läran om ljuset oor Engels

läran om ljuset

Vertalings in die woordeboek Sweeds - Engels

optics

naamwoord

voorbeelde

Med hjälp av optiska instrument — från det enkla förstoringsglaset till teleskop, mikroskop, specialkameror, spektroskop osv. — har optiken, som läran om ljuset kallas, i hög grad utökat vår kunskap om oss själva och världen omkring oss.
By the use of optical instruments —from the simple magnifying glass to telescopes, microscopes, special cameras, spectroscopes, and so forth— the science of optics, as the study of light is called, has greatly expanded our knowledge of ourselves and of the world around us.

(Matteus 15:6, The New Jerusalem Bible) Jesus värdesatte Guds ord. Låt oss därför undersöka läran om mässan i ljuset från Bibeln.
(Matthew 15:6) Since Jesus valued God’s Word, let us examine the teaching regarding the Mass in the light of the Holy Scriptures.

Huvudtemat är läran om naturens tre principer: mörkret, själen och ljuset.
The main theme is the doctrine of nature’s three principles: the dark, the soul, and the light.

Optik, läran om ljuset
Optics, the science of light

Och det var i allmänhet, som jag läste i en mycket bra och informativ bok som heter "Expedition till förfäder": "Läran om ljuset.
And it was in General, as I read in one very good informative book called "Expedition to the ancestors": "the Teachings of the light.

”Jag ber er begrunda [Läran och förbunden 109:24–28] i ljuset av motståndarens nuvarande raseri och det vi talat om angående vår villighet att ta på oss Jesu Kristi namn och välsignelsen i form av beskydd som utlovas till dem som ärorikt innehar namn och ställning i det heliga templet.
“Please consider [Doctrine and Covenants 109:24–28] in light of the current raging of the adversary and ... our willingness to take upon us the name of Jesus Christ and the blessing of protection promised to those who honorably hold a name and standing in the holy temple.

Det här stället i Läran och förbunden beskriver vackert människans strävan uppåt, den naturliga gudagivna instinkten vi alla har — om vi inte förkväver den — att röra oss mot ljuset och därmed mot Gud och hans Son och bli mer lika dem. Om sig själv sade Kristus: ”Jag är världens ljus.
This passage from the Doctrine and Covenants beautifully describes the upward reach of man, the natural God-given spiritual instinct we all have—if we don’t stifle it—to go toward the light and, in so doing, to go toward God and His Son and to become more like Them.

Låt oss komma ihåg, för att bara nämna några data, att ungefär trehundra år har gått sedan Kepler fann lagarna för planeternas rörelser, att Newton, som uppdelade ljuset i dess färger och uppställde läran om tyngdkraften, levde till år 1727, det vill säga till för tvåhundra år sedan. Kort före franska revolutionen upptäckte Lavoisier syret.
Let us bear in mind, to mention only a few dates, that only about three hundred years have passed since Kepler discovered the laws of planetary movement; the life of Newton, who split up light into the colours of the spectrum, and put forward the theory of gravitation, came to an end in 1727, that is to say a little more than two hundred years ago; and Lavoisier discovered oxygen shortly before the French Revolution.

Evangelikala och lutheraner baserar läran om nåden allena på ett missförstånd av epistlarna, medan anabaptisterna ser nåden som den förklaras i epistlarna genom ljuset av Jesu tydliga undervisning i evangelierna.
Evangelicals base their theology of grace alone on a misconstrued understanding of the Epistles, whereas the Anabaptists understand the Epistles in light of Jesus’ clear teaching in the Gospels.

Det här stället i Läran och förbunden beskriver vackert människans strävan uppåt, den naturliga gudagivna instinkten vi alla har — om vi inte förkväver den — att röra oss mot ljuset och därmed mot Gud och hans Son och bli mer lika dem.
This passage from the Doctrine and Covenants beautifully describes the upward reach of man, the natural God-given spiritual instinct we all have—if we don’t stifle it—to go toward the light and, in so doing, to go toward God and His Son and to become more like Them.