ontslapen oor Engels

ontslapen

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

fall asleep

werkwoord

euphemism for "to die"

Doe mijn ogen toch stralen,+ opdat ik niet in de dood ontslaap,+
Do make my eyes shine,+ that I may not fall asleep in death,+

expire

werkwoord

pass away

werkwoord

voorbeelde

Ach wat, van de dag af dat onze voorvaders zijn ontslapen, blijven alle dingen precies zo als sedert het begin der schepping.” — 2 Petrus 3:4.
Why, from the day our forefathers fell asleep in death, all things are continuing exactly as from creation’s beginning.” —2 Peter 3:4.

„Christus [is] uit de doden opgewekt, de eersteling van hen die ontslapen zijn.” — 1 Korinthiërs 15:20.
“Christ has been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep in death.” —1 Corinthians 15:20.

Desondanks putten katholieken over het algemeen troost uit het geloof dat, zoals kardinaal Gibbons dit uitdrukt, „de gouden schakel van het gebed u verenigt met degenen die ’in de Here ontslapen’, en dat u nog steeds met hen kunt spreken en voor hen kunt bidden!”
Notwithstanding, Catholics generally find comfort in the belief that, as Cardinal Gibbons put it, “the golden link of prayer unites you to those who ‘fall asleep in the Lord,’ and that you can still speak to them and pray for them!”

Ach wat, van de dag af dat onze voorvaders zijn ontslapen, blijven alle dingen precies zo als sedert het begin der schepping.’” — 2 Petrus 3:3, 4.
Why, from the day our forefathers fell asleep in death, all things are continuing exactly as from creation’s beginning.’” —2 Peter 3:3, 4.

‘Jezus,’ zei ze, ‘ontferm u over de ziel van uw ontslapen dienaar...’
‘Jesus,’ she said, ‘receive the soul of thy departed servant...”.

Hij heeft het weer op zich genomen en is de eersteling geworden van hen die ontslapen zijn.
He took it up again and became the firstfruits of them that slept.

Hij is herrezen uit het graf ‘als eersteling van hen, die ontslapen zijn’ (1 Korintiërs 15:20).
He rose from the grave to “become the firstfruits of them that slept” (1 Corinthians 15:20).

‘Maar nu, Christus is opgewekt uit de doden, als eersteling van hen, die ontslapen zijn’ (1 Korintiërs 15:20; zie ook Johannes 14:19; 1 Korintiërs 15:54).
“But now is Christ risen from the dead, and become the firstfruits of them that slept” (1 Corinthians 15:20; see also John 14:19; 1 Corinthians 15:54).

Gij zult de vertrekken van de ontslapene bewonen en begint, gelijk zij deed, mij bij mijn arbeid te helpen.
You can live in the rooms of my departed friend and begin, as she had done, to help me in my work.

20 Maar nu is Christus uit de doden opgewekt,+ de eersteling+ van hen die ontslapen zijn.
20 However, now Christ has been raised up from the dead,+ the firstfruits+ of those who have fallen asleep [in death].

Ach wat, van de dag af dat onze voorvaders zijn ontslapen, blijven alle dingen precies zo als sedert het begin der schepping.’” — 2 Petr.
Why, from the day our forefathers fell asleep in death, all things are continuing exactly as from creation’s beginning.’” —2 Pet.

Ach wat, van de dag af dat onze voorvaders zijn ontslapen, blijven alle dingen precies zo als sedert het begin der schepping.’”
Why, from the day our forefathers fell asleep in death, all things are continuing exactly as from creation’s beginning.’”

20 Maar nu, Christus is opgewekt uit de doden, als eersteling van hen, die ontslapen zijn.
20 But now is Christ risen from the dead, and become the firstfruits of them that slept.

„Want David heeft in zijn eigen geslacht de uitdrukkelijke wil Gods gediend en is ontslapen en werd bij zijn voorvaders gelegd en heeft wel het verderf gezien” (Hand.
9:5) “For David, on the one hand, served the express will of God in his own generation and fell asleep in death and was laid with his forefathers and did see corruption.”

Het viel niet mee de rouwende te zijn die de ontslapene zo zwaar had teleurgesteld.
Hard to be the mourner who disappointed the deceased.

Het schijnt dat destijds enkelen reeds in de dood waren ontslapen.
It appears that at that time some had fallen asleep in death.

+ 36 Want Da̱vid+ enerzijds heeft in zijn eigen geslacht de uitdrukkelijke wil Gods gediend en is ontslapen en werd bij zijn voorvaders gelegd en heeft wel het verderf gezien.
+ 36 For David,+ on the one hand, served the express will of God in his own generation and fell asleep [in death] and was laid with his forefathers and did see corruption.

Ach wat, van de dag af dat onze voorvaders zijn ontslapen, blijven alle dingen precies zo als sedert het begin der schepping’” (2 Petrus 3:3, 4).
Why, from the day our forefathers fell asleep in death, all things are continuing exactly as from creation’s beginning.’”

In dit verband schreef Paulus aan de gemeente in Korinthe: „Christus [is] uit de doden opgewekt, de eersteling van hen die ontslapen zijn.
As Paul wrote to the congregation in Corinth: “Christ has been raised up from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep in death.

7 Dit betekent dat de ontslapen getrouwe „slaven” gedurende de parousie van de Heer, en wel als het oordeel begint, een onzichtbare opstanding tot hemels leven in de geest ontvangen.
7 This means that during the Lord’s parousia there occurs, at the time for the judgment to begin, an invisible resurrection of the sleeping faithful “slaves” to heavenly life in the spirit.

15 Kort nadat getrouwe, in de dood ontslapen gezalfden een opstanding in het hemelse „paradijs van God” hadden ontvangen, werd het overblijfsel van het geestelijke Israël op aarde uit „Babylon de Grote”, het wereldrijk van valse religie, bevrijd (Openbaring 14:8; Galaten 6:16).
15 Shortly after faithful dead anointed ones were resurrected into the heavenly “paradise of God,” the remnant of spiritual Israel on earth was liberated from “Babylon the Great,” the world empire of false religion.

Dit spruit niet uit onze eigen verbeelding voort, want de apostel Paulus schrijft aan de christelijke gemeente in Thessaloníka het volgende: „Indien ons geloof is dat Jezus gestorven en wederom opgestaan is, zo zal God ook hen die ontslapen zijn door Jezus, met hem brengen.
This is not our imagination; for the apostle Paul writes to the Christian congregation in Thessalonica and says: “If our faith is that Jesus died and rose again, so, too, those who have fallen asleep [in death] through Jesus God will bring with him.

Hierop komt Paulus neer in zijn betoog: „Christus nu echter is uit de doden opgewekt, de eersteling dergenen die in de dood zijn ontslapen.
This is the point of Paul’s argument: “However, now Christ has been raised up from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep in death.

" Wij zullen wel niet allen ontslapen, maar wij zullen allen veranderd worden. "
" We shall not all sleep, but we shall all be changed. "