Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Om die boklam in sy eie moeder se melk te kook, sou, soos een geleerde dit gestel het, “minagting [toon] vir die verhouding wat God tussen die moeder en die kleintjie vasgestel en geheilig het”.
Amharic[am]
አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሁር እንደተናገሩት ግልገልን በእናቱ ወተት መቀቀል “አምላክ በወላጆችና በልጆች መካከል ለፈጠረውና ለቀደሰው ዝምድና ንቀት” ማሳየት ነው።
Arabic[ar]
لذلك فإن طبخه بحليب امه هو «ازدراء بالعلاقة بين الوالدين والصغار التي اسَّسها الله وقدَّسها»، على حدّ قول احد العلماء.
Central Bikol[bcl]
An pagluto kan ogbon sa gatas kan sadiring ina kaiyan magigin, sa mga tataramon nin sarong intelektuwal, pagpaheling nin “paglapastangan sa relasyon na inestablisar asin sinantipikar nin Dios sa pag-oltanan nin magurang asin ogbon.”
Bemba[bem]
Uwasambilila umo alandile ukutila ukwipikila akana ka mbushi mu mukaka wa kwa nyina “kusaalula ukupekanya kwa kwa Lesa ukwa kuti tufwile ukucindika ukumfwana kwaba pali nyina no mwana.”
Bulgarian[bg]
Според думите на един учен, ако ярето бъде сварено в млякото на собствената си майка, това би показвало „презрение спрямо отношенията между родител и дете, които Бог е установил и осветил“.
Bislama[bi]
Wan man we i stadi dip long bisnes ya i talem se, sipos wan man i kukum wan yang nani long melek blong mama blong hem, “hem i no soem respek long plan we God i putumap mo mekem i tabu, hemia fasin fren bitwin mama mo pikinini.”
Bangla[bn]
একজন পণ্ডিত ব্যক্তির কথানুসারে, বাচ্চাকে এর নিজের মায়ের দুধে রান্না করা হলে তা “মা ও বাচ্চার মধ্যে ঈশ্বর যে-সম্পর্ক স্থাপন ও পবিত্র করেছেন, সেটার প্রতি অবজ্ঞা” প্রদর্শন করবে।
Cebuano[ceb]
Ang pagluto sa nating kanding sa gatas sa iyang inahan, matod pa sa usa ka eskolar, nagpakitag “kawalay-pagtahod sa relasyon tali sa inahan ug anak nga gilig-on ug gibalaan sa Diyos.”
Czech[cs]
Vařit kůzle v mléce jeho vlastní matky by tedy byl, slovy jednoho učence, projev „pohrdání vztahem mezi rodičem a potomkem, který ustavil a posvětil Bůh“.
Danish[da]
At koge et kid i mælken fra dets egen mor ville, ifølge en bibelforsker, være tegn på „foragt og respektløshed for det nære forhold Gud har etableret mellem hundyr og deres afkom“.
Ewe[ee]
Agbalẽnyala aɖe gblɔ be lã aɖe ɖaɖa le eya ŋutɔ dadaa ƒe notsi me anye “vlo dodo ƒomedodo si Mawu na wòle lãa kple dadaa dome.”
Efik[efi]
Eyen ukpepn̄kpọ kiet ọdọhọ ke nditem eyen ebot ke mmọn̄eba eka esie ọkpọwọrọ “ndisịn edisana itie ebuana emi Abasi anamde odu ke ufọt eka ye eyen ke ndek.”
Greek[el]
Όπως λέει ένας λόγιος, αν κάποιος μαγείρευε το κατσικάκι μέσα στο γάλα της ίδιας του της μητέρας θα έδειχνε «περιφρόνηση για τη σχέση που έχει θεσπίσει και αγιάσει ο Θεός ανάμεσα στο γονέα και στο μικρό του».
English[en]
Cooking the kid in the milk of its own mother would, in the words of one scholar, display “a contempt of the relation which God has established and sanctified between parent and young.”
Spanish[es]
Por tanto, cocer al animalito en la leche de su propia madre constituiría, en palabras de cierto erudito, una muestra de “desprecio a la relación que Dios ha implantado y santificado entre progenitor y cría”.
Estonian[et]
Keeta kitsetalle tema enda ema piimas näitaks ühe õpetlase sõnul „selle suhte põlastamist, mille Jumal on vanema ja lapse vahele sisse seadnud ja pühitsenud”.
Finnish[fi]
Erään tutkijan mukaan vohlan keittäminen oman emonsa maidossa osoittaisi ”halveksintaa sitä eläimen ja sen jälkeläisen välistä suhdetta kohtaan, jonka Jumala on säätänyt ja pyhittänyt”.
Fijian[fj]
E kaya kina e dua na dauvakadidike me baleta na vakasaqari ni luve ni me ena wainisucu i tinana, ni oqo e vakaraitaka “na kena vakawaletaki na ituvatuva ni Kalou me baleta na ka e dodonu me rokovi, oya na nodrau veiwekani o tina kei luvena.”
French[fr]
Pour reprendre l’explication d’un bibliste, cuisiner un chevreau dans le lait de sa mère, ce serait “ mépriser la relation parent-petit que Dieu a établie et sanctifiée ”.
Ga[gaa]
Taakɛ woloŋlelɔ ko tsɔɔ mli lɛ, toobi ni lɛ diɛŋtsɛ enyɛ tseko lɛ fufɔ ní aaahoo lɛ lɛ jieɔ “bulɛ ni abɛ kɛha gbɛjianɔ ni Nyɔŋmɔ eto ni efee lɛ krɔŋkrɔŋ ni yɔɔ nyɛ kɛ bi teŋ” lɛ kpo.
Gun[guw]
Kanlin-vu lọ didà to anọ́sin onọ̀ etọn tọn mẹ, na dó “sisi matindo na haṣinṣan he Jiwheyẹwhe ko doai bo klandowiwe to onọ̀ po ovi po ṣẹnṣẹn” hia, wẹ weyọnẹntọ de dọ.
Hebrew[he]
לדברי חוקר אחד, בישול הוולד בחלב אמו יפגין ”בוז כלפי הקשר שכונן וקידש אלוהים בין הורים לצאצאיהם”.
Hindi[hi]
इसलिए जैसा एक विद्वान कहता है, बकरी के बच्चे को उसी की माँ के दूध में पकाना, “माँ-बच्चे के बीच परमेश्वर के ठहराए पवित्र बंधन की तौहीन करना है।”
Hiligaynon[hil]
Ang pagluto sang tinday sa gatas mismo sang iya iloy, siling sang isa ka iskolar, nagapakita sang “pagtamay sa kaangtanan nga gintukod kag ginpakabalaan sang Dios sa tunga sang inang kag sang tinday.”
Hiri Motu[ho]
Diba bada tauna ta ena hereva hegeregerena, nani natuna be sinana ena rata lalonai nadua karana ese ia hahedinaraia, “Dirava ese sinana bona natuna huanai ia atoa hetura karana idia matauraia lasi.”
Croatian[hr]
Kuhanje jareta u mlijeku vlastite majke bilo bi, prema riječima jednog bibličara, dokaz “prezira prema prirodnoj vezi između životinje i njenog mladunčeta koju je Bog uspostavio i posvetio”.
Hungarian[hu]
A gida megfőzése a saját anyja tejében, egy tudós szavaival élve, „megvetés az iránt a kapcsolat iránt, amelyet Isten hozott létre és szentelt meg a szülő és a kicsinye között”.
Armenian[hy]
Մոր կաթի մեջ ձագին եփելը, ըստ մի գիտնականի, արտահայտում է «արհամարհանք այն հարաբերության հանդեպ, որ Աստված հաստատել է ծնողի ու ձագի միջեւ ու սրբացրել այն»։
Indonesian[id]
Memasak anak kambing dalam susu induknya sendiri, menurut seorang pakar, akan ”menghina hubungan yang telah ditetapkan dan disucikan Allah antara induk dan anak”.
Igbo[ig]
Dị ka otu ọkà mmụta si kwuo, isi nwa anụ a mụrụ ọhụrụ n’ime mmiri ara nne ya ga-abụ egosighị “nkwanye ùgwù maka mmekọrịta Chineke doro nsọ bụ́ nke o mere ka ọ dịrị n’etiti nne na nwa ya.”
Iloko[ilo]
Ti panangluto iti urbon iti gatas ti mismo nga inana ket, kas panangikuna ti maysa nga eskolar, “panangibabain iti relasion nga impasdek ken sinantipikar ti Dios iti nagbaetan ti nagannak ken ti anak.”
Italian[it]
Secondo uno studioso, cuocere un capretto nel latte della madre sarebbe un segno di “disprezzo per la relazione fra genitore e figlio che Dio ha stabilito e santificato”.
Georgian[ka]
დედის რძეში თიკნის მოხარშვა ერთი მეცნიერის აზრით, „მშობელსა და შვილს შორის ღვთის მიერ დადგენილი წმინდა კავშირისადმი უპატივცემლობის გამოვლენა“ იქნებოდა.
Kannada[kn]
ಆದರೆ ಆ ಮರಿಯನ್ನು ಅದೇ ತಾಯಿಯ ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, “ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮರಿಯ ನಡುವೆ ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಿರುವಂಥ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರಮಾಡುವುದು” ಆಗಿರುತ್ತಿತ್ತು.
Korean[ko]
한 학자의 말을 빌리자면, 새끼 염소를 그 어미의 젖에 넣어 요리하는 것은 “하느님께서 정하셨고 거룩하게 하신, 어미와 새끼 사이의 관계에 경멸”을 나타내는 것이 될 것입니다.
Lingala[ln]
Ndenge molimboli moko ya maloba ya Biblia alobaki, kolamba mwana na mabɛlɛ ya mama na ye moko, ezali nde “kozanga limemya mpo na boyokani oyo Nzambe atyá kati ya moboti ná mwana na ye.”
Lozi[loz]
Ka ku ya ka za na bulezi caziba yo muñwi, ku apea pulinyana mwa muzilili wa m’a yona ki ku “shwaulisa silikani sa mwahal’a mushemi ni mwana sa tomile Mulimu ni ku si kenisa.”
Lithuanian[lt]
Virti gyvulėlį jo paties motinos piene, pasak vieno biblisto, reikštų „paniekinti tą šventą ryšį, kurį Dievas nustatė tarp motinos ir vaiko“.
Luba-Lulua[lua]
Ke bualu kayi munga muntu wakamba ne: kulamba kana ka mukoko mu mabele a mamuaku “nkubenga kunemeka malanda avua Nzambi muenze pankatshi pa mamu ne kana.”
Luvale[lue]
Nganomu ahanjikile lunga umwe alinangula chikuma, kuteleka mwanapembe mumavele anaye “kachasolola kalemesa hausoko uze ahakako Kalunga mukachi kachisemi namwanako.”
Lushai[lus]
A pui hnutetui ngei mai a no chhum nâna hman chuan, mi thiam pakhat sawi dân chuan, “a pui leh a notête inkâra inlaichînna Pathian siam leh a tihthianghlim tawh zah lohna” a lantîr a ni.
Latvian[lv]
Pēc kāda zinātnieka vārdiem, mazuļa vārīšana viņa mātes pienā liecinātu par ”klaju necieņu pret attiecībām, kādas Dievs ir iedibinājis starp māti un tās mazuli”.
Malagasy[mg]
Lazain’ny manam-pahaizana iray fa ny olona mahandro zanaka biby amin’ny rononon-dreniny dia “manao tsinontsinona ny fifandraisana eo amin’ny ray aman-dreny sy ny zanaka, izay naorin’Andriamanitra sy nohamasininy.”
Macedonian[mk]
Според зборовите на еден научник, варењето на јарето во млекото на неговата мајка би покажало „непочитување на односот помеѓу родителот и детето, што Бог го воспоставил и посветил“.
Malayalam[ml]
ഒരു പണ്ഡിതൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച് “ആട്ടിൻകുട്ടിയെ തള്ളയുടെ പാലിൽ പാകംചെയ്യുന്നത്, തള്ളയ്ക്കും കുഞ്ഞിനുമിടയിൽ ദൈവം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന പാവനമായ ബന്ധത്തോടുള്ള അനാദരവാണ്.”
Marathi[mr]
एखाद्या पिल्लाला त्याच्या आईच्या दुधात शिजवणे म्हणजे, “पालक आणि पाल्य यांमध्ये देवाने जे नाते ठरवले आहे व पवित्र केले आहे त्याबद्दल घोर अनादर दाखवणे,” असे एका विद्वानाने म्हटले.
Maltese[mt]
Skond wieħed studjuż, meta gidi jissajjar f’ħalib ommu tkun qed tintwera “stmerrija lejn ir- relazzjoni li Alla stabbilixxa u qaddes bejn il- ġenituri u ż- żgħar.”
Burmese[my]
ကျမ်းပညာရှင်တစ်ဦး၏အပြောအရဆိုလျှင် သားငယ်ကို ၎င်း၏အမိနို့ရည်နှင့် ချက်ပြုတ်ခြင်းသည် “ဘုရားသခင် တည်ထောင်၍ အထွတ်အမြတ်ထားတော်မူသည့် မိဘနှင့်သားသမီးစပ်ကြား ချစ်ခင်ရင်းနှီးမှုကို မခန့်လေးစား” ပြုရာရောက်ပေမည်။
Norwegian[nb]
Det å koke kjeet i melken fra dets egen mor ville være, som en bibelkommentator sier, å vise «forakt for det forholdet Gud har opprettet og helliget mellom en forelder og avkommet».
Nepali[ne]
बच्चालाई आफ्नै माऊको दूधमा उमाल्नु भनेको “माऊ र बच्चाबीच परमेश्वरले राख्नुभएको पवित्र सम्बन्धलाई आदर नदेखाउनु” हुनेछ भनी एक जना विद्वान् बताउँछन्।
Dutch[nl]
Het koken van het bokje in de melk van zijn eigen moeder zou, zoals een geleerde het uitdrukt, een uiting zijn van „minachting voor de relatie die God tussen ouder en jong heeft ingesteld en geheiligd”.
Northern Sotho[nso]
Go apea putšane le mafsi a mmago yona, go ya ka mantšu a seithuti se sengwe, go be go tla bontšha “go se hlomphe tswalano yeo Modimo a e theilego le go e kgethagatša magareng ga motswadi le ngwana.”
Nyanja[ny]
Motero monga mmene ananenera munthu wina wophunzira kwambiri, kuphika mwanayo mu mkaka wa make, kumasonyeza “kunyoza mgwirizano wa pakati pa mayi ndi mwana wake, umene Mulungu anakhazikitsa ndi kuuyeretsa.”
Panjabi[pa]
ਇਕ ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੇਲੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਵਿਚ ਉਬਾਲਣਾ “ਉਸ ਕੁਦਰਤੀ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।”
Pangasinan[pag]
Say pangilambong ed kilaw diad mismon gatas na ina to et panangipatnag na “panmudmora ed relasyon na ina tan anak ya inletneg tan pinasanto na Dios” kuan na sakey ya iskolar.
Papiamento[pap]
Si kushiná e yu den lechi di su propio mama esei lo a demostrá, segun e palabranan di un erudito, “un menospresio di e relashon ku Dios a establesé i santifiká entre mayor i yu.”
Polish[pl]
Według pewnego biblisty gotowanie go w mleku własnej matki byłoby wyrazem „pogardy dla ustanowionej i uświęconej przez Boga relacji między rodzicami a ich potomstwem”.
Portuguese[pt]
Como disse um erudito, cozinhar um cabritinho no leite da mãe seria uma demonstração de “desprezo pelo relacionamento, estabelecido e santificado por Deus, entre a mãe e o filhote”.
Rundi[rn]
Incabwenge imwe yavuze ko guteka umwagazi w’impene mu mata ya nyina vyokwerekanye “ukutubaha ubucuti buri hagati y’igitungwa n’umwagazi waco bwashizweho kandi bwejejwe n’Imana”.
Romanian[ro]
Potrivit unui erudit, a găti iedul în laptele propriei mame ar însemna „să dispreţuieşti relaţia stabilită şi sfinţită de Dumnezeu dintre un părinte şi micuţul lui“.
Russian[ru]
По словам одного библеиста, выражение «варить козленка в молоке своей матери» показывает «пренебрежение к установленным Богом отношениям между родителями и детьми».
Kinyarwanda[rw]
Nk’uko intiti imwe yabivuze, gutekesha umwana w’ihene amahenehene ya nyina, byaba ari “ugupfobya isano ryera Imana yashyize hagati y’umwana [w’ihene] na nyina.”
Sango[sg]
Ti lingbi na atënë ti mbeni wagingo nda ti Bible, ti tö molenge ti nyama na yâ dulait ti mama ni afa so “zo amû na nene ni pëpe kamba ti songo so ayeke na popo ti mama na molenge, songo so Nzapa aleke na azia ni nde.”
Sinhala[si]
ඒ ගැන එක් විශාරදයෙක් මෙහෙම කිව්වා. “එය දෙවි මුලින් පිහිටෙවූ අන්දමට පැටවා සහ උගේ මව අතර තිබිය යුතු ස්නේහවන්ත බැඳීමට කරන නිග්රහයක්.”
Slovak[sk]
Variť kozľa v mlieku jeho vlastnej matky by podľa jedného učenca bolo prejavom „opovrhnutia vzťahom, ktorý medzi rodičom a mláďaťom ustanovil a posvätil Boh“.
Slovenian[sl]
S kuhanjem mladiča v mleku njegove matere bi po besedah nekega učenjaka pokazali, »da nam ni prav nič mar za odnos, ki ga je med staršem in mladičem vzpostavil in posvetil Bog«.
Samoan[sm]
O le tunu o le tamaʻi ʻoti i le suāsusu o lona lava tinā, na faaupu e se tasi o faitofā e faapea, “o se lē faaaloalo lea i le faiā ua uma ona faia ma faamamaluina e le Atua, i le va o le ʻoti fafine ma lana tama.”
Shona[sn]
Maererano nezvakataurwa neimwe nyanzvi, kubika mbudzana mumukaka waamai vayo kwairatidza “kusaremekedza ukama hwakasimbiswa uye hwakatsveneswa naMwari hwomubereki nomwana.”
Albanian[sq]
Siç tha një dijetar, ta zieje kecin në qumështin e nënës së vet do të tregonte «përbuzje për lidhjen që Perëndia ka vendosur e ka shenjtëruar midis prindit dhe të voglit».
Serbian[sr]
Kuvanje mladunčeta u mleku njegove majke bilo bi, prema rečima jednog izučavaoca, pokazatelj „nepoštovanja odnosa između majke i mladunčeta koji je Bog uspostavio i posvetio“.
Sranan Tongo[srn]
Efu wan sma ben o bori a pikin krabita na ini en eigi mama merki, dan soleki fa wan sabiman taki, a sma dati e sori taki a „no e lespeki a banti di Gado seti na mindri a mama krabita nanga a pikin krabita, èn a banti disi santa sosrefi”.
Southern Sotho[st]
Kamoo setsebi se seng se bolelang kateng, ho pheha potsanyane ka lebese la ’m’a eona, ho ne ho tla bontša “ho eisa kamano eo Molimo a e thehileng le ho e hlohonolofatsa pakeng tsa pōli le potsanyane.”
Swedish[sv]
Att koka killingen i dess mors mjölk skulle, som en bibelkännare uttryckte det, visa ”förakt för det samspel som Gud har fastställt och helgat mellan en förälder och dess avkomma”.
Swahili[sw]
Kulingana na msomi fulani, kumpika mwana-mbuzi katika maziwa ya mama yake kungemaanisha “kutoheshimu uhusiano uliopo kati ya mzazi na mtoto ambao Mungu ameuweka na kuutakasa.”
Congo Swahili[swc]
Kulingana na msomi fulani, kumpika mwana-mbuzi katika maziwa ya mama yake kungemaanisha “kutoheshimu uhusiano uliopo kati ya mzazi na mtoto ambao Mungu ameuweka na kuutakasa.”
Tamil[ta]
அப்படியிருக்கும்போது, அந்தத் தாய்ப்பாலிலேயே குட்டியை சமைப்பது, ஓர் அறிஞரின்படி, “தாய்க்கும் சேய்க்கும் இடையே கடவுள் ஏற்படுத்தியுள்ள புனிதமான உறவை அவமதிப்பதாக இருக்கும்.”
Telugu[te]
మేకపిల్లను దాని తల్లిపాలతో ఉడకబెట్టడం ఒక విద్వాంసుని మాటల్లో చెప్పాలంటే, “తల్లీబిడ్డల మధ్య దేవుడు స్థాపించి, పవిత్రపరచిన సంబంధంపట్ల తిరస్కార భావాన్ని” ప్రదర్శించడమే అవుతుంది.
Thai[th]
ตาม คํา กล่าว ของ ผู้ คง แก่ เรียน คน หนึ่ง การ ต้ม ลูก แพะ ใน น้ํา นม ของ แม่ แพะ คง เป็น การ แสดง “ความ ดูหมิ่น ต่อ ความ สัมพันธ์ ระหว่าง แม่ ลูก ที่ พระเจ้า ทรง ตั้ง ขึ้น และ ทรง ถือ ว่า บริสุทธิ์.”
Tigrinya[ti]
ስለዚ: ንሓደ ማሕስእ ብጸባ ኣዲኡ ምብሳል: ከምቲ ሓደ ምሁር ዝበሎ: “ነቲ ብኣምላኽ እተመስረተን እተቐደሰን ኣብ መንጎ ኣደን ውላድን ዘሎ ርክብ ከም ምንዓቕ” ጌርካ እዩ ዚርአ።
Tagalog[tl]
Ang pagluluto sa batang kambing sa gatas ng sarili nitong ina, ayon sa isang iskolar, ay “kawalang-galang sa ugnayan ng ina at ng supling nito na itinatag at pinabanal ng Diyos.”
Tswana[tn]
Go ya ka mokanoki mongwe, go apaya potsane ka mashi a mmaayone go tla bo go bontsha “go sa tlotle kamano e Modimo a e dirileng a bo a e itshepisa fa gare ga podi le potsane.”
Tongan[to]
Ko hono haka ‘a e ki‘i kosí ‘i he hu‘a huhu ‘o ‘ene fa‘eé tonu, ‘i hono fakalea ‘e ha mataotao ‘e taha, ‘e hā ai “ ‘a e ta‘efaka‘apa‘apa ki he vaha‘angatae ‘a ia kuo ‘osi fokotu‘u ‘e he ‘Otuá pea fakatoputapu‘i ‘i he vā ‘o e mātu‘á pea mo e fānaú.”
Tok Pisin[tpi]
Wanpela saveman i tok, pasin bilong kukim pikinini long susu bilong mama bilong em i soim olsem “man i no rispek liklik long pasin God i bin putim na i stap namel long mama na pikinini.”
Turkish[tr]
Bir bilginin sözlerine göre, oğlağı annesinin sütünde pişirmek “Tanrı’nın, ana baba ile çocukları arasında kurduğu ve kutsal kıldığı bu ilişkiye saygısızlık olacağını” göstermektedir.
Tsonga[ts]
Hi ku ya hi xidyondzi xin’wana, ku sweka ximbutana entswambeni wa mana wa xona a swi ta kombisa “ku nga xiximi vuxaka bya mbuti ni n’wana wa yona lebyi Xikwembu xi byi simekeke xi tlhela xi byi kwetsimisa.”
Twi[tw]
Sɛ obi noa apɔnkye ba wɔ n’ankasa ne na nufusu mu a, sɛnea nhomanimfo bi kyerɛ no, na “ɔrebu ɛna ne ɔba ntam abusuabɔ a Onyankopɔn hyehyɛe na watew ho no animtiaa.”
Ukrainian[uk]
Варити молоду тваринку в молоці матері, за словами одного науковця, означало б «зневажати встановлений та освячений Богом зв’язок між матір’ю і малям».
Vietnamese[vi]
Theo lời một học giả, việc nấu thú con trong sữa mẹ nó cho thấy “thái độ khinh thường mối quan hệ mẹ con của loài thú mà Đức Chúa Trời đã sắp đặt và xem là thánh”.
Waray (Philippines)[war]
An paglutoa han nati ha gatas han iroy mismo hito, sumala han mga pulong han usa nga eskolar, magpapakita hin “kawaray-pagtahod ha relasyon nga gin-establisar ngan ginpakabaraan han Dios ha butnga han iroy ngan han nati hito.”
Wallisian[wls]
ʼE ʼui e te tagata poto, ko te fakamoho ʼo he ʼuhiʼi tao ʼi te huʼa pipi ʼo tana faʼē, ʼe “mole ko he fakaʼapaʼapa ʼaia ki te felogoi ʼaē neʼe fakatuʼutuʼu pea mo tapuakina e te ʼAtua ʼo ʼuhiga mo he tao fafine pea mo tona kiʼi ʼuhi.”
Xhosa[xh]
Ngokutsho komnye umphengululi ukupheka itakane ngobisi lukanina bekuya, “kubonisa ukungalisiso ulwalamano olungcwele olumiselwe nguThixo phakathi kwetakane nonina.”
Yoruba[yo]
Ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ kan sọ pé, síse ọmọ ẹran nínú wàrà ìyá rẹ̀ yóò jẹ́ “àìbọ̀wọ̀ fún àjọṣe tí Ọlọ́run fi sí àárín òbí àti ọmọ tó sì fẹ́ kó wà bẹ́ẹ̀.”
Zulu[zu]
Ngokwamazwi esinye isazi, ukupheka izinyane obisini lukanina kwakuyobonisa “ukungabuhloniphi ubuhlobo uNkulunkulu abenze baba khona phakathi komzali nomntanakhe.”