Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
41:47-49; Ex. 2:3), sy waters afkomstig uit ‘strome, kanale, waterkuile en versamelplekke van water’ (Ex. 7:19), sy ‘vlas, gars, koring en spelt’ (Ex. 9:31, 32)—maar ook uit die name en plekke van dorpe.
Cebuano[ceb]
41:47-49; Ex. 2:3), sa katubigan niini sa ‘kasubaan, kakanalan, kadanawan, ug pundong katubigan’ (Ex. 7:19), sa ‘lino, sebada, trigo, ug senteno’ (Ex. 9:31, 32)—apan usab sa mga ngalan ug mga dapit sa lungsod.
Czech[cs]
Mojž. 2:3), její vody zahrnující ‚řeky, kanály, rákosnaté tůně a ohrazené vody‘ (2. Mojž. 7:19), její ‚len, ječmen, pšenice a špalda‘ (2. Mojž. 9:31, 32) — ale přesná jsou i jména a polohy měst.
Danish[da]
41:47-49; 2 Mos. 2:3), dets vande, det vil sige ’floder, kanaler, rørbevoksede damme og vandsamlinger’ (2 Mos. 7:19), dets ’hør, byg, hvede og spelt’ (2 Mos. 9:31, 32) — men også i byernes navne og beliggenhed.
German[de]
Mo. 2:3), der Gewässer, der ‘Ströme, Nilkanäle, Schilfteiche und eingedämmten Wasser’ (2. Mo. 7:19), des ‘Flachses, der Gerste, des Weizens und des Spelts’ (2. Mo. 9:31, 32) —, sondern auch in den Namen und in der Lage der Orte.
Greek[el]
41:47-49· Έξοδ. 2:3, ΜΝΚ), τα νερά της που προέρχονταν από ‘ρυάκια, ποταμούς, λίμνες και συναγωγές νερού’ (Έξοδ. 7:19), ‘το λινάρι, το κριθάρι, το σιτάρι και τη ζέα’ (Έξοδ. 9:31, 32)—αλλά επίσης στα ονόματα και στις τοποθεσίες των πόλεων.
English[en]
41:47-49; Ex. 2:3), its waters derived from ‘rivers, canals, reedy pools, and impounded waters’ (Ex. 7:19), its ‘flax, barley, wheat, and spelt’ (Ex. 9:31, 32) —but also in the names and sites of towns.
Spanish[es]
41:47-49; Éxo. 2:3), sus aguas procedentes de ‘ríos, canales, estanques llenos de cañas y aguas represadas’ (Éxo. 7:19), su ‘lino, cebada, trigo y espelta’ (Éxo. 9:31, 32)—, sino también en el nombre y la ubicación de las poblaciones.
French[fr]
41:47-49 ; Ex. 2:3), ses eaux provenant des ‘ fleuves, des canaux, des étangs et des réservoirs ’ (Ex. 7:19), ‘ le lin, l’orge, le blé et l’épeautre ’ (Ex. 9:31, 32) — mais aussi dans les noms et les emplacements des villes.
Indonesian[id]
41:47-49; Kel. 2:3), airnya didapat dari ’sungai-sungai, terusan-terusan, kolam-kolam yang penuh dengan tanaman buluh dan air yang terampang’ (Kel. 7:19), ’rami, jelai, gandum, dan sekoi (biji-bijian)’ (Kel. 9:31, 32)—tetapi juga dalam nama-nama dan letak kota-kotanya.
Iloko[ilo]
41:47-49; Ex. 2:3), dagiti danumna nga aglasat ‘kadagiti karayan, kanal, aduan runo a libtong, ken pundo a danum’ (Ex. 7:19), ti ‘lino, sebada, trigo, ken sentenona’ (Ex. 9:31, 32) —no di pay ket kadagiti nagan ken disso dagiti ili.
Italian[it]
41:47-49; Eso. 2:3), le acque derivate da ‘fiumi, canali, stagni folti di canne e raccolte di acque’ (Eso. 7:19), ‘il lino, l’orzo, il frumento e la spelta’ (Eso. 9:31, 32) — ma anche nei nomi e nell’ubicazione delle città.
Korean[ko]
* 애굽에 관한 기록의 정확성은, 이 지역에 대한 일반적인 묘사—비옥한 농경지, 나일강과 그 하숫가의 갈대(창세 41:47-49; 출애굽 2:3), 물의 근원인 ‘강, 운하, 갈대 무성한 못, 호수’(출애굽 7:19), 이곳의 ‘삼, 보리, 밀, 나맥’(출애굽 9:31, 32)—에서뿐 아니라 여러 마을의 이름과 위치에서도 나타난다.
Lingala[ln]
41:47-49; Ex. 2:3), mai na yango oyo mauti na ‘mingálá, nzela ya mai oyo itimolami, maziba oyo matondi na bisoló, mpe bitima ya mai makotíyolaka te (Ex. 7:19), ‘tukia na yango, orge na yango, nganu na yango mpe masango na yango’ (Ex. 9:31, 32)—kasi [bosikisiki yango emonani] lisusu kati na kolobelama ya nkombo mpe ya bisika oyo bingumba bizalaki.
Lozi[loz]
41:47-49; Ex. 2:3), mezi a yona a simuluha kwa ‘linuka, maabwa, masa, ni milapo’ (Ex. 7:19), ‘makuku, barley, buloto, ni mabele’ a yona (Ex. 9:31, 32). Mi hape i nepahezi ha i talusa mabizo ni lisa za minzi ya yona.
Malagasy[mg]
41:47-49; Eks. 2:3), ireo ranony avy amin’ny ‘sampan-drano, lahin-drano, heniheny, sy kamory’, (Eks. 7:19), ny ‘rongoniny, variny hordea, varimbazahany, ary ny speltany [épeautre]’ (Eks. 9:31, 32, f.a.p.) — fa eo amin’ny anaran’ireo tanàna sy toerana nisy azy ireo koa.
Norwegian[nb]
Mos. 2: 3), dets vann, som kom fra ’elver, kanaler, dammer og vannsamlinger’ (2. Mos. 7: 19), dets ’lin, bygg, hvete og spelt’ (2. Mos. 9: 31, 32) — men også i byenes navn og beliggenhet.
Dutch[nl]
41:47-49; Ex. 2:3), zijn wateren, afkomstig uit ’rivieren, kanalen, rietpoelen en verzamelplaatsen van water’ (Ex. 7:19), zijn ’vlas, gerst, tarwe en spelt’ (Ex. 9:31, 32) — maar ook uit de namen en de ligging van steden.
Polish[pl]
41:47-49; Wyjścia 2:3), o wodzie czerpanej z ‛rzek, kanałów, trzciniastych rozlewisk i wód nagromadzonych’ (Wyjścia 7:19), o ‛lnie, jęczmieniu, pszenicy i orkiszu’ (Wyjścia 9:31, 32) — i taką dokładność daje się zauważyć nie tylko w ogólnych opisach terenu, lecz także w nazwach i położeniu miast.
Portuguese[pt]
41:47-49; Êxo. 2:3), suas águas originárias de ‘rios, canais, banhados de juncos e águas represadas’ (Êxo. 7:19), seu ‘linho, cevada, trigo, e espelta’ (Êxo. 9:31, 32) — mas também nos nomes e nas localizações de cidades.
Romanian[ro]
41:47–49; Ex. 2:3), apele sale provenite din ‘râuri, canale, iazuri cu trestii şi rezervoare’ (Ex. 7:19), precum şi ‘inul, orzul, grâul şi alacul’ său (Ex. 9:31, 32). Dar ea se observă şi în denumirea şi în amplasarea oraşelor.
Russian[ru]
41:47— 49; Исх. 2:3); реки, каналы, поросшие тростником пруды и хранилища воды (Исх. 7:19); лен, ячмень, пшеница и полба (Исх. 9:31, 32). Кроме того, она точно указывает названия египетских городов и их местоположение.
Shona[sn]
41:47-49; Eks. 2:3), mvura dzaro dzinowanwa kubva mu‘nzizi, migero, madziva ane tsanga, uye mvura dzakaunganidzwa’ (Eks. 7:19), ‘miti [yayo] yoruchinda, bhari, koroni, uye sipereti’ (Eks. 9:31, 32)—asiwo mumazita nenzvimbo dzamataundi.
Albanian[sq]
41:47-49; Dal. 2:3), të ujërave të tij që vinin nga ‘lumenjtë, kanalet, pellgjet me kallamishte dhe ujërat e mbledhura’ (Dal. 7:19), të ‘lirit, elbit, grurit dhe speltës’ (Dal. 9:31, 32), por edhe tek emrat dhe vendndodhjet e qyteteve.
Serbian[sr]
41:47-49; Izl. 2:3), obilja vode u ’rekama, kanalima i močvarama‘ (Izl. 7:19), u opisu ’lana, ječma, pšenice i krupnika‘ (Izl. 9:31, 32) — nego i u imenima i lokacijama gradova.
Southern Sotho[st]
41:47-49; Ex. 2:3), metsing a sona a tsoang ‘linōkeng, linōkaneng, matšeng a nang le lehlaka, le metsing a emeng’ (Ex. 7:19), ‘line, harese, koro le mabele’ tsa sona (Ex. 9:31, 32)—empa hape le mabitsong a metse le litoropo.
Swedish[sv]
41:47—49; 2 Mos. 2:3), dess vatten som kom från floder, kanaler, vassrika gölar och uppdämda vattendrag (2 Mos. 7:19), dess lin, korn, vete och spält (2 Mos. 9:31, 32) — utan också i städernas namn och läge.
Swahili[sw]
41:47-49; Kut. 2:3), maji yalo yenye kutoka kwa ‘mito, mifereji, vidimbwi vyenye kangaja, na maji ya boma’ (Kut. 7:19), ‘kitani, shayiri, ngano na kusemethu’ zalo (Kut. 9:31, 32)—bali pia katika majina na vituo vya miji.
Tagalog[tl]
41:47-49; Exo. 2:3), sa mga ‘ilog, bambang, lawa, at mga tipunan ng tubig’ (Exo. 7:19), sa ‘lino, sebada, trigo, at espelta’ (Exo. 9:31, 32) —kundi maging sa mga pangalan at lugar ng mga kabayanan.
Tswana[tn]
41:47-49; Ekes. 2:3), metsi a yone a a neng a bonwa mo ‘dinokeng, mo meseleng, mo megobeng ya lotlhaka, le mo metsing a makadiba’ (Ekes. 7:19), ‘leloba la yone, korong, le lebelebele’ (Ekes. 9:31, 32)—mme gape le mo maineng le mafelo ao metse ya yone e neng e le gone.
Tsonga[ts]
41:47-49; Eks. 2:3), mati ya rona lama humaka ‘emilambyeni, mihocho, mativa lama nga ni mahlanga ni mati lama pfaleriweke’ (Eks. 7:19), ‘swimilana swa rona swa ntsembyani, maxalana, koroni ni swifaki’ (Eks. 9:31, 32)—kambe na hi mavito ni tindhawu ta madoroba.
Tahitian[ty]
41:47-49; Exo. 2:3), ta ’na pape no roto i te mau ‘anavai, faataheraa, pape otia, e vairaa pape’ (Exo. 7:19), ta ’na ‘vavai, ta ’na kerite, ta ’na sitona, e ta ’na olura’ (Exo. 9:31, 32)—i roto atoa râ i te i‘oa e te vairaa o te mau oire.
Xhosa[xh]
41:47-49; Eks. 2:3), amanzi ayo akhiwa ‘emilanjeni, emijelweni, emachibini nakwiintlangano zamanzi’ (Eks. 7:19), ‘iflakisi, irhasi, ingqolowa nespelete sayo’ (Eks. 9:31, 32)—kodwa ikwaziwa nangamagama neendawo ezazikuyo iidolophu zayo.
Zulu[zu]
41: 47-49; Eks. 2:3), amanzi akhona ayetholakala ‘emiseleni, eminonjaneni, ezizibeni, nasemachibini amanzi’ (Eks. 7: 19), ‘ifilakisi, ibhali, ukolweni, nespelite’ kwakhona (Eks. 9: 31, 32) —kodwa futhi nasemagameni amadolobha neziza zawo.