trigo oor Engels

trigo

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

wheat

naamwoord

grain

Nagtanim ang magsasaka ng trigo sa kanyang bukid.
The farmer sowed his field with wheat.

grain

naamwoord

“Magkakaroon ng saganang trigo sa lupa; aapawan ang taluktok ng mga bundok.”
“There will come to be plenty of grain on the earth; on the top of the mountains there will be an overflow.”

corn

naamwoord

Soortgelyke frases

hayang trigo
buckwheat

voorbeelde

Naroon ang bakod para protektahan ka, pero sinira mo ito at lumabas ka at kumain ng maraming trigo kaya nanganganib ngayon ang buhay mo.’
That fence was there to protect you, yet you broke through it and you have eaten so much wheat that your life is in danger.’

Bagama’t hindi nagbigay ng takdang halaga, ang mga abuloy ay kailangang mga pang-unang bunga —ang unang trigo, alak, at balahibo ng tupa.
While no set amount was specified, the contributions were to be of the firstfruits —the first of the grain, the wine, and the wool of the flocks.

May 360 batis, malalaki at maliliit, sa lugar na iyan, na nagbibigay ng kinakailangang tubig sa matatabang taniman ng trigo, apricot, peras, milokoton, at ubas sa nakapalibot na mga libis.
There are 360 springs, large and small, in the area, providing precious water for the fertile fields of wheat, apricots, pears, peaches, and grapes in the surrounding valleys.

Sumagot ito, ‘Sandaang malalaking takal* ng trigo.’
He said, ‘A hundred large measures* of wheat.’

Panahon pa noon ng pagtubo ng trigo at panirang-damo, at hindi pa handa ang grupong gagamitin ni Kristo para maglaan ng espirituwal na pagkain.
They were still in the growing season, and the arrangement for a channel to provide spiritual food was still taking shape.

Ang ‘pag-aani sa lupa’ ay nagsimula nang tipunin ang mga nalabi ng 144,000 “mga anak ng kaharian,” “ang trigo” sa talinghaga ni Jesus.
“The harvest of the earth” began with the gathering of the remaining ones of the 144,000 “sons of the kingdom,” “the wheat” of Jesus’ parable.

Sa aking panlulumo, nalaman ko na matagal-tagal na siyang nanginginain ng trigo dahil lumaki na ang tiyan nito na parang lobo.
To my dismay, I realized that she had been eating wheat for quite some time because she was already bloated and looked much like a balloon.

Sa palagay mo, bakit sinabi ng manghahasik ng mabuting binhi sa kanyang mga tagapaglingkod na “pabayaan ... [na] magsitubo kapwa hanggang sa panahon ng pag-ani” ang trigo at ang mga pangsirang damo” (Mateo 13:30)?
Why do you think the sower of good seed told his servants to allow the wheat and tares to “grow together until the harvest” (Matthew 13:30)?

4 “Ang bukid ay ang sanlibutan,” ang paliwanag ni Jesus bilang sagot sa mga tanong ng kaniyang mga alagad hinggil sa kahulugan ng talinghaga ng mga trigo at ng mga panirang-damo.
4 “The field is the world,” Jesus explained in answer to his disciples’ queries about the meaning of the parable of the wheat and the weeds.

▪ Ang pagigiik ang kasunod ng pag-aani ng trigo, kaya’t papaano ngang ang pangako na nasa Levitico 26:5 ay naglalarawan ng kasaganaan sa buhay?
▪ Threshing followed the grain harvest, so how does the promise at Leviticus 26:5 depict abundant prosperity?

(Apocalipsis 6:5, 6) Isang tinig ang nagsasabi na kakailanganin ang kita sa buong maghapon upang makabili lamang ng isang takal (1.1 L) ng trigo o tatlong takal ng sebada na mas mura ang halaga.
(Revelation 6:5, 6) A voice calls out that it would require an entire day’s wage just to buy one quart (1.1 L) of wheat or three quarts of the cheaper grain barley.

(Gen 13:10) Bago ang Pag-alis, naging pamilyar na pamilyar ang bansang Israel sa agrikultura sa Ehipto, kung saan nagtatanim noon ng trigo, lino, sebada, pipino, pakwan, puero, sibuyas, bawang, at iba pang mga produkto.
(Ge 13:10) Prior to the Exodus, the nation of Israel had been well acquainted with agriculture down in Egypt, where wheat, flax, barley, cucumbers, watermelons, leeks, onions, garlic, and other products were grown.

O “serbesang trigo.”
Or “wheat beer.”

Saka ko sasabihin sa mga mang-aani na piliin ang mga damong pansira at sunugin at ang trigo naman ay ilagay sa kamalig.’
Then I will tell the reapers to sort out the weeds and burn them and put the wheat in the barn.’

4 Nang si Jose ay tagapamahala ng pagkain sa Egipto, nagkaroon doon ng saganang trigo.
4 When Joseph was food administrator in Egypt, there was grain in abundance.

(Gawa 20:31) Di-nagtagal at lumago nang husto ang mga panirang-damo anupat natabunan nito ang trigo.
(Acts 20:31) Soon the weeds greatly outnumbered the wheat and hid it from view.

Sa panahon ng kawakasan, isusugo ng Anak ng tao ang kaniyang “mga manggagapas,” ang mga anghel, para ihiwalay sa panirang-damo ang makasagisag na trigo.
During the time of the end, the Son of man would send forth his “reapers,” the angels, to separate the symbolic wheat from the weeds.

Ipinagkaloob ng hari kay Ezra ang “lahat ng kahilingan niya” para sa bahay ni Jehova—ginto, pilak, trigo, alak, langis, at asin, na nagkakahalaga ngayon nang mahigit $100,000,000 (U.S.)
The king grants Ezra “everything he requested” for Jehovah’s house —gold, silver, wheat, wine, oil, and salt, all worth well over $100,000,000 (U.S.) at modern values

(Lucas 6:3, 4, The New English Bible) Sa mga salitang iyan ay pinatahimik ni Jesus ang mga ibang Fariseo na nagbibintang sa kaniyang mga alagad ng pagsira sa Sabbath dahil sa pumitas sila ng mga ilang trigo para kainin sa araw ng Sabbath.
(Luke 6:3, 4, The New English Bible) With these words, Jesus silenced some Pharisees who had accused his disciples of Sabbath breaking because they had plucked a few grains to eat during the Sabbath day.

Sagana rin ito sa trigo, oats, mais, damo, at mga dahon.
They are also abundant on wheat, oats, corn, grasses, and leaves.

Ang manipis na balot o balat ng mga binutil na gaya ng sebada at trigo.
The thin protective covering or husk on the kernels of cereal grains such as barley and wheat.

Sa kaniyang ilustrasyon tungkol sa trigo at panirang-damo, sinabi ni Jesus na sa panahon ng pag-aani —katapusan ng sistema ng mga bagay —“ang mga manggagapas ay mga anghel.”
In his illustration about the wheat and weeds, Jesus said that during the harvesttime —the conclusion of the system of things— “the reapers are angels.”

Ninais nila ang ginto at pilak, sa halip na trigo at mais, at pinong harina, at pinakapiling gulay na tumubo sa ibabaw ng lupa.
They wanted gold and silver, instead of wheat and corn, and fine flour, and the best vegetables that ever grew upon the earth.

Tinagubilinan ng manghahasik ang kaniyang mga manggagawa na hayaang lumaking magkasama ang trigo at panirang-damo hanggang sa panahon ng pag-aani, sa “katapusan ng sistema ng mga bagay.”
The sower instructed his workers to let the wheat and the weeds grow together until harvesttime, at “the conclusion of the system of things.”

(Lev 2:14; 2Sa 17:28) Noon, ipinapataw ang trigo bilang tributo mula sa natalong mga tribo o mga bansa (2Cr 27:5), at tinukoy ito sa mga paghahandog para kay Jehova. —1Cr 23:29; Ezr 6:9, 10.
(Le 2:14; 2Sa 17:28) Wheat was exacted as tribute from defeated tribes or nations (2Ch 27:5), and it figured in offerings made to Jehovah. —1Ch 23:29; Ezr 6:9, 10.