Correspondentietheorie oor Engels

Correspondentietheorie

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

correspondence theory of truth

voorbeelde

Zijn pragmatische theorie omtrent waarheid was een synthese tussen enerzijds de correspondentietheorie en de coherentietheorie van de waarheid, met een extra dimensie.
His pragmatic theory of truth was a synthesis of correspondence theory of truth and coherence theory of truth, with an added dimension.

Ook verwerpt Geach zowel de pragmatische waarheidstheorie en verdedigt een versie van de correspondentietheorie, zoals die terug te vinden is bij Thomas van Aquino.
Geach dismissed both pragmatic and epistemic conceptions of truth, commending a version of the correspondence theory proposed by Aquinas.

Dit was de grondslag van de correspondentietheorie van de waarheid.
This was the foundation of the correspondence theory of truth.

Houdt het niet stilzwijgend vast aan zijn imago van ‘spiegel’, en dus aan de naïeve reflectie-correspondentietheorie van kennis?
Doesn’t it still tacitly hold on to the image of itself as a ‘mirror’, exemplifying the Naive Reflection-Correspondence theory of knowledge?

Hieruit leidden we af dat het brein de realiteit simpelweg reflecteert naar onze geest, waarbij dit brein dienstdoet als een soort spiegel van de werkelijkheid – een visie die ook wel de naïeve reflectie-correspondentietheorie wordt genoemd.
He gave us the idea that the brain simply represents reality to the mind, with the brain acting as a kind of mirror of reality. This is known as the Naive Reflection-Correspondence theory of mind.

Dit standpunt wordt de “correspondentietheorie van de waarheid” genoemd.
This view is called the correspondence theory of truth.

Het ene hoeft het andere niet uit te sluiten, mits men naast de correspondentietheorie in de waarheidsvatting ook ruimte schept voor de coherentietheorie waarin niet empirische zekerheid, maar de mate van waarschijnlijkheid in kwalitatieve zin aan de orde wordt gesteld.
The one does not have to exclude the other, provided that, in addition to the correspondence theory in the concept of truth, space is created for the coherence theory in which not empirical certainty, but the degree of probability in a qualitative sense comes up for discussion.