헤로도토스 oor Engels

헤로도토스

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

Herodotus

eienaam

ancient historian

헤로도토스의 기록이 어디까지가 진실인지에 대해서는 확실하게 알 수 없습니다.
To what extent Herodotus’ account is factual cannot be established with certainty.

voorbeelde

서구 사회의 구전 역사는 초기 그리스 역사가들인 헤로도토스와 투키디데스가 목격자들로 부터 다양한 구전을 광대한 범위로 수집한 것으로부터 시작된다.
In Western society, the use of oral material goes back to the early Greek historians Herodotus and Thucydides, both of whom made extensive use of oral reports from witnesses.

헤로도토스는 정보를 수집하기 위해 여행을 많이 했습니다
To collect his information, Herodotus traveled widely

크세노폰의 기록은 세부점들이 약간 차이가 있기는 하지만 기본 요소들은 헤로도토스의 기록에 들어 있는 것과 같다.
Xenophon’s account differs somewhat as to details but contains the same basic elements as that of Herodotus.

그럼에도 불구하고, 투키디데스는 헤로두투스가 생략한 그의 역사(세스토스 포위전)부터 시작하는 것을 선택하는 것으로부터 시작했으며, 헤로도토스가 기록한 역사가 다시 쓰거나, 교정할 필요가 없이 정확하다는 것을 실감했다.
Nevertheless, Thucydides chose to begin his history where Herodotus left off (at the Siege of Sestos), and therefore presumably felt that Herodotus's history was accurate enough not to need re-writing or correcting.

그리스의 역사가 헤로도토스는 바빌로니아인들이 매우 장기간에 걸친 포위 공격을 견딜 수 있는 장비를 갖추고 있었다고 말한다.
The Greek historian Herodotus says that the Babylonians were equipped to withstand a very long siege.

헤로도토스(III, 94) 역시 후에 동일한 방식으로 모스키와 티바레니를 언급한다.
Herodotus (III, 94) later refers to the Moschi and the Tibareni in the same manner.

고대 역사가 헤로도토스와 크세노폰에 의하면, 키루스는 바빌론 위쪽의 한 지점에서 유프라테스 강의 물줄기를 돌려, 자기 군사들이 강을 걸어서 건너갈 수 있을 정도가 될 때까지 강물의 수위를 떨어뜨렸습니다.
According to ancient historians Herodotus and Xenophon, at a location upstream from Babylon, Cyrus diverted the waters of the Euphrates until the level of the river dropped low enough for his soldiers to wade through.

그러나 위의 도표에서 정리된 내용에서, 헤로도토스는 전투가 시작되기 전 3,100명의 펠로폰네소스인들이 테르모필레에 있었다고 계산했다.
However, elsewhere, in the passage summarized by the above table, Herodotus tallies 3,100 Peloponnesians at Thermopylae before the battle.

성서 외에서 바빌론의 함락에 대해 우리에게 알려 주는 지식의 주요 원천은 헤로도토스(5세기), 크세노폰(4, 5세기) 그리고 베로소스(3세기)입니다.
The major non-Biblical sources of our knowledge of the fall of Babylon are Herodotus (fifth century), Xenophon (fifth and fourth centuries), and Berossus (third century).

그리스 작가 헤로도토스에 따르면 키루스는 크로이소스를 잘 대접하였다고 하지만 바빌로나아 연대기들 중 하나인 나보니두스 연대기(하지만 원문이 리디아의 왕이나 왕자를 말하는지 아닌지는 불명확하다)와 상충된다.
According to the Greek author Herodotus, Cyrus treated Croesus well and with respect after the battle, but this is contradicted by the Nabonidus Chronicle, one of the Babylonian Chronicles (although whether or not the text refers to Lydia's king or prince is unclear).

이와 관련하여 흥미로운 사실은, 그리스의 역사가 헤로도토스(IV, 129)는 페르시아 군대가 나귀를 사용하였다고 알려 준다는 점이다.
In this regard it is of interest that the Greek historian Herodotus (IV, 129) tells of the use of asses by the Persian army.

(이사야 44:27; 예레미야 50:38) 그리스의 역사가인 헤로도토스와 크세노폰의 기록은 성서의 예언이 매우 정확하다는 점을 증명해 주며 바빌론이 점령된 날 밤에 그 도시의 사람들이 잔치를 벌인 사실도 언급합니다.
(Isaiah 44:27; Jeremiah 50:38) The Greek historians Herodotus and Xenophon confirm the Bible’s prophetic accuracy, including the fact that the Babylonians were reveling on the very night that Cyrus took the city.

또한 헤로도토스는 사르마티아의 “소녀는 전쟁터에서 남자를 죽여보기 전까지 결혼을 할 수 없”었다고 썼다.
Moreover, said Herodotus, "no girl shall wed till she has killed a man in battle".

(「유대 고대사」 Jewish Antiquities, II, 249 [x, 2]) 이 사바 사람들을 “키 큰 사람들”로 언급한 내용(사 45:14)은 헤로도토스(III, 20)에 의해 확증되는데, 그는 에티오피아 사람들이 “모든 사람 가운데 가장 키가 크고 가장 아름답다”고 말한다.—구스 1, 2번 참조.
(Jewish Antiquities, II, 249 [x, 2]) The reference to these Sabeans as “tall men” (Isa 45:14) is borne out by Herodotus (III, 20), who speaks of the Ethiopians as “the tallest and fairest of all men.” —See CUSH Nos. 1 and 2.

오히려, 다니엘이—바빌론의 역사를 기록하고 있었던 것은 아니지만—바빌로니아의 군주제에 대해 헤로도토스, 크세노폰, 베로소스와 같은 고대 세속 역사가들보다 더 자세하게 알려 주고 있습니다.
On the contrary, Daniel—although not writing a history of Babylon—offers us a more detailed view of the Babylonian monarchy than such ancient secular historians as Herodotus, Xenophon, and Berossus.

헤로도토스는 나보니두스의 이름을 라비네투스로 쓴 것으로 생각된다.
Labynetus is considered to be Herodotus’ way of writing Nabonidus’ name.

이것은 헤로도토스의 역사입니다.
that Americans have begun, at least, they've just begun

하지만 헤로도토스는 사실과 전설을 구분하기 위해 노력을 기울였습니다.
Still, Herodotus did attempt to separate fact from legend.

이 그리스인이 사용한 단순한 계략으로 인해 비밀리에 공격을 감행하려 했던 페르시아 왕 크세르크세스의 계획은 수포로 돌아갔으며 페르시아 군은 패배했다고 헤로도토스는 기술했습니다.
According to Herodotus, the Greek’s simple ruse deprived Persian King Xerxes of the element of surprise, and his forces were defeated.

나중에 헤로도토스(I, 188)는 페르시아 사람 키루스가 라비네투스와 니토크리스 사이에 태어난 아들과 전쟁을 벌였다고 말한다.
Later, Herodotus (I, 188) refers to Cyrus the Persian as fighting against the son of Labynetus and Nitocris.

고대 이집트에는 철학과 관련된 기록이 남아있는 것이 없지만, 헤로도토스가 이집트 여성들과 아테네 여성들의 역할 차이를 보고 충격을 받은 것을 자기 책에 기록해 놓았다.
Egypt left no philosophical record, but Herodotus left a record of his shock at the contrast between the roles of Egyptian women and the women of Athens.

또한 헤로도토스의 말을 근거로 들면서, 아브라함은 이 관습을 이집트인들에게서 빌려 왔을 뿐이라고 주장하는 사람들도 있다.
Others cite Herodotus as authority for their claim that Abraham simply borrowed the custom from the Egyptians.

헤로도토스의 기록이 어디까지가 진실인지에 대해서는 확실하게 알 수 없습니다.
To what extent Herodotus’ account is factual cannot be established with certainty.

헤로도토스는 그날 밤 그 도시가 춤추고 즐기는 축제 분위기였다고 묘사한다.
Herodotus describes the city as in a festive mood on that night, with dancing and enjoyment.

(이사야 44:27-45:1) 이러한 세부점들이 성취되었다고 역사가 헤로도토스는 전하였다.
(Isaiah 44:27–45:1) These specific details were fulfilled, as the historian Herodotus reported.