Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
13 Toe Paulus Atene besoek het, het hy opgemerk dat “al die Ateners en die uitlanders wat daar vertoef het, . . . hulle vrye tyd met niks anders deurgebring [het] as om iets nuuts te vertel of aan te hoor nie” (Hand.
Amharic[am]
13 ጳውሎስ አቴናን በጎበኘበት ወቅት እንዳስተዋለው “የአቴና ሰዎች በሙሉ እንዲሁም በዚያ የሚኖሩ የውጭ ሰዎች ጊዜያቸውን የሚያሳልፉት ስለ አዳዲስ ነገሮች በማውራትና በመስማት እንጂ በሌላ ጕዳይ አልነበረም።”
Arabic[ar]
١٣ عِنْدَمَا زَارَ بُولُسُ أَثِينَا، لَاحَظَ أَنَّ ‹ٱلْأَثِينِيِّينَ كُلَّهُمْ، وَٱلْأَجْنَبِيِّينَ ٱلْمُقِيمِينَ وَقْتِيًّا هُنَاكَ، لَا يَقْضُونَ أَوْقَاتَ فَرَاغِهِمْ إِلَّا فِي قَوْلِ وَسَمَاعِ مَا هُوَ جَدِيدٌ›.
Azerbaijani[az]
13 Həvari Pavel Afinaya gələndə fikir verdi ki, «bütün afinalılar və orada yaşayan əcnəbilər vaxtlarını yalnız yeni bir şey söyləmək yaxud dinləməklə keçirirdilər» (Həv. iş.
Baoulé[bci]
13 Kɛ Pɔlu ɔli Atɛni lɔ’n, ɔ sieli i nzɔliɛ kɛ ‘Atɛnifuɛ’m be nin aofuɛ mɔ be tran lɛ’n, be yoman like fi saan ndɛ nga b’a ju su’n be tielɛ nin be kanlɛ.’ (Yol.
Central Bikol[bcl]
13 Kan si Pablo magsongko sa Atenas, nariparo nia na “an gabos na taga Atenas asin an mga taga ibang daga na nag-ontok dian daing ibang ginigibo sa saindang oras nin pagpahingalo kundi an pag-estorya nin sarong bagay o pagdangog sa sarong bagay na bago.”
Bemba[bem]
13 Ilyo Paulo aile ku Atena, asangile ukuti “abena Atena bonse na balebeshi bonse abaleikalamo tabalepoosa inshita ku kucita cimbi kano ukushimika atemwa ukukutika icipya.” (Imil.
Bulgarian[bg]
13 Когато бил в Атина, Павел забелязал, че ‘всички атиняни и чужденците, които живеели там, в свободното си време не се занимавали с нищо друго, освен да разказват или да слушат нещо ново’. (Деян.
Bislama[bi]
13 Taem Pol i wokbaot long Atens, hem i luk we “oltaem ol man Atens, mo ol strenja tu long ples ya oli wantem sidaon blong harem ol niufala tok, mo blong storian gud long ol samting olsem.”
Bangla[bn]
১৩ পৌল যখন আথীনী পরিদর্শন করেছিলেন, তখন তিনি লক্ষ করেছিলেন যে, “আথীনীয় সকল লোক ও তথাকার প্রবাসী বিদেশীরা কেবল নূতন কোন কথা বলা বা শুনা ছাড়া আর কিছুতে কালক্ষেপ করিত না।”
Cebuano[ceb]
13 Sa dihang si Pablo miduaw sa Atenas, iyang namatikdan nga “ang tanang taga-Atenas ug ang mga langyaw nga miduong didto walay laing buhaton sa ilang libreng panahon gawas sa pagsulti sa usa ka butang o sa pagpamatig butang bag-o.” (Buh.
Chuukese[chk]
13 Atun Paul a tori Atens, a küna pwe “ekkewe re wiliposen Atens meinisin, pwal ekkewe wasola mi nonnom ikewe, ra chok asolapalo ar fansoun ren ar aporausa are rong och poraus mi fo.” (Fof.
Hakha Chin[cnh]
13 Paul cu Athens khua a tlawn lioah “Athens khuami hna le khika i a ummi ramdangmi vialte hna cu thil thar bik kong paoh, i chimh i ruah le va ngaihnak ah an caan vialte a hmang dihmi an si” kha a hmuh. (Lam.
Seselwa Creole French[crs]
13 Kan Pol ti vizit Atenn, i ti remarke ki bann “Atenyen ek bann etranze ki ti viv parmi zot ti pas zot letan zis pour rakont bann dernyen nouvel e ekout lezot rakonte.”
Czech[cs]
13 Když Pavel navštívil Atény, všiml si, že „všichni Atéňané a cizinci, kteří se tam zdržovali, . . . netrávili svůj volný čas ničím jiným, než že něco vyprávěli nebo naslouchali něčemu novému“.
Danish[da]
13 Da Paulus besøgte Athen, lagde han mærke til at „ingen af athenerne eller de fremmede som var på besøg dér, [brugte] deres fritid til andet end at fortælle eller at høre nyt“. (Apg.
German[de]
13 Als Paulus in Athen war, beobachtete er Folgendes: „Alle Athener und die dort zugezogenen Ausländer verbrachten ihre Mußezeit mit nichts anderem als nur damit, etwas Neues zu erzählen oder anzuhören“ (Apg.
Dehu[dhv]
13 Ame la Paulo a ihamë e Athenai, hetrenyi la ketre ewekë hnei nyidrëti hna öhne; nyidrëti a goeëne laka, “pëkö xa ewekë hna trongëne hnei angete Athenai asë me ite tenyiwa ka lapa e cili, ngo loi pe troa amamane me denge la kete ewekë ka hnyipixe.”
Ewe[ee]
13 Esime Paulo yi Atene la, ede dzesii be, “Atenetɔwo kple amedzro siwo vaa afi ma la [katã] mezãa woƒe vovoɣiwo ɖe naneke ŋu tsɔ wu be woanɔ nya yeyewo gblɔm alo anɔ wo sem o.” (Dɔw.
Efik[efi]
13 Ke ini Paul akakade Athens, enye ama okụt ke “kpukpru mbon Athens ye isenowo eke ẹdan̄de do idaha ini nduọkodudu mmọ inam n̄kpọ efen ibọhọke nditịn̄ m̀mê ndikop mbufa n̄kpọ.”
Greek[el]
13 Όταν ο Παύλος επισκέφτηκε την Αθήνα, παρατήρησε ότι «όλοι . . . οι Αθηναίοι και οι ξένοι που ήταν παρεπίδημοι εκεί περνούσαν τον ελεύθερο χρόνο τους αποκλειστικά και μόνο λέγοντας κάτι ή ακούγοντας κάτι καινούριο». (Πράξ.
English[en]
13 When Paul visited Athens, he noted that “all Athenians and the foreigners sojourning there would spend their leisure time at nothing but telling something or listening to something new.”
Spanish[es]
13 Cuando Pablo visitó Atenas, se fijó en que “todos los atenienses y los extranjeros que residían allí temporalmente no pasaban su tiempo libre en ninguna otra cosa sino en decir algo o escuchar algo nuevo” (Hech.
Estonian[et]
13 Ateenas olles täheldas Paulus, et „kõigil ateenlastel ja seal elavatel muulastel ei olnud ju muuks aega, kui vaid rääkida ja kuulata midagi uut” (Ap. t.
Persian[fa]
۱۳ هنگامی که پولُس در آتن بود متوجه شد که «تمام اهالی آتن و حتی خارجیان آنجا گویی کاری نداشتند بجز این که دور هم جمع شوند و تمام وقت خود را صرف گفتگو در بارهٔ عقاید تازه کنند.»
Finnish[fi]
13 Vieraillessaan Ateenassa Paavali pani merkille, että ”kaikilla ateenalaisilla ja siellä oleskelevilla vierasmaalaisilla oli – – tapana käyttää vapaa-aikansa pelkästään jonkin kertomiseen tai jonkin uuden kuuntelemiseen” (Apt.
French[fr]
13 Lors de son passage à Athènes, Paul a remarqué que “ tous les Athéniens [...] et les étrangers qui séjournaient là n’employaient leurs loisirs à rien d’autre qu’à dire ou à écouter quelque chose de nouveau ”.
Ga[gaa]
13 Beni Paulo tee Ateene lɛ, ekadi akɛ “Ateenebii fɛɛ kɛ gbɔi ni yɔɔ jɛi lɛ, nɔ ni eshwɛ amɛ pɛ ji sane hee ko gbaa kɛ toiboo.” (Bɔf.
Gilbertese[gil]
13 Ngke e roko Bauro i Atenai ao e kunea bwa “I-Atenai ma iruwa ake a mena iai a aki tabe n te bwai teuana ma ti te karakina te rongorongo ae bou ke tao te ongora iai.”
Guarani[gn]
13 Apóstol Pablo ohóramo guare Aténaspe, ohechakuaa umi “Atenasgua ha tetã ambuegua oikóva upépe”, hekorei ha oikuaasenteha mbaʼe novedápa oĩ (Hech.
Gun[guw]
13 To whenuena Paulu dla Atẹni pọ́n, e doayi e go dọ “Atẹnitọ lẹpo, podọ jonọ he wáwáṣi to finẹ lẹpo ma nọ zan ojlẹ yetọn to nude mẹ hú nado to didọ, kavi nado to onú yọyọ sè.”
Hebrew[he]
13 בביקורו באתונה הבחין פאולוס ש”כל אנשי אתונה והזרים הגרים בה לא בילו את זמנם הפנוי אלא בסיפור דברים חדשים או בשמיעתם” (מה”ש י”ז:21).
Hindi[hi]
13 जब पौलुस अथेने गया तो उसने देखा कि “सब अथेनवी और परदेशी जो वहां रहते थे नई नई बातें कहने और सुनने के सिवाय और किसी काम में समय नहीं बिताते थे।” (प्रेरि.
Hiligaynon[hil]
13 Sang nagduaw si Pablo sa Atenas, natalupangdan niya nga “ang tanan nga taga-Atenas kag ang mga dumuluong nga nagapuyo didto wala sing ginahimo sa ila bakante nga tion kundi nagasugid ukon nagapamati sa bag-o nga butang.” (Binu.
Hiri Motu[ho]
13 Paulo be Atena hanuana ia vadivadi henia neganai, ia itaia “Atena taudia ibounai, bona idau gabu taudia Atena dekenai idia noho, idia edia kara be dina ibounai gau matamata idia herevalaia, bona idia kamonai.”
Croatian[hr]
13 Kad je Pavao bio u Ateni, primijetio je da “nitko od Atenjana i stranaca koji su ondje boravili nije trošio slobodno vrijeme ni na što drugo osim da kaže ili čuje nešto novo” (Djela 17:21).
Haitian[ht]
13 Lè Pòl te vizite Atèn, li te remake “ se te abitid tout moun lavil Atèn ak tout moun lòt nasyon ki rete nan lavil la, pou yo pase tout tan yo ap pale osinon ap koute tout kalite pawòl ki fèk parèt ”.
Hungarian[hu]
13 Amikor Pál Athénba látogatott, megjegyezte, hogy ’az athéniak mind, meg az ott tartózkodó idegenek semmi mással nem töltötték szabad idejüket, mint azzal, hogy valami újat mondjanak, vagy valami újra figyeljenek’ (Csel 17:21).
Indonesian[id]
13 Sewaktu Paulus berkunjung ke Athena, ia memperhatikan bahwa ”semua orang Athena dan orang asing yang tinggal sementara di sana menggunakan waktu luang mereka hanya untuk menceritakan atau mendengarkan sesuatu yang baru”. (Kis.
Igbo[ig]
13 Mgbe Pọl gara Atens, ọ hụrụ na “ndị Atens, tinyere ndị mba ọzọ niile bịara ịnọtụ nwa oge n’ebe ahụ adịghị eji oge ezumike ha eme ihe ọzọ ma e wezụga ịkọ ma ọ bụ ige ntị n’ihe ọhụrụ.”
Iloko[ilo]
13 Idi sinarungkaran ni Pablo dagiti taga-Atenas, nadlawna nga “amin a taga Atenas ken dagiti ganggannaet nga iti apagbiit agnanaed sadiay awan sabali a pangbusbosanda ti nawaya a tiempoda no di ti panangibaga iti aniaman a banag wenno panagimdeng iti aniaman a banag a baro.” (Ara.
Icelandic[is]
13 Þegar Páll kom til Aþenu veitti hann athygli að „allir Aþeningar og aðkomumenn þar gáfu sér ekki tóm til annars fremur en að segja eða heyra einhver nýmæli“.
Isoko[iso]
13 Okenọ Pọl o weze kpobọ Athẹns, o muẹrohọ inọ “ahwo Athẹns gbe erara nọ ekua nya kpobi a rẹ raha oke rai fihọ ofa ha, ajokpa iku ekpokpọ eta hayo [eyeyo ọvo].”
Italian[it]
13 Quando Paolo si recò ad Atene notò che “tutti gli ateniesi e gli stranieri che risiedevano temporaneamente lì trascorrevano il loro tempo libero in nient’altro che a dire o ad ascoltare qualcosa di nuovo”.
Japanese[ja]
13 パウロがアテネを訪れた時に気づいたことですが,「すべてのアテネ人とそこにとう留している異国人は,暇な時間といえば何か新しい事柄を語ったり聴いたりして過ごして」いました。(
Georgian[ka]
13 ერთხელ, როცა პავლე ათენში ჩავიდა, დაინახა, რომ „ათენელები და იქ დროებით მცხოვრები უცხოელები თავისუფალ დროს მხოლოდ ახალი ამბების მოყოლასა და მოსმენაში ატარებდნენ“ (საქ.
Kongo[kg]
13 Ntangu Polo kwendaka na Atene, yandi monaka nde “bantu yonso ya Atene ti banzenza yina vandaka kuzinga na bwala yina, bo vandaka kulutisa ntangu na bo kaka na kutuba to na kuwa mambu ya mpa.” (Bis.
Kazakh[kk]
13 Пауыл Афиныда болғанында, “афиналықтардың барлығы да және онда өмір сүретін шетелдіктер де әлде бір жаңалықты айтып немесе тыңдап, уақыт өткізуге құштар” екенін байқаған (Ел. іс.
Kalaallisut[kl]
13 Paulusip Athenimut tikeraarami maluginiarpaa „Athenimiut nunasisullu piffissartik allamut pinnagu kisianni oqaluttuarnermut nutaarsiassanilluunniit tusarniaanermut [atortaraat]“.
Kannada[kn]
13 ಪೌಲನು ಅಥೇನೆ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಭೇಟಿಯಿತ್ತಾಗ, “ಅಥೇನೆಯರೂ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ ಪರಸ್ಥಳದವರೂ ಹೊಸ ಹೊಸ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುವದಕ್ಕೂ ಕೇಳುವದಕ್ಕೂ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವದಕ್ಕೂ ಸಮಯ ಕೊಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ” ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. (ಅ. ಕೃ.
Korean[ko]
13 바울은 아테네에 갔을 때 “모든 아테네 사람들과 거기에 체류하고 있는 타국인들은 무슨 새로운 것을 말하거나 듣는 일로만 그들의 여가 시간을 보내고 있”는 것에 유의하였습니다.
Kaonde[kqn]
13 Paulo byo apempwile bena Atene, “bonse bena Atene ne benyi baikalangako kechi bapwishanga kimye mu kuba kintu kingi ne, kana mu kwamba nangwa kumvwa bintu bipya.” (Byu.
San Salvador Kongo[kwy]
13 Vava Paulu kayenda kuna Atenai, wamona vo “esi Atenai awonso ye nzenza zinangini ko, ke zisidi vutukila diambu diakaka ko, samuna, ovo wa dina diampa kaka.” (Mav.
Kyrgyz[ky]
13 Пабыл Афин шаарына барганда «бардык афиндиктер менен алардын арасында жашаган бөтөн жерликтер бош убактысын жаңы бир нерсе жөнүндө сүйлөшүү же угуу менен гана өткөрүшөрүн» байкаган (Элч.
Ganda[lg]
13 Pawulo bwe yagenda mu Asene, yakizuula nti “Abaasene bonna n’abagenyi abaabangayo tebaakolanga kintu kirala wabula okwogeranga oba [o]kuwuliranga ekigambo ekiggya.” (Bik.
Lingala[ln]
13 Ntango Paulo akendaki na Atene, amonaki ete “bato nyonso ya Atene mpe bapaya oyo bazalaki kofanda kuna mpo na mwa ntango bazalaki kolekisa ntango na bango ya kozwa mopɛpɛ na eloko mosusu te kaka na koyebisáká to na koyokáká mwa likambo moko ya sika.” (Mis.
Lozi[loz]
13 Paulusi ha na il’o pota kwa Atene, na lemuhile kuli “Maatene kaufela, ni basili ba ba t’o pota mwateñi, ha ba ezi se siñwi, konji ku bulela litaba ze nca, kamba ku teeleza kwateñi.” (Lik.
Luba-Katanga[lu]
13 Polo pa kupempula Atene, wājingulwile amba “Bene Atene bonso ne beni bo badi basikete nabo, badi bazikilwa kwipwizya mukose enka na kwisamba nansya na kuteleka myanda mipya.” (Bil.
Luba-Lulua[lua]
13 Pavua Paulo muye mu Atena, wakamona ne: ‘Bena Atena bonso ne benyi bakadi bashikamemu kabakadi ne dîba dia kuenza bualu bukuabu anu bua kuamba anyi bua kumvua bualu bupiabupia.’ (Bien.
Luvale[lue]
13 Omu Paulu ayile kuAtene, amwene “vaka-Atene vosena navangeji vazuzumanyinengako kavasakilenga kulinga vyuma vyekako, shina kwambulula vihande vyavihya kaha chipwe kuvivwilila.” (Vili.
Lunda[lun]
13 Pawulu chayiliyi kuAtenisi, wamweni nindi “AkwaAtenisi ejima, hela enyi, hiyelili chuma chacheñuku, akuminini dakushimuna hela kutiya chuma chachiha hohu.”
Luo[luo]
13 Kane Paulo olimo Athene, nofwenyo ni ‘jo Athene duto gi welo modak kuno ne ok tim gimoro, mak mana wacho kata winjo wach moro manyien.’
Lushai[lus]
13 Paula’n Atheni khua a tlawh ṭum khân, “Atheni khuaa mi zawng zawng chu, an khuaa mikhual awmte pawh, an hman châng apiangin thu thar tawh phawt chu sawiin emaw, a ngaithla talin emaw an awm chawt ṭhîn rêng” a ni tih a hmu a. (Tirh.
Latvian[lv]
13 Kad Pāvils bija ieradies Atēnās, viņš ievēroja, ka ”visiem atēniešiem un svešiniekiem, kas tur mita, nekas cits nerūpēja, kā vien ko jaunu runāt un dzirdēt”.
Morisyen[mfe]
13 Kan Paul ti visite Athènes, li ti remarké ki “tou bann Athénien ek bann etranger ki ti reste la pou enn certaine temps, ti passe zot le temps libre zis pou dire ou-soit pou ecoute enn kitsoz ki nouveau.”
Malagasy[mg]
13 Voamarik’i Paoly, tamin’izy tany Atena, fa ‘ny firesahana na fihainoana zava-baovao no fandanian’andron’ny Atenianina sy ny vahiny rehetra nandalo tao.’ (Asa.
Marshallese[mh]
13 Ke Paul ear lolok Atens, ear kile bwe “dri Atens otemjej, im ro drua maijet rej ber ijo, ejelok bar juõn air kõmõn, a rej berwõt im kennanek ak roñjake jabrewõt men eo ekãl.” (Jerb.
Macedonian[mk]
13 Кога Павле бил во Атина, забележал дека ‚никој од Атињаните и од странците што престојувале таму не го трошел слободното време за нешто друго, освен за да каже или да чуе нешто ново‘ (Дела 17:21).
Malayalam[ml]
13 അഥേന സന്ദർശിച്ച പൗലൊസ്, തദ്ദേശവാസികളും വന്നുപാർക്കുന്ന വിദേശികളും പുതിയപുതിയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചു ചർച്ചചെയ്തു സമയം ചെലവിടുന്നവരാണെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിച്ചു. (പ്രവൃ.
Mòoré[mos]
13 Tʋm-tʋmd a Poll sẽn da wa n kẽng Atɛnnã, a gũus n gesame tɩ Atɛn nebã fãa ne sãambã sẽn be Atɛnnã sã n da paam sẽk fãa, b sẽn da nong yaa kibay togsg wall koe-paals kelgre. (Tʋʋ.
Marathi[mr]
१३ पौलाने अथेनै शहरास भेट दिली तेव्हा त्याला असे आढळले की, “काहीतरी नवलविशेष सांगितल्याऐकल्याशिवाय सर्व अथेनैकर व तेथे राहणारे परके लोक ह्यांचा वेळ जात नसे.” (प्रे.
Maltese[mt]
13 Meta Pawlu żar Ateni, hu nnota li “n- nies kollha t’Ateni u l- barranin li kienu jżuruha f’xejn ma kienu jqattgħu l- ħin liberu tagħhom għajr li jgħidu jew jisimgħu xi ħaġa ġdida.”
Burmese[my]
၁၃ အာသင်မြို့သို့ ပေါလုလည်ပတ်ခဲ့ချိန်တွင် “အာသင်မြို့သူမြို့သားအပေါင်းတို့နှင့် ဧည့်သည်များတို့သည် သတင်းစကားကိုကြားပြောခြင်း၊ နားထောင်ခြင်းအမှုမှတစ်ပါး အခြားသောအမှုဖြင့် ကာလကိုမလွန်စေတတ်ကြ” သည်ကို သူသတိပြုမိခဲ့သည်။ (တ.
Norwegian[nb]
13 Da Paulus besøkte Aten, la han merke til at «atenerne og de fremmede som oppholdt seg der, [ikke] brukte . . . sin fritid til noe annet enn å fortelle om noe eller å høre på noe nytt». (Apg.
Nepali[ne]
१३ पावल एथेन्स जाँदा “सबै एथेनीहरू र त्यहाँ बस्ने विदेशीहरूसमेत सबै, केही नयाँ कुरा भन्न वा सुन्नमा बाहेक तिनीहरूका समय अरू केहीमा पनि” नबिताएको तिनले याद गरे। (प्रेरि.
Ndonga[ng]
13 Eshi Paulus a li a ka talela po kuAtena, okwa li a didilika kutya “Ovaatena aveshe novanailongo ovo va kala mo ova li ve he nefimbo nande kushimwe, okupopya tuu nokupwilikina oinima ipe.” (Oil.
Niuean[niu]
13 He aahi atu a Paulo ki Atenai, ne mailoga e ia e “tau tagata Atenai oti, katoa mo e tau tagata kehe kua nonofo [teao] ai, ka ko e vagahau atu mo e fanogonogo mai ke he tau tala fou hokoia.”
Dutch[nl]
13 Toen Paulus een bezoek bracht aan Athene, viel het hem op dat „alle Atheners en de vreemdelingen die daar tijdelijk verbleven, hun vrije tijd met niets anders doorbrachten dan met het vertellen van of het luisteren naar iets nieuws” (Hand.
Northern Sotho[nso]
13 Ge Paulo a be a etetše Athene, o ile a lemoga gore “Baathene ka moka le batho ba šele bao ba diiletšego moo ba be ba fetša nako ya bona ba sa dire selo ge e se go laodiša se sengwe goba go theetša selo se sengwe se sefsa.” (Dit.
Nyanja[ny]
13 Paulo atapita ku Atene, anaona kuti “nzika zonse za mu Atene ndi alendo ogonera kumeneko, anali kuthera nthawi yawo yonse yopuma akufotokoza kapena kumvetsera nkhani yatsopano.” (Mac.
Nyaneka[nyk]
13 Etyi Paulu atalelapo o Atena, wamona okuti “ova Atena aveho no nongendi, tyina vahaundapa vapesela omuvo wavo okuhipulula vala ovipuka ine okutehelela otyipuka otyipe.”
Oromo[om]
13 Phaawulos yommuu Ateenaa daawwatu, “warri Ateenaa hundinuu, ormi achi jiraatanis, oduu haaraa odeessuu fi namoota irraas dhaga’uu malee, kan biraa yeroo isaanii kan itti dabarsan” akka hin qabne hubate. (HoE.
Ossetic[os]
13 Павел Афинӕты куы уыд, уӕд федта, «афинӕгтӕ... ӕмӕ, се ’хсӕн цы ӕрцӕуӕггаг адӕм цард, уыдон се ’ппӕт дӕр сӕрибар рӕстӕг ӕндӕр [кӕй] ницы арӕзтой, ныхӕстӕ кӕнын йе та исты ног хабӕрттӕм хъусыны йеддӕмӕ» (Ап. хъ.
Panjabi[pa]
13 ਜਦੋਂ ਪੌਲੁਸ ਅਥੇਨੈ ਵਿਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ “ਸਾਰੇ ਅਥੇਨੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਪਰਦੇਸੀ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਨਵੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਨ ਅਥਵਾ ਸੁਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਆਪਣਾ ਵੇਲਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕੱਟਦੇ ਸਨ।” (ਰਸੂ.
Pangasinan[pag]
13 Sanen binmisita si Pablo ed Atenas, naimano to ya “amin [a] taga Atenas tan saray sankaili a manaayam diman, anggapo so arum ya aarapen da noag mansalita odino ondengel na balo a bengatla.”
Papiamento[pap]
13 Ora Pablo a bishitá Atenas, el a ripará ku “tur e hendenan di Atenas, i e stranheronan ku tabata di bishita einan, no tabata okupá nan mes ku nada otro, sino papia òf tende algu nobo.” (Echo.
Pijin[pis]
13 Taem Paul go long Athens, hem lukim hao “olketa long Athens witim pipol wea kam stap long there, evritaem olketa sisidaon nomoa for storyim olketa samting and for lisin long olketa niu samting.”
Polish[pl]
13 Kiedy apostoł Paweł odwiedził Ateny, zauważył, że „wszyscy (...)
Pohnpeian[pon]
13 Ni ahnsou me Pohl mwemweitla Adens, e kin kilang me “aramas koaros en Adens, oh tohn wehi teikan me koukousoan wasao, re kin mwahuki kasolapahkihla ar ahnsou koasoakoasoia oh rongorong soahng kapw akan.”
Portuguese[pt]
13 Quando Paulo visitou Atenas, ele percebeu que “todos os atenienses e os estrangeiros residentes temporariamente ali gastavam seu tempo de folga em nada mais do que em contar algo ou escutar algo novo”.
Quechua[qu]
13 Pablo Atenasman chayaspa imaynatachus, ‘atenasmanta kaqkuna, chaypi tiyakuq forasterospis musuq imasmanta parlaqta, uyarispa’ tiemponkuta usuchiqta rikurqa (Hech.
Ayacucho Quechua[quy]
13 Atenas llaqtaman apostol Pablo watukuspanmi qawarqa, chaypi ‘llaqtayoq runakuna chaynataq chaypi kaq forastero runakunapas mosoq yachaykunata uyarispanku rimayllapi ocupakusqankuta’ (Hech.
Cusco Quechua[quz]
13 Atenasta visitaqtinmi apóstol Pabloqa rikusqa: ‘Atenas llaqtayoq runakunapas chaypi tiyaq wak llaqtayoq runakunapas mosoq willakuykunata uyarispa tapunakuspallapuni kasqankuta’ (Hech.
Rundi[rn]
13 Igihe Paulo yagendera i Atene, yarabonye ko “Abanyatene bose be n’abanyamahanga bari bacumbitse ng’aho [a]ta kindi bamaza umwanya wabo w’ukwisamaza atari ukuvuga canke kwumviriza ikintu gishasha.” (Ibik.
Ruund[rnd]
13 Chisu chayay Paul kuyital in ku Aten, wamana anch, “In Aten ni aeny ading kwinikwa ni kusutishiluku muten wau, kadingap ni mudimu ukwau, pakwez ching wa kulejan ni kutesh yom yisu.” (Mid.
Romanian[ro]
13 În Atena, Pavel a observat că „toţi atenienii şi străinii care locuiau acolo pentru un timp nu-şi petreceau timpul liber cu nimic altceva decât spunând sau ascultând ceva nou“ (Fap.
Russian[ru]
13 Когда Павел был в Афинах, он заметил, что «все афиняне и живущие у них чужеземцы посвящали все свое свободное время тому, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое» (Деян.
Kinyarwanda[rw]
13 Igihe Pawulo yasuraga umugi wa Atene, yabonye ko “Abanyatene bose n’abanyamahanga babaga bahatembereye bamaraga igihe cyabo cyo kwidagadura nta kindi bakora uretse kuvuga no kumva ibintu bishya” (Ibyak 17:21).
Sango[sg]
13 Na ngoi so Paul ague na gbata ti Athènes, lo bâ so “azo ti Athènes kue na awande so aduti kâ, ala sara mbeni ye pëpe, gi ti fa wala ti mä mbeni fini tënë.”
Sinhala[si]
13 පාවුල් ඇතන්ස් නගරයට ගිය විට එහි “සියලු වැසියන් හා එහි තාවකාලිකව නැවතී සිටි විදේශිකයන් නිතරම තම විවේක කාලය ගත කළේ යම් අලුත් දෙයක් කතා බහ කරමින් හෝ ඒවාට සවන් දෙමින්” බව පාවුල් දුටුවා.
Samoan[sm]
13 Ina ua asiasi atu Paulo i Atenai, sa ia mātauina “ua faaalu vale e tagata Atenai ma tagata ese o loo aumau i inā, lo latou taimi e faamatala ai se mea, pe faalogologo foʻi i se mea fou.” (Galu.
Shona[sn]
13 Paakashanyira Atene, Pauro akacherechedza kuti “vaAtene vose nevagari vokune dzimwe nyika vaigara imomo kwenguva pfupi vaisapedza nguva yavo yokuzorora pasina chavaiita asi vachitaura kana kuteerera chimwe chinhu chitsva.” (Mab.
Albanian[sq]
13 Kur Pavli vizitoi Athinën, vuri re se «të gjithë athinasit dhe të huajt që banonin përkohësisht atje, e kalonin kohën e lirë veç duke treguar a duke dëgjuar ndonjë gjë të re». (Vep.
Serbian[sr]
13 Kada je Pavle bio u Atini, primetio je da su ’svi Atinjani, i stranci koji su među njima boravili, trošili slobodno vreme samo da nešto novo kažu ili čuju i ni na šta drugo‘ (Dela 17:21).
Sranan Tongo[srn]
13 Di Paulus ben go na Ateine, dan a si taki „ala den sma fu Ateine nanga den trakondre sma di ben kon tan wan pisi ten na ini a foto dati, ben gwenti fu fruteri tori èn fu arki nyun tori te den no ben abi noti fu du” (Tori.
Southern Sotho[st]
13 Ha Pauluse a ne a etetse Athene, o ile a hlokomela hore “Baathene bohle le basele ba etetseng moo ka nakoana ba ne ba sa sebelisetse nako ea bona ea phomolo letho haese ho bolela ho hong kapa ho mamela ho hong ho hocha.” (Lik.
Swedish[sv]
13 När Paulus besökte Athen lade han märke till att ”alla athenare och de tillresande utlänningarna ... inte [använde] sin lediga tid till något annat än att berätta om något eller att höra på något nytt”. (Apg.
Tamil[ta]
13 பவுல் அத்தேனே பட்டணத்திற்குச் சென்றிருந்தபோது, அந்த “பட்டணத்தாரெல்லாரும், அங்கே தங்குகிற அந்நியரும், நவமான காரியங்களைச் சொல்லுகிறதிலும் கேட்கிறதிலுமேயொழிய வேறொன்றிலும் பொழுதுபோக்குகிறதில்லை” என்று அவர் கவனித்தார். (அப்.
Telugu[te]
13 పౌలు ఏథెన్సును సందర్శించినప్పుడు “ఏథెన్సు వారందరును, అక్కడ నివసించు పరదేశులు ఏదోయొక క్రొత్త సంగతి చెప్పుటయందును వినుటయందును మాత్రమే తమ కాలము గడుపుచుండువారు” అని గమనించాడు. (అపొ.
Tajik[tg]
13 Вақте ки Павлус ба Афина (Атино) сафар кард, ӯ дид, ки «тамоми аҳли Атино ва аҷнабиёни сокини он ҷо вақти худро аз ҳама зиёдтар дар гуфтану шунидани ягон гапи тоза мегузаронданд» (Аъм.
Thai[th]
13 เมื่อ เปาโล เยี่ยม เมือง เอเธนส์ ท่าน สังเกต ว่า “ชาว เอเธนส์ ทั้ง หลาย รวม ทั้ง ชาว ต่าง ประเทศ ที่ อยู่ ที่ นั่น ไม่ ได้ ทํา อะไร ใน ยาม ว่าง นอก จาก บอก เล่า หรือ ไม่ ก็ ฟัง เรื่อง ใหม่ ๆ.” (กิจ.
Tigrinya[ti]
13 ጳውሎስ ኣብ ኣቴና ኣብ ዝነበረሉ እዋን፡ “ኵሎም ሰብ ኣቴናን ኣብኣ ዚነብሩ ጓኖትን ብዘይ ንሓድሽ ነገር ምዝራብን ምስማዕን እንተ ዘይኰይኑ፡ ንኻልእሲ ጊዜ ኣይነበሮምን።”
Tiv[tiv]
13 Shighe u apostoli Paulu za ken Atene la, a nenge ér: “Mbaatene cii kua mbavannya mba ve lu heregh yô, ma kwagh ugen gba ve ishima ga, saa di u kaan ma kwagh u he shin u ungwan a ungwa kwagh u he tsô.” (Aer.
Turkmen[tk]
13 Pawlus Afina baranda «ähli afinalylar hem ol ýerde ýaşaýan ýatlar täze zat sözlemekden we diňlemekden başga hiç bir zat bilen wagtlaryny ötürmeýändiklerine» üns berdi (Res. iş.
Tagalog[tl]
13 Nang dumalaw si Pablo sa Atenas, napansin niya na “lahat ng mga taga-Atenas at mga banyaga na nakikipamayan doon ay walang ibang pinaggugugulan ng kanilang libreng panahon maliban sa pagsasabi ng anumang bagay o sa pakikinig sa anumang bagay na bago.”
Tetela[tll]
13 Etena kakembola Paulo osomba wa Atɛna, nde akɛnyi dia “asi Atena tshe la angendangenda waki loko, kuntsha nduku dikambu dikina, paka mvuta la mbuka dikambu di’uyuyu.”
Tswana[tn]
13 Fa Paulo a ne a etetse kwa Athena, o ne a lemoga gore “Baathena botlhe le batswakwa ba ba jakileng koo ba ne ba sa dirise nako ya bone ya boiketlo mo go sepe fa e se go bolela sengwe kgotsa go reetsa sengwe se sesha.” (Dit.
Tongan[to]
13 ‘I he ‘a‘ahi ‘a Paula ki ‘Atenisí, na‘á ne fakatokanga‘i “ko e kau Atenisi kotoa pe, mo e muli na‘e ‘āunofo ai, na‘e ‘ikai te nau fai ha me‘a kehe, ka ko e nofo pe ke lau me‘a fo‘ofo‘ou, pe ke fanongo me‘a pehē.” (Ng.
Tonga (Zambia)[toi]
13 Paulo naakaswaya ku Atene, wakabona kuti “boonse bamu-Atene abalo bamasi abakakede oko tabakali kujisi ciindi, pele cakwaamba acakuswiilila buyo makani mapya.” (Inc.
Tok Pisin[tpi]
13 Taim Pol i go long Atens, em i lukim dispela samting: “Olgeta Atens wantaim ol man bilong ol arapela ples i kam i stap long taun Atens, ol i no save mekim narapela samting. Nogat.
Turkish[tr]
13 Pavlus Atina’dayken, ‘tüm Atinalıların ve kentte konaklayan yabancıların, boş vakitlerinde yeni bir şey anlatmak ya da dinlemekten başka bir şey yapmadıklarından’ söz etti (Elçi.
Tsonga[ts]
13 Loko Pawulo a endzele le Atena, u xiye leswaku “Vaatena hinkwavo ni vanhu vambe lava endzeke kona a va tirhisa nkarhi wa vona wo hungasa va rungulelana swo karhi kumbe ku yingisa swilo swo karhi leswintshwa.” (Mint.
Tatar[tt]
13 Паул Афинага килгәч, шуңа игътибар иткән: «нинди дә булса яңа фикерләр турында сөйләү яки тыңлау — афиналыларның һәм анда яшәүче чит ил кешеләренең иң яраткан шөгыльләре» булган (Рәс.
Tumbuka[tum]
13 Apo Paulosi wakaluta ku Athene, wakawona kuti “wose Ŵaathene na ŵalendo ŵakutandara mumo ŵakaŵavyanga nyengo ya kanthu kanyakeso kweni kuphara panji kupulika cinthu ciphya.” (Mil.
Tuvalu[tvl]
13 I te taimi ne āsi atu ei Paulo ki Atenai, ne lavea ne ia me “ko se toe iai ne mea e fai ne tino Atenai mo tino fakaa‵lofa kolā e ‵nofo i ei, na ko te talatala atu mo te fakalogo‵logo ki nisi mea ‵fou.”
Tahitian[ty]
13 Ia Paulo i haere atu i Ateno, ua tapao oia e “aore â . . . to Ateno atoa, e te taata ěê e parahi i ǒ ratou ra ohipa ê, maori o te faaroo e te parau i te parau rii apî.” (Ohi.
Tzotzil[tzo]
13 Kʼalal ay ta vulaʼal ta Atenas li Pabloe, laj yakʼ venta ti «scotol ti atenienetique xchiʼuc ti jyanlumetic nacalic teye, muʼyuc cʼusi yan batem ta yoʼntonic, jaʼ noʼox ta scʼan ta xaʼiic ti cʼusi achʼ ta xichʼalele» (Hech.
Ukrainian[uk]
13 Коли Павло прийшов до Афін, то помітив, що всі «афіняни і чужинці, які тимчасово там жили, у вільний час тільки те й робили, що говорили і слухали щось нове» (Дії 17:21).
Umbundu[umb]
13 Eci Paulu a nyula olupale luo Atenai wa limbuka okuti, “va Atenai kuenda vakualofeka viñi va tungamo, lacimue vali va sakalala laco, te oku sapula pamue oku yeva cimue cokaliye.” (Ovil.
Urdu[ur]
۱۳ جب پولس رسول شہر اتھینے گیا تو اُس نے دیکھا کہ ”سب اتھینوی اور پردیسی جو وہاں مقیم تھے اپنی فرصت کا وقت نئینئی باتیں کہنے سننے کے سوا اَور کسی کام میں صرف نہ کرتے تھے۔“
Venda[ve]
13 Musi Paulo a tshi dalela Athene, o ṱhogomela uri “vha-Athene na vhatsinda vho dzulaho navho’ vho vha vha tshi fhedza tshifhinga tshavho hu si na zwine vha khou ita nga nnḓa ha u amba kana u thetshelesa maṅwe mafhungo maswa.”
Vietnamese[vi]
13 Khi viếng thăm thành A-thên, Phao-lô để ý thấy “hết thảy người A-thên và người ngoại-quốc ngụ tại thành A-thên chỉ lo nói và nghe việc mới lạ mà thôi” (Công 17:21).
Wallisian[wls]
13 ʼI te ʼaʼahi ʼaē e Paulo ia Ateni, neʼe ina tokagaʼi “ko te kau Ateni fuli pea mo te kau matāpule ʼaē neʼe nonofo ʼi ai neʼe natou fakaʼaogaʼi pē ia tonatou temi mālōlō ki te fai palalau pea mo te fakalogo ki he meʼa foʼou.”
Xhosa[xh]
13 Xa uPawulos wayetyelele eAthene, waphawula ukuba “onke ama-Athene nabasemzini abaphambukele apho babechitha ixesha labo lokuphola bengenzi nto ngaphandle kokuxela okuthile okanye ukuphulaphula okuthile okutsha.” (IZe.
Yapese[yap]
13 Nap’an ni yan Paul nga Athens, me guy ni “urngin e girdi’ nu Athens nge girdi’ nu bang ni ma par u rom e yad ba adag ni ngar paged urngin ban’en nguur weliyed ma yad be rung’ag murung’agen e tin nib beech ban’en.”
Yoruba[yo]
13 Nígbà tí Pọ́ọ̀lù ṣèbẹ̀wò sí ìlú Áténì, ó kíyè sí i pé, “gbogbo ará Áténì àti àwọn ọmọ ilẹ̀ òkèèrè tí ń ṣàtìpó níbẹ̀ kì í lo àkókò tí ọwọ́ wọ́n dilẹ̀ fún nǹkan mìíràn bí kò ṣe fún sísọ ohun kan tàbí fífetísí ohun tí ó jẹ́ tuntun.”
Yucateco[yua]
13 Le ka bin Pablo kʼaʼaytaj Atenaseʼ, tu yileʼ u kajnáaliloʼob «bey xan le táanxel luʼumiloʼob yanoʼob teʼeloʼ, maʼ tu tsʼáaik u yóoloʼob tiʼ uláakʼ baʼal wa maʼ chéen u yuʼubikoʼob yéetel u yaʼalikoʼob wa baʼax túumbe[niʼ]» (Hch.
Isthmus Zapotec[zai]
13 Dxi guyé Pablu Atenas que biiyabe «irá binni ni nuu guidxi que, cásica cani gule raqué zaqueca ni nabeza si, nisi ruyubi ca güi ca xiixa nacubi o ucaa diaga caʼ» (Hech.
Chinese[zh]
13 保罗到达雅典时,发觉“所有雅典人和旅居当地的外国人,闲来只喜欢聊天,听听新事”。(
Zande[zne]
13 Ho Pauro anduni ku Atenai yo, ko akparia gupai ngawee “aboro Atenai na . . . aboro kura aringara nadu yo dunduko, i amanga nga kura pai te kina gia pa vovo pai.” (Amo.
Zulu[zu]
13 Lapho uPawulu evakashele e-Athene, waphawula ukuthi “bonke abase-Athene nabezinye izizwe ababengabafokazi lapho babechitha isikhathi sabo esikhululekile bengenzi lutho ngaphandle kokuxoxa noma ukulalela okuthile okusha.” (IzE.