서문 oor Engels

서문

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

preface

naamwoord

beginning or introductory portion coming before the main text of a document or book

이 편은 이 경륜의 시대에 주신 교리, 성약 그리고 계명에 붙이는 주의 서문이다.
This section constitutes the Lord’s preface to the doctrines, covenants, and commandments given in this dispensation.

introduction

naamwoord

서문에서 진화의 증거 부족이 부각되다: 추 373
introduction highlights inadequacy of evidence for evolution: rs 122

foreword

naamwoord

이 점은 ‘다아윈’의 유명한 저서 「종의 기원」의 한 특별판의 서문에서도 지적되었다.
This was even noted in the foreword of a special edition of Darwin’s famous book Origin of Species.

preamble

naamwoord

서문을 유념하여, 감시용 소형비행기에서 대형비행기로의 발전과정을 담은 2분짜리 자료화면을 봅시다.
With that preamble, let's show the first two-minute videotape, which shows a little airplane for surveillance and moving to a giant airplane.

Soortgelyke frases

추천서문
foreword

서문시장
Seomun Market

voorbeelde

어네스트 더 퍼이’ 「제 1차 세계 대전: 간결한 역사」 서문.
Ernest Dupuy, introduction to the book “World War I: A Compact History.”

서문을 유념하여, 감시용 소형비행기에서 대형비행기로의 발전과정을 담은 2분짜리 자료화면을 봅시다.
With that preamble, let's show the first two-minute videotape, which shows a little airplane for surveillance and moving to a giant airplane.

(누가 1:1-4, 새번역) 이것은 희랍 고전 문학의 서문과 흡사하다.
(Luke 1:1-4) This resembles introductions in classical Greek literature.

그는 요세푸스와 같은 방식으로 히브리어 성경의 영감받은 책 39권을 22권으로 계수하는 방식을 사용하여 영감받은 책들을 열거한 후, 「불가타」의 사무엘서와 열왕기 서문에서 이렇게 기술한다.
After listing the inspired books, using the same counting as Josephus, numbering the 39 inspired books of the Hebrew Scriptures as 22, he writes in his prologue to the books of Samuel and Kings in the Vulgate: “Thus there are twenty-two books . . .

그가 이 번역판을 발행한 목적이 ‘특히 [코이네] 그리스어를 이해하지 못하는 일부 사제들과 특정한 장로들이 성령의 도움으로 원문의 내용을 읽고 이해하여 일반 그리스도인들에게 전달할 수 있게 하기 위한 것’이라고 서문에 밝히자 그 교직자들은 격분하였습니다.
The clergy were enraged when Seraphim said in the preface that he had produced his version ‘expressly for the sake of some priests and certain presbyters who did not understand [Koine] Greek, so that with the help of the Most Holy Spirit they could read and understand something from the original text, in order to convey it to ordinary Christians.’

「가장 위대한 인물」 책 서문의 첫 면을 펴서 넷째 항을 낭독한다.
Turn to the first page of the introduction of the Greatest Man book, and read the fourth paragraph.

* 좀 더 최근인 1982년에는 「개역 흠정역」이 출간되었습니다. 서문에 따르면 이 개정판은 1611년판 “「흠정역」의 두드러진 특징인 유려한 문체를 살리기 위해” 노력을 기울였습니다.
* In a more recent revision, in 1982, the preface to the Revised Authorised Version says that effort was made “to maintain that lyrical quality which is so highly regarded in the Authorised Version” of 1611.

셀리그먼은 저서 「무력감」(Helplessness)의 서문에서, 서구 사회에서 볼 수 있는 제멋대로의 개인주의가 오늘날 우울증 증가의 원인임을 지적하면서 인생의 의미를 찾을 필요성을 역설하였다.
Seligman pointed to the unbridled individualism seen in the West as a cause for the increase in depression today, and he expressed the need for finding a meaning in life.

5 책의 서문은 첫 주에 고려할 것이다.
5 The introduction of the book will be considered the first week.

그 서문에서, 모든 참가국들은 “‘유럽’의 평화와 안전과 세계의 평화와 안전 사이에는 밀접한 연관이 있다는 점을 인정한다”고 선언하였다.
Its introduction declared that all the participating nations recognized “the close link between peace and security in Europe and in the world.”

그 서문에서 지적된 모순점 가운데는 이런 것도 있다. 그 사건은 “큰 도시 니네베에서 아시리아인들을 다스리던” 왕이라 불리는 느부갓네살의 통치 중에 벌어진 일로 기술되어 있다.
Among the inconsistencies pointed out in that introduction is this: The events are stated as occurring during the reign of Nebuchadnezzar, who is called the king “who reigned over the Assyrians in the great city of Nineveh.”

마치 신기원이 시작되었음을 단언이라도 하듯이, 오스트리아는 1934년 5월에 신헌법을 제정했다. 신헌법의 서문은 종교 신경처럼 들린다.
As if affirming that a new era had begun, Austria got a new constitution in May 1934.

카슨은 서문에서 이 작품을 “지난 100년간의 유용한 개발과 개인주의적 아나키즘 경제를 통합해서 부활시키고, 21세기의 문제와 관련되도록 하는것 이라고 언급했다”.
In its preface, Carson describes this work as "an attempt to revive individualist anarchist political economy, to incorporate the useful developments of the last hundred years, and to make it relevant to the problems of the twenty-first century".

「제네바 성서」에는 난외주 외에도 삽화, 서문, 지도가 들어 있었는데, 이 모든 것이 이해를 돕기 위해 만들어진 것이었습니다.
Besides the marginal notes, the Geneva Bible contained illustrations, prefaces, and maps —all designed to enhance understanding.

미국 공중 보건국장은 보고서 서문에서 이렇게 말한다. “여기에 실린 중대한 소식은, 흡연과 관련된 사망률을 역전시킬 수 있기 위해서는 흡연을 줄이는 일이 계속 진전되어야 하며, 이상적인 방법으로 가속화되어야 한다는 것이다.
The U.S. surgeon general says in its preface: “The critical message here is that progress in curtailing smoking must continue, and ideally accelerate, to enable us to turn smoking-related mortality around.

서문에서는 "다음은 우리 두 당이 강력하고 안정된 정부로서 함께 행사할 수 있도록 두 당 간에 해결되어야 하는 현안이다"라고 밝히고 있다.
In the foreword, it stated "These are the issues that needed to be resolved between us in order for us to work together as a strong and stable government".

예를 들면, 그러한 각주들은 「신세계역 희랍어 성경」에 여호와라는 하나님의 이름이 나오는 이유를 알리기 위하여 서문을 지적합니다.
For instance, those footnotes will refer you to the Foreword in order that you may learn why, in the New World Translation, the divine name Jehovah appears in its translation of the Greek Scriptures.

“이처럼 스물두 권의 책이 있다. ··· 이 성경 서문은 우리가 히브리어에서 라틴어로 번역하는 모든 책들에 대해 든든한 길잡이 역할을 할 수 있다. 따라서 우리는 이것들 외의 것은 무엇이든 경외서에 넣어야 함을 알 수 있다.”
This prologue of the Scriptures can serve as a fortified approach to all the books which we translate from the Hebrew into Latin; so that we may know that whatever is beyond these must be put in the apocrypha.”

‘노스트라다무스’는 자신의 저서 서문에서 “듣는 자들의 감정을 상하게 하지 않기 위해 모호하고 난해한 문장”을 사용했다고 시인한다.
In the preface of his writings, Nostradamus admits to using “dark and abstruse sentences” so that he “would not offend the hearers.”

그 책 서문에 그는 이렇게 기록하였습니다. “이 주제를 논한 대부분의 저술가들은 ··· 그들의 모든 가르침의 전적인 근거가 되는 성경 구절들을 난외주에 장과 절만 간단히 언급하는 것으로 그쳤다.
In its preface, he wrote: “Most authors who have dealt with this subject . . . have relegated to the margin, with brief reference to chapter and verse, the scriptural texts upon which all that they teach is utterly dependent.

그후에, 하나님께서는 모세에게 분명하게 십계명을 일러 주셨는데, 그 법의 서문은 이러한 말로 되어 있다. “나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너의 하나님 여호와로라.”
Thereafter, God plainly stated the Ten Commandments to Moses, prefacing these laws with the comment: “I am Jehovah your God, who have brought you out of the land of Egypt, out of the house of slaves.”

이 책 전체에 대한 견해를 밝히면서, 이러한 서문이 첫째권에 나온다. “이 출판물의 목적은 성경 통찰을 얻도록 돕는 것이다.
Taking an overall view of the work, these introductory comments appear in the first volume: “The objective of this publication is to help you to acquire insight on the Scriptures.

* 교성 1편은 주의 계명의 책에 부치는 그분의 서문임, 교성 1:6.
* D&C 1 is the Lord’s preface to the book of his commandments, D&C 1:6.

각주와 책 서문들은 프랑스어판을 거의 글자 그대로 번역하였다.
The footnotes and book introductions are almost literal translations from the French.

또한 1551년판의 서문을 보면, 라틴어 번역판들과 “일부 다른 언어 번역판들을 참조하였다”는 것도 알 수 있습니다.
In addition, the foreword to the 1551 edition stated that Latin translations and “translations to some other languages were consulted.”