호박떡 oor Engels

호박떡

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

hobak-tteok

Korean rice cake

voorbeelde

타가토스를 함유하는 떡 조성물, 이를 이용한 떡 및 그 제조 방법
Tteok composition containing tagatose, tteok using same, and preparation method therefor

또다시 고기와 떡이 부족하다고 불평하자, 그분은 저녁에 메추라기를 공급하시고, 아침에 땅의 이슬과 같은 단맛이 나는 만나를 주신다.
Again, when they murmur about the lack of meat and bread, he provides them quail in the evening and the sweetish manna, like dew on the ground, in the morning.

21 “인자야 내가 ‘예루살렘’에서 의뢰하는 양식을 끊으리니 백성이 경겁 중에 떡을 달아 먹고 민답 중에 물을 되어 마시다가 떡과 물이 결핍하여 피차에 민답하여 하며 그 죄악 중에서 쇠패하리라.”—에스겔 4:16, 17.
“Son of man, here I am breaking the rods around which ring-shaped loaves are suspended, in Jerusalem, and they will have to eat bread by weight and in anxious care, and it will be by measure and in horror that they will drink water itself, to the intent that they may be lacking bread and water and they may look astonished at one another and rot away in their error.” —Ezek.

“사람이 떡으로만 살 것이 아니오 하나님[여호와]의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라” (마태 4:4) 영적 양식, 즉 우리의 천적 창조주 여호와에 관한 지식 또한 필수적입니다.
4:4) Spiritual food, that is, knowledge concerning our heavenly Creator, Jehovah God, also is necessary.

글쎄, 어떤 사람들은 남의 떡이 더 커보이는 법이거든
Well, some people think the grass is greener on the other side.

하늘서 내려온 떡
He is the bread from heaven;

(창세 18:4, 5) 그 ‘조금의 떡’이 살진 송아지와 고운 가루로 만든 떡과 버터와 우유로—진수 성찬으로—변하였습니다.
(Genesis 18:4, 5) That “piece of bread” turned out to be a banquet of fattened calf along with round cakes of fine flour, butter, and milk—a feast fit for a king.

또는 사라가 물질화한 천사들을 위해 “떡[“둥근 과자”, 「신세」]”을 만드는 데 사용했거나 이스라엘인들이 여호와께 소제를 바칠 때 사용한 것과 같은 “고운 가루”로 빻았을지도 모른다.
Or you might grind “fine flour,” such as Sarah used to make “round cakes” for materialized angels or that Israelites used in grain offerings to Jehovah.

호박을 채굴하는 일은 무척이나 힘든 작업입니다.
Mining amber is a painstaking task.

아니면 호박 화석 안에 벌레가 있을 수도
Or bugs frozen in amber.

비디오 카메라를 조립한 다음 호박벌 사진을 찍으려고 했습니다. 마을에 컴퓨터를 설치한 지 14일이 지난 뒤였습니다.
They downloaded it from Disney.com, or one of these websites, 14 days after putting the computer in their village.

제자들이 돌아오자 구주께서는 떡을 떼어 축복하시고 제자들에게 주셨으며 사람들에게도 나누어 주게 하셨습니다.
He gave some to his disciples and had them give some to the people.

“내가 곧 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라.
He that comes to me will not get hungry at all, and he that exercises faith in me will never get thirsty at all. . . .

이 말을 듣고, 유대인들은 예수께서 자기가 “하늘로서 내려온 떡”이라고 말씀하셨다는 이유로 예수에 대하여 수군거리기 시작한다.
At this the Jews begin murmuring at Jesus because he said, “I am the bread that came down from heaven.”

예수께서는 갈릴리에서 “보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리”만으로 오천 명을 먹이는 기적을 행하시고,1 이튿날 가버나움에서 다시 사람들에게 말씀하셨습니다.
The day after Jesus miraculously fed the 5,000 in Galilee with only “five barley loaves, and two small fishes,”1 He spoke to the people again in Capernaum.

본 발명은 소고기나 돼지고기와 같은 육류, 생선 등의 어류, 고구마나 감자와 같은 야채, 가래떡이나 인절미와 같은 떡류에 이르는 다양한 조리물을 간단 용이하게 그리고 효율적으로 담백하게 그리고 냄새 및 연기를 발생시키지 않으면서 굽거나 익힐 수 있는 직화 구이팬에 관한 것이다.
The present invention relates to a direct fire roasting pan for easily and efficiently roasting or cooking a wide variety of foods including meat such as beef or pork, fish, vegetables such as sweet potatoes or potatoes, and rice cakes (ddeok) such as bar rice cakes (garaeddeok) or coated rice cakes (injeolmi), without imparting flavors to same or generating odors or smoke.

10년 동안의 오랜 기근이 지나고 그 곳은 또 다시 ‘떡의 장소’가 되었읍니다.
It is again the place of bread after ten long years of famine.

이것은 떡과 포도주를 먹으라는 명령 아래 있는 기름부음받은 그리스도인의 경우에만 적용될 것입니다.—갈라디아 6:16.
This would apply only in the case of an anointed Christian who is under command to partake of the bread and the wine. —Galatians 6:16.

“떡을 떼고 잔을 들어 이를 축복하시면서 [예수님은] 영적인 양식과 영원한 구원을 가져다줄 하나님의 양으로서의 자신을 드러내고 계셨습니다.”
“As [Jesus] took the bread and broke it, and took the cup and blessed it, he was presenting himself as the Lamb of God who would provide spiritual nourishment and eternal salvation.”

‘나자’와 호박꽃 목걸이가 다산의 상징이라고 하는, 널리 알려진 이야기는 백인들이 상상으로 지어낸 것이며, ‘인디언’의 전설과, 신앙 혹은 습관에서는 그 근거를 찾아 볼 수 없다.”—‘톰 바흐티’ 저 「서남부 ‘인디언’의 예술과 공예」
The widely circulated stories which describe the naja and the squash blossom necklace as symbols of fertility are products of the white man’s imagination and have no basis in Indian legends, beliefs or customs.” —Southwestern Indian Arts and Crafts, by Tom Bahti.

마귀가 예수 그리스도를 유혹하여 자기의 이기적인 사고 방식을 따르게 하려고 하였을 때, 예수께서는 이같이 단호하게 대답하셨읍니다. “기록되었으되 사람이 떡으로만 살것이 아니요 하나님[여호와]의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.”—마태 4:4, 신세 참조, 고딕체로는 본지에서.
When the Devil tried to entice Jesus Christ over to his selfish way of thinking, Jesus firmly responded: “It is written, ‘Man must live, not on bread alone, but on every utterance coming forth through Jehovah’s mouth.’” —Matthew 4:4.

아프리카에서는 꽤 많은 여자들이 과일, 오크라, 콩, 호박, 호박씨, 약초 같은 것들을 건조시키는 일을 하여 생활비를 법니다.
A great number of women in Africa make a living by drying fruits, okra, beans, squash, pumpkin seeds, and herbs.

낙원에는 각종 식품이 풍부하였지만 2천여년 후에 여호와의 선민에게 적용되었던 다음과 같은 말이 ‘아담’과 ‘하와’에게도 적용되었읍니다. “사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사[느니라].”
Even with all the abundance of every food in the Paradise, it was true of Adam and Eve the same as it was true of Jehovah’s chosen people more than two thousand years later: “Not by bread alone does man live but by every expression of Jehovah’s mouth does man live.”

사실상, 어떤 것들은 어찌나 작은지 영국의 1페니짜리 동전이나 미국의 1센트짜리 동전 한닢보다도 가벼우며 크기는 대략 호박벌 만하다.
In fact, some are so small they weigh less than a British penny or U.S. cent and are about the size of a bumblebee.

희랍 ‘고린도’의 제1세기 그리스도인들 중에 이 기념식에 대한 올바른 인식을 나타내지 못한 얼마의 사람들에게 사도 ‘바울’은 다음과 같이 심각한 교훈을 하였읍니다. “누구든지 주의 떡이나 잔을 합당치 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피를 범하는 죄가 있느니라.”
To first-century Christians in Corinth, Greece, some of whom failed to show proper appreciation for the occasion, the apostle Paul wrote serious counsel, saying: “Whoever eats the loaf or drinks the cup of the Lord unworthily will be guilty respecting the body and the blood of the Lord.”