Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Trouens, dit was gebruiklik vir ’n onderrigter van daardie tyd om aan te voer dat party gedeeltes van die Bybel eenvoudig te diep is om met enigiemand behalwe sy intiemste leerling te bespreek—en selfs dan net op gedempte toon en met ’n bedekte hoof.
Arabic[ar]
وفي الواقع، اعتبر المعلمون في تلك الايام بعض آيات الكتاب المقدس اعمق من ان تناقش مع ايٍّ من التلاميذ سوى التلميذ الاكثر حظوة، على ان لا تناقش معه إلا بصوت خفيض فيما الرأس مغطى.
Central Bikol[bcl]
Sa katunayan, kinatodan nin sarong paratokdo kan kaaldawan na idto na maniwala na an nagkapirang teksto sa Biblia hararomon kaya puede sanang ipakipag-olay sa saiyang pinakapaboritong estudyante —asin dawa pa siring, iyan gigibohon sana sa maluyang boses asin na nakakolbong.
Bemba[bem]
Na kuba, cali mwata kuli kasambilisha wa muli shilya nshiku ukusumina ukuti Amalembo yamo yalyafishe nga nshi ukumfwikisha ica kuti kasambilisha aali no kulanshanya fye yene no musambi atemwisha, kabili pa kusambilisha, aletepelesha fye ninshi naifimba ku mutwe.
Bulgarian[bg]
Всъщност в онези дни било обичайно за един духовен учител да твърди, че някои откъси от Библията имали толкова дълбоко значение, че той можел да ги обсъжда единствено с най–близкия си ученик — и то само шепнешком и с покривало на главата.
Bangla[bn]
আসলে, সেই সময়ের একজন শিক্ষক মনে করতেন যে, শাস্ত্রের কিছু অংশের অর্থ এত গভীর ও বোঝা এত কঠিন ছিল যে, তা নিয়ে তিনি শুধু তার সবচেয়ে প্রিয় ছাত্রের সঙ্গে কথা বলতে পারেন আর তা আলোচনা করার সময় খুবই নিচু স্বরে ও সেইসঙ্গে মাথায় কাপড় দিয়ে করতে হতো।
Cebuano[ceb]
Gani, naandan na sa usa ka magtutudlo niadtong mga adlawa ang pagtuo nga ang ubang mga teksto sa Bibliya lisod kaayong sabton ug mahimo lamang kining hisgotan uban sa iyang kinasuorang estudyante—ug bisan nianang kahimtanga, kini himoon sa hinay lamang nga tingog ug magpandong.
Chuukese[chk]
Mi enlet pwe lon ena fansoun ekkewe sense ra luku pwe ese pwung ar repwe asukula aramas ussun ekkoch poraus lon Paipel, chilon chok nour kewe chon sukul mi pacheoch ngeniir, nge repwe chok mongunungun me epwe pwal pwolupwol mokurer.
Seselwa Creole French[crs]
Anfet, pandan sa letan ti normal pour en ansennyan panse ki serten pasaz dan Labib ti tro profon pour diskit avek okenn lezot dimoun apard ki son etidyan pli pros—e menm dan sa ka, i ti koz dousman e kouver son latet!
Czech[cs]
Tehdejší učitel se obvykle domníval, že některé pasáže z Písma jsou příliš hluboké, a proto o nich může mluvit pouze se svým nejdůvěrnějším žákem — a i to jen tlumeným hlasem a s pokrytou hlavou.
Danish[da]
Den tids lærere havde ofte den opfattelse at nogle afsnit af Skrifterne var så svære at forstå at de kun kunne drøfte dem med deres mest fortrolige elever — og det endda kun med dæmpet stemme og tildækket hoved!
German[de]
Seinerzeit war es sogar üblich, dass ein Lehrer bestimmte Passagen der heiligen Schriften einfach für zu tiefgründig hielt, um sie mit jemand anders als seinem Lieblingsschüler zu besprechen, und selbst das geschah nur mit leiser Stimme und bedecktem Haupt.
Ewe[ee]
Le nyateƒe me la, enye nusi bɔ be nufiala si nɔ anyi le ŋkeke mawo me nagblɔ be Ŋɔŋlɔa ƒe akpa aɖewo me goglo akpa be yeadzro eme kple amesi menye yeƒe nusrɔ̃vi vevi o—eye ema hã negbe ɖeko yeabɔbɔ gbe ahatsyɔ nu ta ko hafi.
Efik[efi]
Ke akpanikọ, ekedi ido andikpep eyo oro ndidọhọ ke ndusụk udịmikọ Bible ẹkam ẹtụn̄ọ ẹkaha ndidi se ẹnemede ye owo ekededi ke mîbọhọke ye ata n̄kpet n̄kpet nditọ ukpepn̄kpọ imọ—ndien idem ke ini enemede, anamde ntre ke sụn̄sụn̄ uyo onyụn̄ ayarade n̄kpọ ke ibuot.
Greek[el]
Μάλιστα, ήταν συνηθισμένο για κάποιον δάσκαλο εκείνων των ημερών να πιστεύει ότι μερικές Γραφικές περικοπές είχαν τόσο βαθύ περιεχόμενο ώστε μπορούσε να τις συζητάει μόνο με τον πιο αγαπημένο του μαθητή—και μάλιστα χαμηλόφωνα και με σκεπασμένο το κεφάλι.
English[en]
In fact, it was customary for a teacher in those days to hold that some Bible passages were just too profound to discuss with any but his most intimate pupil—and even then, only in a low voice and with the head covered.
Spanish[es]
De hecho, los maestros de aquel tiempo solían creer que ciertos pasajes bíblicos eran tan profundos, que no podían analizarlos con cualquiera, sino solo con el discípulo de su predilección y, además, en voz baja y con la cabeza cubierta.
Estonian[et]
Tollaste õpetajate seas levinud arvamuse kohaselt olid mõned piiblisalmid liiga sügavamõttelised selleks, et arutada neid kellegi teisega peale oma kõige lähedasema õpilase, ja sedagi tehti üksnes tasandatud häälel ja kaetud peaga.
Persian[fa]
در واقع، در آن زمان کاتبان معتقد بودند که بعضی از متون نوشتههای مقدّس چنان عمیق و پیچیدهاند که نمیتوان آنها را با هر کسی در میان گذاشت، مگر با اندک شاگردانی بسیار نزدیک و آن هم فقط با صدایی پایین و سری پوشیده با شالی مخصوص!
Finnish[fi]
Opettajilla tapasikin tuolloin olla sellainen näkemys, että jotkin raamatunkohdat olivat kerta kaikkiaan niin syvällisiä, etteivät he voineet keskustella niistä kenenkään muun kuin läheisimmän oppilaansa kanssa – ja silloinkin vain hiljaisella äänellä ja pää peitettynä!
Fijian[fj]
Dau kena ivakarau vei ira na qasenivuli ena gauna oya mera vakabibitaka ni so na tikinivolatabu titobu sa kilikili ga me veivosakitaki kei ira na nodra gonevuli nuitaki duadua —ia ke rau cakava oya o qasenivuli kei gonevuli, me rau veivosaki sara e ra, qai ubi na uludrau.
French[fr]
En fait, il était courant qu’un enseignant estime certains passages des Écritures trop profonds pour en parler avec quelqu’un d’autre que son élève le plus proche, et encore à voix basse et la tête couverte !
Ga[gaa]
Yɛ anɔkwale mli lɛ, eji nɔ ni fɔɔ kaa yɛ nakai gbii lɛ amli akɛ tsɔɔlɔ ko aaahe aye akɛ, Biblia lɛ mli shɛɛ saji lɛ ekomɛi ashishinumɔ wa tsɔ aahu akɛ, nikaselɔ ni esumɔɔ esane fe fɛɛ lɛ pɛ ebaanyɛ ekɛ lɛ asusu he—ni yɛ no gbɛfaŋ po lɛ, ja yɛ gbee ni baa shi mli ni ekɛ nɔ ko eha eyiteŋ.
Gun[guw]
Na taun tọn, aṣa mẹplọntọ de tọn wẹ e yin to azán enẹlẹ gbè nado lẹndọ wefọ Biblu tọn delẹ siso hugan bọ nuplọntọ he e jẹakọ hẹ ganji lẹ kẹdẹ wẹ e sọgan dọhodeji hẹ. Humọ, ehe dona yin wiwà to ogbè he yido tlala de mẹ bọ e sọ dona ṣinyọnnudo ota.
Hausa[ha]
Hakika, al’ada ce ga malamin zamanin ya gaskata cewa wasu ayoyi na Nassi ma’anarsu suna da zurfi da ba za a tattauna su da kowa ba sai da ɗalibi mafi kusa da shi—har ila, za a yi hakan da ƙaramar murya kuma kai rufe.
Hebrew[he]
לאמיתו של דבר, נהוג היה שמורה ידון בקטע מקראי מסוים, הנחשב בעיניו לעמוק במיוחד, אך ורק עם התלמיד החביב עליו ביותר — וגם אז בלחש ובכיסוי ראש.
Hindi[hi]
दरअसल, उन दिनों धर्मगुरुओं की यह धारणा आम थी कि शास्त्र में दी गयी कुछ बातें इतनी गूढ़ हैं कि वे उनके बारे में सिर्फ अपने सबसे करीबी शिष्य के साथ ही चर्चा कर सकते हैं, और वह भी सिर ढककर, बहुत धीमी आवाज़ में।
Hiligaynon[hil]
Ang matuod, kinaandan sadto para sa isa ka manunudlo nga magpati nga ang pila ka teksto sa Biblia mabudlay gid mahangpan kag mahimo lamang hambalan upod sa iya paborito nga estudyante —kag bisan sadto pa, ginahimo ini sa mahinay lamang nga tingog kag may tabon sa ulo.
Hiri Motu[ho]
Vaia, unai nega ena hadibaia tauna ena kara be Baibel siri aukadia haida be ena stiuden namona ta sibona ida do ia herevalaia —to unai neganai danu, iena gadona ena rege ia hamaragia bona iena kwarana be dabua amo ia koua.
Croatian[hr]
Ustvari, bilo je uobičajeno da učitelj u ono vrijeme smatra da su neki reci iz Pisama jednostavno preduboki da bi o njima raspravljao s bilo kim osim sa svojim najdražim učenikom — a čak je i tada to činio samo šapćući i pokrivene glave.
Hungarian[hu]
Nem volt szokatlan akkoriban, hogy egy tanító úgy vélekedett az Írás bizonyos szakaszairól, hogy azok annyira mélységesek, hogy kizárólag a kedvenc tanítványával beszélhet róluk, akkor is csak halkan és befedett fővel.
Armenian[hy]
Այն օրերի ուսուցիչների շրջանում տարածված էր այնպիսի համոզմունք, թե Աստվածաշնչի որոշ հատվածներ այնքան բարդ են, որ այդ մասին կարելի է միայն ամենասիրելի աշակերտի հետ խոսել եւ այն էլ՝ ցածրաձայն ու գլխաշոր կապած։
Western Armenian[hyw]
Արդարեւ, սովորական էր որ այդ օրերուն ուսուցիչ մը խորհէր թէ Սուրբ Գրութիւններուն կարգ մը մասերը ա՛յնքան խորունկ էին, որ միայն քանի մը նախասիրուած աշակերտներու հետ պէտք էր քննարկուէին, եւ նո՛յնիսկ այդ պարագային, միայն ցած ձայնով եւ գլուխը ծածկուած։
Indonesian[id]
Bahkan, sudah biasa bagi seorang guru pada zaman itu untuk merasa bahwa beberapa ayat Alkitab terlalu dalam maknanya untuk dibahas dengan siapa pun kecuali dengan murid kesayangannya—itu pun dilakukan dengan suara rendah sambil mengenakan tudung kepala.
Igbo[ig]
N’ezie, ọ bụ ihe a na-emekarị n’oge ahụ bụ́ onye nkụzi ikwu na akụkụ ụfọdụ nke Bible dịbigara omimi ókè nke na ọ bụ nanị nwa akwụkwọ ya nke ya na ya na-emekọrịtachi ihe anya ka ọ ga-eso tụlee ya—ọbụnakwa otú ahụ, ọ bụ nanị n’olu dị ala, ha ga-ekpuchikwa isi ha ekpuchi.
Iloko[ilo]
Kinapudnona, gagangay a patien dagiti mannursuro kadagidi nga aldaw nga addada teksto iti Biblia a narikut unay, ket iti laeng kasingedan nga estudiantena ti mabalinna a pangilawlawagan kadagita —kaskasdi, aramidenna dayta iti naalumamay a timek ken nakadalungdong ti ulona.
Icelandic[is]
Reyndar var það algengt á þeim tíma að kennurum fyndust sumir kaflar Ritningarinnar of torskildir til að ræða um þá við nokkurn nema nánasta nemanda sinn — og þá aðeins lágum rómi og með höfuðfat.
Isoko[iso]
Evaọ uzẹme, o jọ uruemu iwuhrẹ edẹ eyena re a ta nọ eria jọ Ebaibol na i kodo gaga vrẹ epanọ a rẹ rọ rehọ ae t’ẹme kẹ ọmọ-uwuhrẹ kpobi ajokpa ọnọ ọ were riẹ—o tẹ make rrọ ere, ọ rẹ rọ urru kpotọ t’ẹme na avọ uzou riẹ nọ o ruru.
Italian[it]
Infatti all’epoca era normale che un insegnante ritenesse certi passi biblici troppo profondi per parlarne con chiunque, a eccezione del suo allievo preferito, e anche in questo caso solo a voce bassa e col capo coperto.
Japanese[ja]
実際,当時の教師は,聖書のあるくだりはあまりにも深遠なため,話し合うのはごく内輪の弟子とだけで,しかも低い声で,頭を覆ってそうするしかない,と考えるのが常でした。
Georgian[ka]
სინამდვილეში, იმ დღეებში მცხოვრებ მოძღვართა შორის ასეთი შეხედულება იყო გავრცელებული: საღვთო წერილის ზოგიერთი ადგილი იმდენად ღრმა აზრებს შეიცავს, რომ მისი განხილვა მხოლოდ და მხოლოდ ყველაზე სანდო და უახლოეს მოწაფესთან შეიძლებოდა, თანაც მხოლოდ დაბალი ხმით; ამასთანავე, წამკითხველს აუცილებლად უნდა ჰფარებოდა თავზე რამე.
Kongo[kg]
Ya kyeleka, yo vandaka kusalama mbala mingi na bilumbu yina nde longi kuyindula nde mikapu yankaka ya Biblia ya ketubilaka mambu ya nene yandi fwete tubila yo ve na bana ya nzo-nkanda yonso kansi ti mwana ya nzo-nkanda yina yandi vandaka kuzola mingi.
Kazakh[kk]
Ол уақыттағы тәлімгерлер үшін Киелі кітаптың кейбір үзінділерінің мәнінің тереңдігі соншалық, оларды тек ең жақын шәкіртімен ғана талқылауға болады, оның өзінде бастарына жамылғы жауып, сыбырласып сөйлесу керек деген пікір әдеттегі нәрсе болатын.
Kannada[kn]
ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬೋಧಕನು, ಬೈಬಲಿನ ಕೆಲವೊಂದು ಭಾಗಗಳು ತೀರ ಗಹನವಾದ ವಿಷಯಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ, ಕೇವಲ ತನ್ನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಅದು ಕೂಡ ತಗ್ಗಿದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ತಲೆಗೆ ಮುಸುಕು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಸಬಹುದೆಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವುಳ್ಳವನಾಗಿರುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.
Kyrgyz[ky]
Ал кездеги көптөгөн окутуучулар Ыйык Китептин айрым бөлүктөрүнүн мааниси эбегейсиз терең, ошондуктан аларды эң жакын гана окуучу менен, шыбырашып, ошондо да баш кийимчен талкуулаш керек деп эсептешчү.
Lingala[ln]
Kutu, mbala mingi balakisi ya ntango wana bazalaki koloba ete bavɛrsɛ mosusu ya Biblia ezali makasi mingi; yango wana ebongi te kosolola yango na moto nyonso, longola kaka moyekoli oyo molakisi alingaka mingi; mpe ata epai ya moyekoli yango, esengeli koloba yango na mongongo ya nse mpe ozipi motó.
Lozi[loz]
Mane, hañata baluti ba mwa miteñi yeo ne ba lumela kuli litaba ze ñwi za mwa Bibele n’e li ze tibile hahulu kuli ne li sa konwi ku buhisanwa ni mutu ufi kamba ufi kwand’a muituti ya latwa ka ku fitisisa—mi niha ne ku li cwalo, ne li konwa fela ku balwa mwatasi mi toho inge i apesizwe.
Lithuanian[lt]
Tų laikų mokytojai tiesiog manė, kad kai kurios Biblijos mintys yra per daug sudėtingos aptarinėti, nebent su pačiu artimiausiu mokiniu ir tai tik pašnibždomis, pridengta galva.
Luba-Katanga[lu]
Mu mene mafuku’a, divule dine mufundiji wādi wepa bisonekwa bimo amba i bya mushike, kebibwanikapo kulombolwa muntu ye-yense, poso’nka wandi mwanā-bwanga waswele—ne papo pene, poso’nka na diwi ditūke ne mutwe mupūte.
Luvale[lue]
Chapwile chijila chachinene kuli muka-kunangula kushimutwila vihanda vimwe vyakujiminyina vyamuMbimbiliya nakala mutu, kuvanga kaha nauze anakunangula, uze nawa azanga chikuma, kaha nawa kuvanga kuyeveta, oku nawa navwale lihina kumutwe.
Latvian[lv]
Daudzi reliģiskie skolotāji toreiz uzskatīja, ka dažas vietas Rakstos ir ļoti dziļas un tāpēc tās drīkst pārrunāt tikai ar vistuvāko mācekli, un arī tad — klusā balsī un ar apsegtu galvu.
Morisyen[mfe]
Avredir sa lepok la, li ti normal pu enn profeser pretann ki sertin pasaz Lekritir ti tro profon pu egzaminn avek ninport ki dimunn, eksepte avek so zelev prefere—ek la usi li pu koz dusma-dusma ek li pu kuver so latet.
Marshallese[mh]
Emol, ear juõn manit ibben juõn ri kaki ilo ran ko ñan tõmak bwe joñan an aorõk jet ennan ko an Bible rar jab maroñ kwaloki ñan jabdewõt armij ak ñan ri katak ro wõt rar ebake ir, im ilo juõn ainikien etã im kalibubuik bõrair.
Macedonian[mk]
Всушност, било вообичаено еден учител во тие денови да смета дека некои библиски стихови се премногу длабоки за да дискутира за нив со некој друг освен со својот најблизок ученик — па дури и тогаш, само тивко и со покриена глава.
Malayalam[ml]
അന്നൊക്കെ ഒരു ഉപദേഷ്ടാവ്, അങ്ങേയറ്റം ഗഹനമെന്നു താൻ വിശ്വസിച്ചിരുന്ന തിരുവെഴുത്തു ഭാഗങ്ങൾ തന്റെ അരുമ ശിഷ്യനുമായി മാത്രമേ ചർച്ച ചെയ്യുമായിരുന്നുള്ളൂ, അതും ശിരസ്സു മൂടി വളരെ താഴ്ന്ന സ്വരത്തിൽ!
Marathi[mr]
किंबहुना, त्या काळात शास्त्राच्या शिक्षकांची अशी धारणा होती की बायबलचे काही उतारे अतिशय अर्थभरीत असल्यामुळे त्यांची चर्चा केवळ काही विशेष शिष्यांना सोडून इतर कोणासोबतच केली जाऊ नये; आणि तीसुद्धा अगदी हळू आवाजात, डोके झाकून केली जावी.
Maltese[mt]
Fil- fatt, kienet xi ħaġa komuni f’dak iż- żmien li xi għalliem isostni li xi partijiet mill- Iskrittura kienu diffiċli wisq biex jiddiskutihom maʼ xi ħadd kwalunkwe sakemm dan ma jkunx xi student favorit tiegħu—u anki f’dak il- każ, dan kien jagħmlu biss b’leħen baxx u b’rasu mgħottija.
Burmese[my]
အမှန်မှာ အချို့ကျမ်းပိုဒ်များသည် အလွန်နက်နဲသောကြောင့် အရင်းနှီးဆုံးကျောင်းသားနှင့်သာ ဆွေးနွေးနိုင်သည်ဟုယူဆထားပြီး ထိုသို့ပြုလျှင်ပင် ခေါင်းအုပ်ထား၍ လေသံတိုးတိုးဖြင့်ဖတ်ခြင်းသည် ထိုခေတ်မှသွန်သင်သူတစ်ဦး၏ ထုံးစံဖြစ်ခဲ့သည်။
Nepali[ne]
भनौं भने, त्यतिबेलाको शिक्षकले धर्मशास्त्रका केही पद्यांशहरू अत्यन्तै गहन भएको हुँदा आफ्नो विशेष विद्यार्थीबाहेक अरू कसैसित त्यो छलफल गर्नुहुँदैन भन्ठान्थे। अनि त्यसरी विशेष विद्यार्थीसँग छलफल गर्दासमेत टाउको छोपेर सानो स्वरमा बोल्थे।
Niuean[niu]
Moli ai, na fa mahani e faiaoga he tau aho ia ke talitonu ko e falu vala he Tohi Tapu kua hokulo lahi, ti kua lata ni ke tutala mo e tagata ne fiafia ki ai—mo e pete he pihia, kua lata ni ke tutala fanafana mo e uufi e tau ulu.
Dutch[nl]
Ja, het kwam in die tijd vaak voor dat een onderwijzer sommige bijbelteksten als te diepzinnig beschouwde om er met iemand over te spreken, behalve met zijn meest vertrouwde leerling — en zelfs dan nog alleen met gedempte stem en met gedekt hoofd.
Ossetic[os]
Уӕды дуджы ахуыргӕнджытӕй бирӕтӕ ахӕм зондыл лӕуд уыдысты, зӕгъгӕ, Библийы иуӕй-иу скъуыддзӕгты ахӕм арф хъуыды ис, ӕмӕ сыл ныхасгӕнӕн ис ӕрмӕстдӕр иууыл ӕввахсдӕр ахуыргӕнинагимӕ, ӕмӕ уыимӕ дӕр ныллӕг хъӕлӕсӕй, сӕ сӕртӕ ӕмбӕрзт куыд уой, афтӕмӕй.
Pangasinan[pag]
Diad tua, kaslakan lan panisiaan na sakey a managbangat ed saman a panaon a walaray teksto ed Biblia ya aralem a tuloy pian isingbat ed siopaman balet ta nisingbat labat iratan ed papaboran ya estudyante to —tan no bilang ta ontan, dia lambengat ed makalnan boses tan asakbongan so ulo.
Pijin[pis]
For tok stret, hem kastom bilong olketa teacher long datfala taem for biliv hao samfala part long Scripture hem deep tumas and fit for storyim witim wanfala klos student nomoa—bat witim smol voice and kavarem hed!
Polish[pl]
Ówcześni nauczyciele uważali, że niektóre fragmenty Pisma Świętego są zbyt trudne, by w ogóle omawiać je z kimkolwiek z wyjątkiem swych najbliższych uczniów, a nawet wtedy czynili to ściszonym głosem i z przykrytą głową.
Pohnpeian[pon]
Ni mehlel, nan rahn ako, tiahk en sounpadahk akan iei en kamehlele ma mie ekei iren Paipel kan me nohn loal de apwal, irail sohte pahn koasoiapene ire pwukat rehn aramas teikan, ahpw ihte re kak koasoiong neirail tohnsukuhl akan me keieu kenikenla rehrail —ahpw pil ong irail, re anahne doadoahngki ngihl tikitik oh pwaindi moangarail kan.
Portuguese[pt]
Na realidade, era costumeiro que um instrutor naqueles dias sustentasse que algumas passagens bíblicas eram profundas demais para ser consideradas, a não ser com seus alunos mais achegados — e mesmo assim somente em voz baixa e com a cabeça coberta.
Rundi[rn]
Kukaba nkako, wari umugenzo w’uko umwigisha wo muri ico gihe yemera ko imirongo imwimwe yo muri Bibiliya yari igoye cane ku buryo atabiganira n’uwundi muntu n’umwe, kiretse umwigishwa wiwe yakunda kuruta abandi bose, mbere n’aho nyene, akabigira amwongorera gusa kandi yitwikiriye umutwe.
Romanian[ro]
De fapt, în acele timpuri, era ceva obişnuit ca un învăţător să considere că anumite fragmente din Scripturi erau prea profunde ca să fie discutate cu altcineva în afară de elevul său preferat, şi chiar şi atunci numai în şoaptă şi cu capul acoperit!
Russian[ru]
В то время многие учители считали, что смысл некоторых отрывков из Библии столь глубок, что их можно обсуждать только с самым близким учеником — да и то лишь шепотом и с покрытой головой.
Kinyarwanda[rw]
Koko rero, byari bimenyerewe ko umwigisha wo muri icyo gihe yatekereza ko imirongo imwe n’imwe y’Ibyanditswe yari ikomeye cyane ku buryo atapfa kuyiganiraho n’undi muntu uwo ari we wese utari umwigishwa we w’inkoramutima—kandi na bwo mu ijwi rito cyane, kandi batwikiriye umutwe.
Sango[sg]
Biani, a yeke lani na yâ salango ye ti awafango ye ti ngoi ni ti fa so ambeni versê ti Bible akpengba mingi, si lo lingbi ti sala tënë na ndo ni gi na mbeni kete bungbi ti a-élève ti lo so lo ndoye mingi ahon, na même tongana a yeke tongaso, lo yeke tene ni gi na kete go, na lo zia mbeni ye na li ti lo.
Slovak[sk]
V tých dňoch mal náboženský učiteľ zvyčajne názor, že niektoré pasáže Biblie sú príliš hlboké na to, aby sa o nich rozprával s kýmkoľvek okrem svojho najobľúbenejšieho žiaka — a aj vtedy len stíšeným hlasom a s prikrytou hlavou.
Slovenian[sl]
Pravzaprav je med takratnimi učitelji prevladovalo prepričanje, da so nekateri biblijski odlomki enostavno preveč globoki, da bi se o njih razpravljalo kar s komer koli, razen s svojim najtesnejšim učencem, pa še takrat le potiho in s pokrito glavo.
Samoan[sm]
O le mea moni, sa fai ma masani a se faiaʻoga i na aso ona talitonu e faapea, o nisi vaega o le Tusi Paia e loloto tele mo le talanoaina ma so o se tasi, seʻi vaganā ai lana tagata aʻoga e pito sili ona ia fiafia i ai—ae e oo lava foʻi i lenā tulaga, e ao ona fetalanoaaʻi i se leo lemu lava ma ia ufitia foʻi o la ulu.
Shona[sn]
Kutaura zvazviri, zvakanga zvakajairika kuti mudzidzisi wemazuva iwayo ataure kuti dzimwe ndima dzeMagwaro dzakanga dzakaoma zvakanyanya zvokuti dzakanga dzisingaiti kukurukura naani zvake kunze kwomudzidzi waanoda zvikuru—uye kunyange zvikadaro, zvaitozoitwa nenzwi rakaderera uye musoro wakafukidzwa.
Albanian[sq]
Në të vërtetë, për një mësues të asaj kohe ishte e zakonshme të besonte se disa pjesë të Biblës ishin tepër të thella e nuk mund t’i diskutonte me askënd, përveçse me nxënësin e tij më të ngushtë, madje edhe në këtë rast, vetëm me zë të ulët e me kokën të mbuluar.
Serbian[sr]
U stvari, za učitelja tog doba bio je običaj da veruje kako su neki odlomci iz Pisma previše duboki da bi ih razmatrao s bilo kim osim sa svojim bliskim učenikom — pa čak i u tom slučaju, samo prigušenim glasom i pokrivene glave!
Southern Sotho[st]
Ha e le hantle, ho ne ho tloaelehile hore mosuoe oa mehleng eo a lumele hore likarolo tse itseng tsa Bibele li tebile haholo ’me li ka tšohloa feela le morutuoa oa hae ea haufi-ufi—’me ho ntse ho le joalo, li tšohloe ka lentsoe le tlaase ’me motho a roetse hloohong.
Swedish[sv]
Det var faktiskt vanligt att en lärare på den tiden ansåg att vissa avsnitt av Skrifterna var för djupa för att resonera om med någon annan än sin mest förtrogne elev – och till och med då bara med låg röst och huvudet täckt.
Swahili[sw]
Lilikuwa jambo la kawaida kwa mwalimu wa Neno la Mungu wa wakati huo kuamini kwamba maandiko fulani katika Biblia yalikuwa na mambo mazito sana hivi kwamba hangeweza kuyazungumzia na wengine ila tu mwanafunzi wake wa karibu zaidi.
Congo Swahili[swc]
Lilikuwa jambo la kawaida kwa mwalimu wa Neno la Mungu wa wakati huo kuamini kwamba maandiko fulani katika Biblia yalikuwa na mambo mazito sana hivi kwamba hangeweza kuyazungumzia na wengine ila tu mwanafunzi wake wa karibu zaidi.
Tamil[ta]
வேதாகமத்திலுள்ள சில பகுதிகள் ஆழ்ந்த அர்த்தமுள்ளவையாகவும் புரிந்துகொள்வதற்கு கடினமாகவும் இருப்பதால் தங்களுடைய மிக நெருக்கமான மாணவனோடு மட்டுமே அதை கலந்துபேச வேண்டும் என அந்த நாட்களிலிருந்த ஆசிரியர்கள் நினைப்பது வழக்கம்.
Telugu[te]
నిజానికి, బైబిలులోని కొన్ని భాగాలు చాలా లోతైనవి గనుక తనకు అందరికన్నా ప్రియమైన ఒక విద్యార్థితో మాత్రమే వాటిని చర్చించాలని, అదైనా తలపై ముసుగు వేసుకుని తగ్గు స్వరంలో చర్చించాలని ఒక బోధకుడు నమ్మడం ఆనాడు సర్వసాధారణమైన విషయం.
Thai[th]
ที่ จริง เป็น ธรรมเนียม ของผู้ สอน ใน สมัย นั้น ที่ จะ ถือ ว่า ข้อ ความ บาง ตอน จาก พระ คัมภีร์ ลึกซึ้ง เกิน กว่า จะ พิจารณา กับ ใคร ยก เว้น ลูก ศิษย์ คน โปรด เท่า นั้น—และ แม้ จะ อย่าง นี้ แล้ว ก็ ยัง ต้อง สอน ด้วย เสียง เบา ๆ และ คลุม ศีรษะ.
Tiv[tiv]
Je yô, tsuaa la ortesen ve la na jighjigh ér avegher agen ken Bibilo nga á yange za shimi gande u lamen sha á vea ior wuee yô, saa di wanyemakeranta u nan u ishima ishima la tseegh—nahan je kpa shi nan ôr kwagh shon ivarvase shi nan cir kwagh sha ityou kpaa.
Tagalog[tl]
Sa katunayan, kinaugalian na para sa isang guro noong mga panahong iyon na maniwalang ang ilang talata sa Bibliya ay napakalalim para ipakipag-usap sa kaninuman maliban sa kaniyang pinakapaboritong estudyante —at magkagayunman, dapat na gawin ito nang pabulong lamang at may takip sa ulo.
Tetela[tll]
Ɔnkɔnɛ, ombetsha wa lo nshi shɔ aki la mbekelo ka mbetawɔ ɔnɛ avɛsa amɔtshi wa l’Afundelo waki wolo efula dia mbashihodia woho wa sawola l’oseka onto tshɛ onyake paka l’ombeki walekande nanga ndo kânga le ombeki akɔ ɔsɔ akahombamaka paka sawola la nde la dui di’ɔkɔkɛ ndo komba ɔtɛ!
Tswana[tn]
E bile tota, go ne go tlwaelegile mo metlheng eo gore morutisi a dumele gore ditemana dingwe mo Baebeleng di ne di le boteng thata mo a neng a ka se ka a di tlotla le ope fa e se moithuti wa gagwe yo a mo ratang thata—mme le gone a buela kwa tlase, e bile a ipipile tlhogo.
Tongan[to]
Ko hono mo‘oní, na‘e anga‘aki ‘e ha faiako ‘i he ngaahi ‘aho ko iá ke tui ko e ngaahi konga Tohitapu ‘e ni‘ihi na‘e fu‘u loloto ia ke fai ha lāulea ki ai mo ha taha, ka ko ‘ene tokotaha ako pē ‘a ē ‘oku lelei‘ia aí —pea na‘a mo e tu‘unga ko iá, na‘e fai le‘o-si‘i mo fakapulipuli pē ia.
Tonga (Zambia)[toi]
Mubwini, cakali cilengwa buya kumwiiyi mumazuba aayo kusyoma kuti zibalo zimwi zya Bbaibbele zyakalijisi makani mapati cakunga tiizyakali kuzumizyigwa kubandikilwa bantu bambi kunze buyo lyabaabo mbobakali kuyiisya, nokuba boobo bakali kubelekesya buya kumwi kavwumbidwe kumutwe.
Tok Pisin[tpi]
Long dispela taim ol tisa i bilip olsem sampela tok bilong Baibel i strong tumas, olsem na ol i ken toktok tasol long ol dispela ves wantaim sumatin ol i laikim tru —na taim ol i toktok wantaim em ol i mas daunim strong bilong nek na karamapim laplap long het.
Turkish[tr]
Aslında o günlerdeki öğretmenler arasında yaygın bir inanca göre, Mukaddes Kitabın bazı kısımları başkalarıyla tartışılamayacak kadar derindi ve yalnızca en gözde öğrencilerle tartışılabilirdi; hatta o zaman bile bu, alçak sesle ve başı örterek yapılmalıydı.
Tsonga[ts]
Kahle-kahle, a swi tolovelekile leswaku mudyondzisi wa le nkarhini wolowo a vula leswaku tindzimana tin’wana ta Bibele a ti tika swinene lerova a ta ti hlamusela xichudeni xa yena lexi a xi rhandzaka swinene—naswona loko a ti hlamusela a a ta vulavula hi rito ra le hansi a tifunengete nhloko.
Tumbuka[tum]
Musambizgi mu nyengo yira wakaŵa na kaluso ka kusambizga visambizgo vinyake vya mu Baibolo ivyo vikaŵa vyakuzirwa comene ku musambiri wake wakutemweka pera. Nangauli vikaŵa ntena, kweni wakayowoyanga mazgu mwakukhizga uku wavwara cifunga ku mutu.
Tuvalu[tvl]
A te ‵tonuga loa, e fai eiloa pelā me se tū a faiakoga i aso konā ke tali‵tonu me ko tō ‵loto katoa a akoakoga i te Tusi Tapu ke fakaasi atu ki nisi tino kae ko nāi tino fua kolā e fia‵fia latou ki ei —kae se gata i ei, e ‵tau o sau‵tala ki ei i se leo malalo kae pulou tena ulu.
Twi[tw]
Nokwarem no, na ɛnyɛ den saa bere no sɛ ɔkyerɛkyerɛfo bi bɛka sɛ Bible mu nsɛm bi wɔ hɔ a emu dɔ a enti gye sɛ osuani a ɔbɛn no paa nkutoo na ɛsɛ sɛ ɔne no ka ho asɛm—na ɛno mpo no, na wɔkasa brɛoo bere a wɔakata wɔn ti.
Tahitian[ty]
Oia mau, e peu matau na te hoê orometua haapii i taua tau ra ia mana‘o e mea hohonu roa te tahi mau irava bibilia e e nehenehe noa e tauaparauhia e ta ’na mau pǐpǐ au roa ’‘e—e tae noa ’tu i reira, mea na roto noa i te reo rii e ma te upoo tapo‘ihia.
Ukrainian[uk]
Чимало тогочасних вчителів навіть заявляли, що інформація в деяких уривках Писання надто глибока, аби про це говорити з першим стрічним. Тож вони обговорювали такі уривки лише зі своїми найближчими учнями, причому тільки впівголоса та з покритою головою.
Urdu[ur]
درحقیقت اُس زمانہ میں یہ عام دستور تھا کہ ایک اُستاد یہ اندازہ لگانے کے بعد کہ بائبل کے کونسے حوالہجات گہری سمجھ کا تقاضا کرتے ہیں اُنہیں صرف اپنے مخصوص طالبعلموں کو ہی دھیمے لہجے میں اور سر ڈھانپ کر سکھایا کرتا تھا لیکن ہر ایک کے ساتھ ان پر باتچیت کرنا موزوں نہیں سمجھتا تھا۔
Venda[ve]
Zwi re zwone ndi uri zwo vha zwo ḓowelea uri mufunzi wa misini yeneyo a ambe uri dziṅwe ndima dza Maṅwalo dzo vha dzi songo fanelwa u haseledzwa na naho e nnyi nga nnḓa ha mugudiswa ane a mu funesa —naho zwo ralo, o vha o fanela u amba fhedzi nga ipfi ḽi re fhasi nahone o ḓifukedza ṱhoho.
Vietnamese[vi]
Thật thế, vào thời đó các thầy dạy đạo thường cho rằng một số câu Kinh Thánh quá sâu sắc nên không thể thảo luận với ai khác ngoài đồ đệ thân cận nhất—và khi làm thế, chỉ nên nói khẽ và phải trùm đầu lại.
Waray (Philippines)[war]
Ha pagkamatuod, batasan na han usa nga magturutdo hiton nga panahon nga tumoo nga an pipira nga mga bersikulo han Biblia hilarom hinduro ngan angay la paghisgotan ha iya pinakaduok nga estudyante —ngan bisan hito nga kahimtang, ha gutiay la nga tingog ngan may-ada tabon an ulo.
Xhosa[xh]
Eneneni, ngezo mini kwakuyinto eqhelekileyo ngomfundisi ukukholelwa ukuba ezinye izicatshulwa zeBhayibhile zintsonkothe gqitha yaye akanakuzixubusha naye nabani na ngaphandle koyena mfundi amthandayo—yaye nalapho, zithethelwe phantsi yaye efake isigqubuthelo entloko.
Yoruba[yo]
Àní, ó wọ́pọ̀ láyé ọjọ́un kí olùkọ́ sọ pé àwọn ibì kan nínú Ìwé Mímọ́ ti jinlẹ̀ ju ohun tóun kàn lè máa ṣàlàyé fún ẹnikẹ́ni yàtọ̀ sí àwọn akẹ́kọ̀ọ́ tó sún mọ́ òun tímọ́tímọ́—pẹ̀lú ìyẹn náà, yóò tún máa jí i sọ wúyẹ́wúyẹ́ sí wọn létí ni, yóò sì tún da nǹkan borí pàápàá.
Zande[zne]
Nirengo, ti agu aregbo re, sino abayugupai nangiaha ka ida kuti gupai nga, kura papara Ziazia Kekeapai kinaho duna dudunguro rogoyo aidanga bayugupai sakipai tipaha na kura aboro ya, ono ko rengbe ka sakaha na kina agu abawiriki nga abadiangbako, na zavura herẽ, kini yuguhe fuyo kina rogo patapata na riko nidadidadihe.
Zulu[zu]
Eqinisweni, kwakuvamile ukuba umfundisi (teacher) wangalezo zikhathi abambelele ekutheni ezinye izindima zemiBhalo zijule kakhulu ukuba axoxe ngazo nanoma ubani omunye ngaphandle komfundi wakhe oseduze kakhulu—ngisho nalapho, bazixoxe behleba futhi bezimboze amakhanda.