아메리카의 역사 oor Engels

아메리카의 역사

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

History of the Americas

voorbeelde

「‘라틴 아메리카’의 역사 개관」은 그쪽 세계의 종교 생활을 언급하면서 다음과 같이 말한다.
An Outline-History of Latin America, speaking of religious life in that part of the world, says:

마술적 서술의 이면에는 식민지 시대 이후의 콜롬비아와 라틴아메리카의 역사를 되풀이하는 이야기가 들어있습니다.
Beneath the magic is a story about the pattern of Colombian and Latin American history from colonial times onward.

그리고 1982년에 국제 연합 교육 과학 문화 기구는 북아메리카 초기 역사를 이해하는 데 중요하다는 이유로 커호키아의 둔덕들을 세계 유산으로 지정하였습니다.
And in 1982 the United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization designated Cahokia Mounds as a World Heritage site because of its importance in understanding the early history of North America.

[스페인] 식민지에 있는 여러 동네에서 ‘로마 가톨릭’교는 쇠잔하였고 여러 가지 비그리스도교적 관습을 융합시킴으로 그 종교가 ‘유럽’에서 가진 중요성 대부분을 상실하게 되었다고 말해도 무방할 것이다.”—「라틴 아메리카의 역사 개요」, ‘윌거스’와 ‘테카’ 저.
It may be safely said that in many communities in the [Spanish] colonies, the Roman Catholic religion had broken down and had become devoid of much of its European significance by grafting upon it many non-Christian practices.” —“Outline History of Latin America,” Wilgus and d’Eca.

이 선언문은 아메리카 역사상 가장 황당한 선언문으로 손꼽힌다.
This was one of the most disturbing proclamations in the history of the Americas.

앤티텀은 시기에는 전 아메리카 역사 속에서도 가장 피를 많이 흘린 날이지만, 1900년의 갈벨스톤 헨리케의 사망자는 매우 많았다.
Antietam is sometimes cited as the bloodiest day in all of American history, but the deaths from the Galveston Hurricane of 1900 are significantly higher.

아메리카의 역사상의 아나폴리스(18세기 동부 해안의 한 마을)를 발굴하고 연구하는 마크 리오니(Mark Leone)는 당시 기록 자료에서 보이는 "자유" 이데올로기 불구하고, 이때의 모든 역사적 환경의 연구를 통해 노예 소유와 부의 불평등을 밝혀서 텍스트 자료와 발굴 자료 사이에 차이를 이해하고자 했다.
For example, Mark Leone, the excavator and interpreter of historical Annapolis, Maryland, USA; has sought to understand the contradiction between textual documents and the material record, demonstrating the possession of slaves and the inequalities of wealth apparent via the study of the total historical environment, despite the ideology of "liberty" inherent in written documents at this time.

··· 대부분의 여자들은 땅에 물을 댈 때 기도를 올렸다.”—「아메리카 원주민—도해 역사」.
Most women prayed while irrigating the land.”—The Native Americans—An Illustrated History.

『백년 동안의 고독』에서, G. G. 마르케스는 라틴아메리카의 독특한 역사를 포착하는 독특한 방법을 찾아냈습니다.
With One Hundred Years of Solitude, Gabriel García Márquez found a unique way to capture the unique history of Latin America.

아메리카 원주민의 초기 역사에 관한 전문가들은 대부분, 원래의 부족들은 아시아에서 베링 해협을 통해 들어온 다음, 서서히 남쪽과 동쪽으로 퍼져 나갔다는 이론을 받아들입니다.
Most experts on early Native American history accept the theory that the original tribes came from Asia by way of the Bering Strait and then slowly spread southward and eastward.

유럽인이 도착하면서 인디언은 “그들이 일찍이 마주쳤던 그 어느 포식 동물보다도 더 탐욕스러운 자들, 즉 유럽의 침입자들이 자기들의 환경 속으로 들어오는 것에 대처하지 않을 수 없게 되었다”고 「아메리카 원주민—도해 역사」(The Native Americans—An Illustrated History) 책에서는 기술합니다.
With the arrival of Europeans, Indians “were forced to cope with the introduction into their environment of the most rapacious predator they had ever faced: white European invaders,” states the book The Native Americans—An Illustrated History.

한 역사가가 중앙 ‘아메리카’의 종교 상태를 다음과 같이 묘사한 바와 같다.
As one historian described the religious situation in Middle America:

대부분의 권위자들이 1492년에 크리스토퍼 콜럼버스가 남북 아메리카를 발견한 그의 역사적인 항해에서 처음으로 발견한 육지가 바하마라고 생각하기 때문이다.
Because most authorities consider the Bahamas to be the landfall of Christopher Columbus’ historic voyage in 1492, when he discovered the Americas.

또한 코파 아메리카에서도 15차례나 우승하여 대회 역사상 가장 성공한 팀으로 꼽힌다.
They have also won 15 cups to make them the most successful team in the league's history.

원거주자인 아메리카 원주민 부족의 관점에서 보면, 그 역사가 어떻게 보이겠습니까?
How does that history look from the standpoint of the original inhabitants, the native people of America?

그 문장의 형태는 종종 그 가문의 역사를 밝혀 준다.”—「아메리카나 백과사전」, 1977년판, 제 26권, 872면.
The heraldic designs often embody the family history.” —Encyclopedia Americana, 1977, volume 26, page 872.

“아메리카 대륙이 발견되기 전에는 담배 역사는 없는 것이나 마찬가지였다”고 한 역사가는 기술하였습니다.
“TOBACCO,” a historian wrote, “has no literal history prior to the discovery of America.”

일부 역사가들은 콜럼버스와 함께 아메리카 대륙으로 항해했던 한 의사가 1493년에 고추 씨를 스페인으로 반입했다고 생각합니다.
Some historians believe that a doctor who sailed to America with Columbus carried pepper seeds to Spain in 1493.

1850년까지는 6년 역사를 지닌 전보가 북‘아메리카’로, 영국으로, 그리고 ‘유럽’의 많은 지역으로 산불과 같이 퍼졌다.
By 1850 the six-year-old electric telegraph had spread like wildfire over North America, to England and to many parts of Europe.

로저 토리 피터슨은 1954년에 이에 관해 다음과 같이 기술한 바 있습니다. “만일 황로가 ··· 두 날개에 의지하여 바람을 타고 신대륙에 온 것이라면, 이 새는 구대륙의 새들 가운데 인간의 도움을 받지 않고 아메리카 본토에 정착한 역사상 유일한 새이다.”
“If the cattle egret . . . came to the New World on its own two wings and the wind,” wrote Roger Tory Peterson in 1954, “it is the only Old World bird in history to establish residence on the mainland of the Americas without human aid.”

또 더 파울러(The Fowler)에도 들러 아시아, 아프리카, 태평양과 아메리카의 역사적으로 유명한 작품들과 컨템포러리 아트를 관람하세요. More Resources
The Fowler has a globally significant collection of historic and contemporary works from Africa, Asia, the Pacific, and the Americas. More Resources Geffen Contemporary

1세기 반에 이르는 역사 속에서 협회는 특히 북극, 남극, 라틴 아메리카의 3 지역에 관심을 보여왔다.
Over the century and a half of its existence, the AGS has been especially interested in three regions: the Arctic, the Antarctic, and Latin America.

역사를 살펴보면, 최초의 고추 원산지는 남아메리카 대륙으로 알려져 있습니다.
History points to South America as the earliest known home of the pepper.

작가의 노벨 강연에서, G. G. 마르케스는 라틴아메리카에서 일어난 민족 갈등과, 만연한 부당함의 오랜 역사를 돌아봅니다.
At his Nobel Lecture, García Marquez reflected on Latin America’s long history of civil strife and rampant iniquity.

그것은 고대에 [아메리카] 대륙에 살았던 사람들의 역사를 말해 주고, 그들이 어디에서 어떻게 이곳으로 오게 되었는지를 말해 주며, 하나님께서 그들에게 행하신 일에 대한 기록과, 그들 가운데 그리스도의 교회를 세우신 것에 관해 말해 줍니다.
It gives a history of the people who dwelt upon [the American] continent anciently, tells where they came from and how they came here, tells of the dealings of God with them, and the establishment of the Church of Christ among them.