humanist oor Engels

humanist

Vertalings in die woordeboek Albanees - Engels

humanist

naamwoord

Ai merrte frytet e leximeve të tija javore dhe thurrte kuptime të ndërlikuara të mendimit të lashtë dhe humanist.
He would takes the fruits of each week's reading and he would weave these intricate tapestries of ancient and humanist thought.

voorbeelde

Një shtresë e dytë e këtij lloji ishin letrarët me shkollim humanist.
A second stratum of this kind consisted of men of letters with a humanist education.

Christina është një korrespondente për media të ndryshme si AlterNet, Free Inquiry dhe The Humanist, si dhe ka shkruar rreth ateizmit në blogun e saj me titull “Greta Christina” që prej vitit 2005.
Christina is a regular atheist correspondent for AlterNet, Free Inquiry, and The Humanist, and has been writing about atheism in her own "Greta Christina's blog" since 2005.

Herman Gmeiner (23 qershor 1919 – 26 prill të 1986) ishte një filantropist, humanist dhe pedagog i shquar austriak dhe themelues i SOS Fshatrave te Fëmijëve.
Hermann Gmeiner (23 June 1919 – 26 April 1986) was an Austrian philanthropist and the founder of SOS Children's Villages.

Juan Luis Vives (latinisht: Ioannes Lodovicus Vives), po ashtu i njohur si Joan Lluis Vives i March ose Jan Ludovicus Vives (6 mars 1493 – 6 maj 1540) ishte dijetar dhe humanist valencian i cili kaloi gjithë jeten e tij në Holandën Jugore.
Juan Luis Vives March (Latin: Ioannes Lodovicus Vives; Catalan: Joan Lluís Vives i March; Dutch: Jan Ludovicus Vives; 6 March 1493 – 6 May 1540) was a Spanish (Valencian) scholar and Renaissance humanist who spent most of his adult life in the Southern Netherlands.

Vittorino da Feltre (1378 – 2 shkurt 1446) ishte një mësues dhe humanist italian.
Vittorino da Feltre (1378 – February 2, 1446) was an Italian humanist and teacher.

Ai merrte frytet e leximeve të tija javore dhe thurrte kuptime të ndërlikuara të mendimit të lashtë dhe humanist.
He would takes the fruits of each week's reading and he would weave these intricate tapestries of ancient and humanist thought.

Lidhur me ndikimin e qëndrueshëm që pati ekzekutimi i Servetosit, libri Migel Servetosi—Kolos intelektual, humanist dhe martir (anglisht) thotë: «Vdekja e Servetosit ishte pikë kthese në ideologjinë mbizotëruese që nga vitet 300 të e.s.»
Regarding the lasting impact of Servetus’ execution, the book Michael Servetus —Intellectual Giant, Humanist, and Martyr says: “Servetus’s death was the turning point in the ideology and mentality dominating since the fourth century.”

Si iu duket humanist?
So, how about " humanist "?

Giovanni Bona de Boliris (c.1520 – c.1572) ka qene nje humanist poet dhe shkrimtar, qe shkroi ne latinisht dhe itailasht.
Giovanni Bona de Boliris (c.1520 – c.1572) was a humanist poet and writer, who wrote in Latin and Italian.

Madje gazeta The Humanist shkon më tej dhe e përshkruan supermarketin si «atë pjesë të kulturës sonë që e mat vlerën e qenieve njerëzore vetëm me atë që kanë në kuletë».
The Humanist journal goes even further and describes shopping malls as “that portion of our culture that accords human beings no more value than the contents of their wallets.”

Si iu duket humanist?
So, how about "humanist"?

Në fushën e shkrimit të eseve, ai publikoi Figures del temps (Figurat e kohës), Yxart award (1957), Judicis Finals (Gjykimet e Fundit) (1960), Diccionari per a ociosos (Fjalor për përtaca) (1964), Causar-se d'esperar (Duke e lënë veten të presë) (1965), L'home, mesura de totes les coses (Njeriu, Masa e të gjitha gjërave) (1967), dhe të tjera – gjithmonë me rrënjë tradicionale të moralit klasik humanist, brenda shpirtit moralist dhe reformave franceze (nga Montaigne në encikolpedistët), si kritik dhe skeptik i njohur për humorin e tij acidik.
Within the realm of essay writing, he published Figures del temps ("Figures of Times"), Yxart award (1957), Judicis Finals ("Final Judgments") (1960), Diccionari per a ociosos ("Dictionary for Idlers") (1964), Causar-se d'esperar ("Causing Oneself to Wait") (1965), L'home, mesura de totes les coses ("The Man, Measure of All Things") (1967), and others—always within the tradition moral root of classical humanism, close in spirit to the moralists and French reformers (from Montaigne to the encyclopedists), as a critic and skeptic noted for his acid humor.

Tim Meguajëri, një zëdhënës i medias (Humanist Society Scotland), tha: «Kur mendojmë për sjelljen e kishave gjatë shekujve, kuptojmë se njerëzit janë larguar prej tyre ngaqë nuk besojnë më se ato janë autoriteti për normat morale.»
“If you look at the way the churches have behaved over the centuries,” said Tim Maguire, media officer for Humanist Society Scotland, “people have turned away from them because they no longer believe in them as a moral arbiter.”

Përse njëri bëhet vrasës i pashpirt, kurse tjetri bëhet humanist zemërmirë?
Why does one person become a cold-blooded killer and another become a warmhearted humanitarian?

Lindur në një qytet të vogël malor, Krushevë të Maqedonisë qendrore, ai fitoi famë si një këngëtar dhe ikonë e pop- it, por gjithashtu si humanist dhe rol model për të rinjtë
Born in the small mountainous town of Krusevo, central Macedonia, he gained fame not only as a singer and pop icon, but also as a humanist and role model for young people

Themeluesi i disiplinës shkencore me emrin bizantologji konsiderohet të jetë filologu humanist gjerman i periudhës së Rilindjes Hieronymus Wolf (1516-1580).
The discipline's founder in Germany is considered to be the philologist Hieronymus Wolf (1516-1580), a Renaissance Humanist.

Ai do merrte frutet e cdo jave leximi dhe do i thurte ne tapiceri te nderlikuara te mendimit te lashte dhe humanist dhe njerezit do vinin nga e gjithe vendi per ta degjuar ate teksa fliste.
He would take the fruits of each week's reading and weave these intricate tapestries of ancient and humanist thought and people would come from all over to hear him speak.

Bohuslav Hasištejnský z Lobkovic, një poet humanist bohemian (1461 - 1510) ia dedikon këtë poemë latine Aleksandërit: Sidoqoftë, pavarësisht nga armiqësia e Juliusit II, baronët roman dhe famullitarët e Romangnas nuk ka qenë kurrë problem i njëjtë për papatin dhe sukseset e Juliusit i detyrohen shumë themeleve të vendosura nga Borgias.
Bohuslav Hasištejnský z Lobkovic, a Bohemian humanist poet (1461–1510) dedicated one of his Latin poems to Alexander: Despite Julius II's hostility, the Roman barons and Romagna vicars were never again to be the same problem for the papacy and Julius' successes owe much to the foundations laid by the Borgias.