pluralform oor Engels

pluralform

naamwoord algemene

Vertalings in die woordeboek Sweeds - Engels

plural

naamwoord

I andra språkversioner såsom den franska och den finska avfattningen, används dock begreppet handlingar i pluralform.
However, other versions, particularly the French and Finnish versions, use the plural.

plural form

naamwoord

Bara exakta träffar hittas, om du t. ex. letar efter en pluralform så hittas ingenting
Only exact matches are found, & eg; if you search for a plural form nothing will be found

voorbeelde

Den arameiska pluralformen ‛eljōnịn förekommer i Daniel 7:18, 22, 25, 27, där den kan översättas med ”den Allrahögste” (NV), eftersom det rör sig om majestätsplural.
The plural Aramaic form ʽel·yoh·ninʹ occurs at Daniel 7:18, 22, 25, 27, where it may be translated “Supreme One” (NW), the plural being the plural of excellence, majesty.

(Ps 137:7; Ob 8–14; Mik 4:11) Psalmisten kände sig föranledd att skriva: ”Vi har blivit till smälek bland våra grannar [pluralform av shakhẹn], till spott och spe för dem som är omkring oss.”
(Ps 137:7; Ob 8-14; Mic 4:11) The psalmist was moved to write: “We have become a reproach to our neighbors [a plural form of sha·khenʹ], a derision and a jeering to those round about us.”

En provins hade bara en prokonsul, så pluralformen används här i generell betydelse.
A province had only one proconsul, so the plural form here is apparently used in a general sense.

I hebreiskan är tal över tio en kombination av flera ord, t.ex. 12 (två och tio). (1Mo 14:4) Talet 20 skrivs dock som tio i pluralis; 30 är en pluralform av tre, 40 en pluralform av fyra osv.
In Hebrew, numbers above ten are a combination of words, such as 12 (two and ten) (Ge 14:4), except that 20 is the plural of ten; 30 a plural word derived from three; 40 a plural word derived from four, and so on.

Pluralformen av ’el är ’elịm.
The plural of ʼel is ʼe·limʹ.

Ofta översätts det med pluralformer, "Det finns tre sorters lögner: lögner, förbannade lögner och statistik."
A mistrust and misunderstanding of statistics is associated with the quotation, "There are three kinds of lies: lies, damned lies, and statistics".

Strax före den här versen (i verserna 7, 10, 12) hade han talat om de nuvarande onda himlarna, och då använde han pluralformen.
Just before that (2Pe 3 verses 7, 10, 12), he spoke of the present wicked “heavens,” using the plural.

Han bad: ”Ge våra grannar [pluralform av shakhẹn] sjufalt igen i deras famn för den smädelse som de har smädat dig med, Jehova.”
He prayed: “Repay to our neighbors [a plural form of sha·khenʹ] seven times into their bosom their reproach with which they have reproached you.”

I likhet med ’Adhonạj (suveräne Herre) och ’Elohịm (Gud) är Shaddạj en pluralform som betecknar förträfflighet och majestät. (1Mo 49:25; 4Mo 24:4; Ps 68:14)
Similar to ʼAdho·naiʹ (Sovereign Lord) and ʼElo·himʹ (God), Shad·daiʹ is in the plural to denote excellence. —Ge 49:25; Nu 24:4; Ps 68:14.

Pluralformen måste därför i detta sammanhang uppfattas som majestätsplural.
Hence, it appears to be in the plural number of excellence or grandeur.

I de äldsta historiska omnämnandena kallas oljan ”di Marca” eller ”de Marchia”, medan den under de senaste två hundra åren allt oftare har betecknats med pluralformen, ”Marche”, vilket hänvisar till det namn på regionen som blev slutgiltigt fastställt i och med beslutet om anslutning till den italienska staten 1860.
The oldest historical references mention ‘di Marca’ or ‘de Marchia’ oil, whereas over the past two centuries the plural form ‘Marche’ oil has become more widespread, referring to the name of the Region which definitively appeared in the decree annexing it to the Italian State in 1860.

Ur ett feministiskt perspektiv brukar även pluralformen ”kvinnor” föredras, eftersom denna form refererar till någonting mer konkret, och på så vis kan man undvika abstrakta resonemang som ofta leder till idealiseringar.
Use of the plural 'women' is also generally preferred from a feminist point of view, being more specific and avoiding abstractions, which tend towards idealisation.

’Adhonạj är en pluralform av ’adhọ̄n, som betyder ”herre”.
ʼAdho·naiʹ is a plural form of ʼa·dhohnʹ, meaning “lord; master.”

Pluralformen är i allmänhet densamma.
The plural form is the same.

Montes, pluralform av mons, syftar på en bergskedja.
Montes, plural of mons: a mountain range.

(Ps 124:1, 7, 8) Han bad: ”Bevara mig för den fälla [fach] som de har lagt ut för mig, för de ondas snaror [umoqeshọ̄th, feminin pluralform av mōqẹsh].
(Ps 124:1, 7, 8) The psalmist prayed: “Keep me from the clutches of the trap [phach] that they have laid for me and from the snares [u·mo·qeshohthʹ, feminine plural form of moh·qeshʹ] of those practicing what is hurtful.

Han sade till sina rådgivare: ”Huru kunnen I då säga till mig: ’Flyn såsom fåglar till edert [pluralformen hänsyftar tydligen på David och hans medförbundna] berg.’” — Ps.
To his advisers he said: “How dare you men say to my soul [to me]: ‘Flee as a bird to your [plural, manifestly referring to David and his associates] mountain!’” —Ps.

Om pluralformen är någon annan än -i- används antingen joka (”vardera”) eller essiv.
If the plural has another form than -i-, either joka (each) or the essive case is used.

(2Ku 23:13) Pluralformen ‛ashtarọ̄th (”ashtoretbilderna”, NV; ”Astarterna”, 1917) betecknar troligen bilder av eller symboler för den hedniska gudinnan. (Dom 2:13; 10:6; 1Sa 7:3, 4)
(2Ki 23:13) The plural ʽash·ta·rohthʹ (“Ashtoreth images,” NW; “Ashtarts,” AT) probably refers to the images or manifestations of this pagan goddess. —Jg 2:13; 10:6; 1Sa 7:3, 4.

För det andra, när ordet ”partner” används med avseende på ett företag förväntar sig allmänheten att pluralformen av ordet används.
Secondly, where the word ‘partner’ is used in relation to a company, the public expects it to be used in the plural.

Det tycks inte vara fråga om en pluralform som uttrycker majestät, utan en pluralform som uttrycker antingen ”utsträckning i rummet” eller ”en helhet som är sammansatt av flera delar”.
Its plurality appears to reflect, not a plural of excellence, but the idea of a plural “of local extension,” or the idea of “a whole composed of innumerable separate parts or points.”

Hänvisningar till singularform omfattar pluralformen och vice versa och hänvisningar till eventuella kön omfattar bägge könen.
References to the singular include the plural and vice versa and references to any gender include every gender;

När Daniel uttydde skriften använde han inte pluralformen ”parsin”, utan singularformen ”peres”.
In giving the interpretation, Daniel did not use the plural “Parsin,” but used the singular form (Peres).

Pluralformen är colones.
The plural is colones.

(2Mo 7:19; 8:5; Ps 78:44) Det hebreiska ordet för Nilkanaler (je’orịm) är pluralformen av je’ọr (Nilen).
(Ex 7:19; 8:5; Ps 78:44) The Hebrew word for Nile canals (yeʼo·rimʹ) is the plural form of yeʼorʹ (the river Nile).