올 수 없는 계급 사회에 살고 있다는 사실을 우리는 잊을 수 없다."
We cannot, unless we have become bourgeois pacifists or opportunists, forget that we are living in a class society from which there is no way out, nor can there be, save through the class struggle and overthrow of the power of the ruling class."

그리고 민주적 권리의 보호는 자본주의 질서 아래에서 무한정 지속될 수 없기 때문에, 그 권리를 방어하는 결의에 찬 투쟁은 프롤레타리아 혁명과 사회주의로 나아가는 것만이 인류에게 진정한 민주주의를 보장하는 유일한 길이라는, 회피할 수 없는 사실을 증명할 것이다. 제6장 프랑스의 인민전선 1
And, since the protection of democratic rights can no longer be continued for any indefinite period of time under the capitalist order, the determined struggle to defend them will prove a compelling factor, leading to the proletarian revolution and to socialism, which alone can guarantee to men a true democracy.

우리가 사회주의를 건설해내지 못한다면, 90년 전 독일의 위대한 혁명가였던 로자 룩셈부르크가 다음과 같이 통찰했던 것처럼, 인류 문명은 종말을 고하게 될 것이다. "자본주의가 강요하는 삶의 조건을 프롤레타리아가 견딜 수 없다는 사정 때문에서만 사회주의가 필요한 것이 아니다. 만약 프롤레타리아가 자기 계급의 역사적 의무를 성취하지 못한다면, 우리 인류 모두가 역사의 무덤에 묻힐 것이라는 사실 때문에 사회주의는 더욱 절실한 것이다."--<우리의 강령과 정치적 상황>, 1918
The alternative to a socialist future is the destruction of human civilization, as the great German revolutionary Rosa Luxemburg observed nearly 90 years ago: "Socialism has become necessary not merely because the proletariat is no longer willing to live under the conditions imposed by the capitalist class but, rather, because if the proletariat fails to fulfill its class duties, if it fails to realize socialism, we shall crash down together to a common doom." —"Our Program and the Political Situation," 1918 Published: 1917 No.28 (December 2005)

바로 이 사실로부터 사회민주주의와 공동전선을 수립할 가능성, 필요, 시급성이 도출된다. 그러나 한심한 코민테른 지도자들은 공동전선을 실천할 어떤 시도도 하지 않았다. 사회민주주의가 공동전선을 인정할 필요가 없는 상황에서만 이것을 주장했다.
But the miserable leadership of the Communist International made no attempt to apply the policy of the united front except during the period when it could not be forced upon the Social Democracy. As soon as the position of reformism was shaken, and when the Social Democracy began to fall under blows, the Communist International rejected the united front.

위구르족과 달리 티베트족의 곤경은 친제국주의 "민주주의자들"의 마음에 가까이 다가와 있다. 그런데 이들은 1949년에 티베트가 대단히 후진적이고 승려들이 우글거리는 봉건사회였으며 인구의 평균수명이 30세에 불과했다는 사실을 무시한다.
Unlike the Uighur, the plight of the Tibetans is close to the heart of pro-imperialist "democrats," who tend to ignore the fact that in 1949 Tibet was an extremely backward, monk-ridden, feudalist society where the average life expectancy was 30.

"사회 배신자들로 구성된 정부가 (공산당의 공식적인 선언에서) '사회주의'로 불리우지 않아야 하며, 샤이데만과 카우츠키와 크리스피엔 당 양자가 소부르주아 민주주의 정당들이라면, '부르주아 자본가 당들'의 배제를 말하지 않아야 한다는 사실에 대하여 침묵으로 넘어가는 것은 불가능하다."
"It is impossible to pass over in silence the fact that a government consisting of social-traitors should not (in an official statement by the Communist Party) be called 'socialist'; that one should not speak of the exclusion of 'bourgeois-capitalist parties,' when the parties both of the Scheidemanns and of the Kautskys and Crispiens are petty-bourgeois-democratic parties."