Aramees oor Engels

Aramees

eienaam onsydig

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

Aramaean

adjektief

of or pertaining to Aramaeans or Aram

Tegen die tijd was de stad het middelpunt van een van de vele Aramese rijken van Syrië geworden.
By then it was the center of one of the many Aramaean kingdoms of Syria.

Aramaic

eienaam

Semitic language which dates back to the 10th century BCE.

Het is'n vorm van Aramees dat 1900 jaar niet gesproken is.
It's a form of Aramaic that hasn't been used for 1900 years.

aramees

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

Aramaic

eienaam

Het is'n vorm van Aramees dat 1900 jaar niet gesproken is.
It's a form of Aramaic that hasn't been used for 1900 years.

Soortgelyke frases

Officieel Aramees
Imperial Aramaic · Official Aramaic

Aramese Rijk
Aram

voorbeelde

De Aramese meervoudsvorm ʽel·jō·ninʹ komt in Daniël 7:18, 22, 25, 27 voor, waar dit woord vertaald kan worden met „Opperwezen” (NW), omdat het een meervoudsvorm van uitnemendheid of majesteit is.
The plural Aramaic form ʽel·yoh·ninʹ occurs at Daniel 7:18, 22, 25, 27, where it may be translated “Supreme One” (NW), the plural being the plural of excellence, majesty.

Of mogelijk ‘de brief werd geschreven in het Aramees en daarna vertaald’.
Or possibly, “it was written in Aramaic and then translated.”

En een in 1986 uitgegeven Hebreeuwse vertaling van de oude Syrische (of: Aramese) Pesjitta gebruikt bi·ʼahʹ in Mattheüs 24:3, 27, 37, 39.
And a 1986 translation into Hebrew of the ancient Syriac (or, Aramaic) Peshitta uses bi·ʼahʹ at Matthew 24:3, 27, 37, 39.

Over dit project zegt de Bijbelgeleerde Mariano Revilla Rico: „Van de drie Joodse bekeerlingen die met de kardinaal [Cisneros] samenwerkten, wordt Alfonso de Zamora het meest geprezen; hij was taalkundige, filosoof en gespecialiseerd in de Talmoed, en daarnaast nog een groot kenner van het Latijn, Grieks, Hebreeuws en Aramees.”
About this project, Bible scholar Mariano Revilla Rico notes: “Of the three Jewish converts that participated in the work of the Cardinal [Cisneros], the most celebrated is Alfonso de Zamora, grammarian, philosopher and expert on the Talmud, apart from being a scholar of Latin, Greek, Hebrew and Aramaic.”

Deze verzen kunt u als volgt toelichten: (1) de naam Jezus [Yeshua in het Aramees] betekent ‘Jehova is heil’ of ‘Jehova redt’; (2) de Schrifttekst waarnaar verwezen wordt in Mattheüs 1:22–23 is Jesaja 7:14; en (3) de naam Immanuel betekent ‘God met ons’.)
For these verses, you might use the following explanations: (1) the name Jesus [Yeshua in Aramaic] means “Jehovah is salvation” or “Jehovah saves”; (2) the scripture referred to in Matthew 1:22–23 is Isaiah 7:14; and (3) the name Emmanuel means “God with us.”)

Aramees was in Ezra’s tijd de diplomatentaal en de internationale handelstaal.
Aramaic was the diplomatic language and that used in international commerce of Ezra’s day.

‘Ik dacht dat het in het Aramees of in het Latijn zou zijn,’ zei Jack.
“I thought it was going to be in Aramaic or Latin,” Jack said.

Green was een expert op het gebied van de Aramese taal en Jack achtte daarom de kans dat hij fout zat, miniem.
Green was an Aramaic language expert, so Jack discounted any possibility of a mistake.

De term „Kananeeër” stamt naar men meent uit het Aramees en komt waarschijnlijk overeen met het Griekse woord ze·loʹtes, dat „ijveraar; geestdriftige” betekent. — Lu 6:15; Han 1:13.
(Mt 10:4; Mr 3:18) The term “Cananaean” is thought to be of Aramaic origin and apparently corresponds to the Greek word ze·lo·tesʹ meaning “zealot; enthusiast.” —Lu 6:15; Ac 1:13.

De commentaar op Habakuk bevat bijna twee derde van het boek Habakuk (1:4–2:20), werd aan het eind van de eerste eeuw v.G.T. in Aramees blokschrift overgeschreven en was doorspekt met commentaar.
The Habakkuk Commentary contains nearly two thirds of the book of Habakkuk (1:4–2:20), was copied in Aramaic block script at the end of the first century B.C.E., and was interwoven with commentary.

Ik zie alleen dat het Aramees is.’
I can just tell that it’s Aramaic.”

Ze leken stuk voor stuk in Aramees te zijn geschreven.
All the parchments appeared to be written in Aramaic.

Het Aramese woord a, overeenkomend met de Hebreeuwse uitdrukking ets, komt voor in Ezra 6:11, waar ten aanzien van de overtreders van een verordening van een Perzische koning wordt gezegd: „Een balk [zal] uit zijn huis . . . worden gerukt en hij [zal] daaraan gehangen . . . worden.”
The Aramaic word ’a‘, corresponding to the Hebrew term ‛ets, appears at Ezra 6:11, where it is said regarding violators of a Persian king’s decree: “A timber will be pulled out of his house and he will be impaled upon it.”

Aramees koninkrijk: it-1 318
Aramaean kingdom: it-1 302

(Moffatt) En de vertolking van de oude Aramese Pesjitta-vertaling luidt: „En wie kan zijn angst beschrijven?”
(Moffatt) And the translation from the ancient Peshitta Aramaic Version reads: “And who can describe his anguish?”

De bronnen die we over deze staat hebben zijn in drie categorieën te verdelen: Assyrische annalen, Aramese teksten en de Hebreeuwse Bijbel.
Sources for this state come from texts that can be divided into three categories: Assyrian annals, Aramaean texts, and the Hebrew Bible.

In oud-Aramees zou jezus het laatste woord zijn geweest dat werd gegraveerd.
In ancient Aramaic, Jesus would have been the last word inscribed.

Zet er in het Aramees, Latijns en Grieks op,
Put in Aramaic, Latin and Greek

En ik spreek ook een beetje Aramees.
Oh, and I know a smattering of ancient aramaic, if that helps.

De vrouwen leerden nooit lezen en schrijven en ook geen Hebreeuws of Aramees, de beschaafde talen.
The women never learned to read or write, were taught no Hebrew or Aramaic -- the educated languages.

Haar vader heette waarschijnlijk Zabbai (al kan ’Bat Zabbai’ in het Aramees ook 'dochter van een koopman’ betekenen).
Her father may have been called Zabbai (although ‘Bat Zabbai’ can also mean ‘daughter of a merchant’ in Aramaic).

(„Kefas” is een Aramese naam voor Petrus; zie Johannes 1:42.
(“Cephas” is an Aramaic name given to Peter; see John 1:42.

De Aramese vorm van de naam is Saffira.
The Aramaic form of the name is Sapphira.

Hoewel er uit de tijd van het Perzische Rijk enkele inscripties in het Oudperzisch zijn gevonden, met vertalingen in het Akkadisch en in een taal die over het algemeen wordt aangeduid als „Elamitisch” of „Susisch”, werden officiële documenten die voor het bestuur van de gebiedsdelen van het rijk werden gebruikt, hoofdzakelijk in het Aramees als de lingua franca opgesteld. — Ezr 4:7.
Whereas during the rule of the Persian Empire some inscriptions are found in Old Persian with translations in Akkadian and in a language generally denominated “Elamite” or “Susian,” official documents used in the administration of the imperial territories were recorded primarily in Aramaic as an international language. —Ezr 4:7.

In 2010 veranderde zijn hele familie de Turkse achternaam Gurkan in de Aramese naam David.
In 2010, together with his family, he switched the Turkish surname Gurkan for his originally Aramaic surname David.