teolog oor Engels

teolog

Vertalings in die woordeboek Albanees - Engels

theologian

naamwoord

Ai theksoi se Pavle ishte një teolog me njohuri të gjera, një njeri mëshirëplotë dhe paqësor e mendjehapur
He stressed that Pavle was a theologian of broad knowledge, a merciful, peaceful man of open views

voorbeelde

Pavarësisht realitetit, Arnaldus kishte një reputacion të madh si një mjek, teolog dhe alkimist.
Whatever the reality, Arnaldus had a great reputation as a doctor, theologian and alchemist.

Ai theksoi se Pavle ishte një teolog me njohuri të gjera, një njeri mëshirëplotë dhe paqësor e mendjehapur
He stressed that Pavle was a theologian of broad knowledge, a merciful, peaceful man of open views

Van Bureni, teolog në universitetin «Tempëll» në Filadelfia] thotë se fetë e krishtere tani pohojnë që ‘besëlidhja mes Perëndisë dhe popullit hebre është e përjetshme.
Van Buren, theologian at Temple University in Philadelphia] says churches now affirm that ‘the covenant between God and the Jewish people is eternal.

Në shkollën e mesme, ai kishte pyetur për këtë temë një teolog të Kishës Ortodokse, por s’kishte marrë një përgjigje të kënaqshme.
In high school he had questioned a Greek Orthodox theologian about this very subject but had not received a satisfying answer.

Një tjetër shkollë e mendimit ndjekur Z. Fearenside, dhe ose pranuar laraman parë ose disa ndryshimin e saj, si, për shembull, Silën Durgan, i cili ishte dëgjuar të pohojnë se " nëse ai choses për të treguar enself në panaire ai do të bëjë pasuri të tij në asnjë kohë, " dhe duke qenë pak e një teolog, në krahasim i huaji te njeriu me një talent.
Another school of opinion followed Mr. Fearenside, and either accepted the piebald view or some modification of it; as, for instance, Silas Durgan, who was heard to assert that " if he choses to show enself at fairs he'd make his fortune in no time, " and being a bit of a theologian, compared the stranger to the man with the one talent.

Salla Teologjike Më 1670 Jeroným Hirnheim, filozof dhe teolog, u bë abati i Strahovit.
In 1670 Jeroným Hirnheim, a philosopher and theologian, became the abbot of Strahov.

Duke komentuar për Mateun 24:14, një teolog ka shkruar këto fjalë të zymta: «Ky është një nga vargjet më të rëndësishme në gjithë Fjalën e Perëndisë . . .
Commenting on Matthew 24:14, one theologian wrote these dire words: “This verse is one of the most important in all the Word of God . . .

Më 1960 një teolog i njohur holandez në Xhakartë botoi një libër që i paraqiste Dëshmitarët e Jehovait si të krishterë të rremë.
In 1960, a prominent Dutch theologian in Jakarta published a book that denounced Jehovah’s Witnesses as false Christians.

Për më tepër, një teolog katolik i viteve 80 të shekullit të 20-të e përmblodhi ndikimin e Luterit me këto fjalë: «Askush që erdhi pas Luterit nuk mundi të krahasohej me të.»
Moreover, a Catholic theologian of the 1980’s summarized Luther’s impact and remarked: “No one who came after Luther could match him.”

Jozef Henri Thayer, teolog dhe studiues që punoi me përkthimin American Standard Version, deklaroi në mënyrë të thjeshtë: «Logosi ishte hyjnor, jo vetë Qenia hyjnore.»
Joseph Henry Thayer, a theologian and scholar who worked on the American Standard Version, stated simply: “The Logos was divine, not the divine Being himself.”

Gjatë shekujve të 18-të dhe të 19-të, pikëpamjet e Ibn Ezrës u përqafuan nga një numër studiuesish, duke përfshirë edhe Johann Christoph Doederlein, një teolog gjerman, i cili e botoi veprën e tij shpjeguese rreth Isaisë në vitin 1775 dhe e ribotoi në vitin 1789.
During the 18th and 19th centuries, Ibn Ezra’s views were adopted by a number of scholars, including Johann Christoph Doederlein, a German theologian who published his exegetical work on Isaiah in 1775, with a second edition in 1789.

Tertuliani ishte një shkrimtar dhe teolog, i cili jetoi në shekullin e dytë dhe të tretë të e.s.
He was a writer and theologian who lived in the second and third centuries C.E.

Një teolog shkruan: «Pak studiues ose udhëheqës në rrethet e krishtere e mohojnë se nga ne pritet të bëjmë dishepuj ose ndihmës të Jezuit dhe t’i mësojmë ata të bëjnë gjithçka që tha Jezui. . . .
One theologian writes: “You will find few scholars or leaders in Christian circles who deny that we are supposed to make disciples or apprentices to Jesus and teach them to do all things that Jesus said. . . .

Kundërshtari i tij kryesor ishte Leon de Kastroja, një teolog spanjoll që e konsideronte Vulgatën latine si autoritetin absolut.
His main opponent was León de Castro, a Spanish theologian who considered the Latin Vulgate to be the absolute authority.

Nihat Hatipoğlu (lindi më 11 maj 1955) është akademikë dhe teolog turk.
Nihat Hatipoğlu (born 11 May 1955 in Diyarbakır, Turkey) is a Turkish academician and theologian.

Isaac Newton),( 25 dhjetor 1642 - 20 mars 1727 ) ishte një fizikant astronom, filozof, teolog dhe matematicien anglez i cili është konsideruar gjerësisht si një nga shkencëtarët më me influencë të të gjitha kohërave dhe si një figurë kyçe në revolucionin shkencor .
Sir Isaac Newton FRS PRS (25 December 1642 – 20 March 1726/27) was an English mathematician, physicist, astronomer, theologian, and author (described in his own day as a "natural philosopher") who is widely recognised as one of the most influential scientists of all time, and a key figure in the scientific revolution.

Si teolog, hodhi poshtë shumë doktrina tradicionale, përfshirë Trinitetin dhe pavdekësinë e shpirtit.
As a minister, he rejected many traditional doctrines, including the Trinity and the immortality of the soul.

Një teolog tha: «Pasi doktrinat janë pranuar, Shkrimet janë si një skelë që hiqet pas ndërtimit të murit.»
One theologian said: “Once the doctrines are acquired, the Scriptures are like scaffolding that is removed after a wall is built.”

(Veprat 20:29, 30) Njëri që foli «gjëra të shtrembëruara» ishte Agustini, një teolog katolik.
(Acts 20:29, 30) One who spoke “twisted things” was the Roman Catholic theologian Augustine.

S’kaloi shumë kohë dhe më bëri vizitë një teolog, i cili më nxiti që të mos flitja me Dëshmitarët e Jehovait.
“Soon, a theologian came to see me and discouraged me from talking to Jehovah’s Witnesses.

Kristen Kyrre Bremer (12 korrik 1925 – 16 maj 2013) ishte teolog dhe ipeshkiv norvegjez në kishën norvegjeze.
Kristen Kyrre Bremer (12 July 1925 – 16 May 2013) was a Norwegian theologian and bishop in the Church of Norway.

Në vitin 417 të e.s., Agustini, një teolog i kishës, shkroi: «S’duhet të mendoni se kushdo që shkon ushtar e lufton me armë, s’mund të jetë i pranueshëm për Perëndinë. . . .
In the year 417 C.E., church theologian Augustine wrote: “You must not think that no one who serves as a soldier, using arms for warfare, can be acceptable to God. . . .

Një libër thotë: «Mendimet e Origjenit [teolog i shekullit të tretë] shënuan ndryshimin e mënyrës se si e përdornin të krishterët fjalën ‘mbretëri’, duke e përkufizuar si diçka të brendshme, pra si sundimi i Perëndisë në zemrën e njeriut.»
The book The Kingdom of God in 20th-Century Interpretation states: “Origen [a third-century theologian] marks the change in Christian usage of ‘kingdom’ to the interior meaning of the rule of God in the heart.”

Një shembull konkret është ai i Hans Kyng, një teolog desident katolik i mirënjohur, i cili pyeti veten: «A duhet ta braktis barkën gjatë stuhisë e t’i lë ata me të cilët kam udhëtuar deri tani t’i bëjnë ballë erës, të heqin ujin me kova dhe ndoshta të luftojnë për të mbijetuar?»
A case in point is that of Hans Küng, a well-known Catholic dissident theologian, who mused: “Should I abandon the boat during the storm, leaving those with whom I have sailed until now to face the wind, to bail the water, and perhaps to fight for survival?”

Ideja se Perëndia do të përdorte klerikët si politikanë u përhap sidomos nga Agustini, një teolog katolik me influencë, i shekullit të pestë.
The idea that God would use churchmen as politicians was promoted especially by Augustine, an influential fifth-century Catholic theologian.