Oosters Schisma oor Engels

Oosters Schisma

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

East-West Schism

voorbeelde

Een nieuwe versie van het Oosters Schisma is wel het laatste wat we willen.
The last thing we want to see is a new rift between East and West.

„Het OOSTERS SCHISMA, gebeurtenis die de definitieve breuk tussen de oosterse [orthodoxe] christelijke kerken . . . en de westerse [rooms-katholieke] kerk versnelde.” — The New Encyclopædia Britannica.
“EAST- WEST SCHISM, event that precipitated the final separation between the Eastern [Orthodox] Christian churches . . . and the Western [Roman Catholic] Church.” —The New Encyclopædia Britannica.

Door het Oosterse Schisma scheidden de oosters-orthodoxe kerken zich van Rome af en weigerden ze de paus van Rome nog langer als hun hoofd te erkennen.14
By the Eastern Schism the Eastern Orthodox churches separated from Rome and refused any longer to recognize the pope of Rome as their head.14

Doordat het conflict tussen Byzantium en Rome, dat zou eindigen in het Oosters Schisma in 1054, zich in die tijd voortsleepte, konden de Normandiërs langzaam maar zeker steeds verder in Byzantijns Italië oprukken.
During a period of strife between Constantinople and Rome which ended in the East–West Schism of 1054, the Normans began to advance, slowly but steadily, into Byzantine Italy.

Tot 1959 was het algemene idee achter die gebedsdagen, 18–25 januari, de hoop dat de protestanten zouden ’terugkeren’ tot de ene ware Kerk, en dat er een eind zou komen aan het Oosters Schisma.”
Until 1959, the general idea behind those days of prayer, January 18-25, was the hope that Protestants would ‘return’ to the one true Church, and that the Orthodox schism would end.”

Dit schisma wordt zo genoemd om het van het Oosterse Schisma te onderscheiden, dat in 1054 een blijvend karakter kreeg toen de geheime gezant van de paus van Rome het hoofd van de Oosters-Orthodoxe Kerk excommuniceerde.
This schism is so called to distinguish it from the Eastern Schism, which became permanent in 1054 when the emissaries of the Roman pope excommunicated the head of the Eastern Orthodox Church.

In 1054 kwamen jaren van spanning tussen Oost en West tot een hoogtepunt toen een debat over een obscuur theologisch punt uitliep op het Oosters Schisma, waardoor de Oosters-Orthodoxe Kerk werd gescheiden van de Rooms-Katholieke Kerk.
In 1054, years of tension between East and West culminated when a debate over an obscure theological point erupted into the Great Schism, which severed the Eastern Orthodox from the Roman Catholic Church.

Het Acaciaans schisma tussen de Oosterse en de Westerse Christelijke Kerken duurde vijfendertig jaar, van 484 tot 519.
The Acacian schism, between the Eastern and Western Christian Churches lasted 35 years, from 484 to 519.

In de vijfde eeuw raakte Nestorius, de patriarch van Constantinopel, in een controverse verwikkeld die tot een schisma binnen de oosterse kerk leidde.
During the fifth century, Nestorius, the patriarch of Constantinople, became embroiled in a controversy that led to a schism within the Eastern church.

Maar toen had het „grote schisma” tussen Rome en de oosterse kerken zich reeds voltrokken, met een eerste scheuring in 867 G.T. en het uiteindelijke schisma in 1054.
But by then the “great schism” had taken place between Rome and the Eastern churches, the first split having occurred in 867 C.E., and the final schism in 1054.

Na het beloven de geschiedenis te zullen veranderen betreffende het schisma tussen het Oosterse- en Westerse christendom, plaatsten ze de hedendaagse meedogenloze vervolging van christenen bovenaan hun agenda:
After pledging themselves to change the history of schism between Eastern and Western Christianity, they placed the contemporary merciless persecution of Christians at the top of their agenda:

De vroege christenheid, reeds verdeeld in een westerse en een oosterse kerk, kreeg in de vijfde eeuw met een verder schisma te maken.
Early Christendom, already divided into a Western and an Eastern church, suffered a further schism during the fifth century.

Het was de eerste keer dat een paus een overwegend oosters-orthodox land bezocht sinds het Grote Schisma, de scheiding van de oostelijke orthodoxie en het westelijke rooms-katholicisme in het jaar 1054.
This was the first time a Pope had visited a predominantly Eastern Orthodox country since the Great Schism in 1054, the event that separated Eastern Orthodoxy and Western Catholicism.

Doordat het conflict tussen Byzantium en Rome, dat zou eindigen in het Oosters Schisma in 1054, zich in die tijd voortsleepte, konden de Normandiërs langzaam maar zeker steeds verder in Byzantijns Italië oprukken.
During a period of strife between Constantinople and Rome culminating in the East-West Schism of 1054, the Normans began to advance, slowly but steadily, into Byzantine Italy.

Doordat het conflict tussen Byzantium en Rome, dat zou eindigen in het Oosters Schisma in 1054, zich in die tijd voortsleepte, konden de Normandiërs langzaam maar zeker steeds verder in Byzantijns Italië oprukken.
During a period of strife between Constantinople and Rome which ended in the East-West Schism of 1054, the Normans began to advance, slowly but steadily, into Byzantine Italy.

Doordat het conflict tussen Byzantium en Rome, dat zou eindigen in het Oosters Schisma in 1054, zich in die tijd voortsleepte, konden de Normandiërs langzaam maar zeker steeds verder in Byzantijns Italië oprukken.
During a period of strife between Constantinople and Rome that ended in the East-West Schism of 1054, the Normans began to advance, slowly but steadily, into Byzantine Italy.

Doordat het conflict tussen Byzantium en Rome, dat zou eindigen in het Oosters Schisma in 1054, zich in die tijd voortsleepte, konden de Normandiërs langzaam maar zeker steeds verder in Byzantijns Italië oprukken.
However, a mortal wound led to his death shortly afterwards, with opposition thus absent in the Balkans, the Normans were able to complete the expulsion of the Byzantines from Italy by 1071.

Doordat het conflict tussen Byzantium en Rome, dat zou eindigen in het Oosters Schisma in 1054, zich in die tijd voortsleepte, konden de Normandiërs langzaam maar zeker steeds verder in Byzantijns Italië oprukken.[61]
With opposition thus absent in the Balkans, the Normans were able to complete the expulsion of the Byzantines from Italy by 1071, despite the seriousness of this loss, it was in Asia Minor that the empires greatest disaster would take place.

Het wordt ook wel het Groot Schisma genoemd, hoewel deze term ook gebruikt wordt voor het Oosters Schisma van 1054, toen er een splitsing optrad tussen deze westerse Kerk en de Oosters-orthodoxe Kerken.
The Western Schism is sometimes called the Great Schism, although this term is also applied to the East–West Schism of 1054. Contents 1 Origin

Het wordt ook wel het Groot Schisma genoemd, hoewel deze term ook gebruikt wordt voor het Oosters Schisma van 1054, toen er een splitsing optrad tussen deze westerse kerk en de oosters-orthodoxe kerken. Verloop[bewerken]
The affair is sometimes referred to as the Great Schism, although this term is typically reserved for the East–West Schism (1054) between the Western Churches answering to the See of Rome and the Orthodox Churches of the East.

In 1054 bereikte de relatie dieptepunt. Toen drie afgevaardigden van de paus een bul van excommunicatie op het altaar van de Hagia Sophia plaatsten, was dit Oosters Schisma naast een formele scheiding van instituten ook een culminatie van een eeuwenlange verwijdering tussen oost en west.
Although there was a formal declaration of institutional separation, on July 16, when three papal legates entered the Hagia Sophia during Divine Liturgy on a Saturday afternoon and placed a bull of excommunication on the altar, the so-called Great Schism was a culmination of centuries of gradual separation.

In 1054 bereikte de relatie dieptepunt. Toen drie afgevaardigden van de paus een bul van excommunicatie op het altaar van de Hagia Sophia plaatsten, was dit Oosters Schisma naast een formele scheiding van instituten ook een culminatie van een eeuwenlange verwijdering tussen oost en west.
Although there was a formal declaration of institutional separation, on 16 July, when three papal legates entered the Hagia Sophia during Divine Liturgy on a Saturday afternoon and placed a bull of excommunication on the altar, the so-called Great Schism was actually the culmination of centuries of gradual separation.

Na het schisma met het oosten rekende de roomse Kerk, die intussen bleef hopen de oosterse kerken tot haar gelederen te kunnen terugbrengen, er ten minste op dat ze de onbetwiste meesteres zou zijn in haar eigen huis — het westen.
After the schism with the East, the Roman Church, while still hoping to bring the Eastern churches back into line, at least reckoned on being the undisputed mistress in her own house —the West.

Toen drie afgevaardigden van de paus een bul van excommunicatie op het altaar van de Hagia Sophia plaatsten, was dit Oosters Schisma naast een formele scheiding van instituten ook een culminatie van een eeuwenlange verwijdering tussen oost en west. Hoewel de splitsing vooral ging over religieuze doctrines (zo weigerde het oosten de filioque-doctrine te erkennen) waren er al eeuwen problemen over bestuur en politiek geweest. De formele scheiding van de Byzantijnse orthodoxe kerk en de westerse Rooms-Katholieke Kerk zou grote gevolgen hebben voor de toekomst van Byzantium.
Although there was a formal declaration of institutional separation, on 16 July, when three papal legates entered the Hagia Sophia during Divine Liturgy on a Saturday afternoon and placed a bull of excommunication on the altar, the so-called Great Schism was actually the culmination of centuries of gradual separation. Although the schism was brought about by doctrinal disputes (in particular, Eastern refusal to accept the Western Church doctrine of the filioque, or double procession of the Holy Spirit), disputes over administration and political issues had simmered for centuries, the formal separation of the Eastern Orthodox Church and the Western Catholic Church would have wide-ranging consequences for the future of Byzantium.

Het was de eerste keer dat een paus een overwegend oosters-orthodox land bezocht sinds het Grote Schisma, de scheiding van de oostelijke orthodoxie en het westelijke rooms-katholicisme in het jaar 1054.
This was the first time a pope had visited a predominantly Eastern Orthodox country since the Great Schism in 1054.