이단 oor Engels

이단

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

heresy

naamwoord p

dissension from religious dogma

하지만 얼마 안 되어 새로 갖게 된 믿음 때문에 이단이라는 죄목으로 고발을 당했습니다.
Soon, however, his newfound beliefs led to his being accused of heresy.

heathenism

naamwoord

heterodoxy

naamwoord

제가 여러분과 함께 그 놀라움과 이단적인 이론을 함께 공유해 보겠습니다.
Let me share with you some of the surprises, the heterodoxies.

Soortgelyke frases

이단평행봉
uneven bars

이단자
heretic

이단 심문
Inquisition

유로마이단
Euromaidan

voorbeelde

이윽고 증인들조차 그들이 알고 있는 모든 이단자들을 고발했는지 확인하는 고문을 당했다.
Soon even witnesses were being tortured to make sure they had denounced all the heretics they knew.

(요한 14:28) 그렇다면 누가 이단자인가?
(John 14:28) So who are the heretics?

역사가 헨리 C. 리는 악명 높은 종교 재판을 주도한 사람들은 그들이 처치한 이단자들이 “일순간의 화형으로 인해 영원히 불타는 것에서 구제받게 될 것”이라고 생각했다는 점을 언급한 뒤에, 「중세 종교 재판사」(A History of the Inquisition of the Middle Ages)에서 이렇게 기술한다.
After mentioning that those who conducted the infamous Inquisition felt that their heretical victims “might be saved by temporal fire from eternal flame,” historian Henry C.

비록 이단자들로 단죄받고 가혹하게 억압당하기는 했지만, 그들은 사람들의 마음속에 가톨릭 교직자의 악폐에 대한 불만을 일깨우고 성서로 돌아가고자 하는 욕망을 불러일으켰습니다.
Though they were condemned as heretics and ruthlessly crushed, they had awakened in the people a dissatisfaction with the abuses of the Catholic clergy and had kindled a desire to return to the Bible.

이전에 교황의 비서였던 이 사람이 이단으로 고발된 이유는 무엇이었습니까?
Why was this former papal secretary accused of heresy?

‘이단자’들의 수가 늘어가자 ‘필립’은 더욱 과격한 조처를 감행하였다.
As the number of ‘heretics’ kept increasing, Philip resorted to more drastic measures.

마이단—불규칙한 모양으로 자리잡은 520헥타르의 야외 공간—은 캘커타의 폐로 알려져 있으며, 또한 인도 전체에서 가장 큰 마을 광장이라고 알려져 있습니다.
The Maidan—a sprawling 1,280-acre open space—is known as Calcutta’s lungs and as the largest village square in all India.

트루바두르들은 대부분 카타리파에 속한 이단자로 고발당했기 때문에 덜 적대적인 나라들로 도피하였습니다.
Accused of being Cathari heretics, most troubadours fled to less hostile lands.

에르콜레는 1554년에 앙리 2세에게 그의 부인과 종교 재판관 오리츠(Oriz)를 이단 혐의로 고소하였고, 그녀는 이후 자백하였다.
Ercole brought accusations of heresy against his wife to King Henry II of France and Inquisitor Oriz in 1554, and she subsequently confessed.

교회 지도자들은 이같이 ‘원죄’ 개념을 버리는 것을 이단으로 간주하였던 것이다.
Church leaders viewed this abandonment of ‘original sin’ as heresy.

1382년에 대주교로서 코오트네이는 한 공의회를 소집하여 위클리프의 가르침은 이단적이고 그릇된 것이라고 정죄하였다.
In 1382, as archbishop, Courtenay summoned a council that condemned Wycliffe’s doctrines as heretical and erroneous.

그 칙령에서는 프로테스탄트교를 이단이 아니라 종교로 지칭하였습니다.
The edict called Protestantism a religion, as opposed to a heresy.

유로마이단은 2013년 11월 21일 밤 2,000명의 시민들이 광장에 모이고 소셜 네트워크의 도움으로 시위대를 모으기 시작하면서 출발하였다.
Euromaidan started in the night of 21 November 2013 when up to 2,000 protesters gathered at Kiev's Maidan Nezalezhnosti and began to organize themselves with the help of social networks.

8 바울이 여호와를 하나님으로 숭배한 도(道)인 소위 “이단”은 그리스도교였습니다.
8 The so-called heretical “sect” according to which Paul was worshiping Jehovah as God was Christianity.

[ 읽는 중 ] 그리고 만약 남자가 목사가 말했다는 사실만으로 사리분별을 한다면, 혹은 의회가 그렇게 결정하고, 다른 이유를 알지 못한다면, 남자의 믿음은 진실할 수 있으나, 남자가 알고 있는 모든 것은 진실에서 이단이 될지도 모른다. **
A man may be a heretic in the truth [ Milton writes ]; and if he believe things only because his pastor says so, or the Assembly so determines, without knowing other reason, though his belief be true, yet the very truth he holds becomes his heresy.

예를 들어, 그는 “이단적 원문(필시 유대인 그리스도인들의 책들이 포함되었을 것임)을 없애는 문제를 논하는” “유명한 랍비 문구(탈무드 사바트 13.5)”를 언급한다.
For example, he mentions “a famous rabbinic passage (Talmud Shabbat 13.5)” that “discusses the problem of destroying heretical texts (very probably including books of Jewish-Christians).”

여러분도 정말 믿음을 받아들인다면 이단자가 될 수 있어요. 하지만 진실은 마지막 순간에, 우리가 진주로 된 문에 들어갈 때 우리는 마침내 마지막으로 말할 수 있을 거에요.
You can be a heretic in the truth if you accept a belief, however true that belief turns out to be at the end of time, when we enter the pearly gates and we finally get the last word.

가톨릭교인들과 프로테스탄트교인들 모두가 이단자를 박해하고 처형시키는 일을 흔히 했다고 해서 그러한 행위가 정당화되는 것은 결코 아닙니다.
The fact that persecution and execution of heretics was common both to Catholics and Protestants by no means excuses those actions.

1546년 10월, 학부측은 뒤 샤스텔에게 편지를 써서, 에스티엔의 성서는 “우리의 신앙을 부인하는 그리고 현재 유행하는 ··· 이단을 지지하는 자들을 위한 양식”이며, 또 오류로 가득 차 있어서 “전부 소멸하여 근절”시킴이 마땅하다고 주장하였다.
In October 1546 the faculty wrote to Du Chastel protesting that Estienne’s Bibles were “food for those who deny our Faith and support the current . . . heresies” and were so full of errors as to merit in their “entirety to be extinguished and exterminated.”

뒤이어 카르타고의 한 교회 선언문에서는 펠라지우스의 가르침을 이단으로 선언하였다.
A church council at Carthage subsequently declared Pelagius’ teachings heresy.

“16세기의 종교 개혁 이전 기간에 이단 집단들은 ··· ‘로마 교회’가 본디의 종말론적 절박한 기대를 배신하였다고 비난하였다.”
“In the period before the 16th-century Reformation, heretical groups . . . accused the Roman Church of betraying the original eschatological imminent expectation.”

곧이어 대주교들인 리카르도 피티니와 옥타비오 안토니오 베라스가 이 ‘끔찍한 이단’으로부터 교구민들을 보호하도록 사제들에게 촉구하는 교서를 내렸다.”
Thereupon a pastoral letter signed by Archbishops Ricardo Pittini and Octavio Antonio Beras invited the priesthood to protect their parishioners from this ‘terrible heresy.’”

다른 “이단자들”도 ‘캘빈’주의자들의 ‘제네바’에서 ‘데오도르 베자’와 같은 ‘프로테스탄트’ 신학자들의 승인 아래 화형당하였다.
Other “heretics,” too, were burned in Calvinist Geneva, with the approval of such Protestant theologians as Theodore Beza.

즉 마녀 사냥, 이단자를 화형시키도록 보낸 일, 과학자들과 자유 사상가들을 고문으로 위협한 일, 파시스트 정권의 지원, 서반구에서 십자가상(像) 아래 자행한 대학살”뿐만 아니라, “교회를 완전한 사회, 양심을 지배하는 절대 권력을 위임받은 자로 간주한 일” 그리고 “역사상 한때는 교황이 실제로 그리스도의 대리자라고 믿은 일—신학적 신성 모독—에 대해서”라고, 교황청 해설자 마르코 폴리치는 고백한다.
“Of witch- hunts, of sending heretics to be burned at the stake, of the scientists and freethinkers who were threatened with torture, of the support of Fascist regimes, of the massacres carried out in the New World under the symbol of the Cross,” not to mention “of considering herself the perfect society, trustee of absolute power over consciences,” and “of believing, at a certain point in history, that the pope really was the vicar of Christ —a theological blasphemy.”

에페소 공의회(A.D. 431)와 칼케돈 공의회(A.D. 451)에서 첨예한 대립 끝에 벌어진 분열 행위는 단순한 이교의 문제가 아니라 이단 문제로 간주되었다.
The divisions that came to a head at the Councils of Ephesus (A.D. 431) and Chalcedon (A.D. 451) were seen as matters of heresy, not merely of schism.