Metadata
Author: jw2019
Data
Adangme[ada]
Jã nɛ a pee ɔ tsɔɔ kaa a ye Mawu Ope ɔ he fɛu, ejakaa nihi nɛ a pɔ mɛ nu ɔ ji Matsɛ Yemi ɔ nane mi dali, nɛ ji “hiɔwe Yerusalem” ɔ mi bimɛ.—Heb.
Afrikaans[af]
Deur dit te doen, het hierdie wêreldleiers God die Almagtige bespot, want gesalfde Koninkryksambassadeurs is verteenwoordigers van “hemelse Jerusalem”—die Messiaanse Koninkryk—waarvan hulle deel uitmaak.—Heb.
Amharic[am]
የዓለም መሪዎች በእነዚህ በመንፈስ የተቀቡ ወንጌላውያን ላይ ሲያፌዙ ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ላይ ያፌዙ ያህል ነው፤ ምክንያቱም የመንግሥቱ አምባሳደሮች የሚወክሉት ‘ሰማያዊቱን ኢየሩሳሌም’ ይኸውም መሲሐዊውን መንግሥት ከመሆኑም ሌላ የዚህ መንግሥት ወራሾች ናቸው።—ዕብ.
Azerbaijani[az]
Belə etməklə dünya liderləri Külli-İxtiyar Allaha rişxənd etmiş olurdular, çünki Padşahlığın məsh olunmuş bu səfirləri səmavi Yerusəlimi, yəni Məsihin Padşahlığını təmsil edirdilər (İbr.
Baoulé[bci]
Sanngɛ Ɲanmiɛn m’ɔ kwla sa kwlaa yo’n, i yɛ be yoli i sɔ ɔ. Afin Klistfuɛ nga be kpali be sieli be ngunmin’n, be ti Ɲanmiɛn Sielɛ’n i janunfuɛ. —Ebr.
Central Bikol[bcl]
Sa paggibo kaiyan, tinuya kan mga lider na ini sa kinaban an mismong Diyos na Makakamhan sa Gabos, huling an linahidan na mga embahador kan Kahadian mga representante kan ‘langitnon na Jerusalem’—an Mesiyanikong Kahadian—na kinabibilangan ninda.—Heb.
Bemba[bem]
Filya intungulushi shacitile kwali kupumya Lesa Uwa Maka Yonse, pantu abasubwa ni nkombe sha Bufumu ishimininako “Yerusalemu wa mu muulu,” e kutila Ubufumu bwa kwa Mesia ubo batekamo.—Heb.
Bulgarian[bg]
Така те се присмивали на Всемогъщия Бог, понеже помазаните посланици на Царството представят „небесния Йерусалим“ — месианското Царство, от което са част. (Евр.
Bislama[bi]
Be taem oli mekem olsem, oli stap jikim God mo oli agensem hem stret, from we ol tabu Kristin ya oli wok long nem blong Kingdom blong God.—Hib.
Catalan[ca]
Al fer això, els dirigents mundials es van riure de Jehovà mateix, ja que els ambaixadors ungits del Regne representen la «Jerusalem celestial», el Regne Messiànic, del qual en formen part (Heb.
Garifuna[cab]
Ani le linarün katei, lau Bungiu suntigabafu hadüga bula lugundun kristiánugu anúadiruaña hagía, le giñe unbei laguarúa “Herusalén le siélubei”, lídangiñetiña Larúeihan Mesíasi, ani óuseratiña keisi lílana (Ebü.
Cebuano[ceb]
Sa paghimo niana, ilang gitamay ang Labing Gamhanang Diyos kay ang mga dinihogan naghawas man sa “langitnong Jerusalem” —ang Mesiyanikong Gingharian. —Heb.
Hakha Chin[cnh]
Cutin an tuah cu Lianngan Bik Pathian an nihsawh a si, zeicahtiah chiti thuhmi Khrihfa hna cu Pathian Pennak a aiawhtu an si caah a si.—Heb.
Seselwa Creole French[crs]
Par fer sa, sa bann dirizan lemonn ti monk Bondye Tou Pwisan li menm, akoz bann anbasader swazir par lespri sen i reprezant “Zerizalenm ki dan lesyel,” setadir Rwayonm Bondye kot Kris i dirize e ki zot zot form parti ladan. —Ebr.
Czech[cs]
Tím se vlastně vysmívali samotnému všemohoucímu Bohu, protože pomazaní vyslanci Království zastupují „nebeský Jeruzalém“ — mesiášské království, jehož jsou součástí. (Hebr.
Chuvash[cv]
Ҫапла тунипе тӗнчери пуҫлӑхсем Пурне те Тума Пултаракан Турӑран кулнӑ, мӗншӗн тесен святой сывлӑшпа суйласа лартнӑ христиансем «тӳпери Иерусалимӑн» — Мессианла Патшалӑхӑн — представителӗсем (Евр.
Danish[da]
Derved spottede de i virkeligheden den almægtige Gud, for som ambassadører for Riget repræsenterer de salvede det ’himmelske Jerusalem’. — Hebr.
German[de]
Damit verhöhnten sie in Wirklichkeit den allmächtigen Gott, denn gesalbte Gesandte vertreten das „himmlische Jerusalem“, das messianische Königreich, zu dem sie gehören (Heb.
Ewe[ee]
Ŋgɔnɔla siawo to esia wɔwɔ me ɖu fewu le Mawu Ŋusẽkatãtɔ la ŋutɔ ŋu, elabena “dziƒo Yerusalem”—si nye Mesia Fiaɖuƒe la—me tɔwoe amesiaminawo nye, eye wonye Fiaɖuƒea teƒenɔlawo.—Heb.
Efik[efi]
Ke ndinam ntre, ikpọ owo ukara ererimbot emi ẹkesak Ata Ọkpọsọn̄ Abasi ke idemesie, sia mme isụn̄utom Obio Ubọn̄ oro ẹyetde aran ẹda ke ibuot “Jerusalem eke heaven”—kpa Obio Ubọn̄ Messiah—emi mmọ ẹtienede ẹbuana.—Heb.
Greek[el]
Ενεργώντας έτσι, οι ηγέτες του κόσμου ενέπαιξαν τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό, διότι οι χρισμένοι πρεσβευτές της Βασιλείας εκπροσωπούν την «ουράνια Ιερουσαλήμ» —τη Μεσσιανική Βασιλεία— της οποίας αποτελούν μέρος. —Εβρ.
English[en]
In doing so, these world leaders mocked Almighty God himself, for anointed Kingdom ambassadors represent “heavenly Jerusalem” —the Messianic Kingdom— of which they are a part. —Heb.
Spanish[es]
Pero en realidad se estaban burlando del Dios todopoderoso, pues los embajadores ungidos del Reino mesiánico —también llamado la “Jerusalén celestial”— forman parte de ese Reino y actúan como sus representantes (Heb.
Estonian[et]
Seda tehes pilkasid maailmajuhid kõikvõimsat Jumalat ennast, kuna võitud kuningriigi suursaadikud esindavad „taevast Jeruusalemma” — Messia kuningriiki —, mille osa nad ise on (Heebr.
Finnish[fi]
Tällä tavoin he pitivät pilkkanaan itse Kaikkivaltiasta Jumalaa, sillä Valtakunnan lähettiläät edustavat ”taivaallista Jerusalemia” – messiaanista Valtakuntaa – jonka jäseniä he ovat (Hepr.
Fijian[fj]
Na ka era cakava qori na iliuliu kei vuravura era sa vakalialia tiko kina na Kalou Cecere Duadua, ni o ira na lumuti era mata ni Matanitu ni Kalou e vakatakarakarataki “Jerusalemi vakalomalagi” —na Matanitu vakaMesaia era lewena sara ga na lumuti. —Iper.
French[fr]
Ce faisant, ils ont méprisé le Dieu Tout-Puissant lui- même, car les oints sont les ambassadeurs de la « Jérusalem céleste » (le Royaume messianique) dont ils font partie (Héb.
Ga[gaa]
Enɛ ni je lɛŋ hiɛnyiɛlɔi lɛ fee lɛ tsɔɔ akɛ amɛye Nyɔŋmɔ Ofe lɛ diɛŋtsɛ he fɛo, ejaakɛ Kristofoi ni afɔ amɛ mu lɛ damɔ shi kɛha “ŋwɛi Yerusalem,” ni ji Mesia Maŋtsɛyeli lɛ.—Heb.
Guarani[gn]
¿Mbaʼérepa jaʼe upéva? Koʼã unhído orrepresenta Ñandejára Rréinope oĩva Jesucristo pópe, térã pe “Jerusalén yvagapegua” (Heb.
Wayuu[guc]
Nnojoliipejeʼe nayain nemeeʼerainpalain, nia nemeeʼerainpalaka Maleiwa süka naneekuushin nutuma süpüla aluwatawaa nümaa Kürisüto (Heb.
Gun[guw]
Gbọnmọ dali, Jiwheyẹwhe Ganhunupotọ lọ lọsu wẹ aṣẹpatọ aihọn tọn ehelẹ vlẹ, na mẹyiamisisadode lẹ yin afọzedaitọ “Jelusalẹm olọn tọn” wutu, yèdọ Ahọluduta Mẹsia tọn, ehe yé yin apadewhe etọn.—Heb.
Ngäbere[gym]
Niaratre nämene Ngöbö dite krubäte kötaire, ñobätä ñan aune nitre dianinkä nänkäre kä kwinbiti tädi gobrane monso dianinkä Ngöbökwe Gobrankäre yebe, nitre ye kädekata “Jerusalén kä käinbti”, aune tätre sribire Gobran Ngöbökwe kräke (Heb.
Hausa[ha]
Ta hakan, suna wa Allah Maɗaukaki ba’a, domin Kiristoci shafaffu suna wakiltar Mulkin Allah.—Ibran.
Hindi[hi]
ऐसा करके ये नेता दरअसल सर्वशक्तिमान परमेश्वर का मज़ाक उड़ा रहे थे, क्योंकि अभिषिक्त मसीही “स्वर्गीय यरूशलेम” यानी परमेश्वर के राज के राजदूत या नुमाइंदे हैं।—इब्रा.
Hiligaynon[hil]
Sa paghimo sini, gintamay sang mga lider sang kalibutan ang Labing Gamhanan nga Dios mismo, kay ang mga hinaplas nga mga embahador sang Ginharian nagarepresentar kag bahin sang “langitnon nga Jerusalem”—ang Mesianikong Ginharian.—Heb.
Hiri Motu[ho]
Ita gwau diba, unai gunalaia taudia be Siahu Ibounai Diravana idia kirikirilaia, badina unai horoa taudia be Dirava ena Basileia ena gwaukau taudia. —Heb.
Croatian[hr]
Time su se rugali samom Svemogućem Bogu jer pomazani kršćani zastupaju “nebeski Jeruzalem”, odnosno Mesijansko Kraljevstvo, kojem i sami pripadaju (Hebr.
Indonesian[id]
Melalui tindakan itu, para pemimpin dunia mengejek Allah Yang Mahakuasa sendiri, karena duta-duta terurap dari Kerajaan itu mewakili ”Yerusalem surgawi” —Kerajaan Mesianik— dan merupakan bagian darinya. —Ibr.
Igbo[ig]
Ha si otú ahụ kwaa Chineke Pụrụ Ime Ihe Niile emo, n’ihi na Ndị Kraịst e tere mmanụ nọchiri anya “Jeruselem nke eluigwe,” ya bụ, Alaeze Mesaya, nke ha ga-eso chịa na ya.—Hib.
Iloko[ilo]
No kasta, rinabrabakda ti mismo a Mannakabalin-amin a Dios, ta dagiti napulotan nga embahador ti Pagarian irepresentarda ti “nailangitan a Jerusalem,” ti Mesianiko a Pagarian —ken kamengda met iti dayta. —Heb.
Icelandic[is]
Þar með gerðu þeir gys að alvöldum Guði því að andasmurðir boðberar Guðsríki eru erindrekar þess, „hinnar himnesku Jerúsalem“. – Hebr.
Isoko[iso]
Ọghẹnẹ Erumeru na a bi se ẹkoko na, keme enọ a rọ ẹzi wholo na a dikihẹ kẹ “Jerusalem odhiwu,” koyehọ Uvie Mesaya nọ ae omarai a rrọ usu ahwo nọ a te jariẹ su.—Hib.
Italian[it]
In quel modo però si erano fatti beffe dell’Onnipotente stesso, dal momento che gli unti ambasciatori del Regno rappresentano “la Gerusalemme celeste”, ovvero il Regno messianico del quale fanno parte (Ebr.
Georgian[ka]
ცხებულები წარმოადგენენ „ზეციერი იერუსალიმის“ ანუ მესიანური სამეფოს ელჩებს, ამიტომ მათდამი ასეთი მოპყრობით ეს მსოფლიო ლიდერები დასცინოდნენ თავად ყოვლისშემძლე ღმერთს (ებრ.
Kongo[kg]
Na mutindu yina, bamfumu yai ya nsi-ntoto vwenzaka Nzambi Nkwa-Ngolo Yonso, sambu Bakristu bapakulami ke monisa “Yeruzalemi ya zulu,” disongidila Kimfumu ya Mesia, yina bo mpi kele bantotila. —Baeb.
Kikuyu[ki]
Na njĩra ĩyo, atongoria acio a thĩ nĩ Ngai Mwene Hinya Wothe maanyũrũragia, amu Akristiano acio aitĩrĩrie maguta marũgamagĩrĩra ‘Jerusalemu ya igũrũ’—Ũthamaki wa Kĩĩmesia ũrĩa marĩ aguo.—Ahib.
Kuanyama[kj]
Mokuninga ngaho, ovawiliki ovo paulelalela ova li tava sheke Kalunga Omunaenghono adishe, molwaashi Ovakriste ovavaekwa ove lile po Ouhamba waKalunga. — Heb.
Kazakh[kk]
Осылайша бұл көсемдер Құдіреті шексіз Құдайды масқаралады, өйткені бұл мәсіхшілер “көктегі Иерусалимнің”, яки Құдай Патшалығының өкілдері болып табылады (Евр.
Kimbundu[kmb]
Mu ku bhanga kiki o athu enhá, akexile mu xonguena Nzambi o Muteni-a-Ioso, mukonda o Jikidistá a undu, a tokala ku “Jeluzaleme ia diulu” —o Utuminu ua Nzambi —kua-nda tumina ene. —Jihe.
Kannada[kn]
ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ರಾಯಭಾರಿಗಳಾದ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ‘ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು’ ಅಂದರೆ ಮೆಸ್ಸೀಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ. —ಇಬ್ರಿ.
Kaonde[kqn]
Kupichila mu kuba byobyo, bano bantangi bamubilenga mwenga Lesa wa Bulume bonse, mambo bano bantomesha ba Bufumu bashingwa baimenejilengako “Yelusalema wa mwiulu,” Bufumu bwa Bumesiasa mo bakalamanga.—Hebe.
Kwangali[kwn]
Pokurugana oyo, vampitisili kwa swawire Karunga Munankondo morwa vagwavekwa ava va fanekesa ‘Jerusarema zemeguru,’ kwa karera po Uhompa waKarunga.—Heb.
San Salvador Kongo[kwy]
Muna vanga wo, ayadi awaya Nzambi wa Mpungu-ngolo baveza, kadi Akristu akuswa “Yerusaleme ezulu,” i sia vo, Kintinu kia Masia besunzulanga.—Ayib.
Ganda[lg]
Mu kukola batyo, bannabyabufuzi n’abakulembeze b’amadiini baali basekerera Katonda Omuyinza w’Ebintu Byonna, kubanga Abakristaayo abaafukibwako amafuta bakiikirira “Yerusaalemi eky’omu ggulu,” Obwakabaka bwa Masiya. —Beb.
Lingala[ln]
Na ndenge yango, bakonzi ya mokili batyolaki Nzambe Mozwi-ya-Nguya-Nyonso, mpamba te baambasadɛrɛ ya Bokonzi bazali bamonisi ya “Yerusaleme ya likoló,” elingi koloba Bokonzi ya Masiya, oyo bazali basangani na yango. —Ebr.
Lozi[loz]
Ka ku nyandisa Bakreste bao, baeteleli bao ne ba sheununa Mulimu ya Maata Ote, bakeñisa kuli Bakreste ba ba tozizwe ba yemela Mubuso wa Mulimu.—Maheb.
Luba-Katanga[lu]
Pa kulonga namino, bano bendeji ba ntanda bāfutulwile Leza Mwine Bukomo Bonso, mwanda bamikendi ba Bulopwe bashingwe māni belekeja “Yelusalema wa mūlu”—Bulopwe bwa Meshiasa—mwine mobabadilwa.—Bah.
Luba-Lulua[lua]
Pavua bamfumu ba pa buloba abu benza nanku, bavua baseke Nzambi wa Bukole buonso bualu bela manyi mbaleji-mpala ba “Yelushalema wa mu diulu” anyi Bukalenge bua Masiya budibu benza.—Eb.
Luvale[lue]
Ngocho ava vatwamina vapwile nakufumbukila Kalunga Wangolo Josena, mwomwo vaka-kwambulula Wangana vawavisa vemanyinako “Yelusalema yamwilu,” Wangana wauMeshiya.—Hepe.
Lunda[lun]
Dichi muniyi njila, awa anlomboli amukaayi adiwulaña Nzambi Wabadika, muloña awayishewa ahakwilañaku Wanta emenañaku “Yerusalema yamwiwulu,” Wanta wawuMesiya nawa niwena ekalamu nambadi.—Heb.
Luo[luo]
Kuom timo mano, jotelogo ne jaro Nyasaye Manyalo Duto nikech Jokristo mowal ochung’ne “Jerusalem me polo,” tiende ni Pinyruodh Mesia ma Jokristo mowalgo gin jokanyono. —Hib.
Lushai[lus]
Chutianga tiin, khawvêl hruaitute chuan Pathian Engkimtitheia ngei mai chu an nuih sawh a ni; hriak thih Lalram palaite chu an tel vena “vân Jerusalem”—Messia Lalram—aiawhtute an nih avângin.—Heb.
Latvian[lv]
Tā šie pasaules līderi nievāja pašu Visvareno Dievu, jo svaidītie valstības vēstnieki pārstāv ”debesu Jeruzālemi” — mesiānisko valstību, pie kuras viņi paši pieder. (Ebr.
Coatlán Mixe[mco]
Per yëˈë nety nyëxik tyukxiktëbë Dios diˈib tukëˈëyë mëkˈäjtën myëdäjtypy, mët ko ja Dios mëduumbëty diˈibë nety nëjkxandëp tsäjpotm, yëˈë nety kyudënääytyëbë Diosë yˈAnaˈam Kyutujkën (Eb.
Malagasy[mg]
Toy ny hoe naneso an’ilay Andriamanitra Mahery Indrindra izy ireo tamin’izany, satria anisan’i “Jerosalema any an-danitra” (izany hoe anisan’ny Fanjakan’ny Mesia) ireo voahosotra ireo, sady solontenan’izy io.—Heb.
Marshallese[mh]
Aer kar kõm̦m̦ani men kein, ilo m̦ool rar kajjirere kake Anij eo Ekajoor. Etke?
Macedonian[mk]
Бидејќи помазаните пратеници го застапуваат Божјето Царство, односно „небесниот Ерусалим“, светските водачи, всушност, му се исмевале лично на Семоќниот Бог (Евр.
Malayalam[ml]
അതുവഴി സർവശക്തനായ ദൈവത്തെയാണ് ആ ലോകനേതാക്കൾ പരിഹസിച്ചത്. എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ അഭിഷിക്തസ്ഥാനപതികൾ ‘സ്വർഗീയ യെരുശലേമിനെ’ അതായത് മിശിഹൈകരാജ്യത്തെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്; അവർ അതിന്റെ ഭാഗവുമാണ്.—എബ്രാ.
Malay[ms]
Dengan berbuat demikian, para pemimpin dunia turut mencemuh Tuhan Yang Maha Kuasa, kerana golongan terurap itu mewakili Kerajaan Tuhan.—Ibr.
Maltese[mt]
Billi għamlu hekk, dawn il- mexxejja dinjin żebilħu lill- Alla li Jistaʼ Kollox innifsu, għax l- ambaxxaturi midlukin tas- Saltna jirrappreżentaw lil “Ġerusalemm tas- sema”—is- Saltna Messjanika—li jagħmlu parti minnha.—Ebr.
Burmese[my]
တကယ်တော့ သူတို့ အဲဒီလိုလုပ်တာဟာ အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်ကို လှောင်ပြောင်နေတာဖြစ်တယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်တွေက ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကို ကိုယ်စားပြုလို့ပဲ။—ဟေဗြဲ ၁၂:၂၂၊
Northern Puebla Nahuatl[ncj]
Sayoj ke tein melauj, kikejkelojtoyaj Dios akin kipia nochi uelilis, porin tokniuan taixpejpenalmej akin tekitij kemej itanojnotskauan iTekiuajyo Dios tein moajsi imako Cristo, tein no motokaytia “Jerusalén ten yetok ne eluiyaktsinko”, pouij itech nejon Tekiuajyot uan tajtouaj itenkopa (Heb.
Ndonga[ng]
Kungawo, aawiliki mbaka yuuyuni oya sheke Kalunga Omunankondoadhihe, molwaashoka aagwayekwa oye li aakalelipo yUukwaniilwa we, ye lile po ‘Jerusalem shomegulu,’ Uukwaniilwa wopaMesiasa mboka ye li oshitopolwa shawo.—Heb.
Niuean[niu]
He taute pihia, ko e tau takitaki nei he lalolagi ne vaiga e Atua Malolō Ue Atu, ko lautolu ia ne fakauku ne hukui e Kautu ha “Ierusalema ha he lagi” —ko e vala haia he Kautu faka-Mesia. —Hepe.
Dutch[nl]
Daarmee bespotten ze eigenlijk de almachtige God zelf, want gezalfde Koninkrijksgezanten zijn vertegenwoordigers van het „hemelse Jeruzalem”: het Messiaanse Koninkrijk (Hebr.
South Ndebele[nr]
Ngokwenza njalo, abadosiphambilaba badelela uMninimandla woke uZimu, njengombana abazenda bomBuso abazesiweko bajamela “iJerusalema elisezulwini”—umBuso kaMesiya—abayingcenye yalo.—Heb.
Northern Sotho[nso]
Ka go dira bjalo, baetapele ba ba lefase ba be ba kwera Modimo Ramatlaohle ka boyena, ka gobane batseta ba tloditšwego ba Mmušo ba emela “Jerusalema wa legodimong,” e lego Mmušo wa Mesia—woo ba lego karolo ya wona.—Baheb.
Nzima[nzi]
Kɛmɔ Belemgbunlililɛ ne agyakɛ anu gyinlavolɛma ne mɔɔ bɛkpokpa bɛ la gyi ‘anwuma Gyɛlusalɛm’—Mɛzayɛ Belemgbunlilɛ ne—mɔɔ bɛboka nwo la agyakɛ anu la ati, ɛhye mɔɔ ewiade mgbanyima yɛle la hilele kɛ bɛgolole Tumivolɛ Nyamenle mumua ne anwo.—Hib.
Oromo[om]
Ambaasaaddaroonni Mootummichaa dibamoo taʼan, “Yerusaalem ishee waaqa irraa” jechuunis, Mootummaa Masiihichaa waan bakka buʼaniif, geggeessitoonni biyya lafaa sun dibamtootatti gaʼisuunsaanii, Waaqa hundumaa dandaʼutti gaʼisuusaanii kan argisiisudha. —Ibr.
Ossetic[os]
Афтӕмӕй уыдон худтысты Ӕппӕтхъомысджын Хуыцауыл, уымӕн ӕмӕ сӕрст чырыстӕттӕ сты «уӕларвон Иерусалимы», ома Хуыцауы Паддзахады, минӕвӕрттӕ (Дзут.
Panjabi[pa]
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀ “ਸਵਰਗੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ” ਯਾਨੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜਦੂਤ ਹਨ।—ਇਬ.
Pangasinan[pag]
Singa da minudmora so mismon Makapanyarin-amin a Dios lapud irerepresenta na saray alanaan so Mesianikon Panarian, say “mangatatawen a Jerusalem.”—Heb.
Papiamento[pap]
Den un sentido, e lidernan ei a hasi bofon di Dios Todopoderoso, ya ku e ungínan ta embahadornan di Reino; nan ta representá “Herúsalèm selestial,” esta, e Reino Mesiániko.—Heb.
Palauan[pau]
Me omerellir tirka el merreder a bai millenguul er a Dios el Olab a Bek el Klisiich, e le rengellitel el Kristiano a omtechei er a Rengedel a Dios. —Heb.
Pijin[pis]
Bat taem olketa duim datwan, really olketa mekfani long Olmaeti God, bikos olketa anointed Christian stand for Kingdom bilong God.—Heb.
Polish[pl]
W ten sposób znieważali samego Boga Wszechmocnego, ponieważ pomazańcy są ambasadorami „Jerozolimy niebiańskiej”, którą współtworzą, czyli Królestwa Mesjańskiego (Hebr.
Pohnpeian[pon]
Soh, kaunen pelian politik oh pelien lamalam kan kin kapailoke oh kaloke Kristian pwukat.
Portuguese[pt]
Ao agirem assim, esses líderes mundiais ridicularizaram o próprio Deus Todo-Poderoso, visto que os embaixadores ungidos do Reino representam a “Jerusalém celestial” — o Reino messiânico — da qual fazem parte. — Heb.
Ayacucho Quechua[quy]
Paykunamanta asikuspankuqa tukuy atiyniyoq Diosmantam asikuchkarqaku, ¿imanasqa? Chay cristianokuna Diospa Gobiernonpa parten kasqankuraykum (Heb.
Cusco Quechua[quz]
Akllasqa cristianokunaqa Diospa Gobiernonpa rantinpin kay Hallp’api kashanku, chaymi paykunamanta burlakuspaqa tukuy atiyniyoq Diosmanta burlakusharqanku (Heb.
Rundi[rn]
Mu kubigenza gutyo, izo ndongozi z’isi zari zikengereye Imana Mushoboravyose ubwayo, kuko abaserukira Ubwami barobanuwe bagereranya “Yeruzalemu yo mw’ijuru,” ni ukuvuga Ubwami bwa Mesiya, bakaba bari mu bayigize.—Heb.
Ruund[rnd]
Pasalau mwamu, antakel inay a mangand amuswingisha Nzamb amwinend wa Dikand Diawonsu, mulong azizidilau many inay ading akat kulejan piur pa Want, asala pa ndond ya “Yerusalem, musumb wa Nzamb” —Want wa Mesia —mudiau. —Heb.
Romanian[ro]
Astfel, aceşti conducători l-au batjocorit pe însuşi Dumnezeul Atotputernic, întrucât creştinii unşi reprezintă „Ierusalimul ceresc“, sau Regatul mesianic (Evr.
Russian[ru]
Тем самым мировые лидеры насмехались над Всемогущим Богом, поскольку помазанные послы представляют «небесный Иерусалим» — Мессианское Царство,— частью которого они являются (Евр.
Kinyarwanda[rw]
Aho kugira ngo abanyapolitiki n’abayobozi b’amadini bitabire uwo muburo wari uziye igihe, basuzuguye ababwiriza basutsweho umwuka bakoranaga umwete, kandi barabatoteza.
Sango[sg]
Na sarango tongaso, akota zo so ayeke he Nzapa ti Ngangu Ahon Kue, ndali ti so aChrétien so a soro ala ti gue na yayu ayeke sara kusala na iri ti “Jérusalem ti yayu” so ti tene Royaume ti Nzapa. —aHéb.
Sinhala[si]
අභිෂේක ලත් අය නියෝජනය කළේ දේවරාජ්යය නිසා ඇත්තටම ඒ ජාතීන් කළේ සියලු බලය ඇති දෙවිට සමච්චල් කිරීමක්.—හෙබ්රෙ.
Slovak[sk]
Týmto sa vedúci svetoví predstavitelia vysmievali samotnému Všemohúcemu Bohu, pretože pomazaní vyslanci Kráľovstva zastupujú „nebeský Jeruzalem“, teda mesiášske Kráľovstvo, ktorého sú časťou. (Hebr.
Slovenian[sl]
Svetovni voditelji so s tem pravzaprav zasmehovali samega Vsemogočnega Boga, saj maziljeni veleposlaniki Kraljestva predstavljajo »nebeški Jeruzalem« oziroma Mesijansko kraljestvo, katerega del so. (Heb.
Samoan[sm]
O le faia faapea, ua latou faifai ai i le Atua Pule Silisili Ese, auā o Kerisiano faauuina o sui o le Malo o le Atua.—Epe.
Shona[sn]
Zvavakaita izvozvo, kwaitova kunyomba Mwari Wemasimbaose, nokuti vaKristu vakazodzwa vanomiririra “Jerusarema rokudenga” kana kuti Umambo hwaMesiya.—VaH.
Albanian[sq]
Duke bërë kështu, këta udhëheqës botërorë u tallën me vetë Perëndinë e Plotfuqishëm, sepse ambasadorët e mirosur të Mbretërisë përfaqësojnë ‘Jerusalemin qiellor’, Mbretërinë mesianike, pjesë e së cilës janë. —Hebr.
Serbian[sr]
Time su se zapravo rugali Svemoćnom Bogu, jer pomazani hrišćani predstavljaju Božje Kraljevstvo (Jevr.
Sranan Tongo[srn]
Te yu luku en bun, dan den tiriman disi spotu a Moro Makti Gado srefi, fu di den salfu futuboi fu Gado e teki presi gi Gado Kownukondre, noso „a Yerusalem na hemel”. —Hebr.
Swati[ss]
Ngekwenta kanjalo, labo baholi bemave bebahlekisa ngaNkulunkulu Somandla, ngobe emancusa eMbuso lagcotjiwe amelela ‘iJerusalema yasezulwini’—uMbuso waMesiya—njengobe ayincenye yawo.—Heb.
Southern Sotho[st]
Ka ho etsa seo, baeta-pele bana ba lefatše ba ile ba soma Molimo ea Matla ’Ohle, kaha baemeli bao ba tlotsitsoeng ba ’Muso ba emela “Jerusalema ea leholimo”—e leng ’Muso oa Bomesia—oo baemeli bao e leng karolo ea oona.—Baheb.
Swedish[sv]
I och med det utmanade de i själva verket den allsmäktige Guden, för de smorda kristna representerar det ”himmelska Jerusalem” – Guds regering i himlen. (Hebr.
Swahili[sw]
Kwa hiyo, viongozi hao wa ulimwengu walimdhihaki Mungu Mweza Yote, kwa kuwa mabalozi wa Ufalme watiwa-mafuta wanawakilisha “Yerusalemu la mbinguni,” yaani, Ufalme wa Kimasihi kwa sababu wao ni sehemu ya Ufalme huo.—Ebr.
Congo Swahili[swc]
Kwa kufanya hivyo, viongozi hao walimuzarau Mungu Mweza-yote, kwa kuwa wahubiri watiwa-mafuta, ambao ni mabalozi (ao ambasadere) wa Ufalme wanawakilisha “Yerusalemu la mbinguni” ao Ufalme wa Masiya. —Ebr.
Tamil[ta]
இது சர்வவல்ல தேவனையே கேலி செய்ததற்குச் சமம். ஏனென்றால், இந்தப் பரலோக நம்பிக்கையுள்ளவர்கள் ‘பரலோக எருசலேமின்’ அதாவது மேசியானிய அரசாங்கத்தின் பாகமானவர்கள்.—எபி.
Telugu[te]
“పరలోకపు యెరూషలేమునకు” అంటే మెస్సీయ రాజ్యానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న దాని రాయబారులు, వారసులు అయిన అభిషిక్తుల్ని హింసించడం ద్వారా లోక నాయకులు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుణ్ణే అపహాస్యం చేశారు.—హెబ్రీ.
Tajik[tg]
Бо ин корашон пешвоёни сиёсӣ ва динӣ худи Худои Қодирро тамасхур мекарданд, зеро элчиёни тадҳиншуда «Ерусалими осмонӣ» — Салтанати Масеҳоиро, ки қисми онанд, намояндагӣ мекунанд (Ибр.
Tiv[tiv]
Nahan kwagh u ve er ne lu Aôndo u Hembanagee je ve lu lahan ye, gadia mba i shighe ve mkurem mbara tile sha ityough ki “Yerusalem u Sha,” shin Tartor u Mesiya la.—Heb.
Turkmen[tk]
Aslynda, olar Beýik Hudaýyň üstünden güldüler, sebäbi mesh edilen mesihçiler «asmandaky... Iýerusalimiň», ýagny Mesihi Patyşalygyň ilçileridir (Ýew.
Tagalog[tl]
Sa paggawa nito, nilibak ng mga lider na ito ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, yamang ang pinahirang mga embahador ay kumakatawan sa “makalangit na Jerusalem” —ang Mesiyanikong Kaharian. —Heb.
Tetela[tll]
Lo nsala ngasɔ, emboledi wa l’andja ɔnɛ wakasɔkɛ Nzambi Kanga-Wolo-Tshɛ, nɛ dia enyimpala wa Diolelo wekɔ didjidji dia “Jɛrusalɛma ya l’olongo,” mbuta ate wanɛ wakenga ndo vɔ lawɔ Diolelo diaki Mɛsiya.—Hɛb.
Tswana[tn]
Fa ba dira jalo, ba ne ba sotla Modimo Mothatayotlhe ka gonne baemedi bao ba Bogosi ba ba tloditsweng ba emela “Jerusalema wa selegodimo”—Bogosi jwa Bomesia—yo ba neng ba le karolo ya gagwe.—Baheb.
Tongan[to]
‘I he fai peheé, na‘e manuki‘i ai ‘e he kau taki ko eni ‘o e māmaní ‘a e ‘Otua Māfimafi-Aoniú tonu, he ko e kau fakafofonga pani ‘o e Pule‘angá ‘oku nau fakafofonga‘i ‘a “Selusalema fakalangi”—‘a e Pule‘anga Faka-Mīsaiá—‘a ia ko e konga kinautolu ‘o ia.—Hep.
Tonga (Nyasa)[tog]
Vo ŵanthu yaŵa anguchita, venga nge kuti anyoza Chiuta Wanthazi Zosi chifukwa Akhristu akusankhika amiya “Yerusalemu wakuchanya,” yo wang’anamuwa Ufumu waku Mesiya, weniwo yiwu amuwusa.—Ŵah.
Tonga (Zambia)[toi]
Mukucita boobo, basololi bamunyika aaba bakali kufwubaazya Leza Singuzuzyoonse, nkaambo baiminizi ba Bwami bananike baiminina “Jelusalemu wakujulu”—Bwami Bwabu Mesiya—mwalo mobali cibeela.—Heb.
Papantla Totonac[top]
Pero kaj nitlan xwanimakgo Dios tiku kgalhi putum litliwakga, xlakata tiku kalaksakkanit naʼankgo kʼakgapun namakgtanukgo Tamapakgsin xla Mesías, nema nawanikan «Jerusalén xalak akgapun», chu la uku tlawamakgo tuku lakgchan uma Tamapakgsin (Heb.
Tok Pisin[tpi]
Taim ol dispela bikman i mekim olsem, i olsem ol i tok bilas long God i Gat Olgeta Strong, long wanem, ol dispela Kristen God i bin makim, ol i stap olsem mausman bilong Kingdom Bilong God.—Hib.
Turkish[tr]
Böyle yapmakla aslında Mutlak Güce Sahip Tanrı’yla alay etmiş oldular. Çünkü Krallığın meshedilmiş elçileri ‘gökteki Yeruşalim’i’, yani İsa Mesih yönetimindeki Tanrı’nın Krallığını temsil eder (İbr.
Tsonga[ts]
Hi ku endla tano, varhangeri lava va misava va vungunye Xikwembu xa Matimba Hinkwawo, hikuva vayimeri lava totiweke va Mfumo va yimela “Yerusalema wa le tilweni”—Mfumo wa Mesiya—lowu va nga xiphemu xa wona.—Hev.
Tswa[tsc]
Hi ku maha lezo, a varangeli lavo va tiko va lo poyila Nungungulu wa Ntamu-Wontlhe, hakuva a vatotilweko lava va Mufumo va yimela “Jerusalema ga le tilweni” — a Mufumo wa wuMessia — legi va mahako xipanze xa wona. — Maheb.
Tatar[tt]
Ләкин чынында бу җитәкчеләр Чиксез Кодрәт Иясе Аллаһыдан мыскыл итеп көлгән, чөнки Патшалыкны вәгазьләгән майланганнар «күктәге Иерусалимны» — Мәсих җитәкчелегендәге Патшалыкны символлаштыра (Евр.
Tumbuka[tum]
Mwakucita nthena, ŵalongozgi ŵa caru aŵa ŵakanyozanga Ciuta Wankhongonozose, cifukwa ŵakuphakazgika ŵeneawo mbimiliri ŵa Ufumu ŵakwimira “Yerusalemu wakucanya,” uwo ni Ufumu wa Mesiya, weneuwo nawo ŵazamuwusako.—Heb.
Tuvalu[tvl]
I te faiga penā, e fakaitaita atu a takitaki o te lalolagi konei ki te Atua Malosi Katoatoa, me i sui fakaekegina o te Malo e sui atu ne latou a te “Ielusalema faka-te-lagi” —te Malo faka-Mesia —telā e aofia latou i ei. —Epe.
Twi[tw]
Nanso nea na ɛsɛ sɛ wiase atumfoɔ no hu ne sɛ Kristofo a wɔasra wɔn no yɛ “ɔsoro Yerusalem” anaa Mesia Ahenni no ananmusifo, enti sɛ wodi wɔn ho fɛw a, na ade nyinaa so Tumfoɔ Onyankopɔn no ankasa na wɔredi ne ho fɛw.—Heb.
Tzotzil[tzo]
Pe ta melel, jaʼ yakal tslabanik li Dios ti skotol xuʼ yuʼune, yuʼun li buchʼutik tʼujbil chbatik ta vinajele te tsakal skʼoplalik li ta Ajvalilal yuʼun Mesiase, ti «achʼ Jerusalén te ta vinajel» sbiinojik xtoke, xchiʼuk ti jaʼik yajkʼopojele (Heb.
Ukrainian[uk]
Оскільки помазані посланці Царства представляють «небесний Єрусалим» — Месіанське Царство, до якого вони належать, то світові лідери, по суті, висміювали самого Всемогутнього Бога (Євр.
Umbundu[umb]
Ocituwa caco ci lekisa okuti, ka va sumbilile Suku Ukuonene wa velapo, momo Akristão olombuavekua ovo olonumiwa Viusoma wa Suku u kasi peka lia Mesiya. —Va Hev.
Venda[ve]
Musi vha tshi ita zwenezwo, vharangaphanḓa vha shango vho vha vha tshi khou holedza Mudzimu Ramaanḓaoṱhe, ngauri vhaimeleli vha Muvhuso vho ḓodzwaho vha imela “Yerusalema wa ṱaḓulu”—Muvhuso wa Messia—une na vhone vha ḓo vhusa khawo.—Vha-Heb.
Makhuwa[vmw]
Mwaha woopaka eyo, amahoolela awo a mulaponi anninveeha Muluku Oniwerya sotheene, okhala wira anamalaleya awo oothanliwa, arummwale ni Muluku ntoko mambaxadore a ‘Yerusalemu a wirimu’, eyo piiyo, Omwene wa Mesiya yoowo oniirela aya mpantta. —aHéb.
Wolaytta[wal]
Yaatiyoogan, alamiyaa haariya he asati Ubbaa Danddayiya Xoossaa bolli qilliiccidosona; ayssi giikko, Xoossaa Kawotettaa kalˈˈatiya he tiyettidaageeti “saluwaa Yerusalaame” woykko Mase Kawotettaa yara.—Ibr.
Waray (Philippines)[war]
Hito nga ira ginbuhat, an Makagarahum-ha-ngatanan nga Dios mismo an ira gintamay, kay an dinihogan nga mga Kristiano mga representante han “langitnon nga Jerusalem”—an Mesianiko nga Ginhadian—ngan bahin hira hito.—Heb.
Wallisian[wls]
Kaʼe ʼi tona fakahagatonu, neʼe manukiʼi e te kau takitaki ʼaia ia te ʼAtua Mafimafi totonu, koteʼuhi ko te kau Kilisitiano fakanofo ʼe natou fakafofoga ia te Puleʼaga ʼo te ʼAtua.—Hep.
Xhosa[xh]
Ngeso senzo, ezo nkokeli zazihlekisa ngoThixo uSomandla ngenkqu, kuba oonozakuzaku abathanjisiweyo boBukumkani bamela “iYerusalem yasezulwini”—uBukumkani bukaMesiya—abayinxalenye yabo.—Heb.
Yoruba[yo]
Ńṣe ni wọ́n ń tipa bẹ́ẹ̀ fi Ọlọ́run Olódùmarè ṣẹlẹ́yà, torí pé Ìjọba Ọlọ́run làwọn Kristẹni tá a fẹ̀mí yàn ń ṣojú fún.—Héb.
Yucateco[yua]
Kex u jaajileʼ táan u pʼaʼastikoʼob kaʼach le Dios yaan tuláakal páajtalil tiʼoʼ, tumen le yéeyaʼanoʼoboʼ táakaʼanoʼob ichil u Reino Cristo —kʼaj óolaʼan xan bey «le kaʼanil Jerusalenoʼ»— yéetel ku tʼaanoʼob tu yoʼolal le Reinooʼ (Heb.
Isthmus Zapotec[zai]
Peru qué gánnacabe pa Dios ni jma nandxóʼ ngue cayuni búrlacabe, purtiʼ ca xpinni Cristu que nuucaʼ lu Reinu stiʼ Dios ne cayúnicaʼ xhiiñaʼ Reinu riʼ ndaaniʼ Guidxilayú; cani nuu lu Reinu riʼ laaca runibiáʼ binni laacaʼ casi «Jerusalén ni nuu ibáʼ» (Heb.
Zulu[zu]
Ngokwenza kanjalo, laba baholi bezwe babedelela uNkulunkulu uMninimandla onke uqobo, ngoba amanxusa oMbuso agcotshiwe amelela “iJerusalema lasezulwini,” eliwuMbuso kaMesiya ayingxenye yawo.—Heb.