유혈 oor Engels

유혈

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

bloodshed

naamwoord

shedding or spilling of blood

가나안은 우상 숭배와 유혈과 타락한 성행위의 땅이 되었습니다.
Canaan became a land of idolatry, bloodshed, and degraded sexual practices.

Blood

naamwoord

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“많은 사람이 피신한 교회당의 통로에는 유혈이 낭자하였다.
“Blood flowed down the aisles of churches where many sought refuge. . . .

blood

verb noun

유혈사태가 발생할 수 있습니다.
there may be blood.

Soortgelyke frases

유혈 묘사
Animated Blood

voorbeelde

하지만 무기를 소지해야 하는 직업을 갖게 되면, 무기를 사용할 필요가 생길 경우 유혈죄를 짓게 될 가능성이 생기게 됩니다.
However, armed employment exposes one to the possibility of becoming bloodguilty if called upon to use one’s weapon.

6 나라들이 저지른 유혈죄에 주의가 기울여지고 있습니다.
6 Attention is drawn to the bloodguilt of the nations.

거짓 종교가 일으키거나 축복한 고통, 잔학 행위 및 유혈의 기록은 소름이 끼칠 정도다.
The record of suffering, cruelty and bloodshed caused or blessed by false religion is frightful.

3 또 이렇게 되었나니 이백칠십육 년이 지나갔으며, 우리에게는 평화로운 시기도 많았고, 치열한 전쟁과 유혈의 시기도 많았으니, 참으로 그러하였느니라.
3 And it came to pass that two hundred and seventy and six years had passed away, and we had many seasons of peace; and we had many aseasons of serious war and bloodshed.

큰 바빌론은 참으로 소름 끼치는 유혈죄를 범하고 있습니다.
Babylon the Great does indeed carry an appalling bloodguilt.

그리고 그는 가끔 자기가 하나님의 손에 어떻게 될 것인가를 염려하기도 했지만 그가 자기의 유혈적 행위에 대하여 가책을 받았다는 기록은 없다.
And while he often expressed a concern as to how he would fare at God’s hands, there is no record of his having been overcome with remorse at this bloody deed.

여호와께서는 유혈죄를 지은 사람을 처벌하기 위해 피흘림을 찾으시지만, “괴로움당하는 이들의 부르짖음”을 기억하십니다.
Jehovah looks for bloodshed in order to punish the bloodguilty, but he remembers “the outcry of the afflicted ones.”

그러나 그 단이 희생물을 위한 것이 아니라 단순히 “우리[요단 동편과 서편에 있는 이스라엘] 사이에 ··· 여호와께서 하나님이 되시는 증거”로서의 역할을 할 뿐이라는 설명을 듣고서야 유혈을 피하게 된다.—22:34
However, bloodshed is averted when it is explained that the altar is not for sacrifice but only to serve as “a witness between us [Israel to the east and to the west of the Jordan] that Jehovah is the true God.” —22:34.

그들은 여호와의 정죄를 받고 제1차 세계 대전에 뒤이어 영적으로 큰 몰락을 겪은 “큰 ‘바벨론’” 즉 유혈죄를 지은 거짓 종교 세계 제국의 지배적인 부분입니다.
They are the dominant part of “Babylon the Great,” the bloodguilty world empire of false religion, which suffered a great fall spiritually following the first world war, being condemned by Jehovah.

유다 나라는 극도의 유혈죄를 지었으며, 그 백성은 도둑질, 살인, 간음, 거짓 맹세, 다른 신들을 좇는 일 그리고 그 밖의 가증한 일들로 말미암아 타락하였습니다.
The nation of Judah had become bloodguilty to the extreme, and its people were corrupted through stealing, murdering, committing adultery, swearing falsely, walking after other gods, and other detestable things.

더욱이 아비가일은 다윗에게 유혈죄를 초래할 수 있는 행동이나 훗날 “비틀거리게”—아마도 양심의 가책을 느끼게—만들 수 있는 행동을 하지 않도록 권했습니다.
Further, she urged David not to take any action that might bring bloodguilt upon him or that might later become “a cause for staggering” —evidently referring to a troubled conscience.

11세기에서 13세기까지 벌어진 종교적인 십자군 원정 역시 끔찍한 유혈 참극을 낳았습니다.
The religious Crusades from the 11th to the 13th century also resulted in horrible bloodshed.

9. (ᄀ) 그리스도교국의 유혈 행로를 ‘여호와의 증인’들의 태도 및 행실과 대조하십시오. (ᄂ) 우리의 행로는 어떤 본과 일치합니까?
9. (a) Contrast Christendom’s blood-spilling course with the attitude and conduct of Jehovah’s Witnesses. (b) Our course harmonizes with what pattern?

「신화에 매달려」(Clinging to a Myth)라는 책은 드 샤르댕의 낙관론에 대해 이렇게 평하였다. “드 샤르댕은 인간 유혈의 역사 또는 남아프리카 공화국의 아파르트헤이트 같은 인종 차별 체제는 까맣게 잊고 있었던 것이 틀림없다.
The book Clinging to a Myth commented on De Chardin’s optimism: “De Chardin must have been quite oblivious of the history of human bloodshed and of racist systems such as apartheid in South Africa.

그러면서도 사람들은 자신들의 종교적, 정치적, 경제적, 사회적 경계를 계속 고수한다. 바로 그러한 것들이 역사를 통하여 그토록 많은 증오와 분쟁과 유혈의 원인이었는데도 그러하다.
Yet, they continue to keep their religious, political, economic and social divisions —the very things that have led to so much hatred, strife and bloodshed throughout history.

가장 가슴을 에이는 역사 기록들 가운데에는 유혈 낭자한 십자군 전쟁, 무시무시한 “종교 재판”, 공공연한 천대, 강요된 세례 및 단지 ‘유대’인이라는 죄로 수백만의 사람들에 대한 조직적인 멸절의 장이 포함되어 있다.
Some of the most heartrending pages of history tell of blood-spilling crusades, torturous “Inquisitions,” public humiliation, forced baptisms and systematic extermination of millions of persons whose only “crime” was their being Jewish.

다윗은 솔로몬에게, 평화로운 때에 ‘전쟁의 피를 자기 샌들에 묻힌’ 요압을 처벌하라고 지시하였다. 이것은 요압이 장군들인 아브넬과 아마사를 죽여 유혈죄를 지었음을 나타내는 비유적인 표현이다.
David instructed Solomon to punish Joab, who had “put the blood of war . . . in his sandals” during peacetime —a figurative statement representing Joab’s bloodguilt for killing Generals Abner and Amasa.

빌라도는 소요가 날까 두려워 무리를 진정시키려고 그들이 원하는 대로 들어주면서, 마치 손에서 유혈죄를 씻어 내는 것처럼 자기 손을 물에 씻었다.
Fearing a riot and seeking to placate the crowd, Pilate acceded to their wishes, washing his hands with water as though cleansing them from bloodguilt.

우리의 유전받은 불완전성에 더하여, 보이지 않는 원수 사탄이 항상 있기 때문입니다. 그는 스위치를 조작할 태세를 갖추고 있다가, 르완다에서 한 것처럼 사람들을 유혈 투쟁에 풀어놓습니다.—창세 8:21; 마태 4:1-11.
Because in addition to our inherent imperfection there is always that invisible enemy Satan, who is ready to throw the switch, as he did in Rwanda, turning people loose in a bloodletting conflict. —Genesis 8:21; Matthew 4:1-11.

3 하지만 해가 뜬 후에 그런 일이 있으면, 죽인 사람에게 유혈죄가 있다.)
3 But if it happens after sunrise, there is bloodguilt for him.)

그렇습니다. 종교는 구유고슬라비아에서 벌어진 유혈 참사에 대해 막중한 책임이 있음을 인정해야 하며, 국제 연합은 그러한 참사를 막을 수 없었습니다.
Yes, religion must accept much of the responsibility for the bloodbath in the former Yugoslavia, and the United Nations has not been able to stop it.

4 여호와께서 호세아에게 말씀하셨다. “그 이름을 이스르엘*이라고 하여라. 잠시 후에 내가 이스르엘의 유혈 행위에 대해 예후의 집에 책임을 묻고,+ 이스라엘 집의 왕조를 끝내겠다.
4 Then Jehovah said to him: “Name him Jezʹre·el,* for in a little while I will hold an accounting against the house of Jeʹhu+ for the acts of bloodshed of Jezʹre·el, and I will put an end to the royal rule of the house of Israel.

고대에 유혈 행위가 많던 곳인 ‘로마’의 ‘콜로세움’ 근처에서 ‘증인’들이 희망의 소식을 전함으로써 사랑을 나타내고 있다
Near the Colosseum in Rome, a place of much bloodshed in ancient times, Witnesses show love by sharing a message of hope

스리랑카: “전통적인 불교 국가에 속하는 스리랑카는, 북부에 사는 힌두교도인 소수의 타밀족 사람들과 불교도인 다수의 스리랑카 사람들 사이에 난폭한 충돌이 되풀이되는 유혈의 장소가 되었다.”—「브리태니카 백과사전, 1986년 연감」.
Sri Lanka: “Among the traditional Buddhist nations, Sri Lanka had become the bloody scene of renewed violent conflict between the Hindu Tamil minority in the north and the Buddhist Sinhalese majority.” —Encyclopædia Britannica, 1986 Book of the Year.

(또한 참조 유혈죄; 죄; 회개)
(See also Bloodguilt; Repentance; Sanctions; Sin)