Besonderhede van voorbeeld: -2013354243198277563

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
Markus 1:22 sê dat die skares “verstom [was] oor die manier waarop hy geleer het”, en vers 27 meld dat die mense “verstom” was toe hy die demoon uitgedryf het.
Amharic[am]
ማርቆስ 1:22 “ሕዝቡ በትምህርቱ ተገረሙ” ይላል፤ ቁጥር 27 ደግሞ አጋንንት ባወጣ ጊዜ ሕዝቡ እንደተገረሙ ይናገራል።
Arabic[ar]
فمرقس ١:٢٢ تقول ان الجموع «ذهلوا من طريقة تعليمه»، ويُظهِر العدد ٢٧ ان الناس ‹دُهشوا› عندما أخرج شيطانا.
Azerbaijani[az]
Mark 1:22 ayəsində deyilir ki, insanlar “onun tə’liminə təəccübləndilər”, 27-ci ayəyə əsasən isə onun cini qovduğunu görən insanların hamısını “heyrət bürüdü”.
Central Bikol[bcl]
An Marcos 1: 22 nagsasabi na an mga kadaklan ‘nagngalas sa saiyang paagi nin pagtotokdo,’ asin sinambit kan bersikulo 27 na an mga tawo “nagngaralas” kan magpaluwas sia nin demonyo.
Bemba[bem]
Pali Marko 1:22 patila abantu “balisungwike imisambilishishe yakwe,” kabili icikomo 27 na co cine citila abantu “balisungwike” ilyo afumishe icibanda.
Bulgarian[bg]
В Марко 1:22 се казва, че хората ‘се чудели на учението Му’, а в 27 стих се посочва, че хората били ‘смаяни’, когато изгонил един демон.
Bislama[bi]
Mak 1:22 i talem se ol man “oli sapraes tumas long hem,“ mo bakegen vas 27 i soem we ol man oli “sapraes tumas” taem hem i ronemaot devel long wan man.
Bangla[bn]
মার্ক ১:২২ পদ বলে যে, জনতা “তাঁহার উপদেশে চমৎকৃত হইল” এবং ২৭ পদ বলে যে, যখন তিনি একটা মন্দ আত্মাকে বের করেছিলেন, তখন লোকেরা “চমকৃত হইল।”
Cebuano[ceb]
Ang Marcos 1:22 nag-ingon nga ang mga panon sa katawhan “nahingangha sa iyang paagi sa pagpanudlo,” ug ang bersikulo 27 nagpunting nga ang mga tawo “nahingangha” sa dihang iyang gihinginlan ang demonyo.
Chuukese[chk]
Mark 1: 22 a apasa pwe ra “weitifengen ren an afalafal,” me wokisin 27 a affata pwe aramas ra “weitifengen” lupwen a asuaalo emon timon.
Czech[cs]
Verš 22 říká, že zástupy ‚užasly nad jeho způsobem vyučování‘, a verš 27 uvádí, že lidé „užasli“, když vyhnal démona.
Danish[da]
I Markus 1:22 siges der at skarerne „var helt forbløffede over hans måde at undervise på“, og vers 27 fortæller at de blev „forbavsede“ da han uddrev en dæmon.
German[de]
Vers 22 sagt: „Sie gerieten über seine Art zu lehren in höchstes Erstaunen“, und laut Vers 27 waren sie „erstaunt“, als er einen Dämon austrieb.
Ewe[ee]
Marko 1:22 gblɔ be “kuvia ɖo [amehawo] le eƒe nufiafia la ŋuti,” eye kpuikpui 27 ɖee fia be esime Yesu nya gbɔgbɔ makɔmakɔ do goe la, ‘ewɔ nuku’ na ameawo.
Efik[efi]
Mark 1:22 ọdọhọ ke “edikpep Esie [ama] enyene [mme otuowo] ndyọ,” ndien Mr 1 ufan̄ikọ 27 ọdọhọ ke “idem [ama] akpa mmọ” ke ini enye ekebịnde edidehe spirit osio owo ke idem.
Greek[el]
Το εδάφιο Μάρκος 1:22 λέει πως τα πλήθη “έμεναν έκπληκτα από τον τρόπο με τον οποίο δίδασκε” και το εδάφιο 27 δείχνει ότι οι άνθρωποι έμειναν «κατάπληκτοι» όταν αυτός εξέβαλε έναν δαίμονα.
English[en]
Mark 1:22 says that the crowds “became astounded at his way of teaching,” and Mr 1 verse 27 points out that the people were “astonished” when he expelled a demon.
Spanish[es]
El versículo 22 explica que las multitudes ‘quedaron atónitas por su modo de enseñar’, y el versículo 27 indica que quedaron ‘pasmadas’ al verlo expulsar un demonio.
Estonian[et]
Markuse 1:22 ütleb, et rahvahulgad „hämmastusid tema õpetusest”, ja 27. salm toob välja, et inimesed olid „jahmunud” (P 1997), kui ta ajas välja deemoni.
Finnish[fi]
Jakeessa 22 sanotaan, että ”ihmiset olivat perin pohjin hämmästyneitä hänen opetustavastaan”, ja jakeen 27 mukaan he olivat ”hämmästyneitä” myös, kun hän ajoi ulos demonin.
Fijian[fj]
E kaya na Marika 1: 22 ni o ira na le vuqa “[e]ra sa kurabui e na nonai vakavuvuli,” qai kaya na tikina e 27 nira a ‘kurabuitaka’ na tamata na nona a vakaseva na yalo velavela.
French[fr]
Marc 1:22 dit que les foules ‘ étaient frappées de sa manière d’enseigner ’, et le verset 27 ajoute que les gens furent “ stupéfaits ” en le voyant expulser un démon.
Ga[gaa]
Marko 1:22 kɛɔ akɛ, “amɛnaa kpɛ amɛhe yɛ enitsumɔ lɛ hewɔ,” ni kuku 27 lɛ hu tsɔɔ akɛ beni efã daimonio yɛ mɔ ko mli lɛ, gbɔmɛi lɛ ‘ahe jɔ̃ amɛhe.’
Gujarati[gu]
માર્ક ૧:૨૨ કહે છે કે લોકો “તેના ઉપદેશથી અચરત થયા.” કલમ ૨૭ બતાવે છે કે તેમણે ભૂત વળગેલા માણસને સાજો કર્યો ત્યારે પણ લોકો “અચરત” થયા.
Gun[guw]
Malku 1:22 dọ dọ gbẹtọgun lẹ “yin awujinọ do nuplọnmẹ etọn go,” bọ wefọ 27 dohia dọ “avò sọ vò” gbẹtọ lẹ to whenuena e yàn aovi de tọ́n.
Hebrew[he]
במרקוס א’:22 נכתב כי ”השתוממו האנשים על הוראתו” וגם בפסוק 27 נאמר כי הכול ”השתוממו” מגירוש שד.
Hindi[hi]
मरकुस 1:22 कहता है कि भीड़ “उसके उपदेश से चकित” रह गयी, और आयत 27 कहती है कि जब यीशु ने एक दुष्टात्मा को बाहर निकाला, तो लोग “आश्चर्य” करने लगे।
Hiligaynon[hil]
Ang Marcos 1:22 nagasiling nga ang kadam-an “natingala sa iya paagi sang pagpanudlo,” kag ang bersikulo 27 nagasambit nga ang mga tawo “naurungan” sang gintabog niya ang demonyo.
Croatian[hr]
U 22. retku stoji da je mnoštvo bilo ‘zapanjeno njegovim načinom poučavanja’, a 27. redak pokazuje da su ljudi isto tako bili zapanjeni kad je istjerao jednog zlog duha.
Haitian[ht]
Mak 1:22 di foul la “ te rete bouch ouvè devan fason li te anseye ”, e vèsè 27 la di moun yo te “ sezi ” lè yo te wè li chase yon demon.
Hungarian[hu]
A 22. vers elmondja, hogy a tömegek „elámultak a tanítási módján”, a 27. vers pedig rámutat, hogy az emberek „meg voltak döbbenve”, amikor Jézus kiűzött egy démont.
Indonesian[id]
Markus 1:22 mengatakan bahwa kumpulan banyak orang ”terpukau oleh cara ia mengajar” dan ayat 27 memperlihatkan bahwa orang-orang ”tercengang” sewaktu ia mengusir hantu.
Igbo[ig]
Mak 1:22 na-ekwu na ‘ụzọ o si ezi ihe juru ìgwè mmadụ ahụ anya,’ amaokwu nke 27 na-emekwa ka ọ pụta ìhè na ‘o juru ndị ahụ anya’ mgbe ọ chụpụrụ otu mmụọ ọjọọ.
Iloko[ilo]
Kuna ti Marcos 1:22 a dagiti tattao “nagsiddaawda unay iti wagas ti panangisurona,” ken ti bersikulo 27 ibagana a ‘nagmalmalanga’ dagiti tattao idi pinaruarna ti sairo.
Icelandic[is]
Í Markúsi 1:22 kemur fram að ‚menn hafi undrast mjög kenningu hans‘ og vers 27 bendir á að allir hafi orðið ‚felmtri slegnir‘ þegar hann rak út illan anda.
Italian[it]
Marco 1:22 dice che le folle “si stupivano del suo modo d’insegnare” e il versetto 27 fa notare che gli astanti rimasero “stupiti” quando espulse un demonio.
Japanese[ja]
マルコ 1章22節は,群衆が「その教え方にすっかり驚いた」と述べ,27節は,イエスが悪霊を追い出した時に人々が『非常に驚いた』と記しています。
Georgian[ka]
მარკოზის 1:22-ში ნათქვამია, რომ ხალხი ‘გაოცებული იყო მისი მოძღვრებით’, 27-ე მუხლში კი აღნიშნულია, რომ, როდესაც მან დემონი განდევნა, „ყველანი განცვიფრდნენ“.
Kazakh[kk]
Марқа 1:22-де жиналған топтың оның ‘тәліміне таңданып, қатты қайран қалғаны’, ал 27-тармақта ол жынды шығарғанда, жұрттың ‘таңғалысқаны’ айтылған.
Kannada[kn]
ಮಾರ್ಕ 1: 22, ಜನಸಮೂಹವು “ಆತನ ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 27ನೇ ವಚನವು, ಅವನು ದೆವ್ವವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದಾಗ ಅವರು ‘ಬೆರಗಾದರು’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
Korean[ko]
마가 1:22에서는 사람들이 “그분의 가르치는 방법에 크게 놀랐다”고 알려 주며, 27절에서는 예수께서 악귀를 쫓아내시자 사람들이 ‘몹시 놀랐다’고 지적합니다.
Kyrgyz[ky]
Марк 1:22де адамдардын «Анын окутуусуна таң калганы» айтылат, ал эми 27-аятка ылайык, ал жинди кууп чыгарганда, бардыгынын «үрөйлөрү учкан».
Lingala[ln]
Malako 1:22 elobi ete ebele yango ya bato “bakamwaki mingi na ndenge na ye ya koteya,” mpe vɛrsɛ 27 emonisi ete bato “bakamwaki” ntango abenganaki demo moko.
Lozi[loz]
Mareka 1:22 i bulela kuli nyangela ya “butumuka kabakala tuto ya hae,” mi timana 27 i bonisa kuli batu ne ba ‘komokile’ ha n’a lelekile mudimona.
Lithuanian[lt]
Morkaus 1:22 paminėta, kad žmonės „stebėjosi jo mokslu“, o 27-oje eilutėje sakoma, jog visi „didžiai nustebo“, kai jis išvarė demoną.
Luba-Lulua[lua]
Mâko 1:22 udi wamba ne: ‘diyisha diende diakakemesha bantu,’ ne Mâko 1 mvese wa 27 udi uleja ne: bantu “bakakema” pakumbushaye demon.
Luvale[lue]
Mako 1:22 ahanjika ngwenyi mayongomena avatu “valihomokelele kukunangula chenyi,” kaha vesi 27 yasolola nge vatu “valikomokelele” omu alowele ndemone.
Latvian[lv]
22. pantā teikts, ka cilvēki ”izbrīnījās par viņa mācību”, un 27. pantā — ka tie ”iztrūcinājās”, redzēdami, kā Jēzus izdzen dēmonu no kāda cilvēka.
Malagasy[mg]
Milaza ny Marka 1:22 fa “nitolagaga noho ny fomba fampianarany” ny olona, sady “gaga” rehefa namoaka demonia izy, araka ny andininy faha-27.
Marshallese[mh]
Mark 1: 22 ej ba bwe jar ko “re bwilõñ kin An nan in katak,” im eon 27 ej ba bwe armij ro rar “bwilõñ” ke ear kajutõklok juõn demon.
Macedonian[mk]
Марко 1:22 вели дека луѓето ‚се вчудовиделе од неговиот начин на поучување‘ а 27. стих истакнува дека биле „вчудовидени“ кога истерал еден демон.
Marathi[mr]
मार्क १:२२ येथे म्हटले आहे की, “त्याच्या शिकवणीवरून लोक थक्क झाले,” आणि २७ व्या वचनात म्हटले आहे की, त्याने एका अशुद्ध आत्म्याला काढले तेव्हा लोक “आश्चर्यचकित” झाले.
Maltese[mt]
Mark 1:22 jgħid li l- folol “baqgħu mistagħġbin bil- mod tat- tagħlim tiegħu,” u vers 27 juri li n- nies “stagħġbu” meta hu keċċa demonju.
Burmese[my]
မာကု ၁:၂၂ က ပရိသတ်တို့သည် ‘ကိုယ်တော်၏သွန်သင်နည်းကို အလွန်အံ့သြကြ၏’ ဟုဆိုပြီး နတ်ဆိုးကို ကိုယ်တော်နှင်ထုတ်ပေးသောအခါ လူတို့ “မိန်းမောတွေဝေ” ခဲ့ကြကြောင်း အခန်းငယ် ၂၇ ကဖော်ပြသည်။
Norwegian[nb]
Markus 1: 22 sier at folk «ble slått av forundring over hans måte å undervise på», og vers 27 peker på at folk var «forferdet» da han drev ut en demon.
Nepali[ne]
भीड “उहाँका शिक्षामा छक्क परे” भनी मर्कूस १:२२ मा बताइएको छ भने, पद २७ मा चाहिं येशूले भूतात्मा निकाल्दा मानिसहरू “अचम्ममा परे” भनी औंल्याइएको छ।
Dutch[nl]
Markus 1:22 zegt dat de scharen „versteld [stonden] van zijn manier van onderwijzen” en vers 27 vertelt dat de mensen „verbaasd” waren toen hij een demon uitwierp.
Northern Sotho[nso]
Mareka 1:22 e bolela gore mašaba a ile a “tlabêxa ka thutô ya xaxwe,” gomme temana 27 e bontšha gore batho ba ile ba “thšoxa” ge a be a raka motemona.
Nyanja[ny]
Pa Marko 1:22 pamati anthu “anazizwa ndi chiphunzitso chake,” ndipo pa vesi 27 pamanena kuti anthu “anazizwa” Yesu atatulutsa chiwanda.
Ossetic[os]
Маркы 1:22 дзырдӕуы, адӕм кӕй «дис кодтой Йӕ ахуырадыл», 27 стихы та — «фӕтарстысты [«тынг диссаг фӕкаст», МСЕ]», хӕйрӕджы куы фӕсырдта, уӕд.
Panjabi[pa]
ਮਰਕੁਸ 1:22 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ “ਉਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ” ਅਤੇ 27ਵੀਂ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਬਹੁਤ “ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ” ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਕ ਬੰਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਕੱਢਦੇ ਦੇਖਿਆ।
Pangasinan[pag]
Imbaga na Marcos 1:22 a saray karaklan et “nikelkelawan ira ed saray banga’to,” tan impabitar na bersikulo 27 ya “atalagnaw” iray totoo sanen pinapaway to so demonyo.
Papiamento[pap]
Marko 1:22 ta bisa ku e multitut “a keda asombrá di su siñansa,” i versíkulo 27 ta bisa ku e hendenan a keda “strañá” ora el a saka un demoño.
Pijin[pis]
Mark 1:22 sei pipol “sapraes tumas long wei bilong hem for teach,” and verse 27 talemaot hao pipol “sapraes fogud” taem hem raosem wanfala demon.
Polish[pl]
W wersecie 22 czytamy, że zgromadzeni ludzie „byli niezmiernie zdumieni jego sposobem nauczania”, a werset 27 donosi, iż „się zadziwili”, kiedy wypędził demona.
Portuguese[pt]
Marcos 1:22 diz que os da multidão “ficaram assombrados com o seu modo de ensinar”, e o Mar. 1 versículo 27 salienta que o povo ficou ‘assombrado’ quando ele expulsou um demônio.
Rundi[rn]
Muri Mariko 1:22 havuga yuko ishengero ‘ryatangajwe n’uburyo yigisha’, umurongo wa 27 na wo ukerekana yuko abantu ‘batangaye’ igihe yasenda idayimoni.
Romanian[ro]
În Marcu 1:22 se spune că „oamenii erau uluiţi de modul său de predare“, iar din Mr 1 versetul 27 aflăm că toţi au fost „uluiţi“ când Isus a scos un demon.
Russian[ru]
В Марка 1:22 говорится, что люди «поражались тому, как он учил», а согласно 27-му стиху, все «изумились», когда он изгнал демона.
Kinyarwanda[rw]
Muri Mariko 1:22 havuga ko abantu ‘batangajwe no kwigisha kwe,’ ku murongo wa 27 ho hakavuga ko abantu ‘batangaye’ igihe yirukanaga dayimoni.
Sango[sg]
Marc 1:22 atene so mingi ti azo ni, “bê ti ala adö teti tënë so Lo fa na ala”, versê 27 ni afa na gigi so “bê ti [azo] kue adö” na ngoi so lo tomba mbeni yingo sioni.
Sinhala[si]
මාක් 1:22හි පවසන්නේ “ඔහු ඉගැන්වූ ආකාරය ගැන” සෙනඟ “මවිත” වූ බවය. එමෙන්ම මාක් 1:27වන පදයේ පෙන්වන්නේ ඔහු භූතයෙකු පලවාහැරිය විට ජනයා “විස්මයට” පත් වූ බවය.
Slovak[sk]
Marek 1:22 hovorí, že zástupy „žasli nad jeho spôsobom vyučovania“, a 27. verš poukazuje na to, že ľudia „užasli“, keď vyhnal démona.
Slovenian[sl]
V 22. vrstici piše, da so množice ‚ostrmele ob nauku njegovem‘, v 27. vrstici pa, da so se ljudje »začudili« (SSP), ko je izgnal demona.
Samoan[sm]
Ua faapea mai le Mareko 1:22, “ua matuā ofo foʻi i latou i lana aʻoaʻoga” ma ua faasino atu e le fuaiupu e 27 e faapea ona “taufaiofo” ai lea o tagata ina ua ia tuliesea le temoni.
Shona[sn]
Mako 1:22 inotaura kuti mapoka evanhu “akashamiswa nemadzidzisire ake,” uye Mk 1 ndima 27 inoti vanhu “vakakatyamadzwa” paakadzinga dhimoni.
Albanian[sq]
Te Marku 1:22 thuhet se turmat «mahniteshin me mënyrën se si mësonte», kurse te vargu 27 tregohet se njerëzit mbetën «të befasuar» kur ai dëboi një demon.
Serbian[sr]
U Marku 1:22 stoji da je mnoštvo ’bilo zadivljeno njegovim načinom poučavanja‘, a 27. stih ističe da su ljudi bili „zapanjeni“ kada je isterao demona.
Sranan Tongo[srn]
Markus 1:22 e taki dati den ipi sma „ben fruwondru fu a fasi fa a ben gi leri”, èn na ini vers 27 a e sori taki den sma ben „fruwondru” di a ben yagi wan ogri yeye puru di ben de tapu wan sma.
Southern Sotho[st]
Mareka 1:22 e re matšoele a ile a “hlolloa ke tsela ea hae ea ho ruta,” ’me temana ea 27 e bontša hore batho ba ne ba “maketse” ha a ne a leleka modemona.
Swedish[sv]
Markus 1:22 säger att de ”blev häpna över hans sätt att undervisa”, och vers 27 nämner att de blev ”bestörta” när han drev ut en demon.
Swahili[sw]
Andiko la Marko 1:22 linasema kwamba umati ‘ulistaajabia njia yake ya kufundisha,’ nao mstari wa 27 unaonyesha kwamba watu ‘walishangaa’ alipomfukuza roho mwovu.
Congo Swahili[swc]
Andiko la Marko 1:22 linasema kwamba umati ‘ulistaajabia njia yake ya kufundisha,’ nao mstari wa 27 unaonyesha kwamba watu ‘walishangaa’ alipomfukuza roho mwovu.
Telugu[te]
మార్కు 1:22 జనసమూహాలు “ఆయన బోధకు ఆశ్చర్యపడిరి” అని, 27వ వచనం ఆయన ఒక అపవిత్రాత్మను వెళ్ళగొట్టినప్పుడు ప్రజలు “విస్మయమొందిరి” అని చెబుతున్నాయి.
Thai[th]
มาระโก 1:22 กล่าว ว่า ฝูง ชน “ประหลาด ใจ ด้วย คํา สอน ของ พระองค์” และ ข้อ 27 ชี้ แจง ว่า ประชาชน “ประหลาด ใจ นัก” เมื่อ พระองค์ ทรง ขับ ผี ออก.
Tigrinya[ti]
ማርቆስ 1:22 እቶም ህዝቢ “በቲ ምህሮኡ ተገረሙ” ድሕሪ ምባል ኣብ ቍጽሪ 27 ጋኔን ምስ ኣውጽአ እቶም ህዝቢ “ሰምበዱ” ወይ “ተገረሙ” (ትርጕም 1990) ትብል።
Tagalog[tl]
Sinasabi ng Marcos 1:22 na ang mga pulutong ay ‘lubhang namangha sa kaniyang paraan ng pagtuturo,’ at binabanggit ng talata 27 na ang mga tao ay “nanggilalas” nang palayasin niya ang isang demonyo.
Tswana[tn]
Mareko 1:22 ya re boidiidi bo ne jwa “tshwarwa ke kgakge ka ntlha ya tsela ya gagwe ya go ruta” mme temana ya 27 e bontsha gore batho ba ne “ba akabetse” fa a leleka ledimona.
Tongan[to]
‘Oku pehē ‘i he Maake 1: 22 ko e fu‘u kakaí na‘e “to‘oa honau loto ‘i he anga o ‘ene [faiakó],” pea ‘oku fakahaa‘i ‘i he Maake vahe 1, veesi 27 na‘e “ofo” ‘a e kakaí ‘i he‘ene kapusi ha tēmeniō.
Tok Pisin[tpi]
Mak 1:22 i tok, ol bikpela lain manmeri “i harim tok bilong em, na ol i kirap nogut tru,” na ves 27 i tok, olgeta manmeri “i kirap nogut” taim Jisas i rausim spirit nogut i stap long wanpela man.
Turkish[tr]
Markos 1:22 halkın ‘onun öğretişine çok şaştığını’ söyler; 27. ayet de İsa cin çıkardığında insanların ‘şaştığına’ dikkat çeker.
Tsonga[ts]
Marka 1:22 yi vula leswaku mintshungu yi “hlamarisiw[e] hi ndlela yakwe yo dyondzisa,” kasi ndzimana 27 yi kombisa leswaku vanhu va ‘hlamarile’ loko a hlongola dimona.
Tatar[tt]
Марк 1:22 дә кешеләр аның өйрәтү ысулларыннан «хәйран калдылар» дип әйтелгән, ә шул ук бүлекнең 27 нче шигырендә Гайсә җенне куып чыгаргач, кешеләр «таң калдылар» дип язылган.
Twi[tw]
Marko 1:22 ka sɛ “ne kyerɛkyerɛ no yɛɛ” nnipakuw no “ahodwiriw,” na nkyekyɛm 27 da no adi sɛ ɛyɛɛ nkurɔfo no “ahodwiriw” bere a otuu honhommɔne bi no.
Ukrainian[uk]
У Марка 1:22 сказано, що вони «дивувались науці Його», а 27-й вірш показує, що ці люди були дуже вражені, коли він вигнав демона.
Venda[ve]
Marko 1:22 i amba uri mavhuthu a “kanuka pfunzo yawe,” nahone ndimana ya 27 i sumbedza uri vhathu vho “akhamala” musi a tshi pandela madimoni.
Vietnamese[vi]
Mác 1:22 nói rằng đám đông “đều cảm-động về sự dạy-dỗ của Ngài” và câu 27 tả rõ là người ta “đều lấy làm lạ” khi ngài đuổi quỉ.
Waray (Philippines)[war]
An Markos 1:22 nasiring nga an damu nga mga tawo “nanhipausa . . . han iya pagtutdo,” ngan an bersikulo 27 nagpapatin-aw nga an mga tawo “nanhipausa” han ginpagawas niya an usa nga demonyo.
Wallisian[wls]
ʼE ʼui ia Maleko 1: 22 (MN ), ko te hahaʼi tokolahi “neʼe nātou ōfo ai ʼi tana taʼi faʼahiga faiakonaki” pea ʼi te vaega 27 ko te hahaʼi neʼe “nātou punamaʼuli” ʼi tana kapu te temonio.
Xhosa[xh]
UMarko 1:22 uthi izihlwele zathi “khamnqa yindlela yakhe yokufundisa,” yaye indinyana 27 ibonisa ukuba abantu “bakhwankqiswa” xa wagxotha idemon.
Yapese[yap]
Mark 1:22 e yog ni fa yu ulung i girdi’ e “ra gingad nib gel nga rogon ni be machib,” ma verse 27 e dag ni fapi girdi’ e “rib gel ni kar gingad” u nap’an ni tuluf reb e moonyan’.
Yoruba[yo]
Máàkù 1:22 sọ pé “háà . . . ṣe wọ́n sí ọ̀nà ìkọ́nilẹ́kọ̀ọ́ rẹ̀,” ẹsẹ 27 sọ pé ‘ẹnu ya’ àwọn èèyàn nígbà tó lé ẹ̀mí èṣù jáde lára ẹnì kan.
Chinese[zh]
第22节说群众“很惊诧他的教导方式”;第27节说,大家看到耶稣赶出邪灵,就都“惊讶不已”。
Zulu[zu]
UMarku 1:22 uthi izixuku ‘zakhexa ngendlela yakhe yokufundisa,’ futhi ivesi 27 liveza ukuthi abantu “bamangala” lapho exosha idemoni.

History

Your action: