germë oor Engels

germë

Noun

Vertalings in die woordeboek Albanees - Engels

letter

naamwoord

Në kompjuter, çdo germë ose numër zë hapësirë.
In the computer each letter or number takes up space.

voorbeelde

Morsi përcaktoi një kombinim të veçantë tingujsh të shkurtër e të gjatë ose pika e viza për çdo germë dhe numër.
Morse assigned a unique combination of short and long sounds or dots and dashes to each letter and number.

Aliazhi i hequr nga forma mbante në njërin skaj një model të përmbysur në reliev dhe quhej germë tipografike.
The alloy taken from the mold bore an embossed mirror image of the letter at one end and was called type.

Këta artikuj të shtojcave tregohen me një numër dhe një germë të madhe të zvogëluar (për shembull, 1A, 1B, 2A, 2B, 2C).
These appendix articles are designated by a number and a small capital letter (for example, 1A, 1B, 2A, 2B, 2C).

Në kompjuter, çdo germë ose numër zë hapësirë.
In the computer each letter or number takes up space.

Asnjë germë e Kuranit nuk është ndryshuar me kalimin e shekujve.
Not one letter of the Qur’an has been changed over the centuries.

(Isaia 42:2-4) Apo këmbëngul gjithmonë që të zbatohet ligji germë për germë?
(Isaiah 42:2-4) Or do you insist on applying the letter of the law in every case?

Kleri, cila germë është ajo?
Clary, which rune is that?

(1:2-8, 12-14; 2:4, 12; 3:1-5, 13-15, 18, 19) Nga sa duket, kapitulli i parë i profecisë së Naumit është kompozuar deri në vargun 1:8 në stilin e një poeme alfabetike, ose akrostike, ku çdo varg fillon me një germë të alfabetit hebraik dhe përfshin germat nga ʼÁlef deri te Kof.
(1:2-8, 12-14; 2:4, 12; 3:1-5, 13-15, 18, 19) Most of the first chapter appears to be in the style of an acrostic poem. (1:8, footnote) Nahum’s style is enriched by the singleness of his theme.

Është një germë e lashtë.
It's a rune.

Ata shkuan deri aty, sa llogaritnin të gjitha rreshtat madje edhe çdo germë të veçantë, duke shënuar ndryshimet mes dorëshkrimeve, duke bërë gjithçka në përpjekje për të ruajtur një tekst autentik.
They went so far as to count all the lines and even each individual letter, noting variations among manuscripts, all in an effort to preserve an authentic text.

(Eksodi 20:7) Në shekullin e tretë të e.s., Mishna deklaronte se «ai që e shqipton Emrin hyjnor siç thuhet germë për germë» nuk ka «asnjë pjesë në botën që ka për të ardhur».—Sinedri 10:1.
(Exodus 20:7, King James Version) In the third century C.E., the Mishnah declared that “he who pronounces the divine Name as it is spelled out” has “no portion in the world to come.”—Sanhedrin 10:1.

Si rrjedhojë, te fjala «Babel», çdo germë beth (b) del shin (sh), lámedh (l) bëhet haf (kh), e kështu del fjala Sheshákh.
Consequently, in “Babel” each behth (b) would be changed to shin (sh), and the laʹmedh (l) to kaph (kh), thus becoming She·shakhʹ.

Skribët judenj shtuan mes dy germave të para të emrit në hebraishten origjinale një germë (nun = n) pak më lart se germat e tjera, që në vend të «Moisi» të lexohej «Manase», nga respekti për Moisiun.
Jewish scribes inserted a suspended letter (nun = n) between the first two letters in the original Hebrew name so as to give the reading “Manasseh’s” instead of “Moses’,” doing so out of regard for Moses.

Si rrjedhojë, kishte merak jo thjesht t’i përmbahej Ligjit të Moisiut germë për germë, por edhe frymës së tij.
As a result, David was anxious to observe not only the letter but also the spirit of the Mosaic Law.

Çdo germë duhej shkruar me kujdes.
Every character had to be written with care.

(Isaia 30:20) Germë për germë, teksti hebre e quan atë «mësues» —një shumës që tregon epërsi.
(Isaiah 30:20) Literally, the Hebrew text calls Him “instructors” —a plural indicating excellence.

Gjatë kohës që isha i verbër, i premtova Perëndisë se po të më kthehej shikimi, nuk do të lija germë të Biblës pa lexuar.
During this period of blindness, I made God a promise that if I could ever see again, I would read the Bible from cover to cover.

Apostulli Pjetër është shkrimtari i vetëm i Shkrimeve të Krishtere Greke që përdor këtë fjalë, për të cilën thonë se ka kuptimin «‘një shembull’ në fletoren e një fëmije, një germë ose fjalë e shkruar bukur, të cilën fëmija duhet ta kopjojë ashtu siç është, me sa të mundet».
The apostle Peter is the only writer of the Christian Greek Scriptures to use this word, which is said to mean “‘a copyhead’ in a child’s exercise book, a perfect piece of writing which the child is to imitate as exactly as it can.”

Mes tyre kishte edhe akrostike alfabeti (vargje të një poeme, ku çdo varg fillon me një germë të ndryshme sipas rregullit alfabetik), aliteracione dhe përdorime numrash.
These included alphabetic acrostics (successive verses in a poem beginning with a different letter in alphabetical order), alliteration, and the use of numbers.

Pastaj, duke ndier shenjat e shkronjave që i bëja në duar, ajo mësoi të shoqëronte çdo germë me germën përkatëse në gjuhën amerikane të shenjave.
Next, by feeling my hands as I signed, she learned to associate each letter with the corresponding letter in American Sign Language.

Zakonisht, ata i hedhin tekstit një vështrim të përgjithshëm dhe pastaj e shqyrtojnë më nga afër, duke e analizuar germë për germë.
Generally speaking, they first take an overall look at the script —a wide-angle view, as it were— and then they examine it more closely, analyzing individual letters.