중반 oor Engels

중반

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

middlegame

naamwoord

the period in a game between the opening and endgame

voorbeelde

19세기 중반에 유럽인들에 의해 사용되었던 것 처럼 말이죠.
These ideas are really important.

크로아티아에서 태어난 베로니카 바비치의 가족은 1950년대 중반에 성서 연구를 시작하였습니다.
Veronika Babić was born in Croatia, and her family began to study in the mid-1950’s.

여호와의 증인들에 대한 가장 수치스러운 공격 가운데 하나가 1962년 중반에 ‘코르도바’ 도의 남부에 있는 ‘루세나’ 근처의 ‘로스 라스트레스’ 농장에서 있었다.
One of the most shameful attacks against Jehovah’s Witnesses took place in mid-1962 at Los Lastres farm near Lucena, in the southern part of Córdoba province.

1960년대 중반 솔라나스는 뉴욕 시로 이사갔고, 뉴욕에서 구걸과 매춘으로 끼니를 때우며 살았다.
In the mid-1960s Solanas moved to New York City, where she supported herself through begging and prostitution.

1983년 중반 경에 고양이들은 약 350마리로 줄어들었고, 여전히 감소 추세에 있다.
By mid-1983 the cats were down to about 350 and were still decreasing.

하지만 이것은 1월 중반, 북반구에서 일어났습니다. 저녁 7시에 말이죠.
But this occurred in mid- January, in the northern hemisphere, at 7 pm at night.

그 실재성을 가정한다면 그 연대는 4세기 중반으로 추정할 수 있다.
Suppose for clarification that we adopt time as that fourth dimension.

그래서, 70년대 중반을 시작으로 환경 보전이라는 과제가 눈앞에 존재했을 때 우리는 실제로 정부로부터 기본적으로 지원을 받는, 얼마 없는 둥지로부터 알을 수집해서 그 후에 5,000마리의 새끼 가리알을 야생으로 돌려보내는 그러한 프로젝트를 시작할 수 있었습니다.
So, starting in the mid-'70s when conservation was at the fore, we were actually able to start projects which were basically government supported to collect eggs from the wild from the few remaining nests and release 5,000 baby gharial back to the wild.

콜롬비아에서의 왕국 사업을 연대순으로 검토해 보았는데, 1950년대 중반에, 선교인의 도움없이 애쓰던 보고타 회중의 이야기가 남았다.
Our chronological review of the Kingdom work in Colombia left the Bogotá Congregation back in the mid-1950’s, struggling with no missionary help.

1980년대 중반에 자이르에서 어떤 예기치 않은 변화가 있었습니까?
In the mid-1980’s, what turn of events took place in Zaire?

이건 "철학연보(Philosophical Transations)"라는 책의 겉표지에요. 1600년대 중반, 영어로 처음 발행된 잡지인데요, 이걸 만든 사람들은 자기 자신들을 "보이지 않는 대학"이라고 부르던 사람들이죠. 이들은 자연 철학자들의 모임으로 나중에는 자신들을 과학자라고 부르게 됩니다. 그들은 자연철학자들이 서로 논쟁하는 방식을 발전시키기를 바랐습니다. 그러기 위해서는 두 가지 일을 해야 했어요.
This is the cover of "Philosophical Transactions," the first scientific journal ever published in English in the middle of the 1600s, and it was created by a group of people who had been calling themselves "The Invisible College," a group of natural philosophers who only later would call themselves scientists, and they wanted to improve the way natural philosophers argued with each other, and they needed to do two things for this.

그들 가운데는 역사가 ‘타키투스’, 저술가이자 행정관인 소 ‘플리니’, 전기 작가 ‘수에토니우스’, 시인 ‘주베날’ 그리고 예수와 동시대에 살았으며 일 세기 중반에 ‘로마’에서 지도적인 지성인이었던 금욕주의 철학자 ‘루시우스 세네카’가 있다.
Among them are the historian Tacitus, the author and administrator Pliny the Younger, the biographer Suetonius, the poet Juvenal, and the stoic philosopher Lucius Seneca, who was a contemporary of Jesus and the leading intellectual figure in Rome in the middle of the first century.

그것은 1800년대 중반과 후반에 날리던 배였다.
It was the ship of the middle and later 1800’s.

1850년대 중반의 이 시기에 그같은 생활 방식은 여러모로 완전히 엉망이었어요.
And it was in many ways, at this point in the mid-1850s, a complete disaster.

이처럼 잠자는 시간이 늦어지는 현상은 흔히 있는 일이며 십대 중반에서 후반이 되면 사라지는 경향이 있습니다.
This sleep delay is common and tends to disappear in the mid-to-late teens.

여호와의 증인 가운데 지상 낙원에서 영원히 살 것이라는 성서의 희망을 가진 사람이 1930년대 중반에는 비교적 소수였습니다.
IN THE mid-1930’s, there were relatively few among Jehovah’s Witnesses who had the Bible hope of living forever on earth in Paradise.

오전 중반쯤 해가 밝게 빛나는 가운데, 장남이 횃불로 통나무들에 불을 붙이고 여러 가지 향료와 향을 섞은 향기가 좋은 혼합물을 싸늘한 아버지의 시신 위에 붓는 일로 화장 절차가 시작됩니다.
In the bright midmorning sun, the eldest son begins the cremation procedure by lighting the logs of wood with a torch and pouring a sweet-smelling mixture of spices and incense over his father’s lifeless body.

캐나다의 「이쿼녹스」지에 따르면, 신경병 학자이며 수면 연구가인 로저 브로턴은 “사람들은 생물학적으로 주요 수면기와 하루 한번—전형적으로 오후 중반—의 낮잠을 둘다 취하도록 설계되어 있다”고 결론지었다.
According to Canada’s Equinox magazine, Roger Broughton, a neurologist and sleep researcher, has concluded that “people are biologically wired for both a major sleep period and one nap a day, typically in midafternoon.”

1950년대의 초반과 중반은 ‘뉴우지일랜드’에서 놀라운 신권적인 성장이 있은 때였다.
The early and mid-1950’s were years of remarkable theocratic growth in New Zealand.

1950년대 중반에, 조직의 급속한 증가를 돌보도록 또 다른 마련이 있었다.
In the mid-1950’s, further arrangements were made to care for the rapid growth in the organization.

14만 4000명의 최종 수가 1930년대 중반의 언젠가 채워진 것 같습니다.
Their final number of 144,000 appeared to be filled sometime in the mid-1930’s.

코크런의 〈Twenty Flight Rock〉, 〈Summertime Blues〉, 〈C'mon Everybody〉, 〈Somethin' Else〉 등속 로커빌리 노래들은 1950년대 중반에서 1960년대 초기 청소년의 불만과 갈망을 포착하고 있다.
Cochran's rockabilly songs, such as "Twenty Flight Rock", "Summertime Blues", "C'mon Everybody" and "Somethin' Else", captured teenage frustration and desire in the mid-1950s and early 1960s.

1970년대 중반에 ‘시리아’에서는 왕국 전도인 최고 수가 200여명에 이르렀다.
In the mid-1970’s peaks of over 200 Kingdom publishers were reached in Syria.

멕시코 시날로아 주에 사는 십대 중반의 한 소녀는 몇몇 친구들을 위해 이 책을 열 권 신청하였습니다.
A girl in her mid-teens from Sinaloa, Mexico, requested ten copies of the book for some friends.

「뉴욕 타임스」지의 보도에 따르면, 2005년 중반에 허리케인 카트리나가 미국을 강타했을 때 발생한 “사기 행각, 교묘한 책략, 어이없는 관료주의적 행정은 현대 역사상 유례를 찾아볼 수 없을 정도로 심각한 양상을 띠었”습니다.
The New York Times said that Hurricane Katrina, which hit the United States late in 2005, “produced one of the most extraordinary displays of scams, schemes and stupefying bureaucratic bungles in modern history.”