Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Aangesien “die landbouers” die “diensknegte” mishandel en doodmaak, verduidelik Jesus: “Oplaas het [die eienaar van die wingerd] sy seun na hulle gestuur en gesê: Hulle sal my seun ontsien.
Amharic[am]
“ገበሬዎቹ” “ባሮቹን” ስላሠቃዩአቸውና ስለገደሏቸው ኢየሱስ እንዲህ ሲል ገለጸ:- “በኋላ ግን:- [የወይን አትክልቱ ባለቤት] ልጄንስ ያፍሩታል ብሎ ልጁን ላከባቸው።
Arabic[ar]
وبما ان «الكرامين» يسيئون معاملة ‹العبيد› ويقتلونهم، يشرح يسوع: «فأخيرا ارسل [صاحب الكرم] اليهم ابنه قائلا يهابون ابني.
Azerbaijani[az]
Mülkədar bağbanların nökərlərlə pis davranıb onları öldürdüyünü biləndə başqa qərar qəbul edir. İsa nəql edir: «“Yəqin oğluma hörmətlə yanaşarlar”, — deyib [mülkədar] oğlunu göndərdi.
Czech[cs]
Protože „pěstitelé“ s „otroky“ zacházejí špatně a zabíjejí je, Ježíš vysvětluje: „Naposled k nim [majitel vinice] poslal svého syna a řekl: ‚Mého syna si budou vážit.‘
German[de]
Nachdem Jesus erzählt hat, daß die „Weingärtner“ die „Sklaven“ mißhandelt und getötet haben, erklärt er: „Zuletzt sandte er [der Besitzer des Weingartens] seinen Sohn zu ihnen, indem er sprach: ‚Sie werden vor meinem Sohn Respekt haben.‘
Ewe[ee]
Esi “agbledelawo” wɔ funyafunya “dɔlawo” eye wowu wo ta la, Yesu ɖe eme be: “Ke emegbe la [weingbletɔ la dɔ] via ɖo ɖe wo gbɔ gblɔ bena: Woasi vinye ƒe ŋku me mahĩ.
Greek[el]
Αφού ‘οι καλλιεργητές’ κακομεταχειρίζονται και σκοτώνουν τους ‘δούλους’, ο Ιησούς εξηγεί: ‘Τελικά, ο ιδιοκτήτης του αμπελώνα απέστειλε σ’ αυτούς το γιο του, λέγοντας: «Θα σεβαστούν το γιο μου».
English[en]
Since “the cultivators” mistreat and kill the “slaves,” Jesus explains: “Lastly [the owner of the vineyard] dispatched his son to them, saying, ‘They will respect my son.’
Spanish[es]
Puesto que “los cultivadores” maltratan y matan a los “esclavos”, Jesús explica: “Por último [el dueño de la viña] despachó su hijo a ellos, diciendo: ‘Respetarán a mi hijo’.
Finnish[fi]
Koska ”viljelijät” kohtelevat huonosti ”orjia” ja tappavat heidät, Jeesus selittää: ”Viimein hän [viinitarhan omistaja] lähetti poikansa heidän luokseen sanoen: ’Poikaani he kunnioittavat.’
Faroese[fo]
Av tí at „víngarðsmenninir“ fara illa við og drepa ’tænararnar’, greiðir Jesus frá: „Til endan sendi hann son sín til teirra og segði: „Teir fara kortini at hava virðing fyri syni mínum!“
French[fr]
Puisque “les cultivateurs” ont maltraité et tué les “esclaves”, voici ce que fait le propriétaire de la vigne: “Finalement, il leur envoya son fils, en disant: ‘Ils respecteront mon fils.’
Gun[guw]
To whenuena e yindọ “glesi lẹ” yinuwa to aliho agọ̀ mẹ hẹ “afanumẹ lẹ” bosọ hù yé, Jesu basi zẹẹmẹ dọmọ: “To godo mẹ [mẹhe tindo vẹngle lọ] do visunnu etọn hlan yé, dọmọ, ‘Yé na gbògbéna visunnu ṣie.’
Hindi[hi]
चूँकि “किसान” “दासों” के साथ बुरा व्यवहार करते हैं और उन्हें मार डालते हैं, यीशु व्याख्या करते हैं: “अन्त में उस [दाख़ की बारी के स्वामी] ने अपने पुत्र को उनके पास यह कह कर भेजा, ‘वे मेरे पुत्र का आदर करेंगे।’
Hiligaynon[hil]
Sanglit ginpintasan kag ginpatay sang “mga agsador” ang “mga ulipon,” si Jesus nagpaathag: “Sa katapusan ginpakadto niya [sang tag-iya sang ulubasan] sa ila ang iya anak, nga nagasiling, ‘Tahuron nila ang akon anak.’
Croatian[hr]
Isus je zatim ispričao što je domaćin učinio nakon što su vinogradari pretukli i ubili njegove robove. Rekao je: “Na kraju je k njima poslao sina svojega, rekavši: ‘Poštovat će sina mojega.’
Haitian[ht]
Etandone “kiltivatè yo” malmennen “esklav” yo e yo touye yo, Jezi di: “Finalman, [mèt jaden rezen an] voye pitit gason l lan kote yo, li di tèt li: ‘Y ap respekte pitit gason m nan.’
Hungarian[hu]
Mivel „a szőlőművelők” bántalmazzák és megölik a „rabszolgákat”, magyarázza Jézus: „Utoljára [a szőlő gazdája] a saját fiát küldte el hozzájuk e szavakkal: ’A fiamat csak tiszteletben tartják.’
Indonesian[id]
Karena ”penggarap-penggarap” menyiksa dan membunuh ”hamba-hamba” tersebut, Yesus menerangkan, ”Akhirnya [pemilik kebun anggur itu] menyuruh anaknya kepada mereka, katanya: Anakku akan mereka segani.
Igbo[ig]
Ebe ọ bụ na “ndị ọrụ ubi” ahụ mesoro “ndị ohu” ahụ omume ọjọọ ma gbuokwa ha, Jisọs kọwara, sị: “Ma e mesịa [onye ahụ nwe ubi vine] zigaara ha ọkpara ya, sị, Ha ga-asọpụrụ ọkpara m.
Iloko[ilo]
Yantangay dagiti “mannalon” kinabil ken pinapatayda dagiti “ad-adipen,” inlawlawag ni Jesus: “Ngem iti kamaudianan [ti makinkukua ti kaubasan] imbaonna kadakuada ti anakna, a kunkunana, ‘Padayawandanto ti anakko.’
Icelandic[is]
„Vínyrkjarnir“ misþyrma og drepa ‚þjónana‘ svo Jesús heldur áfram: „Síðast sendi [landeigandinn] til þeirra son sinn og sagði: ‚Þeir munu virða son minn.‘
Italian[it]
Dato che i “coltivatori” avevano maltrattato e ucciso gli “schiavi”, spiega Gesù, “infine [il padrone della vigna] inviò loro il proprio figlio, dicendo: ‘Rispetteranno mio figlio’.
Kazakh[kk]
“Жүзімшілер” қызметшілерді ұрып-соғып, өлтіре бергендіктен деді Иса: — Ақыр соңында: “Менің ұлымнан ұялар” деп, оларға өз ұлын жұмсайды.
Kalaallisut[kl]
„Naasorissaasut“ ’kiffanik’ persuttaallutillu toqutsimmata, Jesus nassuiaavoq: „Kiisalu [narsaammik viinnequtilimmik piginnittup] erni taakkununga aallartippaa oqarluni: ’Ernera innimigissavaat.’
Kwangali[kwn]
Mokumona asi “vanasikunino” kwa tekwire momudona nokudipaga “vakareli,” makura Jesus ta faturura asi: “Moruhura makura ta va tumine nye munwendi, ta tanta asi: ‘Munwange nava ka mu tara nonsenyawoma.’
Lingala[ln]
Lokola “basali” banyokoli mpe babomi “baombo,” nkolo na vinyo asali lisusu eloko moko: “Na nsuka, atindi mwana na ye epai na bango, ye ete: ‘Bakotosa mwana na ngai.’
Lao[lo]
ເນື່ອງ ຈາກ “ຊາວ ສວນ” ປະຕິບັດ ຢ່າງ ໂຫດ ຮ້າຍ ແລະ ຂ້າ ພວກ “ຂ້າ ໃຊ້” ພະ ເຍຊູ ຊີ້ ແຈງ ວ່າ “ທີ່ ສຸດ ນັ້ນ ທ່ານ [ເຈົ້າ ຂອງ ສວນ ອະງຸ່ນ] ໄດ້ ໃຊ້ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ທ່ານ ໄປ ຫາ ເຂົາ ເພາະ ທ່ານ ກ່າວ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ນັບຖື ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຮົາ.
Lithuanian[lt]
Kadangi „vynininkai“ įžeidinėjo ir nužudė „tarnus“, Jėzus paaiškina: „Galop [vynuogyno savininkas] išsiuntė pas juos savo sūnų manydamas: ‛Jie drovėsis mano sūnaus.’
Latvian[lv]
Tā kā ”strādnieki” slikti izturas pret ”kalpiem” un pat nogalina tos, Jēzus saka: ”Beidzot [vīna kalna īpašnieks] sūtīja pie tiem savu dēlu un sacīja: No mana dēla tie taču kaunēsies.
Malagasy[mg]
Koa satria nampahory sy namono ny “mpanompo” ireo “mpiasa tany”, dia nanazava toy izao i Jesosy: “Ary nony farany dia naniraka ny zanany hankany amin’izy ireo [ny tompon’ilay tanimboaloboka] tamin’ny filazana hoe: ‘Hanaja ny zanako lahy izy’.
Macedonian[mk]
Со оглед на тоа дека „лозарите“ лошо постапуваат со ‚робовите‘ и ги убиваат, Исус објаснува: „Најпосле [сопственикот на лозјето] го испрати кај нив својот син, велејќи: ‚Ќе го почитуваат син ми‘.
Malayalam[ml]
“കൃഷിക്കാർ” തന്റെ “അടിമകളെ” ഉപദ്രവിക്കുകയും കൊല്ലുകയും ചെയ്തതിനാൽ, യേശു വിശദീകരിക്കുന്നു: “ഒടുവിൽ [മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥൻ] ‘അവർ എന്റെ പുത്രനെ ആദരിക്കും’ എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് തന്റെ പുത്രനെ അവരുടെ അടുക്കലേക്ക് അയക്കുന്നു.
Marathi[mr]
येशू पुढे स्पष्टीकरण देतो की, ते “माळी” “दासां”ना वाईट वागणूक देत असल्यामुळे व जिवे मारत असल्याने, “शेवटी, माझ्या मुलाचा ते मान राखतील असे म्हणून त्याने आपल्या मुलाला त्यांच्याकडे पाठविले.
Norwegian[nb]
Ettersom «vindyrkerne» mishandler og dreper «tjenerne», sier Jesus: «Til slutt sendte han [vingårdens eier] sin sønn til dem, for han tenkte: Min sønn vil de ha respekt for.
Nepali[ne]
ती “मोहीहरूले” “दासहरूलाई” दुर्व्यवहार गर्ने र तिनीहरूलाई मार्ने भएकाले येशू व्याख्या गर्नुहुन्छ: “अन्तमा, ‘मेरो छोरालाई त आदर गर्नेछन्’ भन्ने सोच्दै उसले आफ्नो छोरालाई पठायो।
Niuean[niu]
Ha kua eke fakakelea mo e kelipopo he “tau tagata gahua vine” e “tau fekafekau,” ne fakamaama e Iesu: “Ati fakafano fakamui atu ai [he iki he ulu vine] hana tama tane kia lautolu, kua pehe, To maimaina a lautolu ke he haku a tama tane.
Dutch[nl]
Aangezien „de wijngaardeniers” de „slaven” mishandelen en hen doden, legt Jezus uit: „Ten slotte zond [de eigenaar van de wijngaard] zijn zoon naar hen toe en zei: ’Voor mijn zoon zullen zij achting hebben.’
Panjabi[pa]
ਕਿਉਂਕਿ “ਮਾਲੀ,” “ਚਾਕਰਾਂ” ਨਾਲ ਦੁਰ-ਵਿਵਹਾਰ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਯਿਸੂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ: “ਓੜਕ [ਅੰਗੂਰੀ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਮਾਲਕ] ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ੍ਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਘੱਲਿਆ ਭਈ ਓਹ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤ੍ਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਗੇ।
Papiamento[pap]
Siendo cu “cultivador” a maltrata i a mata “esclabo,” Jesús a splica: “Como último [e doño dje hofi di wijndruif] a manda su yiu cerca nan, bisando, ‘Nan lo respeta mi yiu.’
Polish[pl]
„Rolnicy” maltretują i zabijają „sługi”, toteż Jezus wyjaśnia: „W końcu [właściciel winnicy] posłał do nich swego syna, tak sobie myśląc: Uszanują mojego syna.
Portuguese[pt]
Visto que “os lavradores” maltratam e matam os “escravos”, Jesus explica: “Por fim [o dono do vinhedo] mandou a eles seu filho, dizendo: ‘Respeitarão o meu filho.’
Rundi[rn]
Kubera ko “abo barimyi” bafashe nabi “abakozi” kandi bakabica, Yezu asigura ati: “Hanyuma [nyen’uruzabibu] abatumak’umwana wiwe, ati Bazosonera umwana wanje.
Romanian[ro]
Deoarece „cultivatorii“ îi maltratează şi îi ucid pe ‘sclavi’, Isus explică: „În cele din urmă, [proprietarul viei] l-a trimis la ei pe fiul său, spunând: «Îl vor respecta pe fiul meu».
Russian[ru]
Так как «виноградари» истязали и убили «слуг», Иисус говорит: «Наконец, послал он [хозяин виноградника] к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
Slovak[sk]
Pretože „pestovatelia“ s „otrokmi“ zaobchádzajú zle a zabíjajú ich, Ježiš vysvetľuje: „Nakoniec k nim [majiteľ vinice] poslal svojho syna a povedal: ‚Môjho syna si budú vážiť.‘
Slovenian[sl]
Ker ”viničarji“ pretepajo in ubijejo ”služabnike“, Jezus nadaljuje: ”Nazadnje je [gospodar vinograda] poslal k njim svojega sina, češ: ’Mojega sina bodo spoštovali.‘
Samoan[sm]
Talu ai sa agaleagaina ma fasiotia e “ē galulue i vine” ia “auauna,” na faamatala atu ai e Iesu: “Mulimuli ane ua auina atu ai e ia [lē e ona le tovine] o lona atalii i a te i latou, ua faapea ane, ‘Latou te āva mai i loʻu atalii.’
Albanian[sq]
Meqenëse «vreshtarët» i keqtrajtojnë dhe i vrasin «shërbëtorët», Jezui shpjegon: «Më në fund ai [pronari i vreshtit] u dërgoi atyre birin e vet duke thënë: ‘Për djalin tim do të kenë respekt.’
Serbian[sr]
Pošto „uzgajivači“ loše postupaju i ubijaju „robove“, Isus objašnjava: „Na kraju [vlasnik vinograda] im je poslao svog sina, govoreći: ’Poštovaće mog sina.‘
Sranan Tongo[srn]
Foe di „den sma di e kweki droifi” e meshandri den „srafoe” èn e kiri den, meki Jesus e tjari kon na krin: „Te foe kaba [na eiginari foe a droifi-djari] ben seni en manpikin go na den, èn ben taki: ’Den sa abi lespeki gi mi manpikin.’
Southern Sotho[st]
Kaha “balemi” ba tšoara “bahlanka” hampe ba bile baa ba bolaea, Jesu oa hlalosa: “Ho feleng, [mong’a tšimo ea merara] a romela mor’a hae ho bona, a re: Ba tla hlompha mora oa ka.
Swedish[sv]
Eftersom ”odlarna” misshandlar och dödar ”slavarna”, förklarar Jesus: ”Slutligen sände han [vingårdens ägare] sin son till dem, i det han sade: ’De kommer att ha respekt för min son.’
Swahili[sw]
Kwa kuwa “walimaji” wawatenda vibaya na kuwaua “watumwa,” Yesu aeleza hivi: “Mwisho [mwenye shamba la mizabibu] aliwapelekea mwana wake, akisema, ‘Watastahi mwana wangu.’
Tamil[ta]
“தோட்டக்காரர்கள்” “ஊழியக்காரரை” மோசமாக நடத்தி கொலை செய்ததால், இயேசு இவ்வாறு விளக்குகிறார்: “கடைசியிலே அவன்: [திராட்சத்தோட்டத்து எஜமான்] என் குமாரனுக்கு அஞ்சுவார்கள் என்று சொல்லி, தன் குமாரனை அவர்களிடத்தில் அனுப்பினான்.
Telugu[te]
ఈ “కాపులు” “దాసులను” కొట్టి చంపినందున, “‘వారు తన కుమారుని సన్మానించెదరనుకొని’ తుదకు [ఆ ద్రాక్షతోట యజమాని] వారియొద్దకు అతనిని పంపెను.
Thai[th]
เนื่อง จาก “ผู้ เช่า สวน” ทํา ทารุณ และ ฆ่า “พวก บ่าว” พระ เยซู ทรง ชี้ แจง ว่า “ครั้ง ที่ สุด ท่าน [เจ้าของ สวน องุ่น] ก็ ใช้ บุตร ของ ท่าน ไป หา เขา พูด ว่า ‘เขา คง จะ เคารพ บุตร ของ เรา.’
Tagalog[tl]
Palibhasa’y masama ang ginawang trato at pinagpapatay pa ng “mga magsasaka” ang “mga alipin,” ganito ang paliwanag ni Jesus: “Sa huli ang pinapunta [ng may-ari ng ubasan] ay ang kaniyang anak, na ang sabi, ‘Kanilang igagalang ang aking anak.’
Tswana[tn]
Ereka “badiha masimo” ba bogisa le go bolaya “batlhanka,” Jesu o tlhalosa jaana: “Me kwa morago [mong wa tshimo ya mafine] a roma morwawè kwa go bōnè, a re, Ba tla sisimoga morwaake.
Tongan[to]
Koe‘uhi ko e ngaohikovi‘i mo tāmate‘i ‘e he “kau fa‘á” ‘a e “kau tamaio‘eikí,” na‘e fakamatala ‘e Sīsū: “Pea na‘á ne [tokotaha na‘e ‘a‘ana ‘a e ngoue vainé] fekau atu ki mui hono fohá, he‘ene pehē, ‘Te nau toka‘i hoku fohá.’
Tonga (Zambia)[toi]
Mbwaanga “balimi” balapezya akujaya “bazike,” Jesu wapandulula ategwa: “Lino musule [mwinimuunda] wakabatumina mwanaakwe, wakati, Mbali mwanaangu balamulemeka.
Turkish[tr]
İsa ‘bağcıların’ ‘hizmetçilere’ kötü davranıp onları öldürmesi üzerine, neler olduğunu şöyle anlattı: “[Bağın sahibi] sonradan: Oğlumu sayarlar, diye, onlara oğlunu gönderdi.
Tatar[tt]
«Йөзем үстерүчеләр» «хезмәтчеләрне» кыйнаганга һәм үтергәнгә, Гайсә болай ди: «Ахырда ул [йөзем бакчасы хуҗасы]: „Улымны хөрмәт итәрләр“,— дип, үз улын җибәргән.
Tuvalu[tvl]
Ona ko te mea ne faivalevale kae ne tamate foki “ne tino ga‵lue” a “tavini” konā, ne fakamatala mai penei ne Iesu: “Fakamuli ake, ne uga atu ne ia tena tama mo tena manatu, ‘Ka faka‵logo latou ki taku tama!’
Tahitian[ty]
I te mea e ua rave ino e ua taparahi pohe roa “te feia faaapu” i te mau “tavini,” ua faataa a‘era Iesu e: “E te hopea ihora, ua tono atura [te fatu o te ô vine] i ta ’na tamaiti ia ratou, na ô a‘era, e riro ratou i te faaturatura mai i tau tamaiti.
Ukrainian[uk]
«Виноградарі» знущалися над «рабами» і повбивали їх, тож Ісус пояснює: «Наостанку господар послав до них свого сина, кажучи: “До мого сина вони поставляться з повагою”.
Venda[ve]
Samusi “vhalimi” vha tshi fara luvhi na u vhulaha “vhaḓinḓa,” Yesu u a ṱalutshedza: “[Muṋe wa tsimu] a kona u ruma murwa wawe a ri: Murwa wanga vha ḓo mu ofha.
Wallisian[wls]
ʼI te fakatagaʼi pea mo te matematehi e te “kau tagata gāue kele” te kau “tagata kaugana”, koʼeni te meʼa neʼe fai e te tagata pule ʼo te vite: “Pea fakamuli leva, neʼe ina fekauʼi tona foha kia nātou, ʼo ʼui maʼana: ‘ ʼE nātou fakaʼapaʼapa anai ki toku foha.’
Xhosa[xh]
Ekubeni “abalimi” bebaphatha kakubi baze bababulale “abakhonzi,” uYesu uyacacisa esithi: “Uthe ke kamva [umnini wesidiliya] wathumela kubo unyana wakhe, esithi, Baya kumhlonela yena unyana wam.
Yoruba[yo]
Niwọn bi “awọn aroko” naa ti fojú “awọn ẹrú” wọnyi gbolẹ̀ tí wọn sì pa wọn, Jesu ṣàlàyé pe: “Ni ìgbẹ̀hìn [ẹni tí ó ni ọgbà àjàrà naa] rán ọmọkunrin rẹ̀ sí wọn kiakia, ní wiwi pe, ‘Wọn yoo bọ̀wọ̀ fun ọmọkunrin mi.’
Yucateco[yua]
Le «máaxoʼob meyajtik» le parcelaoʼ tu loobiltoʼob yéetel tu kíimsoʼob le «palitsiloʼoboʼ», leʼ oʼolaleʼ Jesuseʼ tu yaʼalaj: «Tu tsʼookeʼ [u yuumil le pakʼal uvaoʼ] tu túuxtaj u paal tu yiknaloʼob, táan u yaʼalik: ‹Yaan u yeʼeskoʼob tsiikil tiʼ in paal›.
Chinese[zh]
由于“佃户”恶待及杀害“仆人”,耶稣解释说:“最后,他[葡萄园的主人]派了自己的儿子去,说:‘他们必尊敬我的儿子。’
Zulu[zu]
Njengoba “abalimi” beziphatha kabi futhi bezibulala “izinceku,” uJesu uyachaza: “Ekugcineni [umninisivini] wathuma kubo indodana yakhe, ethi: Bayakuyazisa indodana yami.