혈액학자 oor Engels

혈액학자

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

haematologist

naamwoord

hematologist

naamwoord

voorbeelde

(민 11:35; 12:1-16) 대부분의 학자들은 성서에 나오는 하세롯을, 시나이 산으로 전해지고 있는 장소에서 북동쪽으로 60킬로미터쯤 떨어진 오아시스 아인하드라와 관련시킨다.
(Nu 11:35; 12:1-16) Most scholars connect Biblical Hazeroth with the oasis ʽAin Khadra, about 60 km (37 mi) NE of the traditional site of Mount Sinai.

이 병을 일으키는 데는 “분명히 환경 요인이 관련되어 있다는 견해가 널리 퍼져 있다”고 「사이언스」지에 기고한 학자 데브라 데이비스는 말하였다.
“Clearly there are environmental factors, broadly conceived, that are involved” in triggering the disease, said Devra Davis, a scholar commenting in the journal Science.

학자들 사이에서 믿을 만한 자료로 여겨지는 고대의 한 비문에는 이집트의 파라오 투트모세 3세(기원전 2000년대)가 카르나크에 있는 아문-라 신전에 12톤의 금을 바쳤다는 기록이 있습니다.
An ancient inscription, which scholars judge as credible, states that Pharaoh Thutmose III of Egypt (second millennium B.C.E.) presented some 13.5 tons [12 t] of gold to the temple of Amun-Ra at Karnak.

5세기에서 9세기 사이에 유명한 무덤을 방문하는 사람들을 안내하기 위해 마련된 고대 여행 안내서는, 붕괴되고 초목이 무성해지는 바람에 숨겨진 묘지를 17세기와 19세기에 발굴·감정·탐험하기 시작한 학자들에게 귀중한 실마리를 제공해 주었다.
Ancient itineraries of the fifth to the ninth centuries, which were prepared to guide visitors to the famous tombs, provided precious clues to scholars who, in the 17th century and then in the 19th, began to search for, identify, and explore the cemeteries hidden by collapse and vegetation.

타당하게도 한 학자는 “바울이 아테네를 방문한 기록은 목격 증인의 진술로 느껴진다”고 결론 내렸습니다.
For good reason, one scholar concluded: “The account of Paul’s visit in Athens seems to me to have the flavor of an eye-witness account.”

하지만 어떤 혈액의 일치는 있습니다
But there's some blood matches.

비쿠냐는 특별한 모피를 갖고 있을 뿐 아니라, 혈액 내에 적혈구 수가 아주 많아서, 그 동물이 서식하는 높은 고도에서도 시속 50킬로미터로 상당한 거리를 지치지 않고 달릴 수 있다.
Besides having a special coat, the vicuña has blood that is so loaded with red cells that even at the high altitudes where it lives, the animal can run at 30 miles an hour [50 km/ hr] for some distance without tiring.

일반적으로 생각하기를, 사람이 일을 하면, ‘에너지’를 소모하게 되고, 유산(乳酸)과 같은 노폐물이 혈액 속에 축적되고, 그 결과 피로케 된다고 한다.
It is commonly thought that when a person works, he uses up energy, and waste products, such as lactic acid, accumulate in his blood.

그러나 대부분의 학자들의 추정에 따르면, 하바라임은 벳-스안에서 북서쪽으로 12킬로미터쯤 떨어진 에트타이이바에 해당한다.
However, most scholars tentatively locate it at et-Taiyiba, about 12 km (7.5 mi) NW of Beth-shean.

그리고 아비센나와 아베로에스와 같은 저명한 아랍 학자들은 아리스토텔레스의 사상을 해석하고 상세히 설명하였습니다.
And noted Arab scholars, such as Avicenna and Averroës, expounded and built on Aristotelian thinking.

하지만 증거에 의하면, 텔에스사피에는 가드가 있었을 가능성이 높으므로, 현대 학자들은 립나가 라기스에서 북북동쪽으로 약 8킬로미터 떨어진 텔보르나트(텔부레나)에 있었다고 보는 경향이 있다.
However, since the weight of evidence points to identifying Tell es-Safi with Gath, contemporary scholars tend to identify Libnah with Tell Bornat (Tel Burena), about 8 km (5 mi) NNE of Lachish.

미신적인 이교인들의 거짓 신들이 비를 내립니까? 비를 내리시는 데 대한 어떠한 말이 참됨을 생태학자들은 멀지않아 알게 될 것입니까?
Are the false gods of pagan, superstitious people rainmakers, and what statement about rainmaking will ecologists yet find to be true?

관벌레의 혈액은 세균이 필요로 하는 모든 화학 물질을 결합시키기 위해, 인간의 헤모글로빈 분자보다 30배나 더 큰 헤모글로빈 분자로 이루어져 있습니다.
In order to bind all the chemicals needed by the bacteria, tube worm blood is composed of hemoglobin molecules that are 30 times larger than hemoglobin molecules in humans.

‘스웨덴’인인 독물학자(毒物學者) ‘고란돌프로스’는 그만한 양을 동물에게 제공하게 된다면 동물들은 생화학적 변화를 나타내기 시작할 것이라고 주의를 환기시켰다.
Goran Lofroth noted that when such amounts are present in animals, they begin to show biochemical changes.

땀으로 빠져나간 물을 보충해 주지 않으면, 심장이 혈액을 순환시키기 위해 더 힘들게 일해야 한다.
If you do not replenish the water that is lost through perspiration, the heart has to work harder to circulate the blood.

한 학자에 의하면, 바리새인들은 이 가난한 사람들에게 귀중품을 맡기지 말고, 그들의 증언을 신뢰하지 말고, 그들을 손님으로 맞이하지도 그들의 손님이 되지도 심지어 그들에게서 물건을 사지도 말라고 가르쳤다.
According to one scholar, the Pharisees taught that one should neither trust these with valuables, nor trust their testimony, nor entertain them as guests, nor be their guests, nor even buy from them.

두 학자는 ‘자기 달성’을 다른 모든 가치보다 우위에 두는 사람이 점점 늘어나는 것을 발견한다.
They find more and more people for whom ‘self-fulfillment’ takes precedence over all other values.

시간이 흐를수록 학자들의 말이 옳았음이 증명되는 것 같다.
Time, it seems, has proved the scientists right.

19세기의 성서 학자 앨버트 반스는 예수께서 태어나셨을 때 목자들이 밤에 집 밖에서 양 떼를 지키고 있었다는 사실을 언급한 다음 이렇게 결론을 내렸습니다. “이 점을 보면 우리의 구원자께서 12월 25일 이전에 탄생하셨음이 분명하다.
After mentioning that Jesus was born at a time when shepherds were out-of-doors at night watching their flocks, 19th-century Bible scholar Albert Barnes concluded: “It is clear from this that our Saviour was born before the 25th of December . . .

과거에 일부 학자들은 히브리어 “노”를 가리켜 이집트어명을 부정확하게 번역한 표현이라고 주장하였다.
Some scholars in the past have held that the Hebrew “No” is an incorrect rendering of the Egyptian name.

프리드리히 라첼의 사회를 — 그와 레벤스라움(서식지)의 관계에 따라 성장하고 줄어드는 — 생명에 비유한 개념은 결국, 생물학적 비유를 지정학적 자연법칙으로 해석한 스웨덴의 정치사회학자 및 보수 정치인 요한 루돌프 쉘렌(Johan Rudolf Kjellén)(1864-1922)에 의해 영향력이 있다는 것이 밝혀졌다.
In the event, Friedrich Ratzel's metaphoric concept of society as an organism—which grows and shrinks in logical relation to its Lebensraum (habitat)—proved especially influential upon the Swedish political scientist and conservative politician Johan Rudolf Kjellén (1864–1922) who interpreted that biological metaphor as a geopolitical natural-law.

이렇게 한다면, 독액이 퍼지지 못하고 물린 팔이나 다리 부근에 머물러 있는 동안, 혈액 공급이 유지되어 팔이나 다리가 계속 “살아 있게” 됩니다.
While the venom is kept in the vicinity of the bitten limb, the blood supply is maintained, keeping the limb “alive.”

(출 12:6) 이러한 견해는 얼마의 학자들과 카라임파 유대인들과 사마리아인들의 지지를 받고 있다. 하지만 바리새인들과 랍비 신봉자들은 이것이 해가 기울기 시작하는 때와 실제로 해가 지는 때 사이의 시간이라고 여겼다.
(Ex 12:6) This view is supported by some scholars, as well as by the Karaite Jews and Samaritans, although the Pharisees and Rabbinists considered it to be the time between the beginning of the sun’s descent and the real sunset.

고도로 주의 깊은 지혈 기술과 혈장량 확장제를 사용함으로써 혈액에 의지하지 않고도 협조적인 환자를 이러한 수술 과정을 ‘통과’시키는 것이 거의 언제나 가능하였지요.”
Barnabas use as little blood replacement as possible in performing open- and closed-heart surgery.

나는 자신의 혈액을 사용하는 모든 의료 시술을 거부하는 것이 투석이나 심폐기의 사용과 같은 치료까지 거부한다는 의미임을 알고 있는가?
Am I aware that refusing all medical procedures involving the use of my own blood means that I refuse treatments such as dialysis or the use of a heart-lung machine?