아나바신 oor Engels

아나바신

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

anabasine

naamwoord

chemicals

voorbeelde

아나 오펠리아 무르기아 - 마마 코코.
Aanaahad still calls me amma. - Nafisa Ali

왜냐하면 콩고 바신 연구소가 추진 중인 계획들 덕분에 제가 돌아온 이후에도 더 이상 혼자가 아니니까요. 저는 서방 세계의 과학자 기업가와 학생들 세계 최고의 대학에서 최고의 과학 기술을 가지고 아프리카에서 일하고, 또 이곳에서 살기 위해 돌아왔습니다.
I'm bringing with me Western scientists, entrepreneurs and students, the best science from the best universities in the world, to work and to live in Africa.

그리스어 아나기노스코의 기본적인 의미는 “잘 알다”인데(고둘 1:13), 이 단어는 “읽다” 혹은 “소리 내어 읽다”로 번역되기도 하며 성경을 개인적으로 읽는 일이나 공개적으로 읽는 일을 가리키는 데 사용된다.
The Greek word a·na·gi·noʹsko, which basically means “well know” (2Co 1:13), is rendered “read” or “read aloud” and is used with reference to both private and public reading of the Scriptures.

헤브론 도시(거인들인 아나김 자손이 지키고 있던 기럇-아르바라고 불리는 요새)와 그 주변 영토가 인근의 드빌을 포함하여 갈렙의 소유로 할당되었다.
The city of Hebron (the stronghold called Kiriath-arba, which was held by the giant Anakim) as well as its surrounding territory, including nearby Debir, was assigned to Caleb for his possession.

아나 루이사 비에이라 데 마토스 교수는 다음과 같은 흥미 있는 말을 하였습니다. “중요한 것은 가정의 유형이 아니라 가족 관계의 질이다.
Professor Ana Luisa Vieira de Mattos made the following interesting comment: “It is not the type of family that is important but the quality of the relationship.

아나 무글라리스(Anna Mouglalis, 1978년 4월 26일 ~ )는 프랑스의 배우이다.
Anna Mouglalis (26 April 1978) is a French actress.

아나 마리아는 즉시 그 전화번호로 전화를 걸어 그 여자와 만날 마련을 했는데, 그의 이름은 펠리시타스였습니다.
Ana María called the phone number right away and arranged to meet the woman, whose name was Felicitas.

(수 11:1-20) 이 원정에는 상당한 시간이 걸렸던 것으로 보이며, 그 후 남쪽의 산악 지역에서 또 한 번 공세를 펴는 일이 있었는데, 이 공격은 거인 같은 아나김과 그들의 도시들에 대한 것이었다.—수 11:21, 22. 아나김 참조.
(Jos 11:1-20) The campaign evidently covered a considerable period of time and was followed by another offensive action in the mountainous region in the S, this attack being directed at the giantlike Anakim and their cities. —Jos 11:21, 22; see ANAKIM.

(느 11:25) 이 도시는 그 이름이 시사하듯이 “아나김 가운데서 큰사람”이었던 아르바가 창건한 듯하다.—수 14:15.
(Ne 11:25) This city, as its name suggests, appears to have been founded by Arba, “the great man among the Anakim.” —Jos 14:15; see HEBRON No.

11 르바임도+ 아나김으로+ 여겨졌는데, 모압 사람들은 그들을 에밈이라고 불렀다.
+ 11 As for the Rephʹa·im,+ they also were considered like the Anʹa·kim,+ and the Moʹab·ites used to call them Eʹmim.

또 우리는 거기에서 아나김도 보았습니다.
We also saw the Anʹa·kim there.

그레이 아나토미 지난 이야기
Previously on " grey's anatomy "...

DC INSIDE 그레이 아나토미 갤러리 10x01 by 류v 10x02 by Tay
I was right about this.

“[입 냄새]가, 많은 사람들의 직장 생활에 피해를 준다 해도 과언은 아니다”라고 치과 의사인 아나 크리스티나 콜베는 브라질의 기업 잡지인 「에샤메」에서 말한다.
“It is no exaggeration to say that [bad breath] harms many careers,” states dentist Ana Cristina Kolbe in the Brazilian business magazine Exame.

휴블러 형제는 이렇게 말합니다. “타히티를 두 번째로 방문하고 있을 때 나는 전직 교사였던 마르셀 아나호아와 성서 연구를 시작하는 기쁨을 누렸습니다.
“During our second visit to Tahiti,” says Brother Hubler, “I was privileged to start a Bible study with a former schoolteacher, Marcelle Anahoa.

여호수아는 가나안을 파죽지세로 공략할 때 산간 지방에 있는 아나김에게 승리를 거두고 그들의 도시들을 멸망시켰지만, 나머지 아나김은 블레셋 도시들인 가자와 아스돗과 가드에 남아 있었다.
In Joshua’s rapid sweep through Canaan, he gained victories over the Anakim in the mountainous regions, destroying their cities, but others remained in the Philistine cities of Gaza, Ashdod, and Gath.

브라질 상파울루 대학교의 아나 루이사 비에이라 데 마투스 교수는, 청소년들과 관련된 문젯거리의 이유들 가운데는 “부모의 감독 소홀, 규칙의 결여, 의사 소통의 결핍, 태만, 무관심, 냉담”이 있다고 지적합니다.
Professor Ana Luisa Vieira de Mattos, of São Paulo University, Brazil, notes that some of the reasons for problems with young people are “weak parental supervision, lack of rules, lack of communication, neglect, indifference or apathy.”

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아히만과 세새와 달매는 기원전 1512년에 이스라엘 사람들이 가나안을 정탐했을 때 헤브론에 거주한 아나김의 세 가족을 대표한 사람들로 이해해야 할 것이다.
Likely Ahiman, Sheshai, and Talmai are to be understood as representing three families of Anakim residing in Hebron when Canaan was spied out by the Israelites in 1512 B.C.E.

11 르바임도+ 아나김+ 같은 사람들로 여겨졌는데, 모압 사람들은 그들을 에밈이라고 했다.
11 The Rephʹa·im+ were also considered like the Anʹa·kim,+ and the Moʹab·ites used to call them Eʹmim.

아우슈비츠 생존자인 아나 파벨치니스카는 자신의 저서 「아우슈비츠의 가치 기준과 폭력」에서 이렇게 기록했다. “아우슈비츠 공동체의 거대한 규모에 비할 때, 여호와의 증인은 조그마하고, 눈에 띄지 않는 소집단을 구성했다.
Auschwitz survivor Anna Pawełczyńska wrote in her book Values and Violence in Auschwitz: “On the scale of Auschwitz’s huge community, the Jehovah’s Witnesses constituted but a tiny, inconspicuous little group . . .

하지만 우리는 박사에게 콩고 바신 연구소와 함께 일해보지 않겠냐며 설득했습니다.
But we convinced him to start collaborating with the Congo Basin Institute.

21 그때에 여호수아는 산간 지방, 헤브론, 드빌, 아납, 그리고 유다의 모든 산간 지방과 이스라엘의 모든 산간 지방에서 아나김을+ 없애 버렸다.
21 At that time Joshua wiped out the Anʹa·kim+ from the mountainous region, from Hebʹron, Deʹbir, Aʹnab, and all the mountainous region of Judah and all the mountainous region of Israel.

그래서 우리 연구팀은 보다 나은 아프리카를 만드는 일에 동참하기 위한 일환으로 다양한 계획을 통해 콩고 바신 연구소를 세우려고 하는데요 이 연구소는 아프리카인들이 다국적 연구원들과 파트너십을 통해 우리들의 문제를 우리 스스로 해결할 수 있도록 하는 항구적인 주춧돌이 될 것입니다.
So as part of our program, therefore, to build a sustainable Africa together, we are leading a multi-initiative to develop the Congo Basin Institute, a permanent base where Africans can work in partnership with international researchers, but working out their own solutions to their own problems.

아나리스 닌 [*역: 프랑스 태생의 시인이자 소설가]과 탈무드는 우리에게 몇번이고 말한 바 있습니다. '우리는 사물을 있는 그대로 보는 것이 아니라 우리의 관점에서 본다'고 말입니다.
Anais Nin and the Talmud have told us time and time again that we see things not as they are, but as we are.