Codex Alexandrinus oor Engels

Codex Alexandrinus

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

Codex Alexandrinus

Toen hij patriarch in Constantinopel werd, nam hij de Codex Alexandrinus mee.
When he became patriarch in Constantinople, he took the Codex Alexandrinus with him.

voorbeelde

In slechts één geval steunt het de Codex Alexandrinus tegen Sinaiticus and Vaticanus (Johannes 6:11) .
Only in one case it supports Codex Alexandrinus against Sinaiticus and Vaticanus (John 6:11).

DE Codex Alexandrinus was het eerste van de belangrijke bijbelhandschriften waarover geleerden konden beschikken.
THE Alexandrine Codex was the first of the major Bible manuscripts to be made accessible to scholars.

Hij bleek naast de Codex Alexandrinus tentoongesteld te liggen.
I found it on display alongside the Codex Alexandrinus.

De Codex Alexandrinus, vijfde eeuw G.T.
The Codex Alexandrinus, 5th century C.E.

Het andere type wordt gevonden in de handschriften Papyrus 115, Codex Alexandrinus, en Codex Ephraemi Rescriptus.
Another type is represented by manuscripts Papyrus 115, Codex Alexandrinus, and Codex Ephraemi.

De Codex Alexandrinus
The Alexandrine Codex

Thans wordt het in het British Museum bewaard en staat het naast de Codex Alexandrinus tentoongesteld.
Today it reposes in the British Museum, exhibited alongside the Codex Alexandrinus.

DE vijfde-eeuwse Codex Alexandrinus, een codex die oorspronkelijk de hele bijbel bevatte, is op velijn geschreven.
THE fifth-century Alexandrine Codex, one that originally contained the whole Bible, is written on vellum.

In dezelfde vitrine ligt de Codex Alexandrinus (A), die gedateerd is op 400-450 G.T.
Sharing the same display case is Codex Alexandrinus (A), which is dated 400-450 C.E.

Andere vertalingen gebruiken soortgelijke bewoordingen en baseren die weergave op de vijfde-eeuwse Codex Alexandrinus en latere handschriften.
(2 Peter 3:10) Other translations read similarly, basing this rendering on the fifth-century Alexandrine Codex and later manuscripts.

Het staat in de Griekse Codex Alexandrinus uit de vijfde eeuw, de Latijnse Vulgaat en andere vertalingen.
It appears in the Greek Codex Alexandrinus of the fifth century, the Latin Vulgate, and elsewhere.

Deze zienswijze wordt enigszins ondersteund door de Codex Alexandrinus (LXX), waar in Rechters 10:1 Sa·ma·reiʹai (Samaria) staat.
This view is supported somewhat by the Codex Alexandrinus (LXX), which reads Sa·ma·reiʹai (Samaria) in Judges 10:1.

De Codex Alexandrinus (A), gedateerd op 400-450 G.T., ontleent zijn naam aan de Patriarchale Bibliotheek in Alexandrië (Egypte)
The Codex Alexandrinus (A), which is dated 400-450 C.E., takes its name from the Patriarchal Library in Alexandria, Egypt

Een van de pronkstukken van de British Library is de Codex Alexandrinus, een bijbelhandschrift uit de vijfde eeuw G.T.
One of the jewels of the British Library is the Codex Alexandrinus, a fifth-century C.E. Bible manuscript.

In latere handschriften, de 5de-eeuwse Codex Alexandrinus en de 16de-eeuwse Clementina-recensie van de Vulgaat, staat „verbrand worden”.)
Later manuscripts, the 5th-century Codex Alexandrinus and the 16th-century Clementine recension of the Vulgate, read “be burned up.”)

De Codex Alexandrinus bevat de volledige Septuagint, inclusief de deuterokanonieke boeken 3 en 4 Makkabeeën, Psalm 151 en het boek Oden.
The codex contains a nearly complete copy of the LXX, including the deuterocanonical books 3 and 4 Maccabees, Psalm 151 and the 14 Odes.

De tekst van de algemene zendbrieven lijkt van hetzelfde type als de tekst in de Codex Alexandrinus, 33, 81, en 436.
The text of the General epistles seems to be of the same type found in Codex Alexandrinus, 33, 81, and 436.

Merk echter op dat de naam niet voorkomt in dezelfde verzen van de Codex Alexandrinus (rechts boven) uit de 5de eeuw G.T.
But notice that the name does not appear in those verses in the Codex Alexandrinus (above, at right), of the fifth century C.E.

Het Alexandrijnse handschrift (Codex Alexandrinus), dat zich nu in de British Library bevindt, was het eerste belangrijke bijbelhandschrift dat voor geleerden beschikbaar kwam.
The Alexandrine Manuscript (Codex Alexandrinus), now held in the British Library, was the first of the major Bible manuscripts made available to scholars.

Maar de naam Kainan komt in deze geslachtsregisters wel voor in beschikbare exemplaren van de Griekse Septuaginta, zoals de Codex Alexandrinus uit de vijfde eeuw.
However, the name Cainan appears in these genealogical lists in existing copies of the Greek Septuagint, such as the Codex Alexandrinus of the fifth century C.E.

Het Alexandrijnse handschrift (Codex Alexandrinus), aangeduid met de letter „A”, is een Grieks unciaalhandschrift dat het grootste deel van de bijbel bevat, inclusief het boek Openbaring.
The Alexandrine Manuscript (Codex Alexandrinus), designated by the letter “A,” is a Greek uncial manuscript containing most of the Bible, including the book of Revelation.

Het lange besluit (met 12 extra verzen) staat in de Codex Alexandrinus, de Codex Ephraemi Syri rescriptus en de Codex Bezae Cantabrigiensis, allemaal uit de vijfde eeuw.
The long conclusion (consisting of 12 extra verses) is found in Codex Alexandrinus, Codex Ephraemi Syri rescriptus, and Codex Bezae Cantabrigiensis, all from the fifth century C.E.

In sommige Griekse handschriften (Codex Alexandrinus; Codex Ambrosianus) is de volgorde: ’moord, diefstal, overspel’; Philo (De Decalogo, XII, 51) heeft: ’overspel, moord, diefstal’; en de Codex Vaticanus: ’overspel, diefstal, moord’.
In some Greek manuscripts (Codex Alexandrinus, Codex Ambrosianus) the order is ‘murder, theft, adultery’; Philo (The Decalogue, XII, 51) has “adultery, murder, theft”; the Codex Vaticanus, ‘adultery, theft, murder.’

In het geval van de Codex Alexandrinus schenen de kopiisten er echter geïnteresseerd in te zijn lezingen van verschillende families bijeen te brengen teneinde een zo nauwkeurig mogelijke tekst te verschaffen.
With the Alexandrine Codex, however, the scribes seemed concerned with bringing together readings from different families so as to provide as good a text as possible.

Sommigen beseften kennelijk hoe waardevol het manuscript was, want een „ooggetuige vertelt dat de geleerde doctor Bentley in ’nachthemd en met grote pruik’ het gebouw uitschreed met de Codex Alexandrinus onder zijn arm”.
However, some evidently appreciated the manuscript’s value, for an “eye-witness tells of the learned Doctor Bentley in ‘nightgown and great wig’ stalking out of the building with the Codex Alexandrinus under his arm.”