역사 시대 oor Engels

역사 시대

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

recorded history

historical narrative based on a written record or other documented communication

voorbeelde

(창세 4:22) 초기 역사 시대(물론 ‘노아’ 홍수 전은 아니다)까지 소급되는 용수철이 ‘유럽’과 ‘아시아’ 전역에서 발견되었다.
4:22) Metal springs dating back to early history (not, of course, as early as pre-Flood days) have been found all over Europe and Asia.

(시 133:2) 성서 역사 시대에 히브리 사람들과 그 밖의 사람들도 통치자에게 기름을 붓는 의식을 따랐다.
(Ps 133:2) During the times of Biblical history, both the Hebrews and some of the non-Hebrews ceremonially anointed rulers.

2 앞 기사에서 지적한 바와 같이, 불멸의 영혼 신앙은 초기 역사 시대로 소급할 수 있는 이교 개념입니다.
2 As the previous article pointed out, the immortal-soul belief is a pagan concept that can be traced back to early historical times.

오래 전에, 그러나 선사 시대가 아니고 역사 시대에, 하나님께서는, 우리 시대처럼 악하지는 않았으나 우리 시대와 비슷한 상태를 보고 거기에 개입하셨었읍니다.
Long ago, not in prehistoric times but in historic times, God took a hand under a situation similar to that of today but not as bad as ours now.

그러한 발견물들은 인간의 ‘역사 시대’가 약 5천년 내지 6천년 밖에 되지 않았다는 점을 분명히 지적하고 있다.
These clearly show that the ‘historical period’ of man began some five to six thousand years ago.

탈리아코초가 있는 지역은 마르시족과 에퀴족들이 초기 역사 시대부터 살았던곳이지만, 마을의 첫 언급은 11세기부터이다.
Tagliacozzo lies in an area inhabited in early historic times by the Aequi and the Marsi, although the first mentions of the town dates from the 11th century AD.

인간은 초기 역사 시대부터 꿀벌에게 관심을 가져 왔어요. 대부분은 꿀을 얻기위한 것이었죠. 꿀은 정말 대단한 자연 감미료지요.
Humans have been drawn to honeybees since early recorded history, mostly to harvest their honey, which is an amazing natural sweetener.

리비가 「사이언스」지에서 한 말에 유의하십시오. “연대 측정 기술 개발에 대한 연구에는, 역사 시대의 표본과 선사 시대의 표본을 개별적으로 측정하는 두 가지 단계가 있다.
Libby, one of the pioneers in radiocarbon dating, stated in Science: “The research in the development of the dating technique consisted of two stages —dating of samples from the historical and the prehistorical epochs, respectively.

적어도 일반적으로 역사 시대라고 칭할 수 있는 시기에 그리스의 도시 국가들에는 왕 대신에 행정관과 평의회, 그리고 시민들로 이루어진 민회(엑클레시아)가 있었다.
At least during what may be termed secularly as the historical period, in place of kings the Greek city-states had magistrates, councils, and an assembly (ek·kle·siʹa) of citizens.

(창 11:10-24, 32; 12:4) 이 역사 시대를 다루는 여타의 상세한 족보는 전혀 존재하지 않는다. 이 점은 이 명단들이 족보와 연대 계산이라는 이중적 용도로 사용된다는 것을 나타내 준다.
(Ge 11:10-24, 32; 12:4) There are no other extensive genealogical lists covering this historical period —an indication that these lists serve the double purpose of genealogy and chronology.

··· [최근의 그리스도론에 관한] 연구들은 제 1세기처럼 신약 본문에 근거해 있는가 아니면 하나님과 그리스도 사이의 차이가 교인들의 머리 속에 불분명해지고 성귀 내에서도 혼란이 일어난 교회 역사 시대를 나타내 주는 변조된 성귀에 기초되어 있는가?”
Are [current christological] studies based on the NT text as it appeared in the first century, or are they based on an altered text which represents a time in church history when the difference between God and Christ was confused in the text and blurred in the minds of churchmen?”

(사도 17:26) 어떠한 의미에서 하나님께서는 인간의 “역사의 시대들을 확정하”셨는가?
(Acts 17:26, New English Bible) In what sense has God ‘fixed the epochs of man’s history’?

여러 기록 영화들은 과학, 자연의 역사, 우리 시대의 사건 기타 흥미있는 분야들을 다루고 있다.
Documentaries cover science, natural history, current happenings and other interesting fields.

이 시대에, 인류의 역사상 어느 시대보다도 많은 과학적인 발견이 있었습니다.
There has been more of scientific discovery during these years than during all of the previous history of mankind.

와이즈먼은 자신의 저서 「창세기에 관하여 바빌로니아에서 새로 발견된 것들」(New Discoveries in Babylonia About Genesis, 1949년, 35면)에서 고고학 조사에 의하면 “글을 쓰는 기술은 인간에게 알려진 역사 시대의 가장 초기에 시작되었다”는 풍부한 증거가 있다고 지적한다.
Wiseman points out that archaeological research gives ample proof that “the art of writing began in the earliest historical times known to man.”

“형식적인 평화가 이루어졌지만, 그것은 결코 황금 시대를 출범시키지 못했다 ··· 20세기의 처음 20년을 회고해 보면서, 우리는 제 1차 세계 대전—그 이전의 상황, 그 과정, 그 직접적인 결과—이 한 역사 시대의 끝과 또 다른 시대의 시작을 구분지었다는 점을 깨닫게 된다.
As we now look back on the first two decades of the twentieth century, we perceive that the World War —its antecedents, its course, its immediate consequences— marked the end of one historic era and the beginning of another.

“인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 [역사의 시대들을 확정하시며, 신영어 성서] 거주의 경계를 한하셨[다].”
He fixed the epochs of their history and the limits of their territory.”

나이테 연대법이라는 것이 단지 4,000년 전까지밖에 소급하지 못하는 역사 시대 범위 내에서도 방사성 탄소로 밑받침을 해 주어야만 하는 것이라면, 그 이전의 4,000년간 혹은 5,000년간에 대하여는 무엇이라고 말하겠는가?
If tree-ring dates need to be bolstered by comparison with radiocarbon dates in the range where they are supported by historical dates, back only 4,000 years, what is to be said of the need 4,000 or 5,000 years before that?

한 현대 저술가는 「역사」는 “시대를 초월하는 걸작”이며 “역사뿐만 아니라 인류학, 지리학, 신학, 철학, 정치학, 비극적인 드라마도 담고 있다”고 말했다.
The Histories is “a timeless masterpiece,” says one modern writer.

그러나 가장 중요한 것으로, 만일 필요하다면, 우리 자신의 역사관이 사람의 “역사의 시대를 확정하”신 분의 그것과 일치되도록 개조되지 않으면 안될 것이다.
Most importantly, however, our own view of history must, if necessary, be revised to correspond with that of the One who has ‘fixed the epochs of man’s history.’

‘유대’ 역사가 ‘요세퍼스’는 이 시대의 역사를 알려주는 주된 근원이 되고 있다.
The Jewish historian Josephus is the main source of information for this period.

지금까지 성서 외의 어느 비문에서도 이 다리오에 관한 언급을 찾아 볼 수 없으며, 요세푸스(기원 제1세기 유대인 역사가) 시대 이전의 어느 세속 역사 문헌에도 그가 언급되어 있지 않다.
Some have therefore suggested that he might be the Gobryas mentioned in the above account.

우리가 살고 있는 이 시대가 세계 역사상 가장 놀라운 시대라는 것에 의문을 가질 사람이 있습니까?
Can anyone doubt that the age in which we live is the most wonderful in the history of the world?

주님께서는 지금까지 이 경륜의 시대, 지구 역사상 절정에 달하는 이 시대에 회복된 그분의 교회 회장으로 열여섯 사람을 선택하셨습니다.
To date, 16 men have been chosen by the Lord to be Presidents of His Church, restored in this dispensation—this culminating dispensation in the history of the earth.

결론은, 여러 이유로 말미암아 2차 대전 이후의 시대는 역사적으로 이례적인 시대였습니다.
So for a lot of reasons, those decades after the Second World War were an historically anomalous time.