Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hierdie bewys van Abel se geloof het sy offerande welgevallig vir Jehovah gemaak, en dit het in beperkte mate die ware betekenis van ’n offerande getoon—dit is ’n middel waardeur sondige mense God kan nader om sy guns te verkry.—Genesis 4:4; Hebreërs 11:1, 6.
Amharic[am]
ይሖዋ በአቤል መሥዋዕት እንዲደሰት ያደረገው አቤል እምነቱን በዚህ መንገድ መግለጡ ሲሆን ይህም ኃጢአተኛ የሆኑት የሰው ዘሮች በመሥዋዕት አማካኝነት ወደ አምላክ መቅረብና የእርሱን ሞገስ ማግኘት የሚችሉ መሆኑን በትንሹ አሳይቷል። —ዘፍጥረት 4: 4፤ ዕብራውያን 11: 1, 6
Azerbaijani[az]
İmanın məhz bu tərzdə göstərilməsi Habilin qurbanını Yeqovaya məqbul etdi və bununla da qurban kəsməyin mahiyyəti, ümumiyyətlə bir vasitə kimi müəyyən dərəcədə əks olundu. Günahlı insanlar Allahın lütfünü qazanmaq üçün bu vasitənin köməyi ilə Ona yaxınlaşa bilərlər (Təkvin 4:4; İbranilərə 11:1, 6).
Central Bikol[bcl]
Dahel sa kapahayagan na ini nin pagtubod kaya naogma si Jehova sa atang ni Abel, asin sa sadit na paagi, ipinahayag kaiyan an kahulogan nin atang—sarong paagi na an makasalan na mga tawo puedeng dumolok sa Dios tanganing kamtan an saiyang pabor.—Genesis 4:4; Hebreo 11:1, 6.
Bemba[bem]
Ici cilangililo ca citetekelo e calengele ilambo lya kwa Abele ukuba ilya kutemuna kuli Yehova, kabili mu nshila yapelela, lyalangilile ifyo ilambo lilingile ukuba, uko e kuti inshila ingalenga abantu ababembu ukupalama kuli Lesa nga balefwaya ukusenaminwa.—Ukutendeka 4:4; AbaHebere 11:1, 6.
Bulgarian[bg]
Тази проява на вяра направила жертвата на Авел угодна на Йехова и в един малък мащаб показала същността на приноса — средство, чрез което грешните хора могат да се обърнат към Бога, за да получат неговото благоволение. — Битие 4:4; Евреи 11:1, 6.
Bislama[bi]
Bilif we Ebel i soemaot, hemia nao samting we i mekem se Jeova i glad long sakrefaes blong hem, mo samting ya i soem stret tingting biaen long sakrefaes—wan rod blong kam klosap long God mo blong hem i glad long olgeta.—Jenesis 4:4; Hibrus 11:1, 6.
Cebuano[ceb]
Kini nga pasundayag sa pagtuo maoy naghimo sa halad ni Abel nga kahimut-anan kang Jehova, ug sa gamayng paagi, gipasundayag niini ang diwa sa halad—usa ka kasangkapan diin ang mga tawong makasasala makaduol sa Diyos aron makabaton sa iyang pag-uyon.—Genesis 4:4; Hebreohanon 11:1, 6.
Chuukese[chk]
Jiowa a pwapwaiti an Epel asor pun ina eu pisekin pwarata fan iten an lukuluk, iwe, an foffor a chok ekis pwarata aucheaan ewe mettoch asor —weween, eu mettoch aramas mi tipis repwe tufichin arap ngeni Kot ren pwe repwe kuna chen seni. —Keneses 4:4; Ipru 11: 1, 6.
Czech[cs]
Díky tomuto projevu víry se Abelova oběť Jehovovi líbila a v omezené míře byla vyjádřením toho, co je podstatou oběti, tedy že je to prostředek, který hříšným lidem umožňuje přibližovat se k Bohu a získat jeho přízeň. (1. Mojžíšova 4:4; Hebrejcům 11:1, 6)
Danish[da]
Det var dette udtryk for tro der gjorde Abels offer antageligt i Jehovas øjne, og det var også et vidnesbyrd om hvad ofre i virkeligheden er: et middel hvorved syndige mennesker kan nærme sig Gud for at vinde hans godkendelse. — 1 Mosebog 4:4; Hebræerne 11:1, 6.
German[de]
Abels Schlachtopfer war Jehova wohlgefällig, weil es sich um eine Äußerung des Glaubens handelte, und in begrenztem Maße kam dadurch das Wesen des Schlachtopfers zum Ausdruck — ein Mittel, durch das sich sündige Menschen Gott nahen können, um seine Gunst zu erlangen (1. Mose 4:4; Hebräer 11:1, 6).
Ewe[ee]
Xɔse ɖeɖefia siae na Abel ƒe vɔsaa dze Yehowa ŋu, eye eɖe vɔsa ƒe nɔnɔme ŋutɔŋutɔ fia le mɔ sue aɖe nu—mɔ si dzi amegbetɔ nuvɔ̃mewo ate ŋu ato ate ɖe Mawu ŋu be wòakpɔ ŋudzedze ɖe wo ŋu.—Mose I, 4:4; Hebritɔwo 11:1, 6.
Efik[efi]
Edinam mbuọtidem emi edi se ikanamde uwa Abel enem Jehovah esịt, ndien ke esisịt udomo, enye okowụt se uwa enen̄erede ọwọrọ—usụn̄ emi mme anamidiọk ẹkemede ndisan̄a n̄kpere Abasi man ẹnyene mfọn esie.—Genesis 4:4; Mme Hebrew 11:1, 6.
Greek[el]
Αυτή η έκφραση πίστης ήταν που έκανε τη θυσία του Άβελ ευάρεστη στον Ιεχωβά, και με περιορισμένο τρόπο φανέρωνε την ουσία της θυσίας—ενός μέσου με το οποίο αμαρτωλοί άνθρωποι μπορούν να πλησιάσουν τον Θεό για να κερδίσουν την εύνοιά του. —Γένεση 4:4· Εβραίους 11:1, 6.
English[en]
This expression of faith was what made Abel’s sacrifice pleasing to Jehovah, and in a limited way, it expressed the essence of sacrifice —a means by which sinful humans can approach God to gain his favor. —Genesis 4:4; Hebrews 11:1, 6.
Spanish[es]
Fue esta expresión de fe lo que hizo agradable a Jehová el sacrificio de Abel, y en cierto modo reveló lo que es en esencia el sacrificio: un medio por el cual los seres humanos pecadores pueden acercarse a Dios y obtener su favor (Génesis 4:4; Hebreos 11:1, 6).
Estonian[et]
Just usk, mis Aabeli ohvrianni kaudu avaldus, tegi tema anni Jehoovale meelepäraseks, ning väikesel määral näitas see ühtlasi, milline peab oma olemuselt olema ohver kui abinõu, mis võimaldab patusel inimesel tulla Jumala juurde tema soosingu saamiseks (1. Moosese 4:4; Heebrealastele 11:1, 6).
Persian[fa]
این طریق ابراز ایمان موجب شد که قربانی هابیل مورد رضایت یَهُوَه قرار گیرد؛ همچنین بدین صورت، ماهیت واقعی قربانی تا حدی معلوم گشت—یعنی وسیلهای که انسانهای گناهکار توسط آن میتوانند به خدا تقرب جویند و الطفات او را تحصیل نمایند.—پیدایش ۴:۴؛ عبرانیان ۱۱:۱، ۶.
Fijian[fj]
Na ivakaraitaki oqo ni vakabauta e vakavuna me vakadonuya o Jiova na isoro nei Epeli, e macala tale ga kina na ibalebale ni vakacaboisoro —e dua na sala e rawa ni torova kina na Kalou na tamata ivalavala ca, me rawati kina nona veivakadonui. —Vakatekivu 4:4; Iperiu 11: 1, 6.
French[fr]
Outre qu’elle fut l’élément qui plut à Jéhovah dans le sacrifice d’Abel, cette manifestation de foi a donné une certaine idée de ce qu’est fondamentalement un sacrifice, à savoir un moyen par lequel des humains pécheurs peuvent s’avancer vers Dieu pour obtenir sa faveur. — Genèse 4:4 ; Hébreux 11:1, 6.
Ga[gaa]
Nɛkɛ hemɔkɛyeli kpojiemɔ nɛɛ ji nɔ ni ha Habel afɔleshaa lɛ sa Yehowa hiɛ, ni etsɔɔ nɔ ni afɔleshaa damɔ shi kɛha diɛŋtsɛ—nɔ ni adesai eshafeelɔi baanyɛ atsɔ nɔ aya Nyɔŋmɔ ŋɔɔ ni amɛná ehiɛ duromɔ, yɛ gbɛ fioo ko nɔ.—1 Mose 4:4; Hebribii 11:1, 6.
Gilbertese[gil]
Kaotan ana onimaki n te aro aei e a karika ana karea Abera bwa te bwai ni kakukurei iroun Iehova, ao n te aro ae uarereke, e kaota oin raoi bukin te karea—ae te aro are aomata aika aki-kororaoi a kona ni kawara te Atua ni karekea akoakiia mairouna. —Karikani Bwaai 4:4; Ebera 11:1, 6.
Gun[guw]
Dohia yise tọn ehe wẹ yin nuhe hẹn avọ́sinsan Abẹli tọn nado hẹn homẹ Jehovah tọn hùn, podọ to aliho he tindo dogbó de mẹ, e do zẹẹmẹ taun avọ́sinsan tọn hia—yèdọ nuyizan de he gblamẹ gbẹtọvi mapenọ lẹ sọgan dọnsẹpọ Jiwheyẹwhe te nado mọ nukundagbe etọn yí.—Gẹnẹsisi 4:4; Heblu lẹ 11:1, 6.
Hausa[ha]
Wannan nuna bangaskiyar ne ya sa hadayar Habila ta faranta wa Jehovah rai, kuma a ƙaramin hanya ya nuna ainihin dalilin hadaya—hanyar da mutane masu zunubi za su matso kusa da Allah kuma su sami alherinsa.—Farawa 4:4; Ibraniyawa 11:1, 6.
Hebrew[he]
בזכות גילוי אמונה זה נשאה מנחתו חן בעיני יהוה וביטאה באופן מצומצם את מהות הקרבת הקורבנות — אמצעי שדרכו יכולים בני אדם חוטאים לקרוב אל אלוהים ולזכות בחסדו (בראשית ד’:4; עברים י”א: 1, 6).
Hindi[hi]
इतना ही नहीं, इससे यह भी पता चला कि बलिदान के ज़रिए ही पापी और असिद्ध इंसान परमेश्वर के साथ अपने टूटे रिश्ते को फिर से जोड़ सकता है।—उत्पत्ति 4:4; इब्रानियों 11:1, 6.
Hiligaynon[hil]
Bangod sini nga pagpakita sing pagtuo nga ang halad ni Abel nangin kalahamut-an kay Jehova, kag sa limitado nga paagi, ginpakita sini ang tunay nga kahulugan sang halad—isa nga paagi sini ang makasasala nga mga tawo sarang makapalapit sa Dios agod matigayon ang iya kahamuot.—Genesis 4:4; Hebreo 11:1, 6.
Hiri Motu[ho]
Unai abidadama karana dainai Iehova ese Abela ena boubou gauna ia moalelaia, bona dala maragina ta ai, unai ese boubou karana ena anina ia hahedinaraia —unai dala amo kara dika taudia be Dirava dekenai idia lao diba ena lalo-namo abia totona. —Genese 4:4; Heberu 11: 1, 6.
Croatian[hr]
Taj je izraz vjere Abelovu žrtvu učinio ugodnom Jehovi, a u malom je simbolizirao bit žrtve — ona je sredstvo putem kojeg grešni ljudi mogu pristupiti Bogu kako bi zadobili njegovu naklonost (1. Mojsijeva 4:4; Hebrejima 11:1, 6).
Hungarian[hu]
Ábel hitének ez a megnyilvánulása tette kedvessé az áldozatát Jehova előtt, és korlátozott mértékben kifejezte, hogy mi az áldozat lényege. Eszerint az áldozat olyan eszköz, amely által a bűnös ember közeledhet Istenhez, hogy elnyerje a kegyét (1Mózes 4:4; Zsidók 11:1, 6).
Armenian[hy]
Հավատի այդ արտահայտումն էր, որ Աբելի զոհաբերությունը հաճելի դարձրեց Եհովային, եւ ինչ– որ ձեւով ցույց տվեց զոհաբերության բուն էությունը՝ այն միջոցը, որով մեղավոր մարդկությունը կարող է մոտենալ Աստծուն եւ ստանալ նրա հաճությունը (Ծննդոց 4։ 4; Եբրայեցիս 11։ 1, 6)։
Western Armenian[hyw]
Հաւատքի այս արտայայտութիւնն էր որ Աբէլի զոհը հաճելի դարձուց Եհովայի եւ սահմանափակ կերպով անիկա զոհին հոգին արտայայտեց. միջոց մը, որով մեղաւոր մարդիկ կրնան Աստուծոյ մօտենալ իր հաճութիւնը շահելու համար։—Ծննդոց 4։ 4. Եբրայեցիս 11։ 1, 6
Indonesian[id]
Pernyataan iman inilah yang membuat korban Habel menyenangkan Yehuwa, dan secara terbatas, pemberiannya memperlihatkan hakikat suatu korban —sarana bagi manusia berdosa untuk mendekati Allah guna memperoleh perkenan-Nya. —Kejadian 4:4; Ibrani 11: 1, 6.
Igbo[ig]
Ọ bụ ngosipụta okwukwe a mere ka àjà Ebel tọọ Jehova ụtọ, n’ụzọ a kpakwaara ókè, o gosipụtara ihe àjà bụ n’ezie—ụzọ ụmụ mmadụ na-emehie emehie pụrụ isi jekwuru Chineke iji nweta ihu ọma ya.—Jenesis 4:4; Ndị Hibru 11:1, 6.
Iloko[ilo]
Daytoy nga ebkas ti pammati ti namagbalin iti daton ni Abel a makaay-ayo ken Jehova, ket iladawan daytoy iti limitado a pamay-an ti pudno a kaipapanan ti panagdaton —maysa a pamay-an a babaen iti dayta makaadani dagiti managbasol a tattao iti Dios tapno magun-odda ti anamongna. —Genesis 4:4; Hebreo 11:1, 6.
Isoko[iso]
Odhesẹvia ẹrọwọ ọnana họ oware nọ o soriẹ nọ idhe Ebẹle e jẹ were Jihova eva, yọ eva edhere ọkakao, o dhesẹ oware nọ idhe i dikihẹ kẹ—edhere nọ ahwo-akpọ erahaizi a sai ro bru Ọghẹnẹ re a wo aruoriwo riẹ.—Emuhọ 4:4; Ahwo Hibru 11:1, 6.
Italian[it]
Fu questa espressione di fede a rendere il sacrificio di Abele gradito a Geova e, in senso limitato, espresse l’essenza del sacrificio: un mezzo mediante il quale gli uomini peccatori possono rivolgersi a Dio per ottenere il suo favore. — Genesi 4:4; Ebrei 11:1, 6.
Japanese[ja]
このような信仰の表明のゆえに,アベルの犠牲はエホバに喜ばれるものとなりました。 それは,限られたかたちにせよ,罪ある人間が神に近づいて恵みを得る手段としての犠牲がどのようなものかを明らかにしました。 ―創世記 4:4。 ヘブライ 11:1,6。
Georgian[ka]
რწმენის ასეთნაირად გამოვლენამ გახადა აბელის მიერ შეწირული მსხვერპლი იეჰოვასთვის სასიამოვნო და გარკვეულწილად ამით გამოიხატა იმის არსი, თუ რა იყო მსხვერპლი — საშუალება, რომლითაც ცოდვილ ადამიანებს ღმერთთან მიახლოება და მის მოსაწონად ცხოვრება შეეძლოთ (დაბადება 4:4; ებრაელთა 11:1, 6).
Kongo[kg]
Mutindu yai ya kusonga lukwikilu, vandaka kima ya kusalaka nde Yehowa kundima makabu ya Abele, mpi na kiteso mosi ya fyoti, yo songaka kibeni ntendula ya kyeleka ya makabu, disongidila kima yina zolaka kusadisa bantu ya masumu na kupusana penepene na Nzambi sambu na kusala kinduku ti yandi. —Kuyantika 4:4; Baebreo 11:1, 6.
Kazakh[kk]
Оның үстіне, мұнда қандай да бір шектеулі мағынада құрбандық атаулының түпкі мәні, яғни құрбандық шалу арқылы күнәкар адамзаттың Құдайдың шапағатына ие болу үшін Оған жақындауға мүмкіндіктері бар екендігі, көрсетілген болатын (Жаратылыс 4:4; Еврейлерге 11:1, 6).
Korean[ko]
그러한 믿음의 표현은 아벨의 희생이 여호와를 기쁘시게 하는 것이 되게 하였으며, 제한적으로나마 희생의 본질이 무엇인지를—희생이란 죄가 있는 사람들이 하느님께 가까이 가서 그분의 은혜를 얻을 수 있게 해 주는 수단이라는 것을—보여 주었습니다.—창세 4:4; 히브리 11:1, 6.
Kyrgyz[ky]
Ушундайча ишеним көрсөткөнүнөн улам анын тартуусу Кудайга жагымдуу болгон жана кайсы бир деңгээлде курмандыктын — күнөөлүү адамзаттын Кудайга жакындоо менен анын ырайымдуулугуна ээ болуу үчүн көрүлгөн чаранын — нагыз маанисин чагылдырган (1 Муса 4:4; Еврейлер 11:1, 6).
Ganda[lg]
Ekikolwa kino eky’okukkiriza kye kyaleetera ssaddaaka ya Abbeeri okusiimibwa Yakuwa, era mu ngeri emu, kyayoleka amakulu gennyini ag’okuwaayo ssaddaaka —engeri abantu aboonoonyi gye bayinza okutuukiriramu Katonda okufuna okusiimibwa kwe. —Olubereberye 4:4; Abaebbulaniya 11:1, 6.
Lingala[ln]
Ndenge oyo asalaki mpo na komonisa kondima nde esalaki ete Yehova asepela na mbeka ya Abele, mpe likambo yango emonisaki mwa moke ndimbola ya mbeka: eloko oyo ekoki kosalisa bato ya masumu bápusana penepene ya Nzambe mpo andima bango.—Genese 4:4; Baebele 11:1, 6.
Lozi[loz]
Poniso ya tumelo yeo ki yona ye ne tisize kuli sitabelo sa Abele si tabise Jehova, mi ne li swanisezo ye nyinyani ya sitabelo tota—se si konisa batu ba sibi ku atumela Mulimu kuli ba shemubwe ki yena.—Genese 4:4; Maheberu 11:1, 6.
Lithuanian[lt]
Dėl tokio tikėjimo Jehovai buvo maloni Abelio atnaša, iš dalies simbolizavusi aukos esmę, — priemonę, per kurią nuodėmingi žmonės gali artintis prie Dievo ir susilaukti jo palankumo (Pradžios 4:4; Hebrajams 11:1, 6).
Luba-Katanga[lu]
Kino kilomboji kya lwitabijo kyālengeje kitapwa kya Abele kisangaje Yehova, mwanda kyālombwele mu ludingo kampanda mufwaninwe kwikadila kitapwa—muswelo okikokeja kufwenya bantu kudi Leza amba batambule buntu bwandi.—Ngalwilo 4:4; Bahebelu 11:1, 6.
Luba-Lulua[lua]
Tshijadiki etshi tshia ditabuja ke tshiakenza bua Yehowa kuanyishaye mulambu wa Abele, uvua uleja kakese mushinga mulelela wa mulambu: tshintu tshidi mua kuambuluisha bantu bena mpekatu bua kusemenabu pabuipi ne Nzambi ne bua yeye kubanyisha.—Genese 4:4; Ebelu 11:1, 6.
Luvale[lue]
Avele hakusolola lufwelelo lwenyi mujila kaneyi, chalingishile jino wana wenyi vawitavile kuli Yehova, kaha echi chasolwele mwayile ulumbunwiso wawana wachimuna wakuvatula—chuma chize nachikalingisa vatu vaka-shili kukahasa kupandama kuli Kalunga nakuvevwila uselewa.—Kuputuka 4:4; WavaHepeleu 11:1, 6.
Malagasy[mg]
Io fanehoam-pinoana io no nahatonga ny fanatitr’i Abela hampifaly an’i Jehovah, ary tamin’ny lafiny kely izy io dia naneho ny votoatin’ny fanatitra, izay tsy inona fa fomba iray ahafahan’ny olombelona mpanota manatona an’Andriamanitra mba hahazoana sitraka aminy. — Genesisy 4:4; Hebreo 11:1, 6.
Marshallese[mh]
Wãwen in ñan kwalok tõmak eo an ear kõmman bwe Jehovah en buñburuen kake men in katok eo an Abel, im ilo juõn wãwen edik, ear kwalok melele eo emol kin men in katok eo —juõn wãwen me armij ro rejerawiwi ren maroñ kebak Anij ñan bõk buñburu eo an. —Jenesis 4:4; Dri Hibru 11: 1, 6.
Mòoré[mos]
Yaa tẽeb wilg-kãngã la sẽn da kɩt t’a Abɛll maoongã ra ta a Zeova yamã, la makr wɛɛngẽ, a wilga maoong halaal sẽn yaa to-to: a kɩtame tɩ ninsaalb sẽn yaa yel-wẽn-maandb tõe n kolg Wẽnnaam n paam a lohorem.—Sɩngre 4:4; Hebre dãmba 11:1, 6.
Burmese[my]
ဤယုံကြည်ခြင်းတင်ပြချက်က အာဗေလ၏ယဇ်ကို ယေဟောဝါ နှစ်သက်လက်ခံနိုင်စရာဖြစ်စေခဲ့ပြီး ယင်းက အပြစ်ရှိသောလူသားများ ဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်၍ ကိုယ်တော်၏မျက်နှာသာရနိုင်သည့် နည်းတစ်ခုဖြစ်သည့် ယဇ်ပူဇော်ရသည့် အကြောင်းရင်းကို စတိအားဖြင့်ဖော်ပြသည်။—ကမ္ဘာဦး ၄:၄; ဟေဗြဲ ၁၁:၁၊ ၆။
Nepali[ne]
विश्वासको यही अभिव्यक्तिले गर्दा हाबिलले चढाएको बलिदान परमेश्वरको निम्ति ग्रहणयोग्य भयो र यसले सीमित मात्रामा भए पनि बलिदानको सही अर्थ व्यक्त गऱ्यो। किनकि बलिदान पापी मानवहरूले परमेश्वरको अनुमोदन प्राप्त गर्नसक्ने माध्यम हो।—उत्पत्ति ४:४; हिब्रू ११:१, ६.
Niuean[niu]
Ko e fakakiteaga nei he tua ne taute e poa ha Apelu ke fakafiafia ki a Iehova, ke he fakamailoga ia, ne fakakite e alito he poa—ko e puhala he tau tagata hala ka o atu ke he Atua ke moua hana taliaaga.—Kenese 4:4; Heperu 11:1, 6.
Dutch[nl]
Deze uiting van geloof maakte Abels slachtoffer aangenaam in de ogen van Jehovah, en op symbolische wijze bracht ze de essentie van een slachtoffer tot uitdrukking — een middel waardoor zondige mensen tot God kunnen naderen om zijn gunst te winnen. — Genesis 4:4; Hebreeën 11:1, 6.
Northern Sotho[nso]
Pontšho ye ya tumelo ke yona e dirilego gore sehlabelo sa Abele se kgahliše Jehofa, gomme ka tekanyo e nyenyane, se be se bontšha sebopego sa kgonthe sa sehlabelo —tsela yeo ka yona batho ba sebe ba ka batamelago Modimo gore ba amogelwe ke yena. —Genesi 4:4; Ba-Hebere 11:1, 6.
Nyanja[ny]
Kusonyeza chikhulupiriro kumeneku ndi kumene kunachititsa nsembe ya Abele kukondweretsa Yehova, ndipo pa mlingo wochepa, kunaonetsa chimene nsembe iyenera kukhala —njira ya anthu ochimwa yofikira kwa Mulungu kuti awayanje. —Genesis 4:4; Ahebri 11:1, 6.
Ossetic[os]
Авелы нывонд йӕ уырнындзинады ӕвдисӕн кӕй уыд, уый тыххӕй фӕцыд Иегъовӕйы зӕрдӕмӕ дӕр. Ӕмӕ уыцы нывонды фӕрцы цасдӕр бӕрцы ӕвдыст ӕрцыд нывонды мидис — ома тӕригъӕдджын адӕмӕн сӕ бон Хуыцаумӕ ӕрцӕуын ӕмӕ йӕ хорзӕх райсын цӕй фӕрцы у, уыцы фӕрӕз (Уӕвынад 4:4; Дзуттытӕм 11:1, 6).
Panjabi[pa]
ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਉਸ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਦਿਖਾਇਆ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਪਾਪੀ ਇਨਸਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।—ਉਤਪਤ 4:4; ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11:1, 6.
Pangasinan[pag]
Lapud sayan impangipatnag na pananisia, say imbagat nen Abel so makapaliket ed si Jehova, tan bilang pakatandaan et impatnag na satan so peteg a kabaliksan na bagat —sakey a paraan a lapud satan et makaasingger so totoo ed Dios pian nagamoran day pabor to. —Genesis 4:4; Hebreos 11:1, 6.
Papiamento[pap]
Ta e expresion di fe aki a haci Abel su sacrificio agradabel pa Jehova, i den un sentido limitá, el a mustra loke eigenlijk sacrificio ta encerá: un medio pa hende imperfecto acercá Dios pa gana su aprobacion.—Génesis 4:4; Hebreonan 11:1, 6.
Pijin[pis]
Disfala samting wea showimaot faith nao mekem Jehovah hapi witim sakrifaes bilong Abel, and lelebet showimaot trufala mining bilong sakrifaes—wanfala wei wea olketa man wea sin savve kasem wei for God appruvim olketa.—Genesis 4:4; Hebrews 11:1, 6.
Polish[pl]
W pewien sposób ilustruje to sens ofiary — dzięki niej grzeszni ludzie mogą przystępować do Boga, by zabiegać o Jego łaskę (Rodzaju 4:4; Hebrajczyków 11:1, 6).
Pohnpeian[pon]
Kasalepen pwoson wet kin kahrehong Siohwa en kupwurki meirong me Eipel wiahda, oh e kin ekis kawehwehda duwen mouren meirongo— ehu ahl me aramas soh-unsek akan pahn kakete peki rehn Koht pwehn kak nanpwung mwahu reh oh kenikenla reh. —Senesis 4:4; Ipru 11:1, 6.
Portuguese[pt]
Foi esta expressão de fé que tornou o sacrifício oferecido por Abel agradável a Jeová e, de forma limitada, expressava a essência de um sacrifício — um meio pelo qual humanos pecadores podem aproximar-se de Deus para obter o seu favor. — Gênesis 4:4; Hebreus 11:1, 6.
Rundi[rn]
Ukwo guserura ukwizera ni kwo kwatumye ikimazi ca Abeli gihimbara Yehova, kandi mu buryo bw’ikigereranyo, kwaseruye ikimazi ico ari co —ni ukuvuga uburyo abantu b’abanyavyaha bociyeko kugira bashobore kwegera Imana ngo batoneshwe na yo. —Itanguriro 4:4; Abaheburayo 11:1, 6.
Romanian[ro]
Ceea ce a făcut ca jertfa lui Abel să fie plăcută în ochii lui Iehova a fost această manifestare de credinţă şi, în parte, ofranda lui a ilustrat esenţa jertfelor: un mijloc prin care oamenii păcătoşi se pot apropia de Dumnezeu pentru a obţine favoarea sa. — Geneza 4:4; Evrei 11:1, 6.
Russian[ru]
Именно это выражение веры и сделало жертву Авеля угодной Иегове; кроме того, в этом в какой-то ограниченной мере отражена сущность жертвоприношения вообще — как средства, с помощью которого грешные люди могут приближаться к Богу, чтобы обрести его благосклонность (Бытие 4:4; Евреям 11:1, 6).
Kinyarwanda[rw]
Kuba Abeli yaragaragaje ukwizera atyo ni byo byatumye igitambo cye gishimisha Yehova, kandi mu buryo bw’ikigereranyo, byagaragaje icyo igitambo gisobanura by’ukuri—ni ukuvuga uburyo butuma abantu b’abanyabyaha bashobora kwegera Imana kugira ngo bemerwe na yo.—Itangiriro 4:4; Abaheburayo 11:1, 6.
Sango[sg]
Fango mabe na gigi so ayeke ye so asala si sadaka ti Abel anzere na Jéhovah, nga na mbeni lege ti fä, a fa na gigi tâ gunda ti sadaka, mbeni ye so na lege ni azo ti siokpari alingbi ti ga ndulu na Nzapa ti wara nzobe ti lo. —Genèse 4:4; aHébreu 11:1, 6.
Sinhala[si]
ඇත්තෙන්ම පූජාවක් යන්නෙන් අදහස් වන්නේ පව්කාර මිනිසුන්ට දෙවිගේ අනුමැතිය ලබාගැනීම සඳහා ඔහු වෙත ළඟාවීමට ඇති මාර්ගයකි.—උත්පත්ති 4:4; හෙබ්රෙව් 11:1, 6.
Slovak[sk]
Vďaka tomuto prejavu viery sa Ábelova obeť Jehovovi páčila a symbolicky vyjadrovala samotnú podstatu obete, ktorá je prostriedkom na to, aby sa hriešni ľudia mohli priblížiť k Bohu a získať jeho priazeň. — 1. Mojžišova 4:4; Hebrejom 11:1, 6.
Samoan[sm]
O lenei faailoaga o le faatuatua na māfua ai ona finagalo malie Ieova i le taulaga a Apelu, ma i se tulaga faatapulaa, sa faaalia ai le uiga moni o le taulaga—o se auala e mafai ai e tagata agasala ona faalatalata atu i le Atua ina ia maua mai lona finagalo malie.—Kenese 4:4; Eperu 11:1, 6.
Shona[sn]
Uku kuratidzwa kwokutenda ndiko kwakaita kuti chibayiro chaAbheri chifadze Jehovha, uye munzira duku, chakaratidza zvinofanira kuva zvakaita chibayiro chaicho—nzira iyo vanhu vanotadza vangataura nayo naMwari kuti vawane nyasha dzake.—Genesi 4:4; VaHebheru 11:1, 6.
Albanian[sq]
Kjo shprehje besimi ishte ajo që e bëri flijimin e Abelit të pëlqyeshëm për Jehovain dhe, në një mënyrë të kufizuar, shprehte thelbin e flijimit: një mjet me anë të të cilit njerëzit mëkatarë mund t’i afrohen Perëndisë për të marrë miratimin e tij. —Zanafilla 4:4; Hebrenjve 11:1, 6.
Serbian[sr]
Zbog ovog izraza vere Aveljeva žrtva je bila ugodna Jehovi, i na jedan ograničen način izrazila je suštinu žrtvovanja — sredstvo pomoću koga grešni ljudi mogu pristupiti Bogu da bi stekli njegovu naklonost (Postanje 4:4; Jevrejima 11:1, 6).
Sranan Tongo[srn]
A fasi disi fa Abel ben sori bribi, ben meki taki en srakti-ofrandi ben plisi Yehovah, èn dati e sori pikinso tu san a wani taki fu tyari srakti-ofrandi trutru — wan sani di e yepi sondu libisma fu kan go na Gado fu kisi a bun-ati fu en.—Genesis 4:4; Hebrewsma 11:1, 6.
Southern Sotho[st]
Pontšo ena ea tumelo e ile ea etsa hore sehlabelo sa Abele se khahlise Jehova, ’me e ile ea bontša ka tsela e fokolang seo sehlabelo se hlileng se leng sona—mokhoa oo ka oona batho ba baetsalibe ba ka atamelang Molimo ho fumana mohau oa hae.—Genese 4:4; Baheberu 11:1, 6.
Swedish[sv]
Det var detta uttryck för tro som gjorde att Abels slaktoffer behagade Jehova och på sätt och vis uttryckte det centrala med offer, dvs. ett sätt genom vilket syndiga människor kan närma sig Gud och få hans gillande. — 1 Moseboken 4:4; Hebréerna 11:1, 6.
Swahili[sw]
Wonyesho huo wa imani ndio uliofanya Yehova apendezwe na dhabihu ya Abeli, na kwa kadiri ndogo, ukaonyesha maana halisi ya dhabihu—njia ambayo wanadamu wenye dhambi wanaweza kutumia ili kumkaribia Mungu na kupata kibali chake.—Mwanzo 4:4; Waebrania 11:1, 6.
Congo Swahili[swc]
Wonyesho huo wa imani ndio uliofanya Yehova apendezwe na dhabihu ya Abeli, na kwa kadiri ndogo, ukaonyesha maana halisi ya dhabihu—njia ambayo wanadamu wenye dhambi wanaweza kutumia ili kumkaribia Mungu na kupata kibali chake.—Mwanzo 4:4; Waebrania 11:1, 6.
Telugu[te]
హేబెలు తన విశ్వాసాన్ని ఈ విధంగా వ్యక్తపర్చడమే ఆయన అర్పించిన బలి యెహోవాకు ప్రీతిపాత్రమయ్యేలా చేసింది, సూచనార్థకంగా అది బలి ముఖ్యోద్దేశాన్ని వ్యక్తపర్చింది, దేవుని అనుగ్రహాన్ని పొందడానికి పాపులైన మానవులు దేవుని సమీపించగల మార్గం అదే.—ఆదికాండము 4:4; హెబ్రీయులు 11:1, 6.
Thai[th]
การ แสดง ความ เชื่อ อย่าง นี้ ทํา ให้ เครื่อง บูชา ของ เฮเบล เป็น ที่ พอ พระทัย พระ ยะโฮวา และ ใน ระดับ หนึ่ง นั้น เครื่อง บูชา ของ เฮเบล แสดง ถึง สาระ สําคัญ ของ เครื่อง บูชา—คือ เป็น วิธี หนึ่ง ที่ มนุษย์ ผิด บาป สามารถ เข้า เฝ้า พระเจ้า เพื่อ จะ ได้ รับ ความ โปรดปราน จาก พระองค์.—เยเนซิศ 4:4; เฮ็บราย 11:1, 6.
Tiv[tiv]
Ka mtese u yange Abel tese jighjigh u nan nahan ne yange na ve Yehova lumun a naagh nagh kura ye, shi kwagh ne yange tese kwagh u á lu naagh jim la kpaa sha gbenda u kpuaa—ér ka gbenda u uumace vea fatyô u kporom ikyua a Aôndo shi zuan a mlumun na kpaa je la.—Genese 4:4; Mbaheberu 11:1, 6.
Tagalog[tl]
Ang kapahayagang ito ng pananampalataya ang naging dahilan upang maging kalugud-lugod kay Jehova ang hain ni Abel, at sa isang limitadong paraan, ipinahayag nito ang tunay na diwa ng paghahain —isang paraan na doo’y makalalapit sa Diyos ang mga taong makasalanan upang matamo ang kaniyang paglingap. —Genesis 4:4; Hebreo 11:1, 6.
Tetela[tll]
Yoho yakandɛnya mbetawɔ kande shɔ mbakatshutshuya Jehowa dia mbetawɔ olambo waki Abɛlɛ, ndo lo yɛdikɔ mɔtshi, dikambo sɔ diakɛnya kɛnɛ kelɛwɔ olambo mbut’ate ehomɔ kakoka akanga wa pɛkato ndjasukanya otsha le Nzambi ndo mbetawɔma oma le nde. —Etatelu 4:4; Heberu 11:1, 6.
Tswana[tn]
Tsela eno e Abele a neng a bontsha tumelo ka yone ke yone e e dirileng gore Jehofa a amogele setlhabelo sa gagwe, mme ka tsela nngwe e ne e tlhalosa se tota e leng bokao jwa setlhabelo—selo se batho ba ba leofileng ba ka se dirisang go atamela Modimo ka sone gore a ba amogele.—Genesise 4:4; Bahebera 11:1, 6.
Tongan[to]
Ko e fakahāhaa‘i ko ‘eni ‘o e tuí na‘á ne ‘ai ‘a e feilaulau ‘a ‘Ēpelí ke fakahōifua kia Sihova, pea ‘i ha founga fakangatangata, na‘e fakahaa‘i ai ‘a e uho ‘o e feilaulaú—ko ha founga ia ‘e malava ai ‘a e fa‘ahinga angahala‘ia ‘o e tangatá ke fakaofiofi ki he ‘Otuá ke ma‘u ‘a ‘ene hōifuá.—Senesi 4:4; Hepelu 11: 1, 6.
Tonga (Zambia)[toi]
Lusyomo luli boobu ndolwakapa kuti cituuzyo ca Abelo cimubotele Jehova alimwi munzila imwi cakatondezya icakali kwiimininwaa zituuzyo—inzila oomo bantunsi basizibi mobakali kunoosikila Leza kutegwa babe acilongwe cibotu anguwe.—Matalikilo 4:4; Ba-Hebrayo 11:1, 6.
Tok Pisin[tpi]
Dispela bilip bilong Abel i mekim na Jehova i amamas long ofa bilong em, na i kamapim klia wok tru bilong ol ofa, olsem: em rot bilong ol sinman i ken i go klostu long God na bai em i ken orait long ol. —Stat 4:4; Hibru 11: 1, 6.
Tsonga[ts]
Xikombiso lexi xa ripfumelo hi xona lexi endleke xitlhavelo xa Avele xi tsakisa Yehovha, naswona xi kombise nkoka wa xitlhavelo—ndlela leyi vanhu lava dyoheke va nga tshinelelaka Xikwembu ha yona leswaku xi va amukela.—Genesa 4:4; Vaheveru 11:1, 6.
Tatar[tt]
Нәкъ шул иман күрсәтүе Һабилның корбанын Йәһвәгә яраклы иткән; моннан тыш, моңарда, корбан китерүнең асылы чикләнгән дәрәҗәдә чагылдырылган: бу чара ярдәмендә гөнаһлы кешеләр Алланың илтифатлылыгына ия булыр өчен, аңа якынлаша алалар (Яшәеш 4:4; Еврейләргә 11:1, 6).
Tumbuka[tum]
Cirongolero ca cipulikano ici ndico cikapangiska sembe ya Abelu kuŵa yakukondweska kwa Yehova, ndiposo pa cigaŵa cicoko, cimanyikwiro ici cikalongoraso ng’anamuro lake leneco la sembe—ntowa iyo ŵantu ŵakwananga ŵangamufikira Ciuta kuti ŵasange ucizi wake.—Genesis 4:4; Ŵahebere 11:1, 6.
Tuvalu[tvl]
Ko te fakaasiatuga tenā o te fakatuanaki telā ne fai ei ke talia ne Ieova a te taulaga a Apelu, kae i se tamā auala e fakaasi atu i ei te uiga tonu o te faiga o taulaga —ko te auala telā e mafai ei ne tino agasala o olo atu ki te Atua ke maua tena taliaga. —Kenese 4:4; Epelu 11: 1, 6.
Twi[tw]
Gyidi a Habel daa no adi yi na ɛmaa n’afɔre no sɔɔ Yehowa ani, na wɔ ɔkwan ketewa bi so no, ɛkyerɛɛ sɛnea afɔrebɔ te ankasa ase—ɔkwan a adesamma abɔnefo betumi afa so abɛn Onyankopɔn, na wɔanya n’anim dom.—Genesis 4:4; Hebrifo 11:1, 6.
Tahitian[ty]
No teie faaiteraa i te faaroo i au ai Iehova i te tusia a Abela, e i roto i te hoê auraa taipe, te faaite ra te reira i te huru mau o te tusia—e ravea e nehenehe ai te taata hara e haafatata ’tu i te Atua no te fana‘o i ta ’na farii maitai.—Genese 4:4; Hebera 11:1, 6.
Ukrainian[uk]
Саме завдяки цьому вияву віри Авелева жертва сподобалась Єгові. Вона також показала, у чому полягає суть жертвоприношення — чинника, за допомогою котрого грішні люди можуть наблизитись до Бога, аби отримати його ласку (Буття 4:4; Євреїв 11:1, 6, Хом.).
Umbundu[umb]
Ocindekaise caco eci cekolelo oco ca lingisa okuti ocilumba ca Havele ca sanjuisa Yehova kuenda lonjila yimue yapita ño pokati, pole, ocilumba cimue okuti pokati kaco opo omanu vakuakandu va tẽlela oku amela ku Suku oco va taviwe laye. −Efetikilo 4:4; Va Heveru 11:1,6.
Urdu[ur]
ایمان کے اس اظہار نے ہابل کی قربانی کو یہوواہ کے حضور مقبول بنانے کے علاوہ قربانی—گنہگار انسانوں کیلئے خدا تک رسائی اور اُس کی خوشنودی حاصل کرنے کا ذریعہ—کی حقیقی نوعیت کو بھی واضح کِیا۔—پیدایش ۴:۴؛ عبرانیوں ۱۱:۱، ۶۔
Venda[ve]
Wonoyu musumbedzo wa lutendo wo ita uri tshidzimu tsha Abele tshi takadze Yehova, nahone nga lwa pfanyisedzo, wa sumbedza vhuhulwane ha tshidzimu —tshishumiswa tshine tsha ita uri vhathu vha re na tshivhi vha ambe na Mudzimu u itela uri a vha takalele. —Genesi 4:4; Vha-Heberu 11:1, 6.
Vietnamese[vi]
Sự biểu lộ đức tin này làm cho Đức Giê-hô-va hài lòng với của-lễ hy sinh của A-bên, và trong một cách giới hạn, nó biểu lộ thực chất của của-lễ hy sinh—một phương tiện nhờ đó con người tội lỗi có thể đến gần Đức Chúa Trời để được ân huệ của Ngài.—Sáng-thế Ký 4:4; Hê-bơ-rơ 11:1, 6.
Waray (Philippines)[war]
Ini nga kapahayagan han pagtoo amo an nakahimo han halad ni Abel nga makalilipay kan Jehova, ngan ha usa nga paagi, iginpahayag hito an totoo nga bili han halad —an paagi nga an makasasala nga mga tawo makakadaop ha Dios basi makarawat an iya pag-uyon. —Genesis 4:4; Hebreo 11: 1, 6.
Wallisian[wls]
Neʼe leleiʼia e Sehova te sakilifisio ʼa Apele he neʼe ina fakahā ai tana tui, pea ʼi hona ʼaluʼaga veliveli, neʼe ina fakahā te ʼuhiga moʼoni ʼo te sakilifisio —ko he fealagia ki te hahaʼi agahala ke nātou fakaōvi ki te ʼAtua ke ʼofa kia nātou. —Senesi 4:4; Hepeleo 11: 1, 6.
Xhosa[xh]
Le ndlela yokubonakalisa ukholo yiyo eyabangela umbingelelo ka-Abheli wamkeleka kuYehova, yaye ngomlinganiselo omncinane, yabonisa oko ukuko umbingelelo—indlela abantu abanesono abanokusondela ngayo kuThixo ukuze bazuze inkoliseko yakhe.—Genesis 4:4; Hebhere 11:1, 6.
Yapese[yap]
Re michan’ rok Abel nem e ir e ke ayuweg ni nge fel’ e maligach rok u wan’ Jehovah, ma re n’em e be dag boch ko mang fan fare maligach, ni piin tadenen e rayog rorad ni ngara chuchugurgad ku Got mi yad fel’ u wan’. —Genesis 4:4; Hebrews 11:1, 6.
Yoruba[yo]
Ìgbàgbọ́ tí Ébẹ́lì lò yìí ló mú kí ẹbọ rẹ̀ mú inú Jèhófà dùn, àti pé títí dé ìwọ̀n kan, ó ṣàpẹẹrẹ ohun tí ẹbọ jẹ́ gan-an—èyíinì ni, ọ̀nà tí ẹ̀dá ènìyàn ẹlẹ́ṣẹ̀ lè gbà tọ Ọlọ́run lọ, kí ó sì rí ojú rere rẹ̀.—Jẹ́nẹ́sísì 4:4; Hébérù 11:1, 6.
Chinese[zh]
在一定的意义上,这就是献祭的真谛,即有罪的人类凭此亲近和取悦上帝。——创世记4:4;希伯来书11:1,6。
Zande[zne]
Gi yugo idapase re nangia gupai nasa ga Ebere motumo si ngba bangiri Yekova, na rogo bete gene, si ayugu gu ndikidi ndupai nga ga manga motumo—nga gu gene rengbe aboro ingapai ka mbeda koyo du Mbori ni rogo tipa ka gbia gako weneringise.—Bambata Pai 4:4; AEbere 11:1, 6.
Zulu[zu]
Lokhu kuboniswa kokholo yikhona okwenza umhlatshelo ka-Abela wajabulisa kuJehova, futhi ngezinga elilinganiselwe, wabonisa lokho okushiwo umhlatshelo ngempela—indlela abantu abanesono abakwazi ngayo ukusondela kuNkulunkulu ukuze bathole umusa wakhe.—Genesise 4:4; Heberu 11:1, 6.