Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Een rede, sê die Times, is dat “die mishandeling van bejaardes, in vergelyking met kindermishandeling of huweliksgeweld, dikwels langer neem om aan die lig te kom, deels omdat bejaardes verantwoordelik voel vir die feit dat dit hulle kinders is wat so gewelddadig optree, en ook omdat die plaaslike en regeringsamptenare tot dusver nie aan die probleem aandag geskenk het nie”.
Arabic[ar]
تقول الصحيفة ان احد الاسباب هو ان «الإساءة الى المسنين، مقارنةً بالإساءة الى الاولاد او رفقاء الزواج، تبقى طيّ الكتمان فترة اطول. وذلك ناتج الى حد ما عن شعور المسنين بالمسؤولية حين يكون العنف صادرا عن اولادهم، اضافة الى ان الحكومة والإدارات المحلية ليس لديها حلول حتى الآن».
Baoulé[bci]
Zronali kunngba’n tɛli su kɛ: “Like ti m’ɔ ti sɔ’n, yɛle kɛ sran oke’m be ndɛ liɛ’n ɔ ka bui bo. Afin wie liɛ’n, kɛ be mma’m be kle be ɲrɛnnɛn’n, be waan be bɔbɔ be sa nun laliɛ’n yɛ ɔ kpɛli be ɔ naan be kwlá yimɛn i blo. Asa ekun’n, awa’n siman wafa ng’ɔ kwla tra ndɛ sɔ’n i ja’n.”
Central Bikol[bcl]
An sarong dahelan, sabi kan Times, iyo na “kun ikokomparar sa pagmaltrato sa aki o agom, an pagmaltrato sa mga may edad na dai tolos naaaraman, sa sarong kabtang huli ta an mga may edad na nagsasaboot na sinda an may paninimbagan kun gibohan sinda nin kadahasan kan saindang mga aki, asin huli man ta an gobyerno asin lokal na mga administrador nasudya sagkod sa presente na atubangon an problema.”
Bemba[bem]
Inyunshipepala ya Times yalondolola umulandu umo ukutila, “ubwafya bwa mwana uo balecusha nelyo umukalamba uulecula ku mwina mwakwe buleshibikwa bwangu, lelo abakote nga balecula inshita shimo cilafya ukwishiba ubwafya bakwete. Napamo icilenga ca kuti abakote batontonkanya ukuti limbi e bakwete ubwafya, kabili e balelenga na bana babo ukubacululusha, e lyo na pa mulandu wa kuti abeminishi ba buteko aba mu ncende shintu bekalamo balifilwa ukupwisha ubu bwafya.”
Bulgarian[bg]
Според същия вестник една от причините е, че „в сравнение с малтретирането на децата или на брачния партньор, за проблема с малтретирането на възрастните е нужно повече време, за да излезе наяве, защото възрастните хора се чувстват отговорни, когато насилието произлиза от техните деца, и защото правителството и местните власти не са намерили разрешение на проблема“.
Bangla[bn]
টাইমস পত্রিকা বলে যে, একটা কারণ হচ্ছে, “কিছু কিছু ক্ষেত্রে শিশুদের অথবা বিবাহসঙ্গীর সঙ্গে দুর্ব্যবহারের তুলনায়, বয়স্ক ব্যক্তিদের সঙ্গে দুর্ব্যবহার স্পষ্ট হয়ে উঠছে, কারণ তাদের সন্তানরা ঝগড়াঝাটির সৃষ্টি করলে বয়স্ক ব্যক্তিরা এরজন্য নিজেদেরকেই দায়ী বলে মনে করে আর সেইসঙ্গে দেখা যায় যে, সরকার ও স্থানীয় প্রশাসকরাও এই সমস্যা মোকাবিলা করার জন্য এখনও পর্যন্ত কোনো কার্যকারী উপায় খুঁজে পায়নি।”
Cebuano[ceb]
Ang usa ka hinungdan, matod pa sa Times, mao nga “kon itandi sa pag-abuso sa anak o kapikas, ang pag-abuso sa mga tigulang kasagarang dili dayon mahibaloan, sa bahin, tungod kay gibati sa mga tigulang nga sila maoy mabasol sa dihang dapatan sila sa ilang anak, ug tungod usab kay ang kagamhanan ug lokal nga mga administrador napakyas sa pagpangitag paagi sa pagsulbad sa problema.”
Chuukese[chk]
Me ren ewe simpung, “kirikiringaü ngeni chinnap ese mwittir pwälo ussun kirikiringaü ngeni semirit are osukosuk lefilen mi pwüpwülü. Ekkewe chinnap ra meefi pwe pwisin tipisir lupwen nöür kewe ra eriäfföür. Pwal och, nöüwisin mwu resaamwo silei ifa ussun repwe angang won ei osukosuk.”
Seselwa Creole French[crs]
Dapre Times, “en rezon akoz se ki ler bann dimoun aze i ganny abize i pran bokou letan pour bann dimoun konsernen dekouver sa bann ka konpare avek labi zanfan ek vyolans domestik. Enn parmi bann rezon pour sa, i akoz bann aze i santi ki i zot lafot kan zot zanfan i abiz zot. E osi akoz ziska prezan gouvernman ek bann ladministrasyon pa ankor kapab trouv en fason efikas pour fer fas avek sa problenm.”
Czech[cs]
Jedním důvodem je podle zmíněného listu to, že „ve srovnání se zneužíváním dětí nebo partnera vyjde týrání starších lidí najevo po ještě delší době. Je to částečně způsobeno tím, že letití se cítí za násilné jednání svých potomků odpovědní a že vláda a místní úředníci dosud nenašli účinné řešení tohoto problému.“
Danish[da]
En af grundene er, ifølge avisen, at „mishandling af ældre i sammenligning med mishandling af børn eller vold mellem ægtefæller er længere om at komme frem i lyset. Det skyldes til dels at de ældre føler sig ansvarlige når overgrebet udføres af deres egne børn, og at staten og de lokale myndigheder endnu ikke har formået at løse problemet.“
German[de]
Ein Grund sei, dass „Gewalt gegen alte Menschen im Vergleich zu Kindesmisshandlung oder Gewalt in der Ehe meist länger verborgen bleibt — teils weil sich ältere Menschen, die von ihren eigenen Kindern tätlich angegriffen werden, schuldig fühlen, teils weil Staat und Kommunen dieses Problem bislang vernachlässigt haben“.
Ewe[ee]
Nyadzɔdzɔgbalẽa gblɔ be susu siwo tae dometɔ ɖeka enye be, “ne wotsɔ ŋlɔmi wɔwɔ le ɖeviwo alo ame srɔ̃ ŋu sɔ kple ŋlɔmi wɔwɔ le ame tsitsiwo ŋu la, ame tsitsiwo tɔ ŋu nya meɖina wosena kaba o, elabena esesẽna na ame tsitsiwo be woakɔ nu le edzi be yewo viwoe le ŋuta sẽm le yewo ŋu, eye be dziɖuɖua kple senyalawo hã do kpo kuxia gbɔ kpɔkpɔ.”
Efik[efi]
Magazine oro ọdọhọ ke ntak kiet edi ke “esida ini ndifiọk n̄kani owo oro ẹdiọkde ukama ke ẹmende ẹdomo ye nditọwọn̄ oro ẹfiomode m̀mê nsan̄a ndọ oro ẹdiọkde ukama, koro n̄kani owo isimaha ndisioro uyo ke ini nditọ mmọ ẹdide mbon oro ẹnamde mmọ afai, n̄ko ke ntak oro ukara mîkemeke ndise mban̄a mfịna emi tutu esịm emi.”
Greek[el]
Ένας λόγος, σύμφωνα με την εφημερίδα, είναι ότι «συγκρινόμενη με την κακοποίηση παιδιών ή συζύγων, η κακοποίηση των ηλικιωμένων συχνά αργεί περισσότερο να αναδυθεί στην επιφάνεια, εν μέρει επειδή οι ηλικιωμένοι πιστεύουν ότι ευθύνονται οι ίδιοι όταν υφίστανται βία από τα παιδιά τους, καθώς και επειδή οι κρατικοί και τοπικοί παράγοντες δεν έχουν καταφέρει μέχρι στιγμής να αντιμετωπίσουν το πρόβλημα».
English[en]
One reason, says the Times, is that “compared with child or spouse abuse, abuse of the elderly tends to take longer to surface, in part because the elderly feel responsible when the violence is inflicted by their offspring, and also because the government and local administrators have so far failed to address the problem.”
Spanish[es]
El rotativo indica que una razón es porque, “en comparación con el maltrato de menores o de cónyuges, el de los mayores tiende a tomar más tiempo para descubrirse, en parte porque los ancianos se sienten responsables cuando los maltratadores son sus hijos, y también porque hasta la fecha el gobierno y las administraciones locales no han tomado cartas en el asunto”.
Estonian[et]
Ajakirja väitel on üheks põhjuseks see, et „võrreldes lapse või abikaasa väärkohtlemisega ei kipu eaka inimese väärkohtlemine nii kergesti ilmsiks tulema, mille põhjuseks on osaliselt see, et eakad tunnevad end süüdlasena, juhul kui vägivallatsejateks on nende järeltulijad, ning ka see, et kohalikud võimuesindajad pole senini suutnud probleemi tõhusalt käsitleda”.
Finnish[fi]
Yksi syy on lehden mukaan se, että ”vanhusten kaltoinkohtelu tulee usein ilmi hitaammin kuin lasten tai puolison kaltoinkohtelu”. Tämä taas ”johtuu osittain siitä, että vanhukset tuntevat olevansa itse syyllisiä, kun väkivallantekijöitä ovat heidän omat jälkeläisensä, mutta myös siitä, että valtio ja paikalliset viranomaiset eivät toistaiseksi ole kyenneet puuttumaan tähän ongelmaan”.
French[fr]
Notamment parce que “ la maltraitance des personnes âgées est plus longue à déceler que celle des enfants ou des conjoints. Deux raisons à cela : d’une part les personnes âgées pensent que c’est de leur faute si leurs enfants sont violents envers elles, et d’autre part, le gouvernement et les autorités locales ne se sont guère intéressés au problème jusque- là ”.
Ga[gaa]
Times adafitswaa wolo lɛ tsɔɔ akɛ yiŋtoo kome hewɔ ji akɛ, “kɛ́ akɛ mɛi ni egbɔlɔ lɛ ní afeɔ amɛ niseniianii lɛ to gbekɛbii loo gbalashihilɛ mli hefatalɔi ní afeɔ amɛ niseniianii lɛ ahe lɛ, eheɔ be babaoo dani aleɔ mɛi ni egbɔlɔ lɛ anɔ̃, ejaakɛ yɛ gbɛ ko nɔ lɛ, mɛi ni egbɔlɔ lɛ nuɔ he akɛ amɛsa shwamɔ kɛ́ amɛ diɛŋtsɛ amɛbii lɛ wa amɛyi, kɛ agbɛnɛ hu akɛni nɔyelɔi kɛ akutsei anɔkwɛlɔi lɛ nyɛko atsu naagba lɛ he nii lɛ hewɔ.”
Gun[guw]
Dile Times dọ do, whẹwhinwhẹ́n dopo wẹ yindọ, “to yijlẹdo hunylando ovivu kavi alọwlemẹ de go, hunylando yọnhonọ lẹ go ma nọ yawu zun yinyọnẹn, na yọnhonọ lẹ nọ gblewhẹdo yede eyin ovi yetọn lẹ wẹ to danú wà do yé go. Podọ ga, na gandudu po anadenanutọ lẹdo mẹ tọn lẹ po ko gboawupo kakajẹ din nado diahi hẹ nuhahun lọ ganji wutu.”
Hausa[ha]
In ji Times ɗin, “idan aka gwada da zaluntar yaro ko kuma abokiyar aure, wulakanta tsofaffi tana ɗaukan lokaci mai tsawo kafin ta bayyana, dalili kuma shi ne domin tsofaffi suna ɗaukan alhakin haka idan ɗansu ne ko ’yarsu ya ko ta wulakanta su, kuma domin gwamnati ba za ta sami hanyar magance wannan matsalar ba.”
Hebrew[he]
על־פי כתב עת זה, אחת הסיבות היא ”שבהשוואה להתעללות בילדים או בבן או בבת זוג, ההתעללות בקשישים נחשפת על־ פי־ רוב מאוחר יותר, משום שהקשישים חשים אחריות לאלימות שנוקט כלפיהם בנם או בתם, וגם משום שעד כה הממשלות והרשויות המקומיות לא טיפלו בבעיה”.
Hiligaynon[hil]
Ang isa ka rason, siling sang Times, amo nga “kon ipaanggid sa pag-abuso sa bata ukon tiayon, ang pag-abuso sa mga tigulang daw mas madugay maburuka, sing bahin bangod ang mga tigulang nagabatyag nga amo ang balasulon kon ang kasingki ginahimo sang ila mga anak, kag bangod man ang gobierno kag ang lokal nga mga opisyales napaslawan tubtob karon nga makakita sing epektibo nga solusyon sa problema.”
Croatian[hr]
Times navodi jedan od razloga: “Da bi zlostavljanje ostarjelih izbilo na vidjelo, potrebno je puno više vremena nego što je to slučaj kod zlostavljanja djece ili bračnog partnera. Jedan od uzroka toga je to što ostarjeli smatraju da su sami krivi kad je netko od njihovih potomaka nasilan prema njima. Osim toga, državne i lokalne vlasti još nisu pronašle adekvatno rješenje tog problema.”
Hungarian[hu]
Az egyik okról így ír az újság: „az idősek elleni erőszak nem derül ki olyan hamar, mint az, ha valaki egy gyermeket vagy a házastársát bántja. Egyrészt azért, mert az idősek felelősnek érzik magukat, amikor a gyermekük vagy az unokájuk bántalmazza őket. Másrészt a kormány és a helyi tisztviselők egyáltalán nem tudják, mit tegyenek ilyen esetben.”
Armenian[hy]
Պատճառներից մեկը, նշում է թերթը, այն է, որ «երեխայի կամ կողակցի նկատմամբ վատ վերաբերմունքի հետ համեմատած՝ տարեցների հանդեպ վատ վերաբերմունքը երկար ժամանակ անհայտ է մնում, մասամբ այն պատճառով, որ նրանք իրենց են մեղադրում, որ զավակները բռնություն են գործադրում իրենց նկատմամբ, եւ որ կառավարությունը եւ տեղական իշխանությունները մինչ այժմ չեն կարողացել լուծել այդ խնդիրը»։
Indonesian[id]
Salah satu alasan, kata Times, adalah bahwa ”dibandingkan dengan penganiayaan anak atau teman hidup, penganiayaan lansia cenderung lebih lama ketahuan, sebagian karena para lansia merasa bertanggung jawab bila pelaku kekerasan itu adalah anak cucu mereka sendiri, dan juga karena sejauh ini pemerintah dan pejabat setempat lalai menangani problem tersebut”.
Iloko[ilo]
Kuna ti Times a ti maysa a rason ket “no maidilig iti panangabuso iti ubing wenno asawa, saan a dagus a maammuan ti panangabuso kadagiti nataengan agsipud ta marikna dagiti nataengan nga isuda ti makimbasol no ranggasan ida dagiti annakda, ken gapu ta napaay ti gobierno ken lokal nga opisial a mangsolbar iti parikut.”
Isoko[iso]
Obe-usi na o ta nọ oware jọ nọ u je fo re o jọ ere họ, “nọ a tẹ rehọ iẹe wawo olahiẹ ọmọ hayo ọrivẹ orọo, o rẹ rehọ oke lelehie re u te dhesẹ oma via inọ a be lahiẹ ọkpako soso. O rẹ jọ ere ẹsejọ keme enọ e kpako no nọ a be lahiẹ a re roro nọ ae a bi ru nọ emọ rai a jẹ be lahiẹ ai, ofariẹ, egọmeti gbe ahwo nọ a rrọ ọkwa isuẹsu evaọ ẹwho a be sai ru oware ovuovo kpahe ẹbẹbẹ na ha.”
Italian[it]
Secondo il giornale, una ragione è che “rispetto agli abusi all’infanzia o al coniuge, ci vuole più tempo perché i casi di abuso che riguardano le persone anziane vengano alla luce, sia perché le vittime si sentono responsabili quando a maltrattarle sono i figli sia perché il governo e le amministrazioni locali non sono finora riusciti ad affrontare efficacemente il problema”.
Japanese[ja]
児童虐待や配偶者虐待と比べ,高齢者に対する虐待は,明らかになるまでに時間がかかる場合が多い。 その原因の一つは,高齢者が子どもや孫から暴力を振るわれると自分にも非があると思ってしまうことである。 また,政府や地方自治体が今までこの問題に取り組んでこなかったことも一因と思われる」。
Georgian[ka]
როგორც ეს გაზეთი აღნიშნავს, ერთ–ერთი მიზეზი ის არის, რომ „ბავშვებისა და მეუღლეებისგან განსხვავებით, ხანდაზმულებს უფრო დიდხანს უწევთ შეურაცხყოფის ატანა. გარკვეულწილად, ამას ის განაპირობებს, რომ მათ უჭირთ შვილების წინააღმდეგ საჩივრის შეტანა, როცა მათ მიმართ ძალადობას ავლენენ. გარდა ამისა, ჯერჯერობით ხელისუფლებაც ვერ პოულობს ამ პრობლემის გადაჭრის პრაქტიკულ საშუალებას“.
Kongo[kg]
Zulunalu Times, kepesa kikuma mpi ketuba nde, “kana bo fwanisa ntalu ya bana to bankento yina bo kenyokula ti ntalu ya minunu yina kenyokwama, ntalu ya minunu kezabanaka na mpasi sambu, minunu bo mosi kekudipesaka foti kana bana na bo bantu kenyokula bo, dyaka sambu bamfumu ya leta memonaka ntete ve mutindu ya mbote ya kumanisa dyambu yai.”
Kalaallisut[kl]
Aviisi naapertorlugu pissutaasut ilagaat „utoqqarnik ajortumik pinninneq meeqqanik aapparmilluunniit ajortumik pinninnermut sanilliullugu sivisunerusumik paasineqarneq ajornera. Ilaatigut pissutaavoq utoqqaat qitornaminnit ajortumik pineqartarnertik nammineq pisuussutigalugu misigisarnerat, naalagaaffiullu najukkamilu oqartussaasut ajornartorsiummik suli aaqqiisinnaasimannginnerat.“
Khmer[km]
ទស្សនាវដ្ដី នោះ បញ្ជាក់ មូលហេតុ មួយ ថា ៖ «បើ ប្រៀបធៀប ជា មួយ ក្មេង ឬ ស្វាមី ឬ ភរិយា ដែល ត្រូវ ធ្វើ បាប ការ ធ្វើ បាប មនុស្ស វ័យ ចាស់ មិន ងាយ ដឹង បាន ដោយ ហេតុ មួយ ថា មនុស្ស វ័យ ចាស់ គិត ថា មក ពី រូប គាត់ បាន ជា កូន ចៅ ធ្វើ បាប ហើយ ក៏ ដោយសារ រដ្ឋាភិបាល និង អ្នក ចាត់ ចែង កិច្ចការ រដ្ឋបាល តាម តំបន់ មិន ទាន់ បាន ដោះស្រាយ បញ្ហា នោះ ឲ្យ មាន លទ្ធផល ជា ដុំ កំភួន»។
Kannada[kn]
ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾ ಟೈಮ್ಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುವುದು: “ಮಕ್ಕಳ ಶೋಷಣೆಗೆ ಇಲ್ಲವೆ ವಿವಾಹ ಸಂಗಾತಿಯ ಶೋಷಣೆಗೆ ಹೋಲಿಸುವಾಗ ವೃದ್ಧರ ಶೋಷಣೆಯು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಿಂಸೆಯು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಂದಲೇ ಬರುವಾಗ ಅದನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸಲು ವೃದ್ಧರು ಹಿಂಜರಿಯುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸರಕಾರ ಹಾಗೂ ಸ್ಥಳಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ತಪ್ಪಿಹೋಗಿರುವುದು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.”
Korean[ko]
동 지에 따르면, 한 가지 이유는 “아동 학대나 배우자 학대에 비해 노인 학대는 겉으로 드러나기까지 더 오랜 시간이 걸린다는 것인데, 왜냐하면 노인이 자기 자녀에게 폭행을 당할 경우에는 자신을 탓하게 되고 정부와 지방 행정 당국이 지금까지 이 문제를 해결하는 면에서 실패해 왔기 때문”입니다.
Kaonde[kqn]
Pepala wa Times washimuna’mba: “Lumanamo lwa baana nangwa lwa bamulume ne mukazhi lwapusana bingi na lwa bakote, mambo bakote umvwe ke bamanyikwe kibekala bingi ku muchima. Bakote kibakola bingi ku muchima umvwe baana babo bakwisemena ke bebamanyike, kabiji kafulumende naye ne bakulumpe ba bipamo mu mapunzha apusana pusana batalapotu meso onka.”
San Salvador Kongo[kwy]
E kuma kadi, “nswaswani dina yo wan’akete yovo akento ana bebangikwanga kw’akazi au. O bangama kw’anunu mpasi kukalanga mu lenda ko zaya, kadi anunu wonga bemonanga vo dilenda twasa mpasi kwa wan’au kele vo babafundidi, ye mpe o luyalu kevanganga kwandi diambu ko mu singika mambu mau,” i wasonama muna zulunalu Times.
Ganda[lg]
Okusinziira ku lupapula olwo, ensonga emu eri nti “ebikolwa eby’obukambwe ebikolebwa ku bannamukadde birwawo okumanyika okusinga ebyo ebikolebwa ku baana oba abakyala abafumbo. Kino kiri bwe kityo kubanga bannamukadde bawulira nti be bavunaanyizibwa abaana baabwe bwe babayisa obubi era n’olw’okuba nti gavumenti n’ebitongole ebikola ku songa zaabwe biremereddwa okubayamba.”
Lingala[ln]
Zulunalo yango elobi ete ezali bongo mpo “konyokwama ya mikóló eyebanaka noki te lokola oyo ya bana to ya basi ya mabala. Ntango mosusu mpo bana na bango moko nde bazali konyokola bango mpe balingi te kolukela bana na bango makambo, to mpe mpo bakonzi bazali kosala eloko ya malonga te mpo na kosilisa likambo yango.”
Lozi[loz]
Mutende wa Times u talusa kuli libaka le liñwi kikuli “ha ku bapiswa ni ku nyandiswa kwa banana ni kwa bosinyalana, ku nyandiswa kwa basupali ku nganga nako ye telele kuli batu ba zibe, fokuñwi bakeñisa kuli basupali ba ikutwanga kuli ha ku na ku sili ko ba swanela ku ya haiba ba nyandiswa ki bana ba bona, mi hape bakeñisa kuli muuso ni bazamaisi ba lilalanda se ba palezwi ku tatulula butata b’o.”
Lithuanian[lt]
Visų pirma, kaip teigiama, „išpuoliai prieš senukus ne taip greit išaiškinami, nes seni žmonės dažnai patys jaučiasi kalti dėl blogo savo atžalų elgesio. Be to, problemos spręsti nebando nei vyriausybė, nei vietiniai pareigūnai“.
Luba-Katanga[lu]
Buluji bumo bidi bunenwe mu julunale umo yenka i buno, amba “shi tudingakanye konwa kwa bana ne kwikupila kwa besongele, malwa a banunu avudile kwija kuyukana mpika ke-bantu banunu balañanga amba i kilubo kyabo shi basusulwa na ba mu kisaka kyabo, kadi mwanda umbikalo ne balungu ba mu bibundi i bakomenwe komenwē kupwija ano makambakano.”
Luba-Lulua[lua]
Tshidi tshiandamuna ne: Bualu “patudi tufuanyikija dikengesha dia bana anyi dia bakaji ne dia bakulakaje, dia bakulakaje kaditu ditamba kumueneka to. Bualu misangu mikuabu bakulakaje batu bamona ne: bobu ke badi ne bualu padi bana babu babakengesha, ne kabidi mbulamatadi ne bakokeshi mbapangile bua kujikija tshilumbu atshi.”
Luvale[lue]
Lipapilo lyaTimes lyambile ngwalyo, “milonga yakuyanjisa vanyike chipwe muka-mahyamutu yapwa yayashi kwijiva, oloze yatushinakaji yapwa yayikalu. Tushinakaji veji kuhonanga mwakulingila nge mwanavo ikiye ali nakuvayanjisa. Kaha nawa fulumende navaka-kutala hajishimbi vanahono kuwana mwakukumishila ukalu kana.”
Latvian[lv]
Kā paskaidrots laikrakstā, ”salīdzinājumā ar cietsirdīgu izturēšanos pret bērniem vai dzīvesbiedru, pāridarījumi, kas jāizcieš veciem cilvēkiem, parasti daudz ilgāk nenonāk atklātībā. Daļēji tas ir izskaidrojams ar to, ka vecie cilvēki paši jūtas vainīgi, ja pāridarītāji ir viņu bērni, turklāt joprojām ne vietējā, ne arī valsts mērogā nav atrasts efektīvs veids, kā risināt šīs problēmas.”
Marshallese[mh]
Juõn unin, Times eo ej ba, ej kinke “ñe keidi ibben kokkure ak kaeñtan eo kin juõn ajiri ak juõn lio ak leo ri belele, kokkure eo kin ritto ro etolok an kõnan alikar ñan ro jet, bõlen kinke ritto ro rej eñjake bwe ewõr rueir ñe ro nejiir rej mõn ir, im bareinwõt kien eo ak ri kien ro ilo jikin eo rar likjap in kamadmõde abañ eo.”
Macedonian[mk]
Според списанието, една причина за тоа е што „злоупотребата на постарите лица обично потешко се открива, за разлика од злоупотребата на деца или на брачниот другар. Делумно, тоа е случај бидејќи постарите лица сметаат дека самите се виновни за насилството од страна на нивните деца, а делумно и затоа што досега владата и локалните службеници не успеале да изнајдат начин да се реши проблемот“.
Mòoré[mos]
Zʋrnallã yeelame tɩ “b sã n mak-a ne kambã la pagbã namsgã, sẽn kʋʋl-bã namsgã kaoosdame n yaool n puki, bala sẽn kʋʋl-bã tẽedame tɩ b kambã sã n namsd-ba yaa bãmb yelle. Sẽn paase, tẽngã taoor dãmb ket n pa tar yellã tɩɩm ye.”
Maltese[mt]
Raġuni waħda, tgħid it- Times, hi li “meta tqabblu maʼ l- abbuż fuq it- tfal jew fuq l- imseħbin fiż- żwieġ, l- abbuż fuq l- anzjani għandu t- tendenza jdum iktar ma jidher, parti mir- raġuni hi minħabba li l- anzjani jħossuhom responsabbli meta l- vjolenza tkun ġejja minn uliedhom, ukoll minħabba li l- gvern u l- amministraturi lokali s’issa naqsu milli jieħdu ħsieb il- problema.”
Norwegian[nb]
En grunn, sier avisen, er at «sammenlignet med overgrep mot barn eller ektefelle tar det som regel lengre tid før overgrep mot eldre blir oppdaget, delvis på grunn av skyldfølelse hos de eldre når det er deres egne barn som øver vold mot dem, og delvis fordi det offentlige og de som styrer på det lokale plan, så langt ikke har funnet en effektiv måte å håndtere problemet på».
Ndonga[ng]
Pashifo shoka, etompelo limwe olyo kutya “okuningwa nayi kwaakulupe ohaku kutha ethimbo ele okutseyika moku ku yelekanitha nokuningwa nayi kwaanona nenge kwookuume kopandjokana, molwaashoka aakulupe oye wete ye na ondjo uuna taya ningwa nayi koluvalo lwawo nosho wo molwaashoka epangelo naaleli yopashigwana oya nyengwa sigo oompano okukandula po uupyakadhi mboka.”
Niuean[niu]
Taha kakano he talahau he Times, ka “fakatatai ke he ekefakakelea e tama po ke ekefakakelea he hoa, ne fa leva e ekefakakelea he tau tagata momotua to iloa, taha vala kua tuga e logona hifo he tau matua momotua e fai fakalagoaga ke he favale ne taute he tau fanau ha lautolu, mo e liga ha kua fa kaumahala e fakatufono mo e tau takitaki he maaga ke taute e lekua.”
Dutch[nl]
Eén reden, aldus de Times, is dat „vergeleken bij de mishandeling van kinderen of huwelijkspartners, de mishandeling van ouderen minder snel aan het licht komt, deels omdat de ouderen zich verantwoordelijk voelen als het geweld wordt bedreven door hun nakomelingen, en ook omdat de regering en lokale overheden tot dusver niet bij machte zijn geweest iets aan het probleem te doen”.
Northern Sotho[nso]
Times e re lebaka le lengwe ke gore, “tlaišo ya batšofadi ge e bapetšwa le tlaišo ya bana goba ya balekane e tšea nako e telele pele e bonala, mohlomongwe ka baka la gore batšofadi ba nagana gore ba a ikarabela ge ba tlaišwa ke bana ba bona le ka baka la gore mmušo le bahlankedi ba setšhaba ba palelwa ke go lwantšha bothata bjo.”
Nyanja[ny]
Chifukwa choyamba n’chakuti, “poyerekezera ndi kuchitira nkhanza ana kapena mnzako amene uli naye pabanja, kuzunza anthu okalamba sikudziwika msanga, chifukwa chakuti nthawi zina, anthu okalamba amadziimba mlandu ana awo akamawachitira chiwawa, komanso chifukwa chakuti boma ndiponso akuluakulu oona zimenezi, padakali pano akulephera kupeza njira yothetsera vutoli.”
Pangasinan[pag]
Say sakey a rason, kuan na Times, et no “ikompara ed panangabuso ed anak odino asawa, say panangabuso ed saray maedad la et mabaybayag a naamtaan, lapud ta no maminsan et liknaen na saray maedad la a sikaray natetel sano duduksaen ira na ananak da, tan sakey ni et say gobierno tan saray manuley ed lokal so agni akaromog na solusyon ed satan a problema.”
Papiamento[pap]
Wèl, e korant a bisa ku un di e motibunan ta ku “kompará ku maltrato di mucha òf di kasá, maltrato di hende grandi tin tendensia di tuma mas tantu tempu pa sali na kla. Esaki ta entre otro debí ku hende grandi ta sinti nan responsabel ora e maltrato a ser kousá dor di nan yunan i tambe debí ku gobièrnu i outoridatnan lokal te asina leu no a haña un manera efikas pa trata ku e problema.”
Polish[pl]
Między innymi dlatego, że jak czytamy we wspomnianej gazecie, „maltretowanie starszych osób — w porównaniu ze znęcaniem się nad dzieckiem lub współmałżonkiem — nie wychodzi tak prędko na jaw. Wynika to częściowo z faktu, że pokrzywdzeni przez własne dzieci czują się za to odpowiedzialni. Inną przyczyną jest to, że rząd i lokalne władze nie zajęły się do tej pory tym problemem”.
Pohnpeian[pon]
Ehu kahrepen met, The Japan Times koasoia, iei pwehki “wiakaulahn seri oh ahn emen pwoud, soangen wiakaula kan kin mwadang sansalda ahpw wiakaulahn aramas mah kan sohte nohn mengei en kilangada pwehki aramas mah kan ekei pak kin ahneki pepehm me pein irail me kahrehda neirail akan kin mwamwahlikin irail, oh pil pwehki palien koperment oh kaunen wehi kan sohte kin tehk kahpwal wet.”
Portuguese[pt]
Um dos motivos, diz o Times, é que, “em comparação com o abuso de crianças e de mulheres, os abusos contra idosos tendem a demorar mais a vir à tona, em parte porque os idosos acham que a culpa é deles quando a violência é infligida pelos filhos, e também porque os governos e as autoridades locais, até o momento, não conseguiram lidar com esse problema”.
Rundi[rn]
Ico kinyamakuru kivuga yuko impamvu imwe ari uko “ukugirirwa nabi kw’abageze mu zabukuru, ukugereranije n’ukugirirwa nabi kw’abana canke ukuba hagati y’abubakanye, kwokwo usanga hari ukuntu guteba kwigaragaza, ku ruhande rumwe bikaba biterwa n’uko abageze mu zabukuru bumva umengo ni bo bagirwa n’ikosa igihe hari ikintu kiranga ubukazi abana babo babakoreye, ku rundi ruhande bigatumwa n’uko Leta hamwe n’abategetsi bo mu karere babamwo gushika ubu bataratorera umuti iyo ngorane”.
Ruund[rnd]
Jurnal Times ulondil anch, diyingish dimwing didi anch, “mu kwilikej nich mar mamumeshiningau mwan ap mband, mar ma amapal makatap kwijikan swa, chisu chimwing chiding mulong ipal ukat kwiyov kwikal musul wa yisal ya chisum pakampwil anch anend awiy amumeshina mar, ni chiding kand mulong guvernema ni winyikel wa pol pau yikangeny kupwish mulong winou.”
Romanian[ro]
Un motiv ar fi că „în comparaţie cu abuzurile asupra copilului ori a partenerului conjugal, abuzurile asupra vârstnicilor ies la iveală după mai mult timp, în parte, deoarece aceştia se cred vinovaţi când violenţa vine din partea copiilor lor; în plus, statul şi autorităţile locale nu au reuşit până în prezent să rezolve problema“.
Russian[ru]
Согласно «Таймс», одна из причин заключается в том, что «случаи о применении силы к детям или супругам выявляются быстрее, чем случаи о применении силы к пожилым. Отчасти это потому, что пожилые чувствуют себя в какой-то мере ответственными за агрессию, исходящую от своих детей, а также потому, что государство и местные власти еще не знают, как решить данную проблему».
Kinyarwanda[rw]
Icyo kinyamakuru cyavuze ko imwe mu mpamvu zibitera, ari uko “iyo abageze mu za bukuru bagiriwe nabi bitinda kumenyakana kurusha abana cyangwa umwe mu bashakanye wahohotowe. Ikibatera kwicecekera ni uko iyo bahohotewe n’abana babo bumva babifitemo uruhare kandi leta n’abayobozi bo mu turere twabo bakaba barananiwe gukemura icyo kibazo.”
Sango[sg]
Mbeti-sango (Times) atene so mbeni nda ti tënë ni ayeke so “tënë ti sarango sioni na molenge wala wali ayeke sigigi hio ahon ti ambakoro, mingi ni ngbanga ti so ambakoro ni atene a yeke faute ti ala tongana amolenge ti ala asara ye ti ngangu na ala, nga ngbanga ti so ngorogbia na akota zo ade awara nzoni lege ti leke tënë ni pëpe.”
Sinhala[si]
එසේ හෙළි නොවන්නේ දරුවන්ගෙන් හිරිහැර වෙද්දී ඊට යම්දුරකට හෝ තමුනුත් වගකිව යුතුයි කියා මහලු දෙමාපියන්ට හැඟෙන නිසයි. රජයත් ප්රාදේශීය නිලධාරීනුත් එයට නිසි ක්රියාමාර්ග ගන්නේ නැහැ.”—Japan Times.
Slovak[sk]
Ako sa písalo v týchto novinách, jedným dôvodom je to, že „zlé zaobchádzanie so staršími ľuďmi zvyčajne vyjde na povrch po dlhšom čase než zlé zaobchádzanie s deťmi alebo s manželským partnerom, a to sčasti preto, lebo starší ľudia sa cítia spoluzodpovední za to, že na nich páchajú násilie ich potomkovia, a tiež preto, že vláde a miestnym úradníkom sa doteraz nepodarilo vyriešiť tento problém“.
Slovenian[sl]
En razlog, piše v Timesu, je ta, da »zloraba ostarelih v primerjavi z zlorabo otrok ali zakonca pride kasneje na dan; deloma zaradi tega, ker se ostareli čutijo odgovorne za nasilje svojih potomcev, deloma pa zato, ker vlada in lokalne oblasti do sedaj še niso našle ustrezne rešitve problema«.
Samoan[sm]
O se tasi o māfuaaga na taʻua atili e le Times, “pe a faatusatusa atu le tulaga o tagata matutua i tamaiti po o se paaga o loo faileagaina, e umi se taimi faatoʻā aliaʻe mai le faafitauli o loo tupu i tagata matutua, ona latou te manatu o i latou lava ua māfua ai ona faileagaina e a latou fanau, aemaise ona e lē o maua e faigāmalo ma tagata o loo taumafai e pulea lenei mea se vaifofō mo le faafitauli.”
Shona[sn]
Times inoti chikonzero chimwe chete ndechokuti, “kana kuchienzaniswa nokubatwa zvisina kukodzera kwevana kana kuti kwomudzimai kana murume, kubata zvisina kukodzera vakwegura kunotora nguva yakareba kuti kubude pachena, chimwe chinoita kuti zvidaro imhosva yokuti vakwegura vanonzwa vaine mutoro pavanoitirwa chisimba chacho nevana vavo, uyewo nokuti hurumende kana kuti vakuru vakuru vomunzvimbo imomo vatadza kugadzirisa dambudziko racho kusvika panguva ino.”
Albanian[sq]
Sipas gazetës, një arsye është se, «në krahasim me abuzimin e fëmijëve apo të bashkëshortëve, keqtrajtimi i të moshuarve zakonisht do kohë të dalë në sipërfaqe. Kjo, pjesërisht, sepse të moshuarit ndihen fajtorë kur fëmijët fillojnë t’i keqtrajtojnë, e sepse qeveria dhe pushtetarët lokalë nuk kanë arritur të gjejnë një zgjidhje për problemin».
Serbian[sr]
Jedan razlog, kako kaže Times, jeste taj što se „u poređenju sa zlostavljanjem deteta ili bračnog druga, maltretiranje starijih uglavnom prikriva, delimično zbog toga što te osobe osećaju ličnu krivicu i odgovornost kada su žrtve nasilja svoje dece, kao i zbog toga što vlada i lokalne službe do sada nisu pronašle način da reše taj problem“.
Southern Sotho[st]
Times e bolela hore lebaka le leng ke hore “ha ho bapisoa le tlhekefetso ea bana kapa ea balekane, hangata ho nka nako e telele hore tlhekefetso ea batho ba hōlileng e hlahelle, lebaka le leng ke hore batho ba hōlileng ba itjarisa molato ha ba hlorisoa ke bana ba bona, hape lebaka le leng ke hore ’muso le ba boholong libakeng ka ho fapana ba hlōlehile ho rarolla bothata bona ho fihlela joale.”
Swedish[sv]
Artikeln säger att det bland annat är för att ”misshandel av de äldre verkar ta längre tid att upptäcka än barnmisshandel eller hustrumisshandel, dels för att de äldre känner skuld när de utsätts för våld av sina egna barn och dels för att regering och myndigheter hittills inte har tagit itu med problemet”.
Swahili[sw]
Likionyesha mojawapo ya sababu, gazeti hilo (Times) linasema hivi: “Vikilinganishwa na visa vya kuwatendea kwa ukatili watoto au wenzi wa ndoa, visa vya kuwatesa wazee havijulikani haraka kwa sababu wazee wanapotendewa jeuri na watoto wao, wao huhisi kwamba hawakutimiza vizuri daraka lao kama wazazi, na serikali na wenye mamlaka wameshindwa kusuluhisha tatizo hilo.”
Congo Swahili[swc]
Likionyesha mojawapo ya sababu, gazeti hilo (Times) linasema hivi: “Vikilinganishwa na visa vya kuwatendea kwa ukatili watoto au wenzi wa ndoa, visa vya kuwatesa wazee havijulikani haraka kwa sababu wazee wanapotendewa jeuri na watoto wao, wao huhisi kwamba hawakutimiza vizuri daraka lao kama wazazi, na serikali na wenye mamlaka wameshindwa kusuluhisha tatizo hilo.”
Tamil[ta]
ஒரு காரணம், “பிள்ளைகள் கொடுமைப்படுத்தப்படுவது, மணத்துணையால் துன்புறுத்தப்படுவது ஆகியவற்றைக் காட்டிலும் முதியோர் அனுபவிக்கிற கொடுமைகள்தான் வெளிச்சத்துக்கு வர அதிக காலம் எடுக்கிறது; தாங்கள் சரியாக நடந்துகொள்ளாததால்தான் பிள்ளைகள் தங்களை அடித்து உதைப்பதாக வயதானோர் நினைப்பதும் அரசாங்க மற்றும் உள்ளூர் அதிகாரிகள் இதுவரை இந்தப் பிரச்சினையைச் சரிசெய்ய தவறியிருப்பதும் இதற்கு ஓரளவு காரணமாகும்” என அந்த டைம்ஸ் பத்திரிகை குறிப்பிடுகிறது.
Telugu[te]
దానికిగల ఒక కారణాన్ని తెలియజేస్తూ టైమ్స్ పత్రిక ఇలా అంటోంది: “పిల్లలపై, వివాహ జతపై జరిగే అత్యాచారంకన్నా, వృద్ధులను శారీరకంగా మానసికంగా హింసించడం వెలుగులోకి రావడానికి చాలా సమయం పడుతుంది. ఎందుకంటే, తమ సంతానమే దౌర్జన్యం చేస్తున్నప్పుడు, వృద్ధులు తామే దానికి బాధ్యులమనే అభిప్రాయంతో కొంతమేరకు దాన్ని దాచిపెడతారు. అంతేగాక, ప్రభుత్వం, స్థానిక అధికారులు ఇప్పటివరకూ ఆ సమస్యను పరిష్కరించలేకపోవడంవల్ల అది వెలుగులోకి రావడం లేదు.”
Thai[th]
ไทมส์ กล่าว ว่า เหตุ ผล ประการ หนึ่ง คือ “เมื่อ เทียบ กับ การ ทํา ร้าย เด็ก หรือ คู่ สมรส แล้ว การ ทํา ร้าย ผู้ สูง อายุ นั้น กว่า จะ เป็น ที่ รู้ กัน ก็ ใช้ เวลา นาน ส่วน หนึ่ง เป็น เพราะ ผู้ สูง อายุ รู้สึก มี ความ รับผิดชอบ เมื่อ ลูก หลาน ก่อ ความ รุนแรง และ นอก จาก นั้น ยัง เป็น เพราะ จน ถึง ตอน นี้ รัฐบาล และ ผู้ บริหาร ระดับ ท้องถิ่น ยัง ไม่ พบ ทาง แก้ ปัญหา ที่ ได้ ผล ด้วย.”
Tigrinya[ti]
ታይምስ ሓደ ኻብቲ ምኽንያታት እንታይ ምዃኑ ኺጠቅስ ከሎ ኸምዚ በለ:- “ምስቲ ኣብ ልዕሊ ቘልዓ ወይ ኣብ መጻምድቲ ዚወርድ ማህሰይቲ ኺነጻጸር ከሎ: ኣብ ልዕሊ ኣረጋውያን ዚወርድ ማህሰይቲ ኽሳዕ ዚቕላዕ ግዜ ይወስድ እዩ፣ ሓደ ኻብቲ እዚ ዝዀነሉ ምኽንያት ድማ ኣረጋውያን ብውሉዶም ዓመጻ ኺወርዶም ከሎ ተሓታትነት ስለ ዚስምዖም: ኣብ ርእሲ እዚ እውን መንግስትን ናይቲ ኸባቢ ኣመሓደርትን ክሳዕ ሕጂ ነዚ ጸገም እዚ ግቡእ ኣቓልቦ ስለ ዘይገበሩሉ እዩ።”
Tiv[tiv]
Ipipaabaver shon kaa ér ityôkyaa i môm yô, ka sha ci u “ior mba fe mzeyol u nom vea kwase man mzeyol u nzughul a mbayev mba kiriki fele, kpa mzeyol u nzughul a mbaganden yô mba fe fele ga, gadia ônov ka vea nzughul a mbabeenyol yô, mbabeenyol mban ve hen ér alaghga ka ve ayol a ve ve ne ve i lu nzughul a ve ye. Shi gomoti man mbamzough mbagenev kanshio u yangen ior u nzughul a ve.”
Tagalog[tl]
Sinabi ng Times na ang isang dahilan ay na “kung ihahambing sa pang-aabuso sa bata o sa asawa, ang pang-aabuso sa mga may-edad na ay tila mas matagal malaman dahil inaakala ng mga ito na sila ang may kasalanan kapag sila’y sinaktan ng kanilang anak, at dahil hindi rin nalulutas ng pamahalaan at ng lokal na mga administrador ang problema.”
Tetela[tll]
Jurunalɛ shɔ mbutaka dia ɔkɔkɔ ɔmɔtshi ele nɛ dia “ɛhɛnyɔhɛnyɔ w’esombe w’anto hawoleke mbeyama le anto oko weyama ɛhɛnyɔhɛnyɔ w’ana kana wa wamato wotshukami. Ɔkɔkɔ okina ele nɛ dia esombe wahɛnyahɛnyama ndjaɛndjaka onongo naka oma le anawɔ mbahɛnyahɛnyamawɔ ndo ɔkɔkɔ okina ele nɛ dia lɛɛta ndo ewandji wa lo ngelo hawoleke mbidja dikambo sɔ yimba.”
Tswana[tn]
Times ya re lengwe la mabaka ke gore, “fa go sotlwa ga batsofe go bapisiwa le go sotlwa ga bana kana le go sotlwa ga molekane wa lenyalo, go ne go tsaya nako e telele go bonala, gongwe e le ka gonne batsofe ba tsaya gore ke bone ba dirang gore bana ba bone ba ba sotle, gape le ka gonne badiredi ba puso le baeteledipele mo setšhabeng ba paletswe ke go rarabolola bothata jono.”
Tongan[to]
Ko e ‘uhinga ‘e taha, ‘oku pehē ‘e he Times, ‘i hono “fakahoa ki he ngaohikovi‘i ‘o e fānaú pe hoa malí, ko e ngaohikovi‘i ‘o e kau ta‘umotu‘á ‘oku fa‘a hoko ‘o fuoloa ange ia pea toki ‘ilo‘i, koe‘uhí pē ‘oku ongo‘i ‘e he kau ta‘umotu‘á ia ko kinautolu ke tukuaki‘í ‘i he taimi ‘oku fakahoko ai ‘a e fakamālohí ‘e he‘enau fānaú, pea koe‘uhí foki kuo ‘ikai ‘aupito lava ‘e he pule‘angá mo e kau fokotu‘utu‘u lao fakalotofonuá ke fakalelei‘i ‘a e palopalemá.”
Tonga (Zambia)[toi]
Times yakaamba kuti kaambo kamwi nkakuti “kweelana akupenzegwa kwabana baniini naa kulwana kwabanabukwetene, kupenzya bacembeede takuzyibwi kufwambaana akaambo kakuti bacembeede balalipa mulandu ciindi nobapenzegwa abana babo alimwi akuti mfwulumende alimwi abeendelezi badolopo baalilwa kujana nzila ikonzya kumana penzi eeli.”
Tok Pisin[tpi]
Dispela nius i tok, wanpela as i olsem, taim ol pikinini o meri marit i kisim nogut long han bilong wanpela long famili, dispela samting i save kamap ples klia hariap, tasol taim ol lapun i kisim nogut, dispela i no save kamap ples klia hariap, long wanem, taim ol lapun i kisim nogut long han bilong ol pikinini bilong ol, ol i ting ol i gat hap asua long dispela. Na tu, gavman na ol bikman bilong ples i no bin painim rot bilong stretim dispela hevi.
Turkish[tr]
Gazete nedenlerden birini şöyle açıklıyor: “Çocuğun veya eşin istismarıyla karşılaştırıldığında istismar edilen yaşlılar daha geç fark ediliyor. Bunun bir nedeni yaşlı kişinin çocuklarından gördüğü şiddetten kendini sorumlu hissetmesi, bir nedeni de hükümetin ve yerel yöneticilerin bu soruna etkili bir çözüm bulamamasıdır” (The Japan Times).
Tsonga[ts]
Times leyi yi vika leswaku xivangelo xin’wana hileswi “ku xanisiwa ka vadyuhari, loko ku ringanisiwa ni ku xanisiwa ka vana kumbe ka munghana wa vukati, ku tikombaka endzhaku ka nkarhi, hileswi vadyuhari va tivonaka nandzu loko va xanisiwa hi vana va vona, ni hileswi hulumendhe ni valawuri va miganga va nga si kumaka ndlela yo antswa yo lwisana ni xiphiqo lexi.”
Tumbuka[tum]
Times yikati cifukwa cimoza nchakuti, “mwakupambana na nkhaza izo zikutikira mwana panji izo zikuŵapo mu nthengwa, nkhaza izo ŵanthu ŵakucitira ŵacekuru zikumanyikwa luŵiro yayi, cifukwa ŵacekuru ŵakujipulika nga ndiwo ŵananga lekani ŵabali ŵawo ŵakuŵacitira nkhaza, kweniso cifukwa cakuti boma na mawupu ŵatondeka kumazga masuzgo ghawo.”
Twi[tw]
Times no ka sɛ, ade biako nti a ɛte saa ne sɛ, “wɔntaa nte nkwakoraa ne mmerewa a wɔyɛ wɔn ayayade no ho asɛm ntɛm te sɛ mmofra anaa ɔyerenom a wɔyɛ wɔn ayayade. Nea enti a ɛte saa no bi ne sɛ, sɛ wɔn abusuafo na wɔyɛ wɔn ayayade no a, wosusuw sɛ ɛyɛ wɔn mfomso nti wɔnka. Afei nso, sɛ wɔde asɛm no kɔma aban ne aban mpanyimfo a wɔnhwɛ nka ho asɛm.”
Ukrainian[uk]
Виявляється, пише газета, «порівняно з випадками знущання над дітьми чи подружнім партнером, випадки знущання над похилими віком людьми набагато довше залишаються невідомими. Так відбувається тому, що жертви відчувають себе винними, коли насилля над ними чинять їхні діти чи онуки, а також тому, що держава і місцеві органи влади досі не звертали уваги на цю проблему».
Umbundu[umb]
Ukanda waco wamisako hati: ‘Ocitangi coku lavisa omanu va kuka, ka ci kũlĩhĩwa lonjanga. Momo omanu va kuka, eci va talisiwa ohali lomãla vavo, va likapa ovo muẽle ekandu. Ocitangi caco, ka ci sokisiwa leci comãla va pekeliwa lakulu kuenda cungangala pokati kolohueli. Handi vali, olombiali ka via siatele oku tetulula ovitangi viaco.’
Venda[ve]
Times i amba uri tshiṅwe tshiitisi ndi tsha uri “u farwa luvhi ha vhalala, musi hu tshi vhambedzwa na u farwa luvhi ha vhana kana ha mufarisi wa mbingano, zwi vhonala uri nga u ya ha tshifhinga, vhalala vha ḓivhona mulandu musi vha tshi farwa luvhi nga vhana vhavho, na u ri muvhuso na vhalanguli vha tshiṱiriki a vha athu wana nḓila ya khwine ya u piringulula honovhu vhuleme.”
Vietnamese[vi]
Một lý do mà tờ Times đưa ra là “so với việc trẻ em hoặc người hôn phối bị ngược đãi, việc đối xử tồi tệ với người cao tuổi thường khó phát hiện, một phần vì người cao tuổi cảm thấy mình chịu trách nhiệm về sự việc, nhất là sự bạo hành do con cháu gây ra. Ngoài ra, còn vì chính quyền và nhà chức trách địa phương tới nay vẫn chưa quan tâm đúng mức đến vấn đề”.
Waray (Philippines)[war]
An usa nga hinungdan, siring han Times, amo nga “kon itanding ha pag-abuso ha bata o padis, an pag-abuso ha mga lagas agsob nga mas maiha hibaroan, ha usa ka bahin tungod kay an mga lagas naabat nga may baratunon hira kon an nagpapadapat han kabangis amo an ira mga anak, ngan tungod liwat kay an gobyerno ngan lokal nga mga administrador waray pa makabiling hin epektibo nga paagi ha pagsulbad han problema.”
Xhosa[xh]
ITimes ithi, esinye isizathu sikukuba, “xa uthelekisa ukuxhatshazwa kwabantwana okanye kwamaqabane, ukuxhatshazwa kwabantu abalupheleleyo kudla ngokungaziwa msinya, mhlawumbi ngenxa yokuba abalupheleyo baziva benetyala xa bephathwa ngogonyamelo ngabantwana babo, ibe ukuza kuthi ga ngoku abasebenzi bakarhulumente baye basilela ukucombulula le ngxaki.”
Yapese[yap]
Reb i fan, ni yog fare Times, e yira “taarebnag rogon e gafgow ni yima tay ko bitir ara girdi’ nu tabinaw ko gafgow ni yima tay ko pilibthir, ma gafgow ni yima tay ko pilibthir e ba n’uw nap’an fini yibi m’ug, ni bayang i fan e bochan ni piin ni pilibthir e yad ma lemnag ni yad tapgin e cham ni ma tay pi fakrad, maku bochan e am nge tayugang’ u lan binaw e kaygi n’uw nap’an ndar pirieged reb e kanawo’ nib fel’ ni fan ko re magawon nem.”
Yoruba[yo]
Ìwé ìròyìn Times sọ pé ìdí kan ni pé, “tá a bá fi ìṣòro híhùwà ìkà sáwọn arúgbó wé ìṣòro híhùwà àìdáa sọ́mọdé àti híhùwà ìkà sí ọkọ tàbí aya ẹni, tàwọn arúgbó ló máa ń pẹ́ kó tó hàn síta. Ó jẹ́ torí pé àwọn arúgbó máa ń rò pé àwọn làwọn jẹ̀bi tó bá jẹ́ pé ọmọ tiwọn gan-an ló ń hùwà ìkà sí wọn, àti torí pé ìjọba àtàwọn alábòójútó ìjọba ìbílẹ̀ kò tíì mọ bí wọ́n á ṣe bójú tó ìṣòro náà.”
Chinese[zh]
该报透露了一个原因,“虐待老人没有虐儿或虐待配偶那么容易被揭发,部分是因为有些老人家觉得被儿女虐待是自己的责任,另外也因为政府和机构根本束手无策”。
Zande[zne]
Gu waraga re nape ndupai sa dagba agu akuraha nga, “ringbisihe kuti rungosi gude watadu pa rungosi boro gani badiarogatise, pa rungosi sosono aboro nigupai nadia gbanga regbo tipa ka kura kuyangura, bambiko ho agude arungosi avunguyo ni, avunguyo nabihe nga kina yo du yehe beyo, na zavura irangbii watadu abarugupai, i naamaanga berãyo tipa ka mbakada gu kpakarapai re a te.”
Zulu[zu]
I-Times ithi esinye isizathu ukuthi “ukuhlukunyezwa kwasebekhulile kuyaphuza ukuvela uma kuqhathaniswa nokuhlukunyezwa kwezingane noma komngane womshado, ngokwengxenye, ngenxa yokuthi abantu asebekhulile baye bazibeke bona icala lapho behlushwa izingane zabo, nangenxa yokuthi kuze kube manje uhulumeni neziphathimandla zendawo baye behluleka ukuyixazulula le nkinga.”