Esra oor Engels

Esra

eienaam

Vertalings in die woordeboek Sweeds - Engels

Ezra

eienaam

Jewish high priest

Esra bad för dem och ålade dem genom förbund att skilja sig från dessa hustrur.
Ezra prayed for them and placed them under covenant to divorce those wives.

Esdras

eienaam

any of four books

Book of Ezra

naamwoord

(Den babyloniska Talmud, Sotah 48b) Den uppfattningen får stöd i bibelböckerna Esra och Nehemja.
(Babylonian Talmud, Sotah 48b) This view is supported by what we read regarding these objects in the books of Ezra and Nehemiah.

voorbeelde

Samband mellan farmakokinetik och farmakodynamik Vid bedömningsbesöken fanns det inte, i någon av fas # studierna där man studerade effekt och säkerhet, något samband mellan plasmakoncentrationen av den aktiva antipsykotiska fraktionen och förändringen av totalpoängen på PANSS-skalan (Positive and Negative Syndrome Scale) och totalpoängen på ESRS-skalan (Extrapyramidal Symptom Rating Scale
Pharmacokinetic/pharmacodynamic relationship There was no relationship between the plasma concentrations of the active antipsychotic fraction and the change in total PANSS (Positive And Negative Syndrome Scale) and total ESRS (Extrapyramidal Symptom Rating Scale) scores across the assessment visits in any of the phase # trials where efficacy and safety was examined

Hur visar sig Jehova vara med Esras grupp under resan?
How does Jehovah prove to be with Ezra’s group during the journey?

I skuldebrevet framkommer att ett vittne till transaktionen var tjänare till ”Tattannu, ståthållare över området på andra sidan floden”, alltså samme Tattenaj som det står om i bibelboken Esra.
It identifies a witness to the transaction as a servant of “Tattannu, governor of Across-the-River” —the same Tattenai who appears in the Bible book of Ezra.

Skildringen av detta finns upptecknad i Esras och Nehemjas böcker.
The account of this is recorded in the books of Ezra and Nehemiah.

Vad gjorde Esra för att se till att hans undervisning var effektiv?
What did Ezra do to ensure that his teaching was effective?

En israelit; en av de ”söner” till Bani som på Esras tid hade tagit sig utländska hustrur men som sedan sände bort dem ”tillsammans med sönerna”. (Esr 10:25, 34, 36, 44)
An Israelite among “the sons of Bani” who had accepted foreign wives but sent them away “along with sons” in Ezra’s day. —Ezr 10:25, 34, 36, 44.

Vi ser således att Esra skrev Krönikeböckerna för att han ville sporra sina samtida att förbli trogna mot Jehova.
Thus we see that Ezra in writing Chronicles wished to strengthen his contemporaries in fidelity to Jehovah.

(Esr 7:27) Dessa skatter var antagligen värda mer än 360 miljoner kr. (Esr 8:25–27)
The treasures brought by them were evidently worth more than $43,000,000. —Ezr 8:25-27.

(5Mo 28:41; 30:3) Salomo förutsåg att israeliterna skulle komma att bli bortförda i fångenskap till följd av sin trolöshet, och han bad att Jehova skulle befria fångarna om de ångrade sig. (1Ku 8:46–52; 2Kr 6:36–39; se också 2Kr 30:9; Esr 9:7.)
(De 28:41; 30:3) Solomon foresaw captivity resulting from unfaithfulness, and he prayed for Jehovah to release the captives if they repented. —1Ki 8:46-52; 2Ch 6:36-39; see also 2Ch 30:9; Ezr 9:7.

Esr 1:3–6: Varför är det fel att utgå från att de israeliter som inte erbjöd sig att återvända till sitt hemland var svaga i tron?
Ezr 1:3-6 —Why were the Israelites who did not volunteer to return to Jerusalem not necessarily weak in faith?

I Vakttornet för 15 april 1992 meddelades det att utvalda bröder, som i huvudsak tillhör de ”andra fåren”, skulle få i uppdrag att medverka i den styrande kretsens kommittéer och vara en motsvarighet till netinimtjänarna på Esras tid. — Johannes 10:16; Esra 2:58.
The Watchtower of April 15, 1992, announced that selected brothers mainly of the “other sheep” were being assigned to assist the Governing Body committees, corresponding to the Nethinim of Ezra’s day. —John 10:16; Ezra 2:58.

(Esra 1:1, 2) Inte heller utgick det någon bokstavlig flod från Jerusalems tempel.
(Ezra 1:1, 2) Further, no literal river ever emerged from Jerusalem’s temple.

Förfader till en av de släkter bland ”Salomos tjänares söner” som räknas upp bland dem som återvände till Jerusalem och Juda 537 f.v.t. (Esr 2:1, 2, 55, 56; Neh 7:58)
The paternal head of one of the families of “the sons of the servants of Solomon” who are listed among those who returned to Jerusalem and Judah in 537 B.C.E. —Ezr 2:1, 2, 55, 56; Ne 7:58.

(Neh 12:1, 8) Det var tydligen hans son Noadja som hjälpte till med att ta hand om de tempelredskap som Esra förde med sig till templet i Jerusalem 468 f.v.t. (Esr 8:33)
(Ne 12:1, 8) Apparently it was his son Noadiah who helped care for the additional temple utensils when Ezra delivered them to the temple in Jerusalem in 468 B.C.E. —Ezr 8:33.

Arameiska var diplomatspråket och det internationella handelsspråket på Esras tid.
Aramaic was the diplomatic language and that used in international commerce of Ezra’s day.

(Esra 7:6) Psalmernas bok bestod alltså av enskilda psalmer när den sammanställdes.
(Ezra 7:6) So it follows that the book of Psalms was made up of individual psalms when it was compiled.

Den siste av Esras förfäder som innehade detta ämbete var Seraja, som var överstepräst på den judeiske kungen Sidkias tid.
The last of Ezra’s ancestors to hold that office was Seraiah, who was high priest in the days of King Zedekiah of Judah.

2:1—18) Judarna på Esras tid erkände Krönikeböckerna som en äkta del av ”hela Skriften”, som ”är inspirerad av Gud och nyttig”.
2:1-18) The Jews of Ezra’s day accepted Chronicles as a genuine part of ‘all Scripture that is inspired of God and beneficial.’

(Esra 3:8–13; 5:1) Detta gav upphov till stor glädje, men snart började judarna bli rädda.
(Ezra 3:8-13; 5:1) While that was cause for great rejoicing, before long, fright began to come upon the Jews.

Albright skrev: ”Arkeologiska upptäckter har ... obestridligen bevisat den uppenbara äktheten hos bibelböckerna Jeremia och Hesekiel, Esra och Nehemja; de har fastslagit den traditionella bilden av de olika händelserna samt bekräftat den ordning i vilken de inträffade.” (The Bible After Twenty Years of Archeology (1932–1952), 1954, sid.
Albright wrote: “Archeological data have . . . demonstrated the substantial originality of the Books of Jeremiah and Ezekiel, Ezra and Nehemiah, beyond doubt; they have confirmed the traditional picture of events, as well as their order.” —The Bible After Twenty Years of Archeology (1932-1952), 1954, p.

(Esr 10:25, 31, 32, 44) En representant också för denna släkt bekräftade det ”bindande avtal” som slöts på ståthållaren Nehemjas tid.
(Ezr 10:25, 31, 32, 44) Likewise their representative attested the “trustworthy arrangement” contracted during Nehemiah’s governorship.

Det gick till i stort sett på samma vis då Jeremia sammanställde Första och Andra Kungaboken och då Esra skrev Första och Andra Krönikeboken.
Jeremiah compiled First and Second Kings, and Ezra wrote First and Second Chronicles, largely in this way.

(Esra 1:3, NW) Enligt Esra 2:64, 65 var det nästan 50.000 personer som företog resan tillbaka till Jerusalem, varvid de förde med sig tempelskatterna.
(Ezra 1:3) Ezra 2:64, 65 takes note of almost 50,000 persons who made the journey back to Jerusalem, carrying the temple treasures with them.

Synpunkterna kan sändas till kommissionen per fax ((#-#) # # # eller # # #) eller per post, med angivande av referens COMP/M.# – Scholz Recycling/ERG/ESR, till
Observations can be sent to the Commission by fax ((#-#) # # # or # # #) or by post, under reference number COMP/M.#- Scholz Recycling/ERG/ESR, to the following address

Därefter föreslog Sekanja, som talade på folkets vägnar, att folket skulle sluta ett förbund med Jehova om att sända bort de utländska hustrurna och de barn som de hade fött, och sedan sade han till Esra: ”Res dig, ty saken åligger dig, och vi är med dig.
Afterward, Shecaniah, speaking in behalf of the people, recommended that they conclude a covenant with Jehovah to dismiss their foreign wives and the children born to them, and then he said to Ezra: “Get up, for the matter devolves upon you, and we are with you.