하사 oor Engels

하사

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

sergeant

naamwoord

그러나 그가 선수들에게 동기를 부여하기 위해 사용한 방법은 육군 훈련 하사관에게 배웠던 듯 합니다.
But I think he could have learned his method of motivating players from an army drill sergeant.

corporal

adjective noun

military rank

경비병들은 그들에게 욕설을 퍼부어댔으며, 담당 하사관은 그들을 때리기 시작하였다.
The guard hurled abuse at them, and the corporal in charge started to punch and beat them.

petty officer

naamwoord

다행히 덴튼 하사는 경상입니다
Luckily, Petty Officer Denton suffered only minor injuries.

petty officer first class · staff sergeant · technical sergeant

Soortgelyke frases

하사관
non-com · non-commissioned officer · petty officer

voorbeelde

너희가 나무에 달아 죽인 예수를 우리 조상의 하나님이 살리시고 ‘이스라엘’로 회개케 하사 죄 사함을 얻게 하시려고 그를 오른 손으로 높이사 임금과 구주를 삼으셨느니라.
God exalted this one as Chief Agent and Savior to his right hand, to give repentance to Israel and forgiveness of sins.

8 또 그는 그의 진노 중에 야렛의 형제에게 맹세하사, 그때로부터 이후 영원토록 누구든지 이 약속의 땅을 소유하는 자는 그 곧 참되고 유일하신 하나님을 ᄀ섬겨야 하며, 그렇지 아니하면 그의 가득한 진노가 그들에게 임할 때 그들이 ᄂ쓸어버림을 당하리라 하셨느니라.
8 And he had sworn in his wrath unto the brother of Jared, that whoso should possess this land of promise, from that time henceforth and forever, should aserve him, the true and only God, or they should be bswept off when the fulness of his wrath should come upon them.

또 주의 종으로 그 범죄를 짓지 말게 하사 그 죄가 나를 주장치 못하게 하소서.
Also from presumptuous acts hold your servant back; do not let them dominate me.

교회는 천주님께서 하사하신 이 보물을 가장 귀중한 전거와 교회의 종교적 및 도덕적 규약의 거룩한 표준으로 보는 바입니다.”
In this heaven-given treasure, the church sees the most precious source and divine norm for its religious and moral code.”

23 또 이제 아버지여, 내가 아버지께 비옵는 것은 저들과 또한 저들의 말을 믿을 모든 자를 위함이오니, 그들로 나를 믿게 하사 ᄀ아버지께서 내 안에 계신 것같이 내가 그들 안에 있게 하시옵고, 그리하여 우리가 ᄂ하나가 되게 하시옵소서.
23 And now Father, I apray unto thee for them, and also for all those who shall believe on their words, that they may believe in me, that I may be in them bas thou, Father, art in me, that we may be cone.

“하나님이 지나간 세대에는 모든 족속으로 자기의 길들을 다니게 묵인하셨으나 그러나 자기를 증거하지 아니하신 것이 아니니 곧 너희에게 하늘로서 비를 내리시며 결실기를 주시는 선한 일을 하사 음식과 기쁨으로 너희 마음에 만족케 하셨느니라.”—사도 14:16, 17.
For this reason the Christian apostle Paul could say to the idolatrous people of Lystra: “In the past generations [God] permitted all the nations to go on in their ways, although, indeed, he did not leave himself without witness in that he did good, giving you rains from heaven and fruitful seasons, filling your hearts to the full with food and good cheer.” —Acts 14:16, 17.

요새에 혼자 들어간 브록은 보위대의 하사에게 무장을 해제할 것을 지시했다.
Alone on entering the fort, Brock ordered the sergeant of the guard to disarm and had him confined.

(앨마서 40:23) 그는 계속하여 “이것이 선지자들의 입을 의탁하사 말씀하신 그 회복”(앨마서 40:24)이라고 말했습니다.
“This,” he said, “is the restoration of which has been spoken by the mouths of the prophets” (Alma 40:24).

기꺼이 옳은 일 하사
He took delight in what is right

(마가 10:45) 그분은 또한 이렇게 설명하셨다. “하나님이 [인류] 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라.”
(Mark 10:45) He also explained: “God loved the world [of mankind] so much that he gave his only-begotten Son, in order that everyone exercising faith in him might not be destroyed but have everlasting life.”

(왕둘 10:35; 13:1) 그가 아버지를 계승하여 왕좌에 앉았을 때, 영토의 상당 부분을 다마스쿠스의 시리아 왕 하사엘이 지배하고 있었다. 하사엘이 요르단 강 동쪽에 있는 이스라엘 영토 전부를 예후에게서 빼앗아 갔기 때문이다.
(2Ki 10:35; 13:1) When he succeeded his father to the throne, much of the realm was controlled by Syrian King Hazael of Damascus, who had seized from Jehu all of Israel’s territory E of the Jordan River.

“주의 법은 진리로소이다. ··· 나로 깨닫게 하사 살게 하소서.”
Make me understand, that I may keep living.”

“또 그가 사망을 짊어지시리니, 이는 그의 백성을 결박하는 사망의 줄을 푸시려 함이요, 또 그들의 연약함을 짊어지시리니, 육체를 따라, 그의 심정을 자비로 충만하게 하사, 육체를 따라, 자기 백성을 그들의 연약함을 좇아 어떻게 도울지 아시고자 하심이니라.”
“And he will take upon him death, that he may loose the bands of death which bind his people; and he will take upon him their infirmities, that his bowels may be filled with mercy, according to the flesh, that he may know according to the flesh how to succor his people according to their infirmities.

이것은 다음과 같은 말씀으로 볼 때 또 다른 경우의 하나님의 처사였음이 분명하다. “[하나님이] 소돔과 고모라 성을 멸망하기로 정하여 재가 되게 하사 후세에 경건치 아니할 자들에게 본을 삼으셨으며 무법한 자의 음란한 행실을 인하여 고통하는 의로운 롯을 건지셨[느니라.]”—베드로 후 2:6, 7; 유다 7.
That this was another act of God is made clear: “By reducing the cities Sodom and Gomorrah to ashes [God] condemned them, setting a pattern for ungodly persons of things to come; and he delivered righteous Lot, who was greatly distressed by the indulgence of the law-defying people in loose conduct.” —2 Peter 2:6, 7; Jude 7.

그리스도께서 어떻게 “십자가에 못 박히신 것과 부활 사이의 짧은 기간”에 죽은 자들 가운데 성역을 베푸셨는지를 궁금해하던 스미스 회장은 그분께서 의로운 영 중에 “자기 군대를 조직하사 사자들을 임명하시고” 육체로 사는 동안 복음을 듣지 못했거나 받아들이지 않은 자들의 영에 구속의 메시지를 전하고자 “영의 세계에 머무시는 동안, 육체로 있을 때 그를 증거한 충실한 선지자들의 영들을 가르치고 준비시키시며 그의 시간을 보내셨음”을 보았다.17
Wondering how Christ could have accomplished His ministry among the dead in “the brief time intervening between the crucifixion and his resurrection,” President Smith saw that He “organized his forces and appointed messengers” from among the righteous spirits and “spent his time during his sojourn in the world of spirits, instructing and preparing the faithful spirits of the prophets who had testified of him in the flesh” to carry the message of redemption to the spirits of those who had not heard or had not received the gospel in their mortal lives.17

+ 28 아하시야는 아합의 아들 여호람과 함께 시리아 왕 하사엘과 전쟁을 벌이려고 라못길르앗으로+ 갔다. 그런데 여호람이 시리아 사람들에게 부상을 당했다.
+ 28 So he went with Je·hoʹram the son of Aʹhab to wage war against King Hazʹa·el of Syria at Raʹmoth-gilʹe·ad,+ but the Syrians wounded Je·hoʹram.

사실상, 분쟁 해결자로서의 사무총장의 영향력은, 1961년 콩고 위기 당시, 트리그브 리의 후임이었던 다그 하마슐드가 그 분쟁을 종료시키기 위하여 18개국에서 20,000명의 병력 및 기술 하사관들을 모병할 수 있을 정도까지 커졌다.
In fact, the influence of the secretary-general as a troubleshooter grew to the point that during the Congo crisis in 1961 Dag Hammarskjöld, who succeeded Trygve Lie, raised 20,000 troops and technicians from 18 countries to help end that conflict.

그 일은 시리아 왕 벤-하닷 2세가 병들어 하사엘을 시리아의 주된 도시인 다마스쿠스로 보냈을 때 있었다.
This occurred when Syrian King Ben-hadad II fell sick and sent Hazael to Syria’s principal city Damascus.

평민(문자적인 의미: 보잘것없는 사람의 아들)인 하사엘이 왕위를 차지하였다.”
Hazael, a commoner (lit.: son of nobody), seized the throne.”

이 공로로 그는 당상관에 준하는 명예직을 하사받았다.
He appears to have commanded respect for his devoted religious observance.

(민 21:12; 신 2:13, 14) 일반적으로 이곳은 사해로 흘러드는 최남단 지류인 와디엘하사와 동일시되고 있다.
(Nu 21:12; De 2:13, 14) It is generally identified with the Wadi el-Hasaʼ, the southernmost tributary of the Dead Sea.

여호와의 보호가 제거되자, 하사엘이 이끄는 시리아의 작은 군대가 유다의 영토를 침략할 수 있었다. 그들은 여호아스가 신성한 곳의 금과 보물과 자신의 사유 재산을 넘겨주게 하고, 그를 전쟁에 패하고 질병에 걸린 사람으로 만들어 버렸다.
With Jehovah’s protection removed, a small military force of Syrians led by Hazael was able to invade Judah’s territory, forcing Jehoash to give over the gold and treasures of the sanctuary, as well as his own possessions, leaving him a broken and diseased man.

요세푸스의 기록에 의하면, 루사니아의 분봉 영지는 기원 37년에 헤롯 아그리파 1세의 통치를 받고 있던 팔레스타인으로 병합되었다가 기원 53년에는 클라우디우스에 의해 헤롯 아그리파 2세에게 하사되었다.
Josephus records that the tetrarchy of Lysanias was joined to Palestine, in 37 C.E., under Herod Agrippa I, and that it was thereafter bestowed upon Herod Agrippa II by Claudius, in 53 C.E.

“예수께서 그를 보시고 사랑하사”
“Then Jesus beholding him loved him.”

살만에셀 3세가 시리아를 대적하여 벌인 군사 원정은 그의 연대기들에 기록되어 있는데, 거기에서 그는 자기가 하사엘에게 거둔 승리에 대해 이야기한다.
The campaigns of Shalmaneser III against Syria are recorded in his annals, in which he recounts his victories over Hazael.