Soera De Bijen oor Engels

Soera De Bijen

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

An-Nahl

voorbeelde

Hetzelfde is waar van Soera 16, „De bij”, en van Soera 27, „De mier”.
The same is true of Sura 16, “The Bee,” and of Sura 27, “The Ant.”

De soera is vernoemd naar de eerste aya waar gezworen wordt bij zij die zijn uitgezonden.
Tasmanians pronounce the name /məˈraɪə/ mə-RY-ə, as did the early British settlers but the original pronunciation was /məˈriːə/ mə-REE-ə.

Hij had hun opgedragen om te rade te gaan bij de soera in de koran die Al-Anfaal, Oorlogsbuit, heet.
He'd told them to consult the sura of the Koran called al Anfa, or the Spoils of War.

Een gedeelte van soera 75 luidt: „Ik zweer bij de opstandingsdag . . .
Surah 75 says in part: “I do swear by the Resurrection Day . . .

Een geliefkoosde methode is daarom de verschillende verklaringen achter elkander te plaatsen, zoals Ali dit doet bij Soera 7:46, van welk vers gewoonlijk wordt aangenomen dat het iets in verband met het vagevuur leert.
A favorite device, therefore, is to list the various explanations as does Ali on Sura 7:46, which is generally held to teach something akin to purgatory.

„De godvruchtigheid bestaat niet daarin, dat gij uw gezigt (bij het gebed) naar het Oosten of het Westen wendt.” — Soera 2:109, 172, Keyzer.
“There is no piety in turning your faces toward the east or the west.”—Sura 2:109, 172, Rodwell.

Met behulp van Soera werden resultaten behaald op het gebied van het gedrag van de ionosfeer en werd het effect van het genereren van laagfrequente emissie ontdekt bij het moduleren van ionosfeerstroom.
Using this facility, Russian researchers studied the behaviour of the ionosphere and the effect of generation of low-frequency emission on modulation of ionosphere current.

(Als iemand achter de imam bidt, zou hij alleen in zichzelf een soera moeten reciteren bij de ‘stille’ gedeeltes, maar wanneer ze luidop worden gelezen door de imam, niet).
(As for this who prays behind Imam, he should recite in the secret prayer, but, not in the open one).

Soera 33 staat hem toe een uitzondering te maken, zodat hij haar kan trouwen, zelfs in weerwil van het feit dat een aangenomen zoon bij de Arabieren op dezelfde wijze werd beschouwd als een natuurlijke zoon en de Quran had verboden dat de vrouw van iemand ooit de vrouw van een ander zou worden.
Sura 33 grants him an exception so that he can marry her even though among the Arabs an adopted son was considered the same as one’s natural son and the Quran had forbidden the wife of one ever to become the wife of another.

Andere profetieën, zoals Mohammeds voorspelling dat de Romeinen de Perzen bij Issus zouden verslaan (Soera 30:2-4), zijn niet echt indrukwekkend te noemen.
Other prophecies such as Muhammad’s prediction that the Roman’s would defeat the Persians at Issus (sura 30:2-4) are equally under whelming.

(Soera el-Maidah, 54) Ze laten zich nooit over aan zwakheden die gezien worden bij vrouwen die de Koranische moraliteit niet nastreven.
(Surat al-Maida, 54) She is never dragged by weaknesses that can be seen in women who do not live by the morality of the Qur’an.

Soera 3:59: Voorwaar, de gelijkenis (van de schepping) van ‘Isa is bij Allah als de gelijkenis (van de schepping) van Adam. Hij schiep hem uit aarde en zei vervolgens tot hem: ‘Wees,’ en hij was.
Sura 3:59: "The similitude of Jesus before Allah is that of Adam: he created him from dust, then said to him, "Be": and he was."

Hamilton Road klimt hoger en hoger en ik ben blij met de chauffeur en het Soera-vers dat al vroeg klonk toen de chauffeur de auto startte: “O Allah, ik zoek toevlucht bij U tegen de slechte gebeurtenissen en nare uitzichten van deze reis.”
Hamilton Road climbs higher and higher and I am happy with the chauffeur and the sura verse we heard early on when the driver started the car: “O Allah, I seek refuge by you from the bad events and unpleasant views on this journey.”

(Soera al-Qalam, 48) De profeet Jonas (as) die zich bij deze zware beproeving, van harte naar God wendde, werd dankzij de genade en mededogen van Onze Heer, gered uit de buik van de vis en daarna werd hij als een profeet gestuurd naar een gemeenschap.
(Surat al-Qalam, 47) The Prophet Jonah (as), who sincerely turned to Allah during this difficult test, was rescued from the belly of the fish through our Lord’s mercy and compassion, and was then sent to a community as their prophet.

En wie van huis weggaat, zijn land verlatend terwille van Allah en zijn Boodschapper en de dood achterhaalt hem – zijn beloning bij Allah staat vast; Allah is Vergevingsgezind, Genadevol " [Soera Al-Nisa, vers 100) [Koranvers].
Him who departs from his home as a refugee, for the sake of Allah and His Messenger, then dies, his reward becomes due and sure with Allah, and Allah is oft-forgiving, most merciful" [Surat Al Nisa, verse 100) [Koranic verse].

Dit is vanwege het gezegde de uitspraak van de Almachtige "Maar neen, bij uw Heer, zij zullen geen gelovigen zijn, voordat zij u (Profeet) tot rechter maken over al hun geschillen en in hun hart geen weerstand vinden tegen hetgeen gij besluit, maar het accepteren in de volste overtuiging" (Soera Al-Nisa, vers 65) [Koranvers].
This is because of the Almighty's saying "But no, by the Lord, they can have no (real) faith until they make thee judge in all disputes between them, and find in their souls no resistance against thy decisions, but accept them with the fullest conviction" (Surat Al Nisa, verse 65) [Koranic verse].

Koran, soera 96, vers 15-16 verwijst ook naar het lot van ́Amr en biedt meer samenhang die van toepassing is op de Islamitische Staat: “Nee, als hij niet ophoudt, dan zullen Wij hem bij zijn lok op zijn voorhoofd grijpen.
Koran 96:15-16 also alludes to the fate of ‘Amr and offers more context applicable to the Islamic State: “No! If he does not desist, we will surely drag him by the forelock—a lying, sinning forelock.”