Brief van Paulus aan de Galaten oor Engels

Brief van Paulus aan de Galaten

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

Epistle to the Galatians

naamwoord

voorbeelde

De brief van Paulus aan de Galaten was volledig losgescheurd bij het derde hoofdstuk.
Paul’s epistle to the Galatians had been torn completely loose at the third chapter.

Inleiding tot de brief van Paulus aan de Galaten
Introduction to the Epistle of Paul to the Galatians

De brief van Paulus aan de Galaten was tot de Joodse christenen gericht, die van de Heer afdwaalden door zich opnieuw op de werken van de wet van Mozes te verlaten.
The Epistle of Paul to the Galatians was written to Jewish Christians who were straying from the Lord by relying once again on the works of the law of Moses.

De brief van de apostel Paulus aan de Galáten onthult welke zonden door deze verkeerde begeerten worden opgewekt.
The apostle Paul’s letter to the Galatians reveals what sins these wrong cravings incite.

7 Bedenk ook dat tegen de tijd dat Petrus zijn tweede brief schreef, het Evangelie van Mattheüs en de brief van de apostel Paulus aan de Galaten naar alle waarschijnlijkheid al wijd en zijd verbreid waren.
7 Remember, too, that in all probability, by the time Peter wrote his second letter, Matthew’s Gospel and the apostle Paul’s letter to the Galatians had been widely distributed.

In ieder geval bezocht Paulus de kerken in Galatië tijdens zijn tweede (Handelingen 16:6) en derde (Handelingen 18:23) zendingsreis.’ (Gids bij de Schriften, ‘Brieven van Paulus: Brief aan de Galaten’.)
In either case the Galatian churches were certainly visited by Paul on his second (Acts 16:6) and third (Acts 18:23) journeys” (Bible Dictionary, “Pauline Epistles: Epistle to the Galatians”).

In de eerste twee hoofdstukken van Paulus’ brief aan de (Romeinen; Galaten; Hebreeën) vinden we een aantal aanhalingen uit de Psalmen betreffende de (superieure positie; doop; aardse bediening) van Jezus Christus. [si blz.
In the first two chapters of Paul’s letter to the (Romans; Galatians; Hebrews), we find a number of quotations from the Psalms respecting the (superior position; baptism; earthly ministry) of Jesus Christ. [si p. 105 par.

7 In hoofdstuk 5 van zijn brief aan de Galaten stelt Paulus de werken van het vlees tegenover de vrucht van de geest (Galaten 5:19-23).
7 In the 5th chapter of his letter to the Galatians, Paul contrasts works of the flesh with the fruitage of the spirit.

De Messías, Jezus, was de voornaamste van dat geestelijke zaad van Abraham, zoals Paulus in zijn vroegere brief aan de Galáten had uitgelegd (Gal.
The Messiah, Jesus, was the primary one of that spiritual seed of Abraham, as Paul had explained in his earlier letter to the Galatians.

Met betrekking tot de vraag of Derbe inbegrepen was in Paulus’ brief gericht „aan de gemeenten van Galatië”, zie GALATEN, DE BRIEF AAN DE. — Ga 1:2.
As to whether Derbe was included in Paul’s letter addressed “to the congregations of Galatia,” see GALATIANS, LETTER TO THE. —Ga 1:2.

Paulus’ brief aan de Galáten — een boodschap van goed nieuws
Paul’s Letter to the Galatians —A Message of Good News

Dit bewijst dat de vroege christenen de brief aan de Galaten als een brief van Paulus aanvaardden.
This gives proof that the early Christians accepted the book of Galatians as one of Paul’s letters.

Pagina's die verwijzen naar "Brief van Paulus aan de Galaten"
Pages that link to "Gospel of John"

De volgende pagina's verwijzen naar Brief van Paulus aan de Galaten:
The following pages link to Gospel of John

De Brief van Paulus aan de Galaten (vaak kortweg Galaten genoemd) is een boek in het Nieuwe Testament.
The Epistle to the Galatians, often shortened to Galatians, is the ninth book of the New Testament.

In zijn brief aan de Galaten toont Paulus aan dat dit ernstiger was dan het spelen van kinderen, want hij zegt over Ismaël dat hij Isaäk vervolgde!
In his letter to the Galatians, Paul shows that this was more serious than childish play, for he describes Ishmael as persecuting Isaac!

Paulus’ brief aan de Galáten valt beslist op door de rechtstreekse aanpak van de strijdpunten in die tijd.
Truly, Paul’s letter to the Galatians is outstanding in facing squarely the issues of his times.

2 De onvermijdelijkheid van deze natuurwet verleent nog meer kracht aan Paulus’ woorden in 6 vers acht van dit hoofdstuk van zijn brief aan de Galáten: „Want wie met het oog op zijn vlees zaait, zal uit zijn vlees verderf oogsten, maar wie met het oog op de geest zaait, zal uit de geest eeuwig leven oogsten.”
2 The inevitability of this natural law underscores the force of Paul’s words in verse eight of this chapter 6 of his letter to the Galatians 6:8: “Because he who is sowing with a view to his flesh will reap corruption from his flesh, but he who is sowing with a view to the spirit will reap everlasting life from the spirit.”

In zijn brief aan de Galaten somt de apostel Paulus de werken van het vlees en de vrucht van Gods geest op.
In his letter to the Galatians, the apostle Paul lists the works of the flesh and the fruitage of God’s spirit.

23 Paulus’ tweede in de brief aan de Galaten vermelde bezoek aan Jeruzalem schijnt verband te hebben gehouden met de besnijdeniskwestie, daar gezegd wordt dat er zelfs van Titus, die Paulus vergezelde, niet verlangd werd dat hij zich liet besnijden.
23 Paul’s second Jerusalem visit mentioned in Galatians seems to have been concerned with the circumcision issue, as even Titus who accompanied Paul is said not to have been required to be circumcised.

Vat Galaten 6:11–18 samen door uit te leggen dat Paulus aan het eind van zijn brief tot de Galaten herhaalt dat de vrede en genade van Jezus Christus door iedereen wordt ontvangen die door geloof in Hem een nieuw schepsel wordt.
Summarize Galatians 6:11–18 by explaining that Paul concluded his epistle to the Galatian Saints by reiterating that the peace and mercy of Jesus Christ are upon all those who become new creatures through faith on His name.

In zijn brief aan de Galaten somt Paulus, zoals hij ze noemt, de ‘werken van het vlees’ op, alsmede de ‘vrucht van de Geest’.
In his epistle to the Galatians, Paul specifically enumerates the “works of the flesh,” as he calls them, and the “fruits of the Spirit.”

De woorden „dat gij u zo vlug laat afbrengen van Degene die u . . . heeft geroepen” (Ga 1:6), kunnen erop duiden dat Paulus de brief kort na een bezoek aan de Galaten schreef.
What his letter says about the Galatians “being so quickly removed from the One who called [them]” (Ga 1:6) may indicate that the writing of the letter was done soon after Paul had paid a visit to the Galatians.

Zoals Paulus aan het einde van zijn brief aan de Galaten zeide: „Laten wij zolang als wij de tijd hebben die er gunstig voor is, jegens allen doen wat goed is, maar vooral jegens hen die aan ons verwant zijn in het geloof.” — Ef.
As Paul said at the end of his letter to the Galatians: “As long as we have time favorable for it, let us work what is good toward all, but especially toward those related to us in the faith.”—Eph.

Paulus heeft zijn brief aan de Galaten waarschijnlijk tijdens zijn reis door Macedonië geschreven, gedurende zijn derde zendingsreis, rond 55–57 n.C. (Zie Gids bij de Schriften, ‘Brieven van Paulus’.)
Paul likely wrote his Epistle to the Galatians while traveling through Macedonia during his third missionary journey in about A.D. 55–57 (see Bible Dictionary, “Pauline Epistles”).