Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
Lutam matego me Grik, calo Socrates ki Plato gupwonyo kodi tam man ni: Wang ma gin ma pe to-ni oa ki i kom dano ci bibedo “agonya ki i lak ata dok ki i mingo kacel ki lworo, miti maraco kacel ki jami ducu ma gimiyo dano gideno can” ka dong cito ka kwo “pi naka i kin lubange.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Afrikaans[af]
Griekse filosowe, soos Sokrates en Plato, het die volgende geleer: Slegs wanneer die siel van die beperkings van ’n fisiese menseliggaam ontsnap, sal dit “verlos word van sy omswerwinge en dwaashede en vrese, sy ongetemde begeertes en al die ander euwels wat die mensdom teister” en sal dit “tot in alle ewigheid saam met die gode” woon.—Plato’s Phaedo, 81, A.
Amharic[am]
እንደ ሶቅራጥስና ፕላቶ ያሉት የግሪክ ፈላስፎች የሚከተለውን ሐሳብ አስተምረዋል፦ ነፍስ “ከመንከራተት፣ ከከንቱነት፣ ከፍርሃትና መረን ከለቀቀ ምኞቷ እንዲሁም የሰውን ልጅ ከሚያምሱት ሌሎች ሥቃዮች ነፃ” የምትሆነው የአቅም ገደብ ካለበት የሰው አካል ተላቅቃ “ከአማልክት ጋር ለሁልጊዜ” መኖር ስትችል ብቻ ነው። —ፕላቶስ ፋይዶ፣ 81፣ ኤ
Arabic[ar]
وعلّم الفلاسفة اليونان، كسقراط وأفلاطون، المفهوم التالي: ‹لا تُعتق النفس من ضلالها، جهالتها، مخاوفها، شهواتها الجامحة، وكل الشرور الاخرى التي تكتنف البشر› وتسكن «مع الآلهة الى الابد»، إلا اذا تحررت من قيود الجسم البشري المادي. — محاورة فيدون لأفلاطون، ٨١، أ.
Baoulé[bci]
Sokrati nin Platɔn mɔ be ti Glɛki be mɛn’n nun ngwlɛlɛ sifuɛ’n, be fali ndɛ nga be kleli sran mun. Be waan san kɛ sran’n i sin like’n ko fin klɔ sran’n i nun ko fite’n, yɛ “ninnge finfin ng’ɔ yoli i asiɛ’n su wa’n, ɔ nin srɛ m’ɔ kunnin i’n, ɔ nin akonvisɔɛ tɛtɛ’n kwla tu i su ɔ.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Central Bikol[bcl]
Itinokdo kan Griegong mga pilosopo arog ni Socrates asin Plato an ideyang ini: Kun an kalag bako nang sakop kan mga limitasyon nin pisikal na hawak nin tawo, saka sana iyan “makakatalingkas sa mga paglagawlagaw asin kalolongan asin kinakatakotan kaiyan, sa daing kontrol na mga kamawotan kaiyan saka sa gabos na iba pang problema nin katawohan” patin makakaistar “kaiba kan mga dios sagkod lamang.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Bemba[bem]
Aba Griki aba mano ya bantunse, Socrates na Plato, balesambilisha ukuti: Umweo nga wafuma mu mubili wa buntunse e lyo “wingalubuka ku kululumba na ku macushi ne fya kutiinya, ku lunkumbwa lwabipa na ku mafya yambi ayaponena abantunse” no kwikala “na balesa ku ciyayaya.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Cebuano[ceb]
Ang Gregong mga pilosopo, sama kang Socrates ug Plato, nagtudlo niini nga ideya: Kon ang kalag makagula na sa pisikal nga lawas sa tawo kini usab “mahimuyo na ug mahigawas sa kabuangan ug kahadlok, sa kusganong mga tinguha niini ug sa uban pang mga sakit nga naghasol sa tawo” ug mopuyo na kini “uban sa mga diyos hangtod sa hangtod.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Chuukese[chk]
Ekkewe sou ääk lon Krik, usun chök Socrates me Plato ra äiti ngeni aramas pwe lupwen ewe mettoch lon inisin aramas ese tongeni mälo a tou seni inisin emön, ina chök ewe atun epwe tongeni “ngaselo seni niuokus, lolilen, mochenia me meinisin mi eriafföü aramas“ me epwe nonnom “ren ekkewe kot fansoun meinisin.” —Alon ewe puk itelapan, Plato’s Phaedo, 81, A.
Seselwa Creole French[crs]
Bann filozof Grek parey Socrates ek Plato ti ansenny sa lide: Zis ler en nanm i sorti dan en lekor imen kot i ti’n ganny anprizonnen ki i pou vreman kapab ganny libere avek “dout, enbesilite, lafreyer, move dezir ek lezot move konportman ki akable limanite” e i pou kapab reste “ansanm avek bann bondye pour leternite.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Danish[da]
Græske filosoffer, som Sokrates og Platon, fremholdt denne lære: Kun når sjælen undslipper det fysiske menneskelegemes begrænsninger, kan den blive „frigjort fra al uro og uforstand, fra frygt og vilde lidenskaber og alle andre menneskelige ulykker“ og „fortsætte sin tilværelse i samliv med guder“. — Faidon, 81, A.
German[de]
Griechische Philosophen wie Sokrates und Platon lehrten, dass die Seele, wenn sie vom Leib losgelöst ist, „von Irrtum und Unwissenheit, Furcht und wilder Liebe und allen andern menschlichen Übeln befreit“ ist; sie „lebt dann . . . die übrige Zeit mit Gott“ (Platon, Phaidon).
Ewe[ee]
Hela xexemenunyalawo, abe Socrates kple Plato, ƒe nufiafiae nye be: Ne luʋɔ la do go tso amegbetɔŋutilã madebliboa me ko hafi “wòavo tso eƒe hloloetsotsowo, agbagbadzedze ƒuƒluwo, dzimaɖitsitsiwo, dzodzro vɔ̃wo kple nu madeamedzi bubu siwo vaa amegbetɔwo dzi la si me” aɖanɔ “mawuawo dome tegbee.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Efik[efi]
Kop se Socrates ye Plato emi ẹkedide mbon akwaifiọk Greece ẹkekpepde mme owo mi: Edieke ukpọn̄ etrede ndinam idiọkn̄kpọ, do ndien ke enye edikeme ndiwọrọ ke n̄kpọkọbi emi ẹsịnde enye ke ikpọkidem, utu ke ndidi ikpọkidem emi ẹkesịnde enye ama akpa, enye ebe odụk en̄wen. Ukpọn̄ emi ọwọrọde ke n̄kpọkọbi ikpọkidem idikopke aba ndịk, idinyụn̄ inamke aba kpukpru ndisịme ye ndiọi n̄kpọ emi ẹsịmde ubonowo,” edi edinyọn̄ ikodụn̄ “ye mme abasi ke nsinsi nsinsi.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Greek[el]
Φιλόσοφοι όπως ο Σωκράτης και ο Πλάτων δίδασκαν το εξής: Μόνο όταν η ψυχή ξεφύγει από τους περιορισμούς του υλικού ανθρώπινου σώματος είναι «απαλλαγμένη από περιπλανήσεις, παραλογισμούς, φόβους, άγριους έρωτες και τα άλλα ανθρώπινα κακά και . . . περνάει τον υπόλοιπο χρόνο πράγματι μαζί με τους θεούς». —Πλάτωνος Διάλογοι–Φαίδων, 81, a.
English[en]
Greek philosophers, such as Socrates and Plato, taught this idea: Only when the soul escapes from the limitations of a material human body would it be “released from its wanderings and follies and fears, its wild desires and all the other ills that beset mankind” and dwell “in the company of the gods for all time to come.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Spanish[es]
Algunos filósofos griegos, como Sócrates y Platón, enseñaron que solo cuando el alma logra escapar de los límites del cuerpo físico puede vivir “apartada de errores, insensateces, terrores, pasiones salvajes, y de todos los demás males humanos” y pasar “el resto del tiempo en compañía de los dioses” (Fedón, Platón, 81a).
Estonian[et]
Kreeka filosoofid, nagu näiteks Sokrates ja Platon, õpetasid, et alles siis, kui hing on pääsenud materiaalse inimkeha piiratusest, on ta „vabanenud ekslemisest ja rumalusest ja hirmudest ja metsikutest himudest ja muust inimlikust halvast ... ning veedab tulevase aja tõeliselt jumalate seltsis” („Phaidon”, 81a, Platon).
Fijian[fj]
O ira na vuku ni Kirisi me vakataki Socrates kei Plato era vakavuvulitaka na vakasama qo: Ke sa vagalalataki mai na yago ni tamata na ka tawarairai e sega ni mate rawa, sa na qai “sereki mai na vanua e veilakoyaki tu kina, na ka lialia e dau cakava, na ka e dau leqataka, na gagadre ca, kei na leqa tale eso e dau sotava na tamata” me rawa ni “lai bula vata kei ira na kalou me tawamudu.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
French[fr]
Les philosophes grecs, tels que Socrate et Platon, ont enseigné ceci : c’est seulement lorsque l’âme se libère des limites d’un corps humain matériel qu’elle est “ débarrassée ” de ce qui est “ errance, terreurs, déraison, désirs sauvages, bref [de] tous les maux liés à l’humaine condition ” et “ c’est dans la compagnie des dieux, en vérité, qu’elle passe tout le temps à venir ”. — Phédon*, 81, a.
Gilbertese[gil]
A reiakina te koaua aei taani karioiango aika Socrates ao Plato i Kuriiti: Ngkana e kainaomataaki te taamnei aei man tianakin ana konabwai te rabwata, e a kona iai n “inaomata man te rerebaua n aki akaka, mwakuri n nanobaba, te maaku, te nanonrang n tangiri bwaai, bwaai riki tabeua aika bubuaka ake a kaaitara ma ngaai aomata” ao te “maeka ma atua ngkai ao n aki toki. —Plato’s Phaedo, 81, A.
Hebrew[he]
פילוסופים יוונים, כדוגמת סוקרטס ואפלטון, לימדו שרק כאשר הנפש תימלט ממגבלות הגוף האנושי הגשמי היא למעשה תשתחרר ”מתעייה, מטיפשות, מפחדים, מתאוות פראיות ומשאר רעות חולות אנושיות” ותבלה ”את שאר הזמן בחברתם של האלים” (אפלטון פיידון, 81a).
Hiligaynon[hil]
Gintudlo sang Griego nga mga pilosopo, pareho nanday Socrates kag Plato, ini nga ideya: Kon makagua na ang kalag sa lawas sang tawo “mahilway na ini sa pagdalangdalang kag kabuangan kag kahadlok, sa indi makontrol nga handum sini kag sa iban pa nga halit sa katawhan” kag magapuyo ini “upod sa mga dios asta san-o.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Croatian[hr]
Grčki filozofi, primjerice Sokrat i Platon, naučavali su da se duša tek kad napusti propadljivo ljudsko tijelo “oslobađa lutanja, besmislica i strahova, neobuzdanih želja i svih ostalih zala što snalaze čovjeka” te ulazi “u društvo bogova među kojima će prebivati u svu vječnost” (Platon, Fedon, 81, A).
Armenian[hy]
Հույն փիլիսոփաները, ինչպես օրինակ՝ Սոկրատեսն ու Պլատոնը, առաջ էին քաշում հետեւյալ գաղափարը. «Միայն այն ժամանակ, երբ հոգին դուրս է պրծնում ֆիզիկական մարմնի կապանքներից, «ազատվում է թափառումներից, խելացնոր վիճակից ու վախերից, խենթություններից ու մարդկանց շրջապատող չարությունից» եւ ընդմիշտ ապրում է «աստվածների հետ»» (Plato’s Phaedo, 81, A)։
Western Armenian[hyw]
Սոկրատի եւ Պղատոնի նման յոյն փիլիսոփաներ, հետեւեալ գաղափարը սորվեցուցին. միայն երբ հոգին մարդկային ֆիզիքական մարմնի սահմանափակումներէն ձերբազատուի, պիտի «արձակուի իր թափառումներէն, յիմարութիւններէն, վախերէն, անզուսպ ցանկութիւններէն եւ միւս բոլոր տկարութիւններէն, զորս մարդկութիւնը կը դիմագրաւէ» եւ «առյաւէտ աստուածներու հետ» պիտի բնակի (Plato’s Phaedo 81 A)։
Indonesian[id]
Para filsuf Yunani, antara lain Sokrates dan Plato, mengajarkan gagasan ini: Sewaktu jiwa terbebas dari kungkungan tubuh jasmani barulah ia ”terlepas dari perjalanan dan kesalahan dan ketakutannya, hasrat liarnya dan semua kesusahan yang menimpa umat manusia” dan tinggal ”bersama para dewa untuk selama-lamanya di masa mendatang”. —Plato’s Phaedo, 81, A.
Iloko[ilo]
Kastoy ti kapanunotan nga insuro dagiti Griego a pilosopo, kas kada Socrates ken Plato: No makaruk-at ti kararua iti pisikal a bagi, “saanton nga agalla-alla ken agaramid iti kinamaag ken agbuteng, ken agtarigagay iti dakes ken agsagaba iti amin a rigat a mapaspasaran ti sangatauan” ken agnaedto nga “agnanayon a kaduana dagiti didios.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Italian[it]
Filosofi greci come Socrate e Platone insegnavano che solo quando sfugge ai limiti del corpo fisico l’anima è “libera ormai da vagamenti e da stoltezze e paure e disordinate passioni, e insomma da tutti i mali umani” e può “trascorrere il rimanente tempo in compagnia degli dèi”. — Fedone, 81, a, in Platone: Opere complete, trad. di. M. Valgimigli, Laterza, Roma-Bari, 1987, vol. 1, p. 134.
Georgian[ka]
ბერძენი ფილოსოფოსები, სოკრატე და პლატონი, ასეთ აზრს ავრცელებდნენ: მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანის უკვდავი სული გათავისუფლდება ცოდვილი სხეულისგან, „თავს დააღწევს უგზო-უკვლოდ ხეტიალს, უგუნურებას, შიშს, მხეცურ ჟინსა თუ ადამიანთა მოდგმისთვის დამახასიათებელ სხვა ყველა მანკიერებას,“ და „ღმერთებს შორის მარადიულად“ დაიდებს ბინას (Plato’s Phaedo, 81, A).
Kongo[kg]
Bafilozofe ya Greki, mu mbandu Socrates mpi Plato, kulongaka dibanza yai: Kaka na ntangu moyo kebasikaka na nitu ya muntu yo “kekatukaka na kimpika na yo ya kuzyunga-nzyunga, ya mabanza ya buzoba mpi na boma na yo, na bampusa na yo ya mbi mpi na bampasi yonso yina kenyokulaka bantu” mpi yo kezingaka “kumosi ti banzambi kimakulu.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Kikuyu[ki]
Athomi Agiriki, ta Socrates na Plato, maarutanaga ũũ: Hĩndĩ ĩrĩa muoyo woima thĩinĩ wa mwĩrĩ ũtarĩ mũkinyanĩru wa mũndũ nĩrĩo “wohoragwo kuuma harĩ wagagu na ũrimũ na guoya, merirĩria maguo mooru na mathĩna marĩa mangĩ mothe makoragwo magomeire andũ” na “ũgagĩtũũrania hamwe na ngai ingĩ mahinda mothe.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Kalaallisut[kl]
Isumaliutersortartut grækerit, soorlu Sokrates Platonilu, ima isumaliutersorput: Aatsaat tarneq inuup timaata pisinnaasaanit killilersorneqarunnaaruni “tarfiinnarluni inuunermit aniguisinnaavoq” “guutillu najorsinnaassallugit naassaanngitsumut”. — Faidon, 81, A.
Khmer[km]
ទស្សនវិទូ ជន ជាតិ ក្រិច ដូច ជា សូ ក្រា ត និង ប្លាតុង បង្រៀន អំពី ទស្សនៈ នេះ ដែល ថា ព្រលឹង អមតៈ ត្រូវ ចេញ ពី រូប កាយ មនុស្ស ទើប វា អាច « រួច ផុត ពី ភាព ល្ងង់ ខ្លៅ ការ ភ័យ ខ្លាច សេចក្ដី ប៉ង ប្រាថ្នា ដែល ខុស ឆ្គង និង ជំងឺ ទាំង អស់ ឯ ទៀត ដែល មនុស្ស ជាតិ រង ទុក្ខ » ហើយ ទើប វា អាច ស្ថិត « ក្នុង ចំណោម ព្រះ នានា ជា រៀង រហូត » បាន ( Plato’s Phaedo, 81, A )។
Korean[ko]
소크라테스나 플라톤 같은 그리스 철학자들은 다음과 같은 사상을 가르쳤습니다. 즉 영혼이 인간 육체의 한계에서 벗어날 때에만 “방황과 어리석음과 두려움에서 그리고 인간을 괴롭히는 야욕과 온갖 고난에서 해방될” 것이며 “영원무궁토록 신들 곁에” 머물 수 있다는 것입니다.—「플라톤의 파이돈」(Plato’s Phaedo) 81, A.
Kyrgyz[ky]
Грек философтору Сократ менен Платондун окууларына ылайык, жан мүмкүнчүлүктөрү чектелген адам баласынын денесинен чыкканда «бир абалдан экинчи абалга өтүүдөн, коркунучтан, акылсыздыктан жана адамдарга мүнөздүү ооздукталбаган каалоолордон биротоло арылып», «кудайлардын чөйрөсүндө жашап калат» («Федон», 81, А., Платондун чыгармасы).
Lingala[ln]
Bato ya filozofi ya Grɛki lokola Socrate ná Platon, bateyaki likanisi oyo: Kaka ntango molimo ebimi na nzoto ya moto nde ekoki “kosikwama na koyengayenga, na makanisi ya bozoba mpe kobanga na yango, na bamposa na yango ya mabe mpe bampasi mosusu nyonso oyo ekómelaka yango” mpe efandaka “elongo na banzambe mpo na ntango nyonso oyo ekoya.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Luba-Katanga[lu]
Bafilozofe Bangidiki bādi bafundija uno mulangwe wa amba: Enka shi muya ubanyongololwa ku mikalo ya bungitu, nabya “ubakūlwa ku kunangakana, ku bulembakane ne ku moyo, ku bya kusakasaka ne ku misongo mikwabo yonso ifikilanga bantu,” penepa ke wenda kukekala “pamo na baleza mu kitatyi kyonso kya kumeso.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Lushai[lus]
Socrates-a leh Plato-a ang Grik mi fingte chuan he ngaih dân hi an zirtîr a ni: Thlarau chu mihring taksa aṭanga a kal chhuah hnuah chauh “mihringte tlâk buaktu vahvaihna leh âtna leh hlauhna te, thunun theih loh châkna leh thil ṭha lo dangte lak ata zalênin,” “pathiante bulah a awm reng thei tawh ang,” tiin.—Plato’s Phaedo, 81, A.
Coatlán Mixe[mco]
Näägë ëxpekyjyaˈay extëmë Sócrates mëdë Platón diˈib tsoˈondëp Grecia, tyukniˈˈijxëdë kojëk ja anmë pyëtsemy mä niniˈkx, mbäädëgë net jyukyˈaty awäˈätstuuy “mä kyaj jyaˈˈatyë tëgoˈoyën, lokëˈat, tsëˈëk jawë, axëkˈäjtën ets mä kyaj jyaˈˈatyë pëjk adoˈonën” etsë net dyajnaxët “ja xyëë jyukyˈäjtën mët ja diosëty” (Fedón, Platón, 81a).
Morisyen[mfe]
Bann philosophe grec, pareil couma Socrate ek Platon, ti enseigne sa l’idée-la: c’est selman kan nâme reussi sorti en dehors limite lekor enn dimoune ki li pou “liberé ar so bann deplacement, so bann folie, so bann la peur, so bann mauvais desir ek tou bann mauvais kitsoz ki affecté bann dimoune” ek li al reste “avek bann bondié pou tou le temps ki pou vini.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Malagasy[mg]
Izao no nampianarin’ireo filozofa grika, toa an’i Socrate sy Platon: Rehefa tafala ao anaty vatan’olombelona ihany ny fanahy vao “tsy hirenireny, ho afaka amin’ny hadalana, ny tahotra, ny faniriana tsy voafehy, ary ny olana hafa mampijaly ny olombelona”, ka hipetraka “mandrakizay miaraka amin’ireo andriamanitra.”—Phédon An’i Platon (anglisy), 81, A.
Mongolian[mn]
Сократ Платон нарын Грекийн гүн ухаантнуудын сургаснаар, сүнс хүний мөхөс махан биеэс гарч байж л «тэнэмэл амьдрал, бодлогогүй үйлдэл, айдас хүйдсээс чөлөөлөгдөж, ой гутам хүсэл тачаал болон хүнийг эзэмддэг муу муухай бүхнээс ангижирч», «өнө мөнхөд бурхдын дунд» орших аж («Plato’s Phaedo, 81, A»).
Mòoré[mos]
Gɛrɛs filozof rãmb kẽer wala a Sokrat la a Platõ ra yeta nebã tɩ yaa sɩɩgã sã n wa paam n yi yĩngã pʋgẽ la a “paamd a meng zãng-zãng ne yeebgo, rabeem, tudgr la yalemd buud fãa sẽn namsd ninsaalbã,” la tɩ rẽ poore, “a babsda wẽnnaam dãmbã, n tɩ vɩ ne-b wakat fãa.”—Phédon, 81, a.
Norwegian[nb]
Greske filosofer, for eksempel Sokrates og Platon, holdt fram dette synet: Det er først når sjelen slipper fri fra de begrensningene som er knyttet til en fysisk menneskekropp, at den blir «befridd for villfarelse, ufornuft, frykt, rått begjær og alle andre menneskelige plager» og «kan leve for all fremtid sammen med gudene». – Platons Faidon, 81, A.
Dutch[nl]
Griekse filosofen, zoals Socrates en Plato, onderwezen het volgende: alleen als de ziel ontsnapt aan de beperkingen van een stoffelijk lichaam kan ze worden „verlost van omzwerving en onverstand en angsten en wilde begeerten en de andere menselijke zwakheden” en leeft ze „voortaan waarlijk met de goden samen” (Phaedo, 29).
Northern Sotho[nso]
Boradifilosofi ba Bagerika, ba bjalo ka Socrates le Plato, ba ile ba ruta kgopolo e rego: Ke feela ge moya o kgaogana le mafokodi a mmele wa nama wa motho moo o tlago go “lokologa go ralaleng le medirong e hlokago mohola gotee le dipoifong tša wona, dikganyogong tša wona tše di feteletšego le mathateng a mangwe ka moka ao a tlaišago batho” gomme wa dula “le medimo ka mo go sa felego.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Nyanja[ny]
Akatswiri achigiriki, Socrates komanso Plato, ankaphunzitsa mfundo yakuti: Mzimu ukachoka m’thupi la munthu ndi “pamene umasiya zoyendayenda, kuchita zinthu zopanda nzeru, mantha, zilakolako zoipa komanso umasiyana ndi mavuto onse amene anthu amakumana nawo.” Zikatero umakakhala “ndi milungu kwamuyaya.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Nzima[nzi]
Giliki nrɛlɛbɛvolɛma mɔɔ bie mɔ a le Socrates nee Plato la hilehilele ɛhye: Kyesɛ ɛkɛla ne fi dasanli nwonane ne anu na “bɛaye ye bavi ye akpɔsahɔlɛ nee ye ɛzɛlɛde nee ye sulosulo, ye atiakunluwɔzo ɛtane, nee amaneɛnwunlɛ mɔɔ alesama kɔ nu la kɔsɔɔti anu” na yeahɔdɛnla “nyamenle ne mɔ avinli wɔ mekɛ mɔɔ bara la kɔsɔɔti anu.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Oromo[om]
Hayyoonni falaasamaa Giriik, kan akka Sooqraaxisiifi Pilaatoo yaada armaan gadii barsiisaniiru: Lubbuun, “oliif gad jooruurraa, waaʼee kan hin baafne taʼuurraa, sodaafi hawwii jireenya gadhiisii jiraachuuf qabdurraa, akkasumas rakkoowwan ilmaan namootaa hunkuran kaanirraa walaba” kan taatu, qaama namootaa isa humnisaa daangeffame keessaa baatee “yeroo hundaaf waaqolii wajjin” jiraachuu yoo dandeesse qofadha.—Pilaatoos Faayidoo, 81, A.
Pangasinan[pag]
Imbangat na saray Griegon philosopher a singa si Socrates tan Plato iyan ideya: Sano nataynan na kamarerwa so pisikal ya laman na too, insan labat “nibulos manlapud panyataw-yataw, kabaglan, takot, mauges a pankaliktan tan amin a sakit a mangaapektad totoo” tan “nakaiba to ed andi-angga iray dirios.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Papiamento[pap]
Filósofonan griego, manera Sócrates i Plato, a siña hende ku ta solamente ora e alma skapa for di e limitashonnan di un kurpa físiko e por ta “liber di eror, lokura, miedu, su deseonan salbahe i tur otro problema ku hende tin” i e alma lo biba “pa semper huntu ku e diosnan.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Palauan[pau]
Tirke el chad er a Grik el mesuub el kirel a uldasu el Socrates me a Plato, a millisiich er a tekoi el kmo: Ngdi sel taem el sel diak el ngemed el klengar er a chad a mo er ngii a techellel el chemiis er a bedengel er a klechad, e seikid e ngmo “mengubet er a ngii di el rraurreng me a dakt me a rokui el urungulel me a secherel me a chelitechetul a klechad er ngii,” e bai mo kiei el “teloi er a rebetok el chelid el diak a ulebengelel.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Pohnpeian[pon]
Ohl loalokong kan en Krihk, me duwehte Socrates oh Plato, kin padahngki me ihte ahnsou me ngehno pahn pedoisang nan paliwar en aramas me e pahn kak maiaudahsang eh lokolok oh mihmi rehn koht akan kohkohlahte. —Plato’s Phaedo, 81, A.
Portuguese[pt]
Certos filósofos, como Sócrates e Platão, ensinavam este conceito: Apenas quando as almas se livram das limitações de um corpo humano físico é que elas ficam “livres de suas perambulações e insensatez e medos, de seus desejos vis e de todos os outros males que perturbam os humanos”, e passam a viver “na companhia dos deuses por toda a eternidade”. — Fédon de Platão, 81, A.
Quechua[qu]
Socrateswan Platón y wakin unë griego nunakunam niyaq cuerpopita alma yarqurirlla “hutsapita, upa cuenta rurëkunapita, mantsakëkunapita, melanëpaq mana alli rurëkunapita y nunakunapa wakin mana alli rurëninkunapita libre kawayanqanta, y tsëpita dioskunapa lädonkunachö kawakuyänampaq kaqta” (Fedón, Platón, 81a).
Rundi[rn]
Abafilozofe b’Abagiriki, nka Sokarate na Pulato, bigisha iki ciyumviro: Igihe umutima uvuye mu mubiri w’umuntu aho uba wugaraniwe, ni ho gusa uba “ubohowe ukareka kuyerera, gusaragurika no gutinyatinya, ukavavanura n’ivyipfuzo vyawo vy’ubunyamaswa be n’izindi ngorane zugarije abantu” maze ukabana “n’ibimana mu gihe cose gikurikira.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Ruund[rnd]
Afilozof in Grek, mudi Socrate nenday Platon, alejana anch: Ching kusu mupim anch wadiokal ku mujimbu wa muntu chawiy lel mujimbu wend “ukezap kutambitamb kumekesh usup ni wom, maku mau ma ku mujimbu ni mayej mawonsu makwau makata kuyikwat antu” ni ukez kushakam “ni anzamb yisu yawonsu yikeza kwez.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Romanian[ro]
Unii filozofi greci, cum ar fi Socrate şi Platon, au predat ideea potrivit căreia sufletul va fi eliberat „de orice rătăcire, neştiinţă, temeri, pasiuni sălbatice şi orice alte păcate omeneşti“ şi „va trăi o veşnicie împreună cu cei veşnici“ doar când va scăpa de limitele corpului uman, material (Platon — Dialoguri, editura IRI, Bucureşti, 1998).
Kinyarwanda[rw]
Abahanga mu bya filozofiya b’Abagiriki, urugero nka Socrate na Platon, bigishaga ko iyo ubugingo buvuye mu muntu “bureka kuzerera, bukava mu bupfapfa no gutinya, bukareka ibyifuzo bibi n’izindi ngorane zose zugarije abantu,” maze bukibanira “n’imana iteka ryose.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Sango[sg]
Awandara ti aGrec, azo tongana Socrate na Platon, afa tënë so: A yeke gi na ngoi so âme ayeke “zia lege ti lingo na yâ ti tere ti azo nde nde, nga a yeke sigigi na yâ ti aye ti buba, ambeto, asioni nzara nga na akpale kue so ayeke si na azo” awe si lo gue ti duti “na tere ti anzapa teti lakue lakue.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Samoan[sm]
O le aʻoaʻoga lenei a le ʻaufaifilosofia Eleni o Socrates ma Palato: Seʻi vaganā ua alu ese le agaga mai i le tino o le tagata, ona “faatoʻā saʻoloto lea mai i le taataasolo, amioga faavalevalea, o popolega, o ona tuʻinanauga ma isi mea leaga uma e faia e le tagata,” ma ola “faatasi ma atua e faavavau.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Shona[sn]
Vazivi vechiGiriki vakadai saSocrates naPlato vaidzidzisa pfungwa yokuti: Mweya paunobuda mumuviri womunhu unotanga kudzungaira, uchisangana nezvinhu zvakashata zvinoitika kuvanhu, uchitambudzika, uchitya, saka “paunozosunungurwa ndipo paunoenda kunanamwari wozonogarako nokusingaperi.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Albanian[sq]
Filozofë grekë si Sokrati dhe Platoni, mësonin këtë ide: vetëm kur shpirti largohet nga kufizimet e një trupi njerëzor fizik, atëherë «lirohet nga sorollatjet, marrëzitë dhe frika, nga dëshirat e çmendura e nga tërë hallet e tjera që mundojnë njerëzimin» dhe banon «në shoqërinë e perëndive për gjithë kohën në vazhdim». —Phaedo e Platonit, 81, A.
Serbian[sr]
Grčki filozofi, kao što su Sokrat i Platon, naučavali su sledeće: Tek kada se duša izbavi od ograničenja materijalnog ljudskog tela biće „oslobođena lutanja, i bezumlja, i straha, i divljih strasti, i ostaloga zla ljudskoga“ i moći će da „ostalo vreme provodi sa bogovima“ (Platonov Fedon).
Southern Sotho[st]
Bo-rafilosofi ba Bagerike, ba kang Socrates le Plato, ba ile ba ruta khopolo ena: Ke feela ha moea o tsoa litlamong tsa ’mele oa motho moo “o tla khaotsa ho lelera, ho etsa lintho ka booatla, ho tšaba, ho ba le litakatso tse mpe le ho kopana le mathata ’ohle a hlahelang batho” ebe o lula “le melimo ka ho sa feleng.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Swahili[sw]
Wanafalsafa Wagiriki, kama Sokratesi na Plato, walifundisha hivi: Wakati nafsi inapotoka kwenye mwili wa mwanadamu ndipo tu “inapoacha upumbavu, woga, kutangatanga, tamaa mbaya, na maovu mengine yanayompata mwanadamu,” kisha inaenda kuishi “pamoja na miungu milele.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Congo Swahili[swc]
Wanafalsafa Wagiriki, kama Sokratesi na Plato, walifundisha hivi: Wakati nafsi inapotoka kwenye mwili wa mwanadamu ndipo tu “inapoacha upumbavu, woga, kutangatanga, tamaa mbaya, na maovu mengine yanayompata mwanadamu,” kisha inaenda kuishi “pamoja na miungu milele.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Thai[th]
นัก ปรัชญา ชาว กรีก เช่น โสกราตีส และ เพลโต สอน ว่า เฉพาะ เมื่อ วิญญาณ ออก จาก ร่าง มนุษย์ ได้ เท่า นั้น วิญญาณ จึง จะ “หลุด พ้น จาก สภาพ ร่อน เร่ ไร้ จุด หมาย พ้น จาก ความ โง่ เขลา ขลาด กลัว จาก ตัณหา และ สิ่ง เลว ร้าย ทั้ง ปวง ที่ มนุษย์ ประสบ” และ จะ ได้ อยู่ “ร่วม กับ เหล่า ทวย เทพ ตลอด ไป.”—เพลโต เฟโด, 81, A
Tigrinya[ti]
ከም ሶቅራጦስን ፕላቶን ዝኣመሰሉ ፈላስፋታት ግሪኽ፡ ነፍሲ ኻብ ቀይድታት ስጋ ሰብ ምስ ኣምለጠት ጥራይ “ካብ ኵብለላታትን ዕሽነታትን ፍርህታትን፡ ካብ ቀይዲ ኣልቦ ትምኒታትን ካብ ኵሉ ንደቂ ሰብ ዜሸግሮም ካልእ ሕማቕ ነገራትን ሓራ” ኸም እትኸውን፡ ከምኡውን “ምስ ኣማልኽቲ ዀይና ንሓዋሩ” ኸም እትነብር ምሂሮም እዮም። —ፕላቶስ ፌዶ፡ 81፡ A።
Tagalog[tl]
Itinuro ng mga pilosopong Griego na sina Socrates at Plato ang ideyang ito: Kapag nakatakas na ang kaluluwa sa mga limitasyon ng pisikal na katawan ng tao, saka lang ito “makalalaya sa pagpapagala-gala at kahibangan at takot, sa kung anu-anong pagnanasa at lahat ng iba pang problemang nagpapahirap sa tao” at mananahanang “kasama ng mga diyos magpakailan-kailanman.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Tswana[tn]
Borafilosofi ba Bagerika ba ba jaaka Socrates le Plato ba ne ba ruta kgopolo eno: Fa moya o tswa mo mmeleng wa motho ke gone fela o tla “gololwang mo dikgarakgatshegong le mo bosuleng le mo poifong, mo dikeletsong tsa one tse di sa siamang le mo bosuleng jotlhe jo bo leng mo bathong” o bo o nna “le medimo ka bosakhutleng.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Papantla Totonac[top]
Makgapitsi filósofos xalak Grecia, la Sócrates chu Platón masiyakgolh pi akxni espíritus makgxtakgkgo xmaknikan latamanin tlakg tlan latamakgo «ni kgalhikgo tuku nitlan, liwana lakapastakkgo tuku tlawakgo, nitu pekuanikgo, chu nialh kalakgmin tuku nitlan nema kaʼakgspula latamanin» chu «putum kilhtamaku anta natatawilakgo dioses» (Fedón, Platón, 81a).
Tok Pisin[tpi]
Ol saveman Grik, olsem Sokratis na Pleto, i skulim ol man olsem: Taim spirit i lusim bodi bilong man, long dispela taim tasol spirit i “lusim kalabus bilong ol longlong pasin na pasin pret na laik nogut na olgeta narapela samting nogut i save painim ol man,” na spirit bai stap “wantaim ol god i go inap oltaim oltaim.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Tsonga[ts]
Vativi va filosofi va Magriki vo tanihi Socrates na Plato a va dyondzisa leswi: Loko moya-xiviri wu huma emirini wa munhu “hi kona wu wisaka ku tsendzeleka, ku chava, ku navela ko biha ni ku wisa mavabyi lawa vanhu va vaka na wona” naswona wu famba wu ya “tshama ni swikwembu.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Tswa[tsc]
A titlhari ta filozofia ta vaGreki to kota Sócrates na Platão, ti wa gonzisa lezaku a muhefemulo “wu kuma ku humula a ku pepetseka ni wupumbu a xikhati lexi wu humako mirini wa nyama” zonake wu ya hanya zinwe “ni vanungungulu kala kupinzuka.” — Plato’s Phaedo, 81, A.
Tatar[tt]
Сократ белән Платон кебек грек философлар шуңа өйрәтә: үлемсез җан тәннән аерылганда, «очып йөрүеннән, акылсыз эшләреннән, куркуларыннан, азгын теләкләреннән һәм кешелекне баскан башка газаплардан арына» һәм «илаһлар арасында мәңге яши» (Plato’s Phaedo 81 A).
Tumbuka[tum]
Ŵagiriki ŵakusambira, nga ni Socrates na Plato, ŵakasambizga fundo yakuti: Pekha para mzimu wawukamo mu thupi la munthu ndipo “ukuleka kwendendeka, kuŵa na wofi, kwenjerwa, kuŵa na khumbo liheni, ndiposo ukufwatuka ku masuzgo ghose agho ghakutambuzga ŵanthu,” na kukhala “pamoza na ŵaciuta kwamuyirayira.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Tuvalu[tvl]
Ne akoako atu ne faiakoga Eleni, e pelā mo Socrates mo Plato a te manatu tenei: Ko te taimi fua e sao ei a te agaga mai fakataputapuga o te foitino o te tino “ko fakasaoloto ei a ia mai te takasēsē, mo te faiga o mea sē aoga, mo te mataku, mo nisi mea ma‵sei katoa kolā e pokotia ei a tino katoa” kae ‵nofo atu “fakatasi mo atua mō taimi katoa kolā ka oko mai.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Tahitian[ty]
I haapii na Socrate e Platon na philosopho Heleni: Ia faarue teie mea pohe ore i te tino o te hoê taata, eita te reira e overe faahou mai te maamaa e ma te riaria e e mou to ’na mau hinaaro tia ore e mauiui atoa no te ora i pihai iho i te mau atua e a tau a hiti noa ’tu.—Plato’s Phaedo, 81, A.
Ukrainian[uk]
Грецькі філософи, як-от Сократ і Платон, навчали, що душа, вирвавшись із в’язниці людського тіла, «звільнена нарешті від блукань, нерозсудливості, страху, дикої хтивості та інших людських напастей» і «навічно оселяється серед богів» (Платон, «Федон», 81, А).
Vietnamese[vi]
Những triết gia Hy Lạp, như Socrates và Plato, dạy như sau: Chỉ khi linh hồn ra khỏi thể xác giới hạn của con người, “nó mới thoát khỏi cảnh sống không định hướng, dại dột, lo sợ, ham muốn và các vấn đề khác của loài người” để đến “hòa nhập với các thần mãi mãi”. —Plato’s Phaedo, 81, A.
Waray (Philippines)[war]
An Griego nga mga eskolar, sugad kan Socrates ngan Plato, nagtutdo hini: Ha takna nga makagawas an kalag ha mga limitasyon han pisikal nga lawas han tawo, dida la ito “makakagawas ha pagin waray direksyon ngan ha mga kaluyahan ngan ha mga kahadlok, ngan ha magraot nga ungara hito, ngan ha ngatanan nga kasakitan nga naieksperyensyahan hito,” ngan maukoy “kaupod han mga dios tubtob ha waray kataposan.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Wallisian[wls]
Ko te hahaʼi fai filosofia Keleka, ohagē lā ko Socrate mo Platon, neʼe natou akoʼi ia te manatu ʼaenī: Kapau ʼe mavae te nefesi mai te sinoʼi tagata, pea ʼe hoki ʼāteaina ai ia te nefesi mai tana ʼu feʼaluʼaki mo tana ʼu aga heʼeʼaoga mo tana ʼu mataku, mo tana ʼu holi fakavale pea mo te tahi ʼu mahaki ʼe natou fakamamahiʼi te mālamanei, pea ʼe feala ai tana nofo mo te ʼu ʼatua ki te ʼu temi fuli kā hoko mai.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Xhosa[xh]
Iintanda-bulumko zamaGrike, ezinjengoSocrates noPlato zazifundisa ukuba: Kuphela kusemva kokuba umntu efile apho umphefumlo wakhe uya “kukhululeka ekubhaduleni, kwimikhwa emibi nakuloyiko, kwiminqweno engatshongo khona nezinye izinto ezimbi ezithwaxa uluntu” uze uhlale “noothixo ngonaphakade.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Yapese[yap]
Piin llowan’ u Greece ni bod Socrates nge Plato e ur weliyew e re machib ni baaray: Fin nap’an nra chuw fare yaal u fithik’ i dow e girdi’ e fin aram e rayog ni nge “chuw u fithik’ gubin mit e magafan’, nge marus, nge ar’ar, nge magawon ni ma yib ko girdi’” me yan “i par ko gin ni bay boch e got riy ndariy n’umngin nap’an.” —Plato’s Phaedo, 81, A.
Yoruba[yo]
Àwọn onímọ̀ ọgbọ́n orí nílẹ̀ Gíríìsì bíi Socrates àti Plato ń kọ́ni pé: Ìgbà tí ọkàn bá kúrò nínú ara èèyàn “ló tó bọ́ lọ́wọ́ ìrònú asán, ìwà òmùgọ̀ àti ìbẹ̀rù, lọ́wọ́ ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ àti onírúurú ìṣòro tó máa ń fa ìfàsẹ́yìn fún èèyàn” tí á sì máa gbé “pẹ̀lú àwọn ọlọ́run títí láé.”—Plato’s Phaedo, 81, A.
Zande[zne]
Ga aGiriki abawisigipai dudunguroo tipa raka wa Socrates na Plato ayugu gu bipai nga: Kinaho sa mbisimo akurani rogo boro yo, gu regbo re gu “si ambu agu agunde si adu nani, gaha nyemuapai na agu aimisiri dunduko si adu nani ho si aduni rogo boro yo,” si kini ka ga “koyo du Mbori ni ka raka nyeanye kindi.” —Plato’s Phaedo, 81, A.