Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hy het ook geglo dat “die Skrif beperk moes word tot die drie eertydse tale wat God op die inskrywing bokant sy gekruisigde Seun se kop toegelaat het”.
Amharic[am]
እንዲሁም “ቅዱሳን ጽሑፎች አምላክ ልጁ በተሰቀለ ጊዜ ከበላዩ የነበረው ጽሑፍ እንዲጻፍ በፈቀደባቸው ሦስት ጥንታዊ ቋንቋዎች ተወስነው መቆየት አለባቸው” ብሎ ያምን ነበር።
Arabic[ar]
كما اعتقد ان «الاسفار المقدسة يجب ألا تُكتَب بلغات غير اللغات القديمة الثلاث التي سمح الله باستخدامها في كتابة الكلمات التي دُوِّنت فوق رأس ابنه المصلوب».
Central Bikol[bcl]
Naniwala man sia na “an Kasuratan kaipuhan na limitaran sa tolong suanoy na lenguahe na itinogot nin Dios na nasa inskripsion na nasusurat sa tangod kan payo kan saiyang Aki na nakapako sa krus.”
Bemba[bem]
Kabili alemona ukuti “Amalembo yafwile fye ukuba mu ndimi shitatu isho Lesa asuminishe ukulembwa apatanikilwe umwana wakwe.”
Bulgarian[bg]
Кардиналът смятал също, че „Писанието трябва да съществува само на три древни езика*, които Бог допуснал да бъдат използвани за надписа над главата на неговия разпънат Син“.
Bislama[bi]
Mo tu, hem i ting se “Baebol i mas stap long trifala olfala lanwis ya nomo, hemia trifala lanwis we God i letem ol man oli raetem long wud ya we oli nilim Pikinini blong hem long hem.”
Bangla[bn]
এ ছাড়া, তিনি এও বিশ্বাস করতেন যে, “শাস্ত্রটি তিনটে প্রাচীন ভাষার মধ্যেই সীমিত থাকা উচিত, যে-ভাষাগুলোতে ঈশ্বর তাঁর ক্রুশবিদ্ধ পুত্রের মাথার ওপর লেখার অনুমতি দিয়েছিলেন।”
Cebuano[ceb]
Nagtuo usab siya nga “ang Kasulatan angayng ilimite lang sa tulo ka karaang pinulongan nga gitugot sa Diyos diha sa sinulat ibabaw sa ulo sa iyang Anak nga gilansang sa kahoy.”
Czech[cs]
Byl také přesvědčen o tom, že „Písmo musí být uchováváno pouze v těch třech starobylých jazycích, v nichž byl s Božím svolením napsán nápis nad hlavou jeho ukřižovaného Syna“.
Danish[da]
Desuden udtalte han: „Skriften bør begrænses til de tre gamle sprog som Gud tillod på indskriften over sin korsfæstede søns hoved.“
German[de]
Nach seiner Auffassung „sollten die [heiligen] Schriften auf die drei alten Sprachen* beschränkt bleiben, in denen mit Gottes Zulassung die Inschrift über dem Haupt seines gekreuzigten Sohnes abgefasst wurde“.
Ewe[ee]
Exɔe se hã be “ele be Ŋɔŋlɔawo nanɔ blemagbe etɔ̃ siwo me Mawu ɖe mɔ woŋlɔ nu ɖo le Via si woklã ɖe ati ŋu ƒe tagbe ɖeɖeko me.”
Efik[efi]
Enye ekenịm n̄ko nte ke “ẹkpenyene ndiwet N̄wed Abasi ke n̄kani usem ita oro Abasi ekenyịmede ẹda ẹwet n̄kpọ ke enyọn̄ cross oro ẹkewotde Eyen esie.”
Greek[el]
Πίστευε επίσης ότι «οι Γραφές πρέπει να περιορίζονται στις τρεις αρχαίες γλώσσες τις οποίες ο Θεός επέτρεψε να υπάρχουν στην επιγραφή που γράφτηκε πάνω από το κεφάλι του σταυρωμένου Γιου του».
English[en]
He also believed that “the Scriptures ought to be restricted to the three ancient languages that God permitted on the inscription written above the head of his crucified Son.”
Spanish[es]
Creía también que “las Escrituras deberían limitarse a las tres lenguas antiguas que Dios permitió que se inscribieran sobre la cabeza de su Hijo crucificado”.
Estonian[et]
Tema meelest pidi „Pühakiri jääma vaid kolme antiiksesse keelde, mida Jumal lubas kasutada oma ristilöödud Poja kohale kinnitatud sildil”.
Finnish[fi]
Hän uskoi myös, että ”Raamattu tuli pitää vain niillä kolmella muinaisella kielellä, joita Jumala salli käytettävän ristiinnaulitun Poikansa pään yläpuolella olevassa kirjoituksessa”.
Fijian[fj]
A vakabauta tale ga ni “dodonu me vakadewataki na iVolatabu ina tolu ga na vosa a vakatara na Kalou me volai ena kau a vakarubeci kina o Luvena.”
French[fr]
Il croyait également que “ les Écritures devaient se limiter aux trois langues anciennes que Dieu avait autorisées sur l’écriteau placé au-dessus de la tête de son Fils crucifié* ”.
Ga[gaa]
Ehe eye hu akɛ “esa akɛ aha Biblia lɛ ahi blema wiemɔi etɛ ni Nyɔŋmɔ ŋmɛ gbɛ ni aŋmala wiemɔi yɛ mli yɛ e-Bi ni asɛŋ lɛ lɛ yiteŋgbɛ lɛ pɛ mli.”
Gun[guw]
E sọ yise dọ “Owe-wiwe dona yin jijodo do ogbè dowhenu tọn atọ̀n lẹ he mẹ Jiwheyẹwhe dike bọ nukinkan de yin kinkàn do to aga atin he ji Visunnu etọn yin whiwhè do lọ kẹdẹ mẹ.”
Hebrew[he]
עוד סבר כי ”כתבי־ הקודש ראויים להיכתב אך ורק בשלוש השפות הקדומות שבהן נכתבה, ברשות אלוהים, הכתובת מעל לראשו של בנו הצלוב”.
Hindi[hi]
वह यह भी विश्वास करता था कि “शास्त्र का अनुवाद सिर्फ उन तीन प्राचीन भाषाओं में किया जाना चाहिए जिनमें परमेश्वर ने अपने बेटे के क्रूस पर लगायी गयी शिला पर लिखने की इजाज़त दी।”
Hiligaynon[hil]
Nagpati man sia nga “ang Kasulatan dapat lamang magpabilin sa tatlo ka dumaan nga mga lenguahe nga gintugutan sang Dios nga isulat sa ibabaw sang ulo sang iya ginlansang nga Anak.”
Croatian[hr]
Također je vjerovao da “Biblija smije postojati na samo tri drevna jezika za koja je Bog dopustio da se nađu na natpisu iznad glave njegovog razapetog Sina”.
Hungarian[hu]
Ezenkívül úgy vélte, hogy „a Szentírás csakis azon a három nyelven* jelenhet meg, amelyet Isten jóváhagyott keresztre feszített Fiának a feje fölötti feliraton”.
Armenian[hy]
Նաեւ նա համոզված էր, որ «Գրությունները պետք է գրվեն միայն այն երեք հին լեզուներով, որոնցով, Աստծո թույլատրությամբ, նրա խաչված Որդու գլխավերեւում մակագրություններ արվեցին»։
Indonesian[id]
Ia juga percaya bahwa ”Alkitab harus dibatasi pada tiga bahasa kuno yang Allah izinkan pada inskripsi yang ditulis di atas kepala Putra-Nya yang disalibkan”.
Igbo[ig]
O kwenyekwara na “e kwesịrị inwe Akwụkwọ Nsọ nanị n’asụsụ ochie atọ Chineke kwere ka e jiri dee ihe n’elu isi Ọkpara ya a kpọgidere n’obe.”
Iloko[ilo]
Patienna pay a “ti Kasuratan masapul a maipatarus kadagiti laeng tallo a nagkauna a lenguahe nga impalubos ti Dios iti kitikit a naisurat iti ngatuen ti ulo ti nailansa nga Anakna.”
Italian[it]
Riteneva inoltre che “le Scritture dovessero essere limitate alle tre lingue antiche che Dio consentì venissero incise sull’iscrizione sopra la testa di suo Figlio crocifisso”.
Japanese[ja]
さらに,「聖書は三つの古代言語,つまり磔になったみ子の頭上の書き付けに神が許された三つの言語に限定されるべきだ」* と信じていました。
Georgian[ka]
მას აგრეთვე სჯეროდა, რომ „საღვთო წერილი მხოლოდ იმ სამ ძველ ენაზე უნდა არსებულიყო, რომლებზეც ღმერთმა თავისი ჯვარცმული ძის თავზემოთ მიჭედებული წარწერის გაკეთება დაუშვა“*.
Kannada[kn]
“ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ತನ್ನ ಪುತ್ರನ ತಲೆಯ ಬಳಿ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದ ಮೂರು ಪುರಾತನ ಭಾಷೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು” ಎಂದು ಸಹ ಅವನು ನಂಬಿದ್ದನು.
Korean[ko]
그는 또한 “성경은 하느님께서 십자가에 달린 아들의 머리 위에 쓰여진 글에 사용되게 하신 세 가지 고대 언어로만 쓰여져야 한다”고 믿었습니다.
Lingala[ln]
Azalaki mpe na likanisi ete “Makomami esengeli kotikala kaka na minɔkɔ misato ya liboso oyo Nzambe andimaki bákoma likoló ya motó ya Mwana na ye na nzete oyo babakaki ye.”
Lozi[loz]
Hape n’a lumela kuli “Mañolo a lukelwa ku ba fela mwa lipuo ze talu za kwakale zeo Mulimu n’a lumelelize ku ñolwa fa liñolo le ne li ñozwi fa kota fahalimu a toho ya Mwan’a hae ha n’a kokotezwi.”
Lithuanian[lt]
Be to, jis manė, kad „Šventąjį Raštą reikia leisti tik tomis trimis senovės kalbomis, kuriomis Dievas leido padaryti įrašą virš savo nukryžiuoto Sūnaus galvos.“
Luba-Lulua[lua]
Uvua kabidi wamba ne: “Mifundu idi ne bua kushala anu mu miakulu isatu ya kale ivua Nzambi muanyishe bua bayifunde pa dibaya divua kulu ku mutu kua Muanende uvuabu bapopele ku mutshi.”
Luvale[lue]
Kaha afwelelele nawa ngwenyi, “Mazu-vasoneka atelele kupwa kaha mumalimi atatu akushikulu aze Kalunga etavishile kusoneka haliliva vapapalilile hachitondo vasukikile Mwanenyi.”
Latvian[lv]
Viņš arī bija pārliecināts, ka ”Svētie Raksti drīkst būt lasāmi tikai tajās trīs senajās valodās*, kuras Dievs ļāva lietot uzrakstā virs sava krustā sistā Dēla galvas”.
Malagasy[mg]
Ninoany koa fa “tokony ho ireo fiteny tranainy telo izay navelan’Andriamanitra hosoratana teo amin’ny hazo fijalian’ny Zanany ihany no handikana ny Soratra Masina.”
Macedonian[mk]
Исто така, сметал дека „Писмото треба да биде ограничено на трите древни јазици што Бог дозволил да бидат напишани на натписот што бил над главата на неговиот распнат Син“.
Malayalam[ml]
“ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട തന്റെ പുത്രന്റെ ശിരസ്സിനു മുകളിൽ വെച്ചിരുന്ന ഫലകത്തിൽ എഴുതാൻ ദൈവം അനുവദിച്ച മൂന്നു പുരാതന ഭാഷകളിൽ മാത്രമേ തിരുവെഴുത്തുകൾ രേഖപ്പെടുത്താൻ പാടുള്ളൂ” എന്നും അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചിരുന്നു.
Marathi[mr]
त्यांचा असाही विश्वास होता की, “क्रूसावर चढवलेल्या आपल्या पुत्राच्या डोक्यावरती, ज्या तीन प्राचीन भाषांमध्ये लिहिण्याची अनुमती देवाने दिली होती केवळ त्यांमध्येच शास्त्रवचने असली पाहिजेत.”
Maltese[mt]
Hu kien jemmen ukoll li “l- Iskrittura kellha tkun biss bit- tliet lingwi antiki li Alla ppermetta li jintużaw biex tinkiteb l- iskrizzjoni fuq iz- zokk tat- tortura taʼ Ibnu.”
Burmese[my]
ထို့အပြင် “သမ္မာကျမ်းစာကို ကားတိုင်တင်အသတ်ခံရသည့် သားတော်၏ဦးခေါင်းအထက်တွင် အက္ခရာတင်ထားသော ဘုရားသခင်ခွင့်ပြုထားသည့် ရှေးဘာသာစကားသုံးမျိုးဖြင့်သာ ကန့်သတ်ထားရှိသင့်သည်” ဟုလည်း သူယူမှတ်ထားခဲ့၏။
Norwegian[nb]
Han mente også at «Skriftene bare burde finnes på de tre oldtidsspråkene som Gud tillot i den tittelen som stod over hans korsfestede Sønns hode».
Nepali[ne]
साथै तिनको विश्वासअनुसार “धर्मशास्त्रलाई क्रुसमा टाँगिनुभएको आफ्नो पुत्रको शिरमाथिको पाटीमा परमेश्वरले कुँदिन दिनुभएको तीनवटा पुरातन भाषामा मात्र सीमित राख्नुपर्थ्यो।”
Dutch[nl]
Hij geloofde ook dat „de Schrift beperkt zou moeten zijn tot de drie oude talen waarin God de inscriptie boven het hoofd van zijn gekruisigde Zoon liet optekenen”.
Northern Sotho[nso]
Le gona, o be a dumela gore “Mangwalo a swanetše go lekanyetšwa malemeng a mararo a bogologolo ao Modimo a ilego a dumelela gore go ngwalwe tlhaloso ka ona ka godimo ga hlogo ya Morwa wa gagwe yo a bego a kokotetšwe.”
Nyanja[ny]
Ankakhulupiriranso kuti “Malemba ayenera kukhala m’zinenero zitatu zokha zakale zimene Mulungu analola kuti zilembedwe pamwamba pa mutu wa Mwana wake atapachikidwa.”
Panjabi[pa]
ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਲੱਗੀ ਫੱਟੀ ਵਿਚ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।”
Pangasinan[pag]
Panisiaan to met a “say Kasulatan et nepeg a mansiansia lambengat ed taloran kadaanan a lenguahe ya inabuloyan na Dios a nisulat ed uloan na nipasak ya Anak to.”
Papiamento[pap]
Tambe el a opiná ku “e Skritura mester keda restringí na e tres idiomanan di antigwedat ku Dios a permití riba e inskripshon skirbí riba kabes di su Yu krusifiká.”
Pijin[pis]
And tu, hem biliv dat “Bible shud stap nomoa long sem thrifala languis wea olketa iusim long raeting wea olketa putim antap long cross wea Jesus dae long hem.”
Polish[pl]
Wierzył także, iż „Pismo Święte powinno być dostępne tylko w trzech starożytnych językach, których za przyzwoleniem Boga użyto na napisie umieszczonym nad głową jego ukrzyżowanego Syna”.
Portuguese[pt]
Acreditava também que “as Escrituras deviam ficar restritas às três línguas antigas, nas quais Deus permitiu que fossem escritas as palavras que apareciam acima da cabeça do seu Filho crucificado”.
Rundi[rn]
Yemera kandi ko “Ivyanditswe bikwiye kuguma biri mu ndimi zitatu za kera Imana yemeye ko zandikwa kuri ca candikano cari hejuru y’umutwe w’Umwana wayo igihe yari ku musaraba”*.
Romanian[ro]
El credea şi că „Scripturile trebuiau să se limiteze la cele trei limbi vechi în care Dumnezeu a permis să fie scrisă inscripţia de deasupra capului Fiului său crucificat“.
Russian[ru]
Он также полагал, что «Священное Писание должно быть только на трех древних языках, на которых с позволения Бога была сделана надпись над головой его распятого Сына»*.
Kinyarwanda[rw]
Nanone kandi, yatekerezaga ko “Ibyanditswe byagombaga kuguma mu ndimi eshatu za kera Imana yemeye ko zandikwa ku cyapa cyashyizwe ku giti Umwana wayo yamanitsweho.”
Sango[sg]
Nga, lo mä na bê so “a lingbi Mbeti ti Nzapa angbâ gi na ayanga ti kodoro ota so Nzapa azia lani lege si a sû na atënë so ayeke na li ti keke ti croix ti Molenge ti lo.”
Sinhala[si]
එමෙන්ම “කුරුසයේ ඇණ ගසන ලද දේවපුත්රයාණන්ගේ හිසට ඉහළින් ලියන ලද සටහන භාෂා තුනකින් පමණක් ලිවීමට දෙවියන් ඉඩ දුන් නිසා, ශුද්ධ ලියවිල්ලද ඒ ඉපැරණි භාෂා තුනට පමණක් සීමා කළ යුතු බවත්” ඔහු විශ්වාස කළේය.
Slovak[sk]
Bol tiež presvedčený, že „Písma majú byť výlučne v troch starovekých jazykoch, v ktorých Boh dovolil napísať text nad hlavou svojho ukrižovaného Syna“.
Slovenian[sl]
Prav tako je mislil, da »bi moralo biti Sveto pismo strogo omejeno na tri staroveške jezike, v katerih je Bog dovolil izdelati napis nad glavo svojega križanega Sina«.
Samoan[sm]
Sa ia talitonu foʻi faapea, “e tatau ona faagata mai Tusitusiga Paia i gagana e tolu anamua ia sa faataga e le Atua e tusia ai upu i luga aʻe o le ao o lona Alo i le satauro.”
Shona[sn]
Aidavirawo kuti “Magwaro anofanira kuramba ari mumitauro mitatu yekare iyo Mwari akabvumira kuti ishandiswe pamashoko akanga akanyorwa nechepamusoro poMwanakomana wake akarovererwa.”
Albanian[sq]
Gjithashtu mendonte se «Shkrimet duheshin kufizuar vetëm në tri gjuhët e lashta në të cilat Perëndia lejoi të shkruhej mbishkrimi që iu vu Birit të tij të kryqëzuar».
Serbian[sr]
Takođe je verovao da „Pismo treba da ostane u upotrebi samo na tri drevna jezika na kojima je Bog dozvolio da se istakne natpis iznad glave njegovog raspetog Sina“.
Sranan Tongo[srn]
A ben bribi tu taki „den Buku fu Bijbel ben musu tan na ini den dri owru tongo di Gado ben gi sma primisi fu skrifi tapusei fu na udu pe en Manpikin ben anga na a kroisi”.
Southern Sotho[st]
O ne a boetse a lumela hore “Mangolo a lokela ho ngoloa feela ka lipuo tse tharo tsa boholo-holo tseo Molimo a ileng a lumella hore li ngoloe mongolong o neng o le ka holim’a hlooho ea Mora oa hae ea thakhisitsoeng.”
Swedish[sv]
Han ansåg också att ”Skrifterna bara bör finnas på de tre forntida språk som Gud tillät på inskriften ovanför huvudet på hans korsfäste Son”.
Swahili[sw]
Pia aliamini kwamba “Maandiko yanapaswa kupatikana tu katika zile lugha tatu za kale ambazo Mungu aliruhusu zitumiwe katika maandishi yaliyokuwa juu ya kichwa cha Mwana wake aliyesulubishwa.”
Congo Swahili[swc]
Pia aliamini kwamba “Maandiko yanapaswa kupatikana tu katika zile lugha tatu za kale ambazo Mungu aliruhusu zitumiwe katika maandishi yaliyokuwa juu ya kichwa cha Mwana wake aliyesulubishwa.”
Tamil[ta]
கடவுள், “தம் குமாரன் சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது அவருடைய தலைக்கு மேலேயிருந்த பலகையில் எழுதும்படி அனுமதித்த அந்த மூன்று பூர்வ மொழிகளில் மட்டுமே வேதாகமம் இருக்க வேண்டும்” என்றும் அவர் நினைத்தார்.
Telugu[te]
“సిలువవేయబడిన తన కుమారుని తలకు పైభాగాన వ్రాయడానికి దేవుడు అనుమతించిన మూడు ప్రాచీన భాషలకే లేఖనాలు పరిమితం చేయబడాలని” కూడా ఆయన విశ్వసించాడు.
Thai[th]
เขา ยัง เชื่อ ด้วย ว่า “พระ คัมภีร์ ควร จะ ถูก จํากัด ไว้ ใน ภาษา โบราณ สาม ภาษา ที่ พระเจ้า ทรง อนุญาต ให้ จารึก ไว้ เหนือ พระ เศียร พระ บุตร ที่ ถูก ตรึง ของ พระองค์.”
Tagalog[tl]
Naniniwala rin siya na “ang Kasulatan ay dapat na mapasulat lamang sa tatlong sinaunang wika na ipinahintulot ng Diyos sa inskripsiyong nakasulat sa ibabaw ng ulo ng kaniyang Anak na ipinako.”
Tswana[tn]
Mme gape o ne a dumela gore “Dikwalo di tshwanetse tsa nna teng fela ka dipuo tse tharo tsa bogologolo tse Modimo a neng a letleletse gore di dirisiwe fa go ne go kwala mafoko a a neng a le mo mokwalong o o neng o le fa godimo ga tlhogo ya Morwawe fa a ne a bapolwa.”
Tongan[to]
Na‘á ne toe tui “ko e ngaahi Konga Tohi Tapú ‘oku totonu ke fakangatangata pē ia ki he ngaahi lea motu‘a ‘e tolu na‘e faka‘atā ‘e he ‘Otuá ‘i he tohi tongi ‘i ‘olunga ‘i he ‘ulu ‘o hono ‘Alo ne kalusefaí.”
Tok Pisin[tpi]
Na em i bilip tu olsem ol i mas “tanim tok bilong Baibel long 3-pela tok ples bilong pastaim tasol, em God i bin larim ol i raitim long pos antap long het bilong Pikinini bilong em, em ol i bin nilim long kruse.”
Turkish[tr]
Ayrıca “Kutsal Yazıların, Tanrı’nın haça gerilen Oğlunun başının üzerine asılmasına izin verdiği yazıdaki üç eski dille sınırlandırılması gerektiğine” inanıyordu.
Tsonga[ts]
Nakambe a a vula leswaku “Matsalwa ma fanele ma kumeka ntsena hi tindzimi tinharhu ta khale leti Xikwembu xi pfumeleke leswaku ti tsariwa eka marito lawa a ma tsariwe ehenhla ka nhloko ya N’wana wa xona loko a vambiwa.”
Twi[tw]
Ná ogye di nso sɛ “ɛsɛ sɛ Kyerɛwnsɛm no tra tete kasa abiɛsa a Onyankopɔn maa ho kwan ma wɔkyerɛw nsɛm wɔ mu a wɔde bɔɔ ne Ba no asɛndua no atifi no mu nkutoo.”
Ukrainian[uk]
Також, на його думку, «Писання повинні обмежуватися трьома стародавніми мовами, якими з Божого дозволу було зроблено напис над головою його розп’ятого Сина»*.
Urdu[ur]
وہ یہ سوچ بھی رکھتا تھا کہ ”صحائف کو صرف ان تین زبانوں میں پڑھا جانا چاہئے جن میں یسوع کی سولی پر کتابہ لکھا گیا تھا۔“
Venda[ve]
Hafhu, o vha a tshi tenda uri “Maṅwalo o vha a sa faneli u ṱalutshedzelwa nga dziṅwe nyambo nga nnḓa ha nyambo tharu dze Mudzimu a dzi tendela kha muṅwalo wo ṅwalwaho nga nṱha ha ṱhoho ya Murwa wawe o fhahewaho.”
Vietnamese[vi]
Ông cũng tin rằng ‘Kinh Thánh phải được giới hạn trong ba ngôn ngữ cổ xưa mà Đức Chúa Trời cho phép khắc trên bảng gỗ treo trên cây thập tự khi Con Ngài bị đóng đinh’.
Waray (Philippines)[war]
Natoo liwat hiya nga “an Kasuratan sadang magin limitado la ha tulo nga kadaan nga yinaknan nga igintugot han Dios ha sinurat ha igbaw han ulo han iya Anak nga iginraysang ha krus.”
Wallisian[wls]
Neʼe ina toe ʼui foki ko “te Tohi-Tapu ʼe tonu ke faka tuʼakoi ki te ʼu lea ʼāfea e tolu ʼaē neʼe fakagafua e te ʼAtua ke tohi ʼi te fuga ulu ʼo tona ʼAlo ʼaē neʼe kolusifikoʼi.”
Xhosa[xh]
Kwakhona wayecinga ukuba “iZibhalo zifanele zifumaneke ngeelwimi ezintathu zantlandlolo kuphela, lwimi ezo ezavunyelwa nguThixo ukuba zibhalwe entla kwentloko yoNyana wakhe owayebethelelwe.”
Yoruba[yo]
Ó tún gbà pé “èdè àtijọ́ mẹ́ta náà nìkan ni Ìwé Mímọ́ gbọ́dọ̀ wà, ìyẹn àwọn èdè tí Ọlọ́run fàyè gbà kí wọ́n fi kọ ọ̀rọ̀ sókè orí Ọmọ rẹ̀ tí wọ́n kàn mọ́ àgbélébùú.”
Zulu[zu]
Wayekholelwa nawukuthi “imiBhalo kufanele igcinwe ingezilimi ezintathu zasendulo uNkulunkulu avumela ukuba kubhalwe ngazo umbhalo owawungenhla kwekhanda leNdodana yakhe ebethelwe.”