Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hy voeg by dat baie mense begin dink het: “Hoeveel anders tog . . . was die ongevestigde Kerk voor Konstantyn, die Kerk van die Apostels, . . . van die vervolgings: ’n Kerk sonder ’n pous of feodale biskoppe of ryk skenkings of heidense leerstellings of nuwe voorskrifte wat bedoel is om die rykdom en mag daarvan te vermeerder!”
Cebuano[ceb]
Siya midugang nga daghang lalaki nagsugod sa paghunahuna: “Labi pang lahi kaayo . . . ang dili-establisadong Iglesya una pa kang Konstantino, ang Iglesya sa mga Apostoles, . . . sa mga paglutos: usa kadto ka Iglesya nga walay papa o mga obispong fuedal o abundang mga gasa o paganong mga doktrina o bag-ong mga lagda nga gilaraw sa pagpadaghan sa bahandi ug gahom niini!”
Czech[cs]
Připojuje, že mnoho lidí docházelo k závěru: „Jak odlišná byla . . . ta dosud nezabydlená církev před Konstantinem, církev apoštolů, . . . pronásledovaná: církev bez papeže nebo feudálních biskupů nebo tučných odvodů nebo pohanských nauk nebo nových artikulů, které měly zvětšovat její bohatství a moc!“
Danish[da]
Han tilføjede at mange var begyndt at tænke: „Hvor langt mere anderledes var ikke . . . den uetablerede kirke før Konstantin, apostlenes kirke, . . . de forfulgtes: en kirke uden paver eller feudalbiskopper eller store donationer eller hedenske læresætninger eller nye bestemmelser som skal øge dens velstand og magt!“
German[de]
Er erklärte weiter, daß viele zu denken begannen: „Wie anders . . . war erst die vorkonstantinische Kirche gewesen, die Kirche der Apostel . . . und der Verfolgungen; eine Kirche ohne Papst, ohne adelige Bischöfe, ohne reiche Ausstattungen, ohne heidnische Lehrsätze und ohne Satzungen, die nur dazu dienten, ihren Reichtum und ihre Macht zu vergrößern.“
Greek[el]
Ο ίδιος προσθέτει ότι πολλοί άνθρωποι άρχισαν να σκέφτονται: «Πόσο διαφορετική . . . ήταν η Εκκλησία προτού γίνει κρατικός θεσμός, η Εκκλησία πριν από τον Κωνσταντίνο, η Εκκλησία των Αποστόλων, . . . των διωγμών: μια Εκκλησία χωρίς πάπα, φεουδάρχες επισκόπους, πλούσιες χορηγίες, ειδωλολατρικές δοξασίες ή καινούρια άρθρα της πίστης που αποσκοπούν στο να αυξήσουν τον πλούτο και τη δύναμή της!»
English[en]
He adds that many men were beginning to think: “How even more different . . . was the unestablished Church before Constantine, the Church of the Apostles, . . . of the persecutions: a Church without pope or feudal bishops or rich endowments or pagan doctrines or new articles calculated to increase its wealth and power!”
Spanish[es]
Añade que muchos hombres empezaron a pensar: “Cuánto más diferente aún [...] fue la Iglesia no oficial anterior a Constantino, la Iglesia de los apóstoles, [...] de las persecuciones: una Iglesia sin papa ni obispos feudales ni ricas donaciones ni doctrinas paganas ni nuevos artículos concebidos para aumentar su riqueza y poder”.
Estonian[et]
Ta lisab, et paljud inimesed hakkasid mõtlema: ”Kui palju teistsugune oli .. riigikirikuks kinnitamata kirik enne Constantinust, apostellik kirik, .. mida taga kiusati: kirik ilma paavsti, läänipiiskoppide ja ohtra rahalise toetuseta, ilma paganlike õpetuste ja uute määrusteta, mille eesmärgiks on suurendada kiriku rikkust ja võimu!”
Finnish[fi]
Hän jatkaa, että monet ihmiset alkoivat ajatella: ”Miten vielä paljon erilaisempi – – oli ennen Konstantinusta ollut valtiosta riippumaton kirkko, apostolien, – – vainojen kirkko: kirkko ilman paavia tai feodaalipiispoja tai runsaita lahjoituksia tai pakanallisia oppeja tai uusia artikloja, jotka oli kaavailtu kasvattamaan sen varallisuutta ja valtaa!”
Hiligaynon[hil]
Nagdugang sia nga madamo nga tawo ang nagsugod sa paghunahuna: “Mas tuhay pa gid . . . ang wala ginkilala nga Simbahan antes ni Constantino, ang Simbahan sang mga Apostoles, . . . nga ginhingabot: ang Simbahan nga wala sing papa ukon mga obispo sang peudalismo ukon madamo nga donasyon ukon paganong mga doktrina ukon bag-ong mga kasugtanan nga gindesinyo agod dugangan ang manggad kag gahom sini!”
Croatian[hr]
Dodaje da su mnogi ljudi počeli razmišljati: “Koliko li se još više razlikovala (...) neinstitucionalizirana Crkva prije Konstantina, Apostolska crkva (...) koja je podnosila progonstva: Crkva bez pape ili feudalnih biskupa ili bogatih darova ili poganskih doktrina ili novih propisa koje je Crkva formulirala tako da dođe do još većeg bogatstva i moći!”
Hungarian[hu]
Hozzáfűzi még, hogy sok ember a következőn kezdett gondolkozni: „Mennyivel másabb volt . . . a Konstantin előtti megalapítatlan egyház, az apostolok . . . és az üldözések egyháza: ebben az egyházban nem volt pápa, feudális püspök, gazdag javadalmazás, pogány tantétel vagy új szabályzat, hogy ezzel növelje jómódját és hatalmát!”
Iloko[ilo]
Kunana pay nga adu a tattao ti agpampanunoten: “Anian a nagpaiduma pay . . . ti naibangon nga Iglesia sakbay ni Constantino, ti Church of the Apostles, . . . idi tiempo ti pannakaidadanes: maysa nga Iglesia nga awanan iti papa wenno obispo dagiti babaknang wenno napateg a sagsagut wenno pagano a doktrina wenno baro a kredo a nairanta a mangpaadu iti kinabaknang ken pannakabalinna!”
Italian[it]
Aggiunge che molti cominciavano a pensare: “E quanto ancor più differente . . . la Chiesa . . . dei tempi prima di Costantino, la Chiesa degli apostoli, . . . delle persecuzioni: una Chiesa senza papa e vescovi feudali o ricchi finanziamenti, o dottrine pagane o qualche nuovo articolo di fede calcolato per aumentare la sua ricchezza e il suo potere!” *
Korean[ko]
“콘스탄티누스 시대 이전의, 국교가 아니었던 교회 즉 ··· 박해를 받던 사도들의 교회는 훨씬 더 달랐다. ··· 교회에 교황이나 봉건 주교, 거액의 기부, 이교의 교리 또는 교회의 부와 권력을 늘릴 목적으로 고안된 새로운 규약이 없었던 것이다!”
Lithuanian[lt]
Jis priduria, kad daugelis vyrų ėmė galvoti: „Kokia skirtinga... buvo nepripažinta Bažnyčia iki Konstantino, Apaštalų bažnyčia, ... persekiojama bažnyčia: be popiežiaus ir feodalų vyskupų, be brangių dovanų, pagoniškų mokymų ir naujų dogmų, skirtų padidinti turtą bei galią!“
Latvian[lv]
Viņš piebilst, ka daudzi sāka domāt: ”Vēl atšķirīgāka [no 12. gadsimta baznīcas] ..bija baznīca pirms Konstantīna, kad tā vēl nebija kļuvusi par valsts institūtu, apustuļu baznīca, ..kas piedzīvoja vajāšanas: baznīca bez pāvesta, bez feodālajiem bīskapiem, bez lielajiem dāvinājumiem, bez pagāniskām doktrīnām, bez jauniem noteikumiem, kuru mērķis ir vairot tās bagātību un varu!”
Malagasy[mg]
Nanampy teny izy fa olona maro no nanomboka nieritreritra toy izao: “Tena hafa kokoa mihitsy aza (...) ny Eglizy tsy naorina tamin’ny fomba ofisialy talohan’i Constantin, dia ny Eglizin’ny Apostoly, (...) tamin’ny fotoan’ny fanenjehana: Eglizy tsy nisy papa na eveka na fanomezana ara-bola be dia be na foto-pampianaran’ny mpanompo sampy na andininy vaovao natao hampitomboana ny harenany sy ny fahefany!”
Macedonian[mk]
Тој додава дека многу луѓе почнувале да си мислат: „Колку само поинаква . . . беше неутврдената Црква пред Константин, Црквата на апостолите . . . на прогонствата: Црква без папа ниту феудални епископи, ниту богати донации, ниту пагански доктрини ниту, пак, нови одредби со цел да го зголемат нејзиното богатство и моќ!“
Marathi[mr]
ते पुढे म्हणतात, की अनेक पुरुषमंडळी असा विचार करू लागली होती की, “कॉन्स्टंटाईनपूर्व काळात, जेव्हा चर्च एक राजधर्म नव्हता तेव्हाचे चर्च, . . . प्रेषितांचे चर्च, . . . छळ सोसलेले चर्च किती निराळे होते: पोप किंवा सरंजामी बिशप किंवा धनिकांच्या देणग्या किंवा मूर्तिपूजक तत्त्वे किंवा आपले धन वा सत्ता वाढविण्यासाठी रचलेल्या अभिनव नियमावली, यांच्यापैकी कशाचाही अंतर्भाव नसलेले ते चर्च होते!”
Norwegian[nb]
Han sier videre at mange begynte å tenke som så: «Hvor annerledes var dessuten ikke . . . den ikke-etablerte kirken før Konstantin, apostlenes kirke, . . . forfølgelsenes kirke: en kirke uten pave eller føydale biskoper eller store rikdommer eller hedenske læresetninger eller nye artikler som var ment å skulle øke dens rikdom og makt!»
Dutch[nl]
Hij voegt eraan toe dat veel mensen gingen denken: „Hoe sterker afwijkend nog . . . was de niet-geïnstitutionaliseerde Kerk vóór Constantijn, de Kerk van de Apostelen, . . . van de vervolgingen: een Kerk zonder paus of feodale bisschoppen of rijke schenkingen of heidense leerstellingen of nieuwe artikelen bedoeld om haar rijkdom en macht te vergroten!”
Polish[pl]
Niejeden myślał: „Jakże inny był (...) niezinstytucjonalizowany Kościół przed Konstantynem, Kościół z czasów apostołów, (...) nękany prześladowaniami; Kościół bez papieża, biskupów feudałów, wielkich majętności, pogańskich nauk i nowych zasad wiary obliczonych na osiągnięcie zysków i władzy!”
Portuguese[pt]
Ele acrescenta que muitos começaram a pensar: “Como era diferente . . . a Igreja não-oficializada antes de Constantino, a Igreja dos Apóstolos, . . . das perseguições, uma Igreja sem papa, bispos feudais, doações milionárias, doutrinas pagãs, ou novos estatutos elaborados para aumentar sua riqueza e seu poder!”
Romanian[ro]
El adaugă că mulţi bărbaţi începuseră să gândească astfel: „Cât de diferită . . . era Biserica separată de Stat înainte de Constantin, Biserica Apostolilor, . . . în privinţa persecuţiilor: o Biserică fără papă, fără episcopi feudali, fără donaţii substanţiale, fără doctrine păgâne sau noi crezuri destinate să le mărească bogăţia şi puterea!“
Russian[ru]
Он также говорит, что многие стали задумываться: «Насколько же сильнее отличалась... негосударственная доконстантиновская церковь, церковь Апостолов... преследуемая, церковь без папы и епископов-феодалов, без богатых дарений и языческих учений, не создававшая догматов, рассчитанных на умножение собственного богатства и власти!»
Slovak[sk]
Tento historik dodáva, že mnohí ľudia začínali uvažovať: „O koľko odlišnejšia... bola neštátna cirkev pred Konštantínom, cirkev apoštolská... [cirkev] prenasledovaná: cirkev bez pápeža, bez feudálnych biskupov, bez bohatých dotácií, bez pohanských náuk a bez nových článkov viery vytvorených na to, aby sa zväčšilo jej bohatstvo a moc!“
Slovenian[sl]
Dodaja, da so mnogi začeli razmišljati: »Kako zelo drugačna [. . .] je bila nepodržavljena Cerkev pred Konstantinom, Cerkev apostolov, [. . .] preganjanih: Cerkev brez papeža, fevdalnih škofov, prispevkov bogatih, brez poganskih naukov ter novih določb, da bi po njih še bolj obogatela in pridobila na moči!«
Serbian[sr]
On dodaje da su mnogi muškarci počeli da razmišljaju: „Koliko je drugačija... bila neutvrđena crkva pre Konstantina, apostolska crkva... [crkva] progona: crkva bez pape ili feudalnih biskupa ili bogatih poklona ili paganskih doktrina ili novih ugovora oblikovanih da uvećaju bogatstvo i moć!“
Swedish[sv]
Han säger också att många började tänka: ”Hur mycket mer ... skilde den sig då inte från den icke-nationella kyrkan före Konstantin, apostlarnas kyrka, ... den förföljda kyrkan: en kyrka utan påve och feodala biskopar och stora donationer och hedniska läror och nya trosartiklar ägnade att öka dess rikedom och makt!”
Swahili[sw]
Aongezea kwamba wanaume wengi walianza kufikiri: “Ni jinsi gani hata lilivyo tofauti . . . Kanisa lililokuwa bado kuanzishwa kabla ya Konstantino, lile Kanisa la Mitume, . . . la minyanyaso: lilikuwa kanisa bila papa au maaskofu wa kikabaila au mali zilizowekwa wakfu au mafundisho ya kipagani au vifungu vipya vilivyokusudiwa kuongeza mali na mamlaka yake!”
Tamil[ta]
துன்புறுத்தலுக்கு உள்ளானதுமான சபை, இன்னும் எவ்வளவு வேறுபட்டதாய் இருந்தது; அது, போப் அல்லது பிரபுத்துவ முறையிலான பிஷப்புகள் இல்லாததாயும், பெருவாரியான வருமானம் இல்லாததாயும், பேய்த்தன கோட்பாடுகள் இல்லாததாயும், அதன் செல்வத்தையும் அதிகாரத்தையும் அதிகரிக்க வேண்டி இயற்றும் புதுப்புது சட்டங்கள் இல்லாததாயும் இருந்த ஒரு சர்ச்!”
Telugu[te]
హింసలపాలైన చర్చి: పోప్ లేదా భూస్వామ్య బిషప్పులు లేదా గొప్ప ధర్మాదాయాలు లేదా అన్య సిద్ధాంతాలు లేక తన సంపదను అధికారాన్ని అధికం చేసుకోవడానికి రూపొందించబడిన క్రొత్త షరతులు లేని చర్చి . . . ఎంత భిన్నంగా ఉండేదో!” అని అనేకమంది వ్యక్తులు ఆలోచించనారంభించారని ఆయన జతచేస్తున్నాడు.
Tagalog[tl]
Idinagdag pa niya na maraming kalalakihan ang nagsisimula nang mag-isip: “Lalo pa ngang ibang-iba . . . ang di-natatag na Simbahan bago si Constantino, ang Simbahan ng mga Apostol, . . . na inusig: isang Simbahang walang papa o mga peudalismong obispo o malalaking abuloy o mga paganong doktrina o mga bagong kasunduan na dinisenyo upang pag-ibayuhin pa ang kayamanan at kapangyarihan nito!”
Ukrainian[uk]
Він додає, що люди почали думати: «А наскільки ж інакшою... була неофіційна Церква до Константина, Церква Апостолів... під час переслідувань: Церква без папи і єпископів-феодалів, без багатих пожертв, без язичницьких доктрин, без нових законів, які збільшують її багатство й силу!»
Yoruba[yo]
Ó fi kún un pé, ọ̀pọ̀ ọkùnrin ti bẹ̀rẹ̀ sí í ronú pé: “Ẹ wo bí . . . Ìjọ àwọn Àpọ́sítélì, Ìjọ tí ó wà ṣáájú Constantine, tí a kò sọ di ti orílẹ̀-èdè, . . . ti àwọn inúnibíni: Ìjọ tí kò ní póòpù tàbí àwọn bíṣọ́ọ̀bù aṣàkóso tàbí ìdáwó rẹpẹtẹ tàbí ẹ̀kọ́ àwọn kèfèrí tàbí àkọsílẹ̀ òfin tuntun tí a ṣe láti mú kí ọrọ̀ àti agbára rẹ̀ pọ̀ sí i, tilẹ̀ ṣe yàtọ̀ gan-an tó!”
Zulu[zu]
Sanezela ukuthi amadoda amaningi ayeseqala ukucabanga ukuthi: “Yeka ukuthi lalihluke kakhulu kangakanani . . . iSonto elalingathuthukile langaphambi kukaConstantine, iSonto LabaPhostoli, . . . loshushiso: iSonto elalingenapapa noma ababhishobhi abaphethe noma izipho ezibizayo noma izimfundiso zobuqaba noma izivumelwano ezintsha ezenzelwa ukwandisa umcebo walo noma amandla alo!”