일자손금 oor Engels

일자손금

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

single transverse palmar crease

voorbeelde

일부 내용은 「정보 고속도로에서 자녀를 안전하게 지키려면」(Child Safety on the Information Highway)이라는 책자와 「로스앤젤레스 타임스」지 1999년 7월 5일자에 실린 한 기사에 근거함.
Material based, in part, on Child Safety on the Information Highway and an article in the Los Angeles Times, July 5, 1999.

그러다가 청천벽력 같은 일이 일어났습니다. 보안 국장에게서 온 1986년 6월 26일자 편지에 모든 선교인들이 이 나라를 떠나야 한다고 되어 있는 것이었습니다.
Then, like a bolt from the blue, a letter dated June 26, 1986, came from the chief of security, saying that all missionaries must leave the country.

이를 위해 본 발명은, 그립이 고정되는 상단부와 상기 상단부에서 일정길이 연장되는 중단부 및 상기 중단부에서 연장되고 헤드가 고정되는 하단부로 구성되는 골프채용 샤프트에 있어서, 상기 중단부(24)는, 그린읽기를 위해 골프채를 지면에 대하여 수직으로 세웠을 때 골프공이 어느 일측에 접하여도 기준 위치가 변경되지 않도록 일자형으로 형성되고; 상기 중단부(24)에는, 골프채를 수직으로 세울 때 상기 골프채의 무게중심(C)이 일치되어 수직으로 세워지는 지점을 표식하는 표식부(10);를 포함하는 것을 특징으로 한다.
To this end, the golf club shaft according to the present invention comprises: an upper part having a grip fixed thereon; a middle part of a predetermined length extending from the upper part; and a lower part extending from the middle part and having a head fixed thereon, wherein the middle part (24) is formed as a linear type to prevent a reference location from being changed even in the case where a golf ball comes into contact with one side of the golf club shaft when the golf club is standing vertically on the ground for green reading, and wherein the middle part (24) comprises an identifier (10) to identify the point where the golf club has a single center of gravity (C) when the golf club is stood vertically.

젬브르주스키’의 ‘스캔들’을 교황이 처리한 경우인데, 1979년 9월 21일자 「내셔널 가톨릭 리포오터」지가 보고한 바와 같다.
Zembrzuski, as reported in the National Catholic Reporter of September 21, 1979.

결혼 배우자와 결혼 일자는 흔히 역서를 찾아보고 정해진다
Marriage partners and wedding days are often selected by consulting the almanac

1914년 8월 30일자 ‘뉴우요오크’ 「워얼드」지는 잡지난에 ‘성경 연구생’들을 위해 한 기사를 할애하였다.
In its magazine section, the New York World of August 30, 1914, devoted an article to the Bible Students.

1975년 2월 10일자 「미국 의사회지」에 게재된 그 연구 보고서에 의하면 그러한 약을 복용한 당뇨병 환자들이 심장병이나 그와 관련된 질환으로 사망하는 율은 ‘인슐린’ 주사나 식사 조절을 통해 치료한 당뇨병 환자들의 사망률 보다 두 배가 높았다.
This study, which was reported in the JAMA of February 10, 1975, indicates that the death rate from heart and related diseases was twice as high among diabetics taking these drugs as it was among diabetics treated either by insulin injection or by diet control.

이 책은 마침내 1914년 3월 18일자로 일본 요코하마에서 인쇄되었다. 판권 면에는 발행소가 만국 성경 연구회로, 그 대표자는 R.
It was printed in Yokohama, Japan, showing its publishing date as March 18, 1914, with the publisher as the International Bible Students Association and R.

··· 더욱이 이 법안은 호텔과 대리석 채석장 및 사무실용 빌딩들을 포함한, 교회의 소중한 투자물을 관리하는 교회 협의회와 위원회에 대한 감독권을 교직자가 아닌 사람들에게 부여하였다.”—「뉴욕 타임스」, 1987년 4월 4일자 3면.
Moreover, the law gives nonclerics control of church councils and committees responsible for the administration of prized church investments including hotels, marble quarries and office blocks.” —The New York Times, April 4, 1987, page 3.

다른 신문인 「파포스」는 1950년 5월 4일자에 교회를 조롱하는 것임이 분명한 이러한 글을 실었다. “일부 마을을 휩쓸고 있는 가난과 참상, 수도원과 교회가 소유한 광대한 토지, 이 모든 것이 어우러져 천년 왕국파의 믿음이 성장하기에 알맞은 환경이 조성되었다.
Another newspaper, Paphos, obviously getting in a gibe at the church, stated in its issue of May 4, 1950: “The condition of poverty and misery that holds sway in some villages, as well as the extensive property owned by the monasteries and the church, all these things have created the right climate for the growth of the chiliastic belief.

그래서 우리는 온라인 강의에 마감일자라는 혁신적인 아이디어를 도입했죠.
So we brought back the innovation of having due dates.

홍수가 있었던 일자와 시간이 기록되어 있읍니다.
It was dated and timed.

1969년 2월 14일자 「타임」지는 이렇게 보도하였다. “누구나 아는 바와 같이 사육제는 ‘브라질’ 전국이 세계 최대의 유흥, 곧 ‘삼바’곡에 현혹되어 4일 동안의 난잡한 행렬에 들어가는 때이다.”
Time, February 14, 1969, reported: “Carnaval, as everyone knows, is the time when Brazil plunges into the world’s biggest binge, a wild four-day pageant driven by the intoxicating beat of the samba.”

1978년 6월 20일자 「에스콰이어」지는 “‘디스코 스타일’: 너 자신을 사랑하라”라는 기사에서 비슷한 요지로 말하였다.
The Esquire article of June 20, 1978, has a similar thrust, being entitled “The Disco Style: Love Thyself.”

23 이제, 지상에 관찰자가 있었더라면, 그는 “징조와 사시와 일자와 연한”의 역할을 하게 될 태양과 달과 별들을 식별할 수 있게 되었을 것입니다.
23 Now, had there been an earthly observer, he would be able to discern the sun, moon and stars, which would “serve as signs and for seasons and for days and years.”

1969년 10월 18일자 「시카고스 투데이」지는 “더구나 그들의 신앙 형태는 완전히 그들이 사는 사회의 정치에 간여하지 않아야 한다”고 설명하였읍니다.
Chicago’s Today of October 18, 1969, observed: “Their belief pattern, moreover, calls for total noninvolvement with the political society in which they dwell.”

「파수대」(영문) 1919년 9월 15일호 283면에는 협회의 사무실이 1919년 10월 1일자로 피츠버그에서 컬럼비아 하이츠 124에 있는 브루클린 벧엘로 다시 옮겨진다는 격려적인 소식이 실렸읍니다.
The Watch Tower of September 15, 1919, page 283, contained the encouraging news that the offices of the Society would, as of October 1, 1919, be moved from Pittsburgh back to Brooklyn Bethel at 124 Columbia Heights.

참으로, 과학자들은 눈송이를 연구하면 할수록, 1987년 1월 6일자 「뉴욕 타임스」지가 보고한 바와 같이, “눈송이는 놀라울 정도로 치밀한 수학 법칙을 따른다”는 점을 더욱 인식하게 된다.
Indeed, the more scientists study snowflakes, the more they appreciate, as The New York Times reported January 6, 1987: “Snowflakes obey mathematical laws of surprising subtlety.”

마귀 숭배와 ‘가톨릭’교의 혼합에 대하여, 「라파트리아」지(1970년 2월 8일자)는 다음과 같이 설명하였다. “반도(半島)의 교직자들(‘스페인’에서 온 교직자들)은 ‘아메리카’에서 토착 종교의 근절이 불가능하게 되자, 결국 ‘우루스’인들에게 광산에서 ‘수파이’(또는 ‘후아리’) 숭배를 계속 허락하게 되었고 ··· ‘인디안’의 신앙을 ‘가톨릭’ 물감으로 덮어버렸다.”
Showing the merging of Devil worship with Catholicism, an article in La Patria (February 8, 1970) says: “In America the peninsular clergy [those coming from Spain], faced with the impossibility of rooting out the original religion, ended up by permitting the Urus to continue worshiping Supay [or Huari] in the interior of the mines . . . and ‘cover the Indian beliefs with a Catholic varnish’ in the words of Ambrossetti.”

1978년 5월 27일자 「더 네이션」지는 이와 같이 말한다.
The Nation of May 27, 1978, observes:

지난 해 11월 20일자 ‘노르웨이’ 일간지 「핀마르켄」의 일면에 실린 이 표제는 태양을 향해 외쳐진 말이었다.
These words, appearing on the front page of the Norwegian daily Finnmarken last November 20, were addressed to the sun.

「뉴욕 타임스」지 1990년 12월 23일자는 이렇게 비난하였다. “옹졸한 학자들의 한 그룹은 사본들을 찍은 사진마저 움켜쥐고 동료들을 기피하며 자신들의 소장품 중 상당량을 공개하지 않는다.”
The New York Times of December 23, 1990, decried: “Even their photographic likenesses are held captive by a clannish group of scholars who shun their colleagues and refuse to publish much of the material in their possession.”

그것은 1970년대 중엽의 어느 일자까지 쓰기에 족할 만큼의 돈을 저축해야 함을 의미하지 않습니다.
It does not mean putting aside just enough funds to get through to some date in the mid-1970’s.

그 중 하나가 1986년 6월 13일자 「뉴욕 타임즈」지에 실렸읍니다. 제 1면 표제는 “91년까지 AIDS 사망률은 십배로 증가할 것이 기대됨”이었읍니다.
One of these was cited in The New York Times of June 13, 1986, under the front-page headline: “TENFOLD INCREASE IN AIDS DEATH TOLL IS EXPECTED BY ’91.”

한 텔레비전 만화 영화 때문에 일본 도쿄에서 많은 사람들이 이상한 증상을 일으켰다고, 1997년 12월 18일자 여러 신문의 표제에서는 보도하였습니다.
On December 18, 1997, newspaper headlines reported that a television cartoon had sickened many in Tokyo, Japan.