Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Ja, die vrugte van ’n regverdige se tong is “’n lewensboom”, en “soos goue appels in silwersnywerk is ’n woord wat op sy regte tyd gespreek word”.—Spreuke 15:4; 25:11.
Amharic[am]
በእርግጥም የጻድቅ ሰው ምላስ “የሕይወት ዛፍ ናት፤” እንዲሁም “ባግባቡ የተነገረ ቃል፣ በብር መደብ ላይ እንደ ተቀረጸ የወርቅ እንኮይ ነው።”—ምሳሌ 15:4፤ 25:11
Arabic[ar]
نعم، ان لسان البار هو «شجرة حياة»، و ‹الكلمة المقولة في حينها هي تفاح من ذهب في مصوغ من فضة›. — امثال ١٥:٤؛ ٢٥:١١.
Azerbaijani[az]
Həqiqətən də, saleh insanın dilinin bəhrəsi «həyat ağacıdır» və «yerində deyilən sözlər, gümüş oymalar içində qızıl almalara bənzər» (Süleymanın məsəlləri 15:4; 25:11).
Central Bikol[bcl]
Totoo nanggad, an bunga kan dila nin saro na matanos “sarong kahoy nin buhay,” asin “siring sa mga mansanas na bulawan sa mga inukit na pirak an tataramon na itinaram sa tamang kapanahonan kaiyan.”—Talinhaga 15:4; 25:11.
Bemba[bem]
Ca cine, amashiwi ya walungama “muti wa mweo,” kabili “nga maapele ya golde mu fipe ifyacekwa fya silfere, icebo icasoswa apayene e fyo caba.”—Amapinda 15:4; 25:11.
Bulgarian[bg]
Наистина, думите на праведните са като „дърво на живот“ и „дума казана на място е като златни ябълки в сребърни съдове“. (Притчи 15:4; 25:11)
Bangla[bn]
সত্যিই, একজন ধার্মিক ব্যক্তির জিহ্বার ফল হচ্ছে “জীবনবৃক্ষ” আর “উপযুক্ত সময়ে কথিত বাক্য রৌপ্যের ডালিতে সুবর্ণ নাগরঙ্গ ফলের তুল্য।”—হিতোপদেশ ১৫:৪; ২৫:১১.
Cebuano[ceb]
Sa pagkatinuod, ang bunga sa dila sa usa ka matarong maoy “usa ka kahoy sa kinabuhi,” ug “ang usa ka pulong nga gisulti sa hustong panahon maoy sama sa mansanas nga bulawan diha sa linilok nga plata.”—Proverbio 15:4; 25:11.
Chuukese[chk]
Ren enletin, uwaan chönnawen aramas mi pwüng a “atoto manau,” me a ussun chök “ekkewe föün ringo mi oleol usun kolt mi nom lon eu sepi seni silifer eu kapas emön a apasa lon fansoun mi fich.”—Än Salomon Fos 15:4; 25:11.
Danish[da]
Ja, de retfærdiges tunge er „et livets træ“, og „som guldæbler i ornamenter af sølv er et ord som er talt i rette tid“. — Ordsprogene 15:4; 25:11.
German[de]
Ja, die Zunge eines Gerechten ist wie „ein Baum des Lebens“ und „wie goldene Äpfel in Silberziselierungen ist ein Wort, geredet zur rechten Zeit dafür“ (Sprüche 15:4; 25:11).
Ewe[ee]
Nyateƒee, ame dzɔdzɔe ƒe aɖe “nye agbeti,” eye “nya, si wogblɔ ɖe egblɔɣi la, sikatɔtɔŋuti wònye le klosalogba me.”—Lododowo 15:4; 25:11.
Greek[el]
Πραγματικά, η καρποφορία της γλώσσας ενός δίκαιου ατόμου είναι «δέντρο ζωής», και «σαν χρυσά μήλα σε ασημένια σκαλίσματα είναι ο λόγος που λέγεται στην κατάλληλη στιγμή».—Παροιμίες 15:4· 25:11.
English[en]
Truly, the fruitage of a righteous one’s tongue is “a tree of life,” and “as apples of gold in silver carvings is a word spoken at the right time for it.” —Proverbs 15:4; 25:11.
Spanish[es]
Ciertamente, el fruto de la lengua del justo es “árbol de vida”, y “como manzanas de oro en entalladuras de plata es una palabra hablada al tiempo apropiado para ella” (Proverbios 15:4; 25:11).
Estonian[et]
Õige inimese keel on tõesti „elupuu” ning „õigel ajal räägitud sõnad on otsekui kuldõunad hõbevaagnail” (Õpetussõnad 15:4; 25:11).
Persian[fa]
واقعاً که میوهٔ زبان شخص عادل و درستکار «درخت حیات است» و «سخنی که در محلّش گفته شود، مثل سیبهای طلا در مرصعکاری نقره است.» — امثال ۱۵:۴؛ ۲۵:۱۱.
Finnish[fi]
Tosiaankin sitä, mitä vanhurskas ihminen saa aikaan kielellään, voidaan verrata ”elämän puuhun” ja ”oikeaan aikaan puhuttu sana” on ”kuin kultaomenoita hopeisissa kaiverrustöissä” (Sananlaskut 15:4; 25:11).
Fijian[fj]
Io, na yame e vakavulici e “kau ni bula,” kei na “ka sa vosataki taudonu sa vaka na moli koula [“apolo,” NW] e na kato siliva.” —Vosa Vakaibalebale 15:4; 25:11.
French[fr]
Assurément, la langue du juste produit “ un arbre de vie ” ; oui, “ comme des pommes d’or dans des ciselures d’argent, ainsi est une parole dite en son temps ”. — Proverbes 15:4 ; 25:11.
Ga[gaa]
Eji anɔkwale akɛ jalɔ lilɛi lɛ, “walatso ni,” ni “wiemɔ ni awie yɛ be ni sa mli lɛ, etamɔ shika akutui yɛ jwiɛtɛi kpanyai amli.”—Abɛi 15:4; 25:11.
Gilbertese[gil]
Te koaua, bwa uaan neweia aomata aika raoiroi “bon te kai ni kamaiu,” ao “te taeka ae atongaki n te tai ae riai ai aron abora aika koora i nanoni bwaene aika tirewa.” —Taeka N Rabakau 15:4; 25:11.
Guarani[gn]
Umi mbaʼe heʼíva peteĩ tapicha heko potĩva “oporomoingove”, ha mansána raʼanga órogui ojejapóva ha “ojeguáva plátape pe ñeʼẽ hendapete ojeʼéva” (Proverbios 15:4; 25:11).
Gun[guw]
Na nugbo tọn, sinsẹ́n odẹ́ dodonọ tọn wẹ “atin ogbẹ̀ tọn,” podọ “di agọ̀n sika tọn to ohà fataka tọn mẹ, mọ wẹ ohó he yè dọ to ojlẹ etọn mẹ te.”—Howhinwhẹn lẹ 15:4; 25:11.
Hebrew[he]
פרי לשונו של הצדיק הוא ”עץ חיים”, ו”דבר דבוּר על אופניו [בעת המתאימה]” הוא כ”תפוחי זהב במשכיות כסף” (משלי ט”ו:4; כ”ה:11).
Hindi[hi]
वाकई, एक धर्मी इंसान की ज़बान से निकला शब्द किसी के लिए “जीवन-वृक्ष” साबित हो सकता है, और “जैसे चान्दी की टोकरियों में सोनहले सेब हों वैसा ही ठीक समय पर कहा हुआ वचन होता है।”—नीतिवचन 15:4; 25:11.
Hiligaynon[hil]
Matuod gid nga ang bunga sang dila sang mga matarong “isa ka kahoy sang kabuhi,” kag “ang pulong nga napamulong sa husto nga tion subong sang mga mansanas nga bulawan sa pinuna nga pilak.”—Hulubaton 15:4; 25:11.
Hiri Motu[ho]
Momokani, kara maoromaoro tauna ena hereva be “mauri idia havaraia noho,” bona “nega korikori ai idia gwauraia herevana be golo apolodia siliva herahera gaudia latanai idia noho bamona.” —Aonega Herevadia 15:4; 25: 11, NW.
Croatian[hr]
Doista, jezik pravednikov ‘drvo je života’ i “riječi izgovorene u pravo vrijeme zlatne su jabuke u srebrnim posudama” (Mudre izreke 15:4; 25:11).
Hungarian[hu]
Igen, az igazságos ember nyelvének jutalma „életnek fája”, és „mint aranyalmadíszek ezüstvéseteken, olyan a megfelelő időben mondott szó” (Példabeszédek 15:4; 25:11).
Indonesian[id]
Sesungguhnya, buah dari lidah orang yang adil-benar adalah ”pohon kehidupan”, dan ”bagaikan apel emas dalam pahatan perak, begitulah perkataan yang diucapkan pada waktu yang tepat”. —Amsal 15:4; 25:11.
Iloko[ilo]
Pudno a “kayo ti biag” ti bunga ti dila ti nalinteg, ken “kas kadagiti mansanas a balitok kadagiti kitikit a pirak kasta ti sao a naisao iti umiso a tiempona.” —Proverbio 15:4; 25:11.
Isoko[iso]
Ginọ uzẹme, oware nọ ẹrọo okiẹrẹe ọ rẹ wha ze họ “ure uzuazọ,” yọ “ẹme nọ a ta kiehọ ọ wọhọ ibi igoru nọ a fihọ udevie isiliva.”—Itẹ 15:4; 25:11.
Italian[it]
È proprio vero che le parole pronunciate da una persona retta sono “un albero di vita” e che “come mele d’oro in cesellature d’argento è una parola pronunciata al tempo giusto”. — Proverbi 15:4; 25:11.
Georgian[ka]
მართლაც, მართლის ენა „სიცოცხლის ხე“ და „ოქროს ვაშლებია ნაჭედ ვერცხლზე“ (იგავები 15:4; 25:11).
Kazakh[kk]
Шынында да, әділ адамның тілі ‘өмір сыйлар ағашқа ұқсайды’ және “орнымен айтылған сөз күміс табаққа Салынған алтын алмадай тамаша” (Нақыл сөздер 15:4; 25:11).
Kannada[kn]
ನಿಜವಾಗಿ ನೀತಿವಂತನ ನಾಲಿಗೆಯು “ಜೀವವೃಕ್ಷ,” ಮತ್ತು “ಸಮಯೋಚಿತವಾದ ಮಾತುಗಳು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಕಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಖಚಿತವಾದ ಬಂಗಾರದ ಹಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ.” —ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿ 15:4; 25:11.
Korean[ko]
참으로, 의로운 자의 혀의 열매는 “생명 나무”이며, “적절한 때에 한 말은 은 조각물에 놓인 금 사과와도 같습니다.”—잠언 15:4; 25:11.
Lingala[ln]
Ya solo, matomba oyo lolemo ya moto malamu ebimisaka ezali “lokola nzete ya bomoi” mpe “liloba lilobami na ntango malamu ezali lokola wolo etyami na kati ya palata.” —Masese 15:4; 25:11.
Lozi[loz]
Kaniti, lilimi la mutu ya lukile “ki kota ya bupilo,” mi “linzwi le li bulezwi ka nako ye swaneleha, li swana sina apule ya gauda ye mwa pizana ya silivera.”—Liproverbia 15:4; 25:11.
Lithuanian[lt]
Iš tikrųjų teisiojo liežuvis — „gyvybės medis“, o „laiku pasakytas tinkamas žodis yra kaip aukso obuolys sidabro įdėkle“ (Patarlių 15:4; 25:11, Brb).
Luba-Lulua[lua]
Eyowa, ludimi lua muntu muimpe ludi bu “mutshi wa muoyo,” ne ‘dîyi diamba mu tshikondo tshiakane didi bu mamuma a tshiamu tshia or mu tshitekelu tshia argent.’—Nsumuinu 15:4; 25:11.
Luvale[lue]
Enga, lilimi lize lyeji kulovolanga mihako yamwaza lyapwa nge “mutondo wakuyoya,” kaha nawa “lizu lyakuhanjika mwakulonga linapu nge mihako yaulu mulunguwa lwapalata.”—Vishimo 15:4; 25:11.
Lushai[lus]
Dik takin, mi dik lei chu “nunna thing” leh “tangkaraw bâwma rangkachak apple ang” a ni. —Thufingte 15:4; 25:11.
Latvian[lv]
Taisnīga cilvēka mēle ir ”dzīvības koks”, un viņa teiktie vārdi ”kā zelta āboli greznos sudraba traukos”. (Salamana Pamācības 15:4; 25:11.)
Malagasy[mg]
Marina tokoa fa “hazon’aina” ho an’izay mihaino azy ny lelan’ny marina, ary toy ny ‘paoma volamena ao anaty vilia volafotsy tsara soratra’ ny teny atao amin’ny fotoana mahamety azy.—Ohabolana 15:4; 25:11.
Marshallese[mh]
Emol, leen loõn juõn eo ewãnik ej “juõn wijki in mour,” im “juõn nan, ñe ekar air kwalok e, ej einwõt apel gold ko re bol kin ok silver.” —Jabõn Kennan Ko 15:4; 25:11.
Macedonian[mk]
Навистина, плодот на јазикот на праведниот е „дрво на животот“, и „зборови кажани во право време се златни јаболка во сребрени садови“ (Изреки 15:4; 25:11).
Malayalam[ml]
നീതിമാന്റെ നാവ് “ജീവവൃക്ഷ”മാണെന്നതും “തക്കസമയത്തു പറഞ്ഞ വാക്കു വെള്ളിത്താലത്തിൽ പൊൻനാരങ്ങാപോലെ [“സ്വർണ ആപ്പിൾപഴങ്ങൾപോലെ,” ഓശാന ബൈബിൾ]” ആണെന്നതും എത്രയോ സത്യമാണ്. —സദൃശവാക്യങ്ങൾ 15:4; 25:11.
Marathi[mr]
खरेच, सात्विक व्यक्तीच्या जीभेचे फळ हे, “जीवनाचा वृक्ष” तसेच “रुपेरी करंड्यात सोन्याची फळे, तसे समयोचित भाषण” होय.—नीतिसूत्रे १५:४; २५:११.
Maltese[mt]
Verament, il- frott taʼ lsien il- ġust huwa “siġra tal- ħajja,” u “bħal tuffieħ tad- deheb fuq platt tal- fidda, hi l- kelma li tingħad f’waqtha.” —Proverbji 15:4; 25:11.
Burmese[my]
မှန်ပါသည်၊ ဖြောင့်မတ်သူတစ်ဦး၏လျှာသည် “အသက်ဖြစ်” စေပြီး “လျောက်ပတ်သောစကားသည် ငွေအပြောက်မှာစီခြယ်သော ရွှေရှောက်ချိုသီးနှင့်တူ၏။”—သု. ၁၅:၄; ၂၅:၁၁။
Norwegian[nb]
De ordene som kommer fra et rettferdig menneskes tunge, kan virkelig sies å være «et livets tre», og «som epler av gull på graverte arbeider av sølv er et ord talt i rette tid». — Ordspråkene 15: 4; 25: 11.
Nepali[ne]
साँच्चै, धार्मिक मानिसको जिब्रोको फल “जीवनको रूख” हो र “ठीक बेलामा भनेको ठीक कुरा चाँदीको टोकरीमा सुनका स्याउहरूजस्तै हो।”—हितोपदेश १५:४, NRV; २५:११.
Niuean[niu]
Mooli, ko e fua he alelo he tagata mahani hakohako ko e “akau he moui,” mo e “ko e tau kupu kua vagahau mo e lata ai kua tuga ne tau fua moli auro ia ke he tau kato ario kua lakuina.”—Tau Fakatai 15:4; 25:11.
Dutch[nl]
De vrucht van de tong van een rechtvaardige is beslist „een boom des levens”, en „als gouden appels in zilver beeldsnijwerk is een woord, gesproken op de juiste tijd ervoor”. — Spreuken 15:4; 25:11.
Northern Sotho[nso]
Ke therešo gore seenywa sa leleme la moloki ke “sehlare sa bophelô” gomme “le bjalo ka diapola tša gauta mogopšaneng wa silifera.”—Diema 15:4; 25:11, PK.
Nyanja[ny]
N’zoona kuti zimene lilime la munthu wolungama limanena ndizo “mtengo wa moyo” ndipo “mawu oyenera a pa nthawi yake akunga zipatso zagolidi m’nsengwa zasiliva.” —Miyambo 15:4; 25:11.
Ossetic[os]
Рӕстгӕнӕг адӕймаджы ӕвзаг у «царды бӕлас» ӕмӕ «ӕвзистӕй нывӕфтыд къусыл сызгъӕрин фӕткъуыты ныв куыд фидауы, афтӕ фидауы йӕ афоныл загъд ныхас дӕр» (Ӕмбисӕндтӕ 15:4; 25:11).
Panjabi[pa]
ਵਾਕਈ, ਧਰਮੀ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਮਿੱਠੇ ਬੋਲ “ਜੀਉਣ ਦਾ ਬਿਰਛ” ਹਨ ਅਤੇ “ਟਿਕਾਣੇ ਸਿਰ ਆਖੇ ਹੋਏ ਬਚਨ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਝੰਜਰੀ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸੇਬਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ।”—ਕਹਾਉਤਾਂ 15:4; 25:11.
Pangasinan[pag]
Talagan “kiew na bilay” so bunga na dila na sakey a matunong tan “say salita a makana so kisalita to sikato so singa saray mansanas a balitok ed iket a pilak.” —Uliran 15:4; 25:11.
Papiamento[pap]
En bèrdat e fruta di un persona hustu su lenga ta “un palu di bida,” i “un palabra papiá na ora apropiá ta manera un apel di oro den montura di plata.”—Proverbionan 15:4; 25:11.
Polish[pl]
Język ludzi prawych rzeczywiście jest „drzewem życia”, a ich słowa są „złotymi jabłkami w srebrnych ornamentach” (Przysłów 15:4; 25:11).
Pohnpeian[pon]
Ni mehlel, wahn ewen aramas pwung men kin “kahrehda mour,” oh “rasehng kilel me wiawihkihda kohl oh kapwatkihda silper.”—Lepin Padahk 15:4; 25:11.
Portuguese[pt]
Realmente, os frutos da língua do justo são “árvore de vida”, e “como maçãs de ouro em esculturas de prata é a palavra falada no tempo certo para ela”. — Provérbios 15:4; 25:11.
Rundi[rn]
Mu vy’ukuri, ururimi rw’umugororotsi ni “igiti c’ubugingo” kandi “ijambo rivuzwe mu buryo bubereye [rimeze] nk’amacungwa y’izahabu ari mu tujishano tw’ifeza”. —Imigani 15:4; 25:11.
Romanian[ro]
Într-adevăr, limba celui drept este ca „un pom al vieţii“ (Proverbele 15:4). „Ca nişte mere de aur în vase de argint sculptate, aşa este un cuvânt spus la momentul potrivit.“ — Proverbele 25:11.
Russian[ru]
Верно сказано, что язык праведника — «древо жизни», и «золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично [«в подходящее время», НМ]» (Притчи 15:4; 25:11).
Kinyarwanda[rw]
Mu by’ukuri, imbuto z’ururimi rw’umukiranutsi ni “igiti cy’ubugingo” kandi “ijambo ryizihiye rivuzwe mu gihe gikwiriye, ni nk’[imbuto z]’izahabu ku mbehe y’ifeza.”—Imigani 15:4; 25:11.
Slovak[sk]
Áno, jazyk spravodlivého je „stromom života“ a „ako zlaté jablká v strieborných ozdobách, také je slovo povedané v pravý čas“. — Príslovia 15:4; 25:11.
Slovenian[sl]
Zares, sad jezika pravičnega človeka je »drevo življenja« in »kakor zlata jabolka v srebrnih pletenicah je beseda ob pravem času«. (Pregovori 15:4; 25:11)
Samoan[sm]
O le fua o le laulaufaiva o lē amiotonu “o le laau o le ola lea” ma “o le upu ua fai faatatauina, o moli auro ia i ato ario togitogi faamamanuina.”—Faataoto 15:4; 25:11.
Shona[sn]
Zvechokwadi, chibereko chorurimi rwomunhu akarurama “muti woupenyu,” uye “shoko rinotaurwa panguva yaro yakakodzera rakafanana nemaapuro endarama ari mundiro dzakavezwa dzesirivha.”—Zvirevo 15:4; 25:11.
Albanian[sq]
Po, fryti i gjuhës së të drejtit është «pemë jete», dhe «një fjalë e thënë në kohën e duhur është si mollët e arta në gdhendje argjendi». —Proverbat 15:4; 25:11.
Serbian[sr]
Zaista, jezik pravednika je ’drvo života‘ a ’reči izgovorene u pravo vreme su kao zlatne jabuke u srebrnim posudama‘ (Poslovice 15:4; 25:11).
Sranan Tongo[srn]
Iya, a tongo fu wan regtfardiki sma de leki „wan bon di e gi libi”, èn „wortu di taki na a yoisti ten de leki gowtu apra na ini solfru kerfu komki”.—Odo 15:4; 25:11.
Southern Sotho[st]
Ka sebele, tholoana ea leleme la ea lokileng ke “sefate sa bophelo,” ’me “lentsoe le builoeng ka nako e nepahetseng le joaloka liapole tsa khauta ka lijaneng tse betliloeng tsa silevera.”—Liproverbia 15:4; 25:11.
Swedish[sv]
Frukten av den rättfärdiges tunga är verkligen ”ett livets träd”, och ”som guldäpplen i silverinfattning är ett ord som talas i rättan tid”. (Ordspråksboken 15:4; 25:11)
Swahili[sw]
Kwa kweli, matunda ya ulimi wa mwadilifu ni “mti wa uzima,” na “neno linalosemwa wakati unaofaa ni kama matunda ya mtofaa ya dhahabu kwenye chombo cha fedha kilichopambwa.”—Methali 15:4; 25:11.
Congo Swahili[swc]
Kwa kweli, matunda ya ulimi wa mwadilifu ni “mti wa uzima,” na “neno linalosemwa wakati unaofaa ni kama matunda ya mtofaa ya dhahabu kwenye chombo cha fedha kilichopambwa.”—Methali 15:4; 25:11.
Tamil[ta]
நிச்சயமாகவே, நீதிமானுடைய நாவின் பலன் ‘ஜீவவிருட்சமாகும்,’ “ஏற்ற சமயத்தில் சொன்ன வார்த்தை வெள்ளித்தட்டில் வைக்கப்பட்ட பொற்பழங்களுக்குச் சமானம்.” —நீதிமொழிகள் 15:4; 25:11.
Telugu[te]
నిజంగానే నీతిమంతుని నాలుక పలికే మాటలు “జీవవృక్షము,” అంతేకాక, “సమయోచితముగా పలుకబడిన మాట చిత్రమైన వెండి పళ్లెములలో నుంచబడిన బంగారు పండ్లవంటిది.” —సామెతలు 15:4; 25:11.
Thai[th]
จริง ที เดียว ผล จาก ลิ้น ของ คน ชอบธรรม คือ “ต้น ไม้ แห่ง ชีวิต” และ “คํา พูด ที่ เหมาะ กับ กาลเทศะ เปรียบ เหมือน ผล แอปเปิล ทํา ด้วย ทองคํา ใส่ ไว้ ใน กระเช้า เงิน.”—สุภาษิต 15:4; 25:11.
Tigrinya[ti]
ብርግጽ: ፍረ እድብቲ መልሓስ: “ኦም [ህ]ይወት እያ” ከምኡውን “ብግቡእ ጊዜ እተዘርበ ቓል ከም ሮማን ወርቂ ኣብ ጻሕሊ ብሩር እዩ።”—ምሳሌ 15:4፣ 25:11
Tiv[tiv]
Sha mimi yô, nombor u or perapera ngu er ka “kon u uma” yô man er “atam a ikyon a zenaria a i we a shin agbande a azurfa nahan.”—Anzaakaa 15:4; 25:11.
Tagalog[tl]
Oo, ang bunga ng dila ng matuwid ay “punungkahoy ng buhay,” at “gaya ng mga mansanas na ginto sa mga inukit na pilak ang salitang binigkas sa tamang panahon.” —Kawikaan 15:4; 25:11.
Tswana[tn]
Ee ke boammaaruri gore leungo lwa loleme lwa mosiami ke “setlhare sa botshelo” mme “lefoko le le builweng ka nako e e le tshwanetseng le tshwana le diapole tsa gouta mo dilong tse di setilweng tsa selefera.”—Diane 15:4; 25:11.
Tongan[to]
Ko e mo‘oni, ko e fua ‘o e ‘elelo ‘o ha tokotaha mā‘oni‘oni ko ha “ ‘akau ‘o e mo‘ui,” mo e “apele koula ‘i he ainga siliva, ko e lea ia ‘oku tautaungamalie hono lea‘aki.”—Palovepi 15:4; 25:11.
Tok Pisin[tpi]
Em nau, tok bilong stretpela man i olsem “diwai bilong givim laip” na i olsem “gutpela piksa ol i wokim long gol na bilasim long silva.” —Sindaun 15:4; 25:11.
Turkish[tr]
Gerçekten de doğru kişinin dili “hayat ağacıdır” ve “yerinde söylenen söz; oyulmuş gümüşün içinde altın elmalar gibidir” (Süleyman’ın Meselleri 15:4; 25:11).
Tsonga[ts]
Entiyisweni, mihandzu ya munhu wa ririmi ro lulama “i murhi wa vutomi,” naswona “rito leri vuriweke hi nkarhi wa kona ri fana ni maapula ya nsuku exibyeni xa silivhere.”—Swivuriso 15:4; 25:11.
Tatar[tt]
Әйе, тәкъва кешенең теле — «тереклек агачы» һәм «әдәпле әйтелгән сүз — ялтыравык көмеш савыттагы алтын алма кебек» (Гыйбрәтле сүзләр 15:4; 25:11).
Tuvalu[tvl]
E tonu, a fua o te alelo io me ko te gutu o se tino amiotonu e fai pelā me se lakau o “te ola,” io me “se mea ne faite ki aulo mo siliva.”—Faataoto 15:4; 25:11.
Twi[tw]
Nokwarem no, ɔtreneeni tɛkrɛma yɛ “nkwa dua,” na ‘ɛte sɛ sika aduaba a ɛwɔ dwetɛ kyerɛnkyɛ mu.’—Mmebusɛm 15:4; 25:11.
Tahitian[ty]
Oia mau, “e raau ora” ta te arero o te hoê taata parau-tia e faahotu e “mai te lemoni auro i roto i te vairaa ario ra, o te parau ïa ia parauhia i te taime mau ra.”—Maseli 15:4; 25:11.
Tzotzil[tzo]
Jech ta melel, li kʼusi chlokʼ ta ye li buchʼu tukʼe jaʼ jech kʼuchaʼal «jpets teʼ sventa cuxlejal», xchiʼuk «coʼol jech cʼu chaʼal jbej slocʼobbail mantsana meltsanbil ta oro, ti nichimtasbil ta platae» (Proverbios 15:4; 25:11).
Ukrainian[uk]
У Біблії сказано, що язик праведної людини — «то дерево життя» і «золоті яблука на срібнім тарелі — це слово, проказане часу свого» (Приповістей 15:4; 25:11).
Urdu[ur]
واقعی، صادق کی زبان ”حیات کا درخت ہے“ اور اس کی باتیں ”روپہلی ٹوکریوں میں سونے کے سیب ہیں۔“—امثال ۱۵:۴؛ ۲۵:۱۱۔
Vietnamese[vi]
Thật vậy, bông trái của lưỡi người công bình sinh ra “cây sự sống”, và “lời nói ra đúng lúc đúng thời khác chi táo vàng trên đĩa bạc chạm trổ”.—Châm-ngôn 15:4; 25:11, Tòa Tổng Giám Mục.
Waray (Philippines)[war]
Oo, an bunga han dila han usa nga matadong “amo an kahoy ha kinabuhi,” ngan “an pulong nga maopay nga pagkayakan sugad-sugad han mga mansanas nga bulawan ha hinukot nga salapi.”—Proberbios 15:4; 25:11.
Xhosa[xh]
Enyanisweni, isiqhamo solwimi lwelungisa “ngumthi wobomi” yaye ‘sinjengama-apile egolide kwinto yesilivere ekroliweyo ilizwi elithethwe ngexesha elifanelekileyo.’—IMizekeliso 15:4; 25:11.
Yapese[yap]
Riyul’, ni bolowthen e girdi’ nib mat’aw e bod e “gek’iy ko yafas,” nge “reb e thin nnog u ba ngiyal’ nib puluw ni bod yaan bogi arfath ni gol ni bay u lan e siko ni silber.” —Proverbs 15:4; 25:11.
Yucateco[yua]
Jeʼex túun k-ilkoʼ, u tʼaanoʼob utúul máax utseʼ bey «u cheʼil kuxtal[eʼ]», yéetel le «tʼaanoʼob ku yaʼalaʼal tu kʼiinileʼ beyoʼob manzana oro u kaʼaj bajaʼan plata tiʼeʼ» (Proverbios 15:4; 25:11).
Isthmus Zapotec[zai]
Guiráʼ ni riníʼ ca binni ni runi ni jneza ca zeeda gaca casi ti «yaga ni rudii guendanabani», ne «casi manzana de oro ni nuu ndaaniʼ xiixa de plata nga ti diidxaʼ ni guiníʼcabe ora caquiiñeʼ» (Proverbios 15:4; 25:11).
Zulu[zu]
Ngempela, ulimi lolungileyo ‘lungumuthi wokuphila,’ futhi “izwi elikhulunywe ngesikhathi esifanele linjengama-apula egolide ezitsheni zesiliva.”—IzAga 15:4; 25:11.